Film City of God av Fernando Meireles: sammanfattning, analys och betydelse

Guds stad är en brasiliansk actionfilm, baserad på den homonyma boken av Paulo Lins (1997). Med ett manus av Bráulio Mantovani och under regi av Fernando Meirelles och Kátia Lund släpptes filmen i Brasilien i augusti 2002.

Filmen, som hade stor internationell inverkan, blev ett landmärke för brasiliansk film när den var Oscar-nominerad i kategorierna bästa regissör, ​​bästa anpassade manus, bästa film och bästa montering.

Framgång ligger inte bara i de visuella, tekniska och estetiska elementen utan också i det sociala budskapet som det förmedlar. Guds stad Det visar ett Brasilien som inte alla känner och som få vill se och därför är det en nödvändig film.

Som Zuenir Ventura, en känd brasiliansk journalist och författare, sa:

Kolla på Guds stad det är en medborgerlig plikt.

Synopsis

Mellan organiserad brottslighet och polisvåld är livet i Ciudad de Dios svårt och farligt. Filmen, berättad av Buscapé, berättar den tragiska historien om samhällets invånare och även huvudpersonens liv som försöker uppfylla sin dröm: att vara fotograf.

Uppmärksamhet härifrån spoilers!

Återuppta

Introduktion

Filmen berättar livet för flera karaktärer som bor i Guds stad, a favela ligger i Rio de Janeiro. Buscapé, berättaren-huvudpersonen, berättar samhällets historia ur sitt perspektiv, från sin barndom.

Medan huvudpersonen flydde från våldet följde pojkar i samma ålder som Dadinho och Bené brottslingar i regionen för att begå brott. Dadinho blev Zé Pequeno, en farlig bandit som tog över alla "lokaler" för narkotikahandel och blev ägare till regionen.

Utvecklande

Hans våld och hans maktbegär når det yttersta med sin partner Benés död, som hjälpte till att hålla freden mellan brottslingar. Ensam och desperat försöker Little förföra en kvinna, Manuel Galinhas fru, men hon avvisar honom.

Zé Pequeno våldtar en kvinna framför Mané Galinha och senare maskingevär hennes hus. Galinha, som hade varit en arméskytt, börjar sin hämnd och dödar tolv män från fiendens gäng. För att skydda sig själv slutar han med att alliera sig med Cenoura, en människohandel i regionen. Således börjar kriget mellan fraktioner.

I mer än ett år är män, ungdomar och barn beväpnade och dras in i konfrontationen och dör på gatorna i Ciudad de Dios. Buscapé, huvudpersonen, kämpar för att överleva mitt i kaos och arbetar som tidningsleverantör och drömmer om en karriär som fotograf.

När Mané Galinha arresteras och intervjuas på tv vill Zé Pequeno också bli känd och ringer Buscapé för att fotografera sitt band som visar sina vapen. Huvudpersonen tar bilderna som ska avslöjas för tidningen och de publiceras på första sidan. Den unge mannen hittar en möjlighet: om han får fler bilder av gärningsmannen kommer han att anställas för att arbeta på tidningen.

Avslutning

Little's grupp minskar med tiden och människohandeln slutar rekrytera yngre och yngre barn för att slåss med honom. Penniless, han berövar sin vapenhandlare, farbror Sam, som arbetar för en korrupt polis. Mané Galinha dör till följd av ett skott som gavs henne av ett barn som skadades hårt på marken.

Polisen går in i samhället på jakt efter pengarna, Zé Pequeno betalar sin skuld och Buscapé lyckas fotografera ögonblicket. Människohandeln slutar mördas av sitt eget gäng, som upptar ”rökmunnen”.

När våldshistorien fortsätter har Buscapé två alternativ: avslöja poliskorruption eller sälja bilden av den döda brottslingen till tidningen. Han slutar med att välja det andra alternativet och bedriva en karriär som fotograf.

Huvudkaraktärer

Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Buscapé växte upp mitt i våldet med en önskan att få ett bättre och lugnare liv. Invånare i Ciudad de Dios, finner i kriget mellan sidorna en möjlighet att uppnå sin dröm om att vara fotograf.

Zé Pequeno (Leandro Firmino)

Dadinho var ett barn utan en familj, som beundrade brottslingar och lärde sig av dem, han drömde om att vara ägare till Guds stad. När han blir vuxen blir Dadinho Zé Pequeno, en våldsam kriminell som kan vinna vad som helst.

Bené (Phellipe Haagensen)

Bené är Zé Pequenos bästa vän och också hans högra hand, ansvarig för att kontrollera sin partners ilska och upprätthålla freden i regionen. Även om han är den mest beundrade karaktären i Ciudad de Dios, är han utsatt för en vildskott och dör på hans avskedsfest.

Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele)

Cenoura är den enda människohandeln som kan motstå Zé Pequenos dominans och behålla sin "försäljningsställe". Även om han är mindre grym än sin rival, är han också en brottsling som utnyttjar Mané Galinhas situation för att främja ett krig mellan sidorna.

Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha är bosatt i Ciudad de Dios som arbetar som bussamlare. En före detta arméskytt, han lever ett ärligt liv tills Zé Pequeno blir besatt av sin partner och våldtar henne. Efter att ha bevittnat våldtäkten börjar Galinha sin hämnd. Även om han inte är kriminell, gör krig honom till en mördare.

Filmanalys

"Om du flyr tar de dig och om du stannar äter de dig"

Berättelsen om Guds stad startar i media res, Latinskt uttryck som betyder "mitt i saken". Den litterära tekniken låter oss komma in i mitten av berättelsen och avslöja händelser som hänt tidigare genom minnen och flashbacks.

De första sekunderna av filmen visar skarpa knivar och en kyckling som försöker undkomma döden när de ska laga den.

Festatmosfären avbryts plötsligt med djurets flykt. En grupp barn börjar springa efter att hönan skjuter i luften. De är under befäl av Zé Pequeño, som beordrar dem att fånga henne. Den flyrande höna verkar vara en metafor för förtvivlan för invånarna i Ciudad de Dios, som känner döden på nära håll och försöker fly till varje pris.

I det ögonblicket möter vi Buscapé, berättaren-huvudpersonen, framför höns och Zé Pequenos grupp. Den unge mannen bor också i Guds stad, men fly från brottvärlden och fruktar för sitt liv. Med en kamera på axeln och alla vapen riktade mot henne hoppas hon kunna ändra sitt öde.

Ett foto kan förändra mitt liv, men i Guds stad, om du flyr kommer de att fånga dig och om du stannar kommer de att äta dig.

Guds stads historia

Buscapé gör en retrospektiv på platsens historia och påminner om hur Guds stad uppstod. Det hela började på sextiotalet, när det byggdes och många familjer, som hade lämnats hemlösa till följd av bränder och översvämningar, flyttade dit.

Med berättarens ord anlände invånarna dit med "hopp om att hitta ett paradis" men verkligheten var väldigt annorlunda. Platsen hade inte de grundläggande förhållandena som vatten, el och asfalt, men antalet invånare växte.

Regeringen oroade sig inte över situationen, eftersom Guds stad var "mycket långt från Rio de Janeiros vykort."

Enligt regeringen var konstruktionen avsedd att rymma offentliga tjänstemän men ockuperades, efter en stor översvämning, av tidigare invånare i samhällen i södra området.

Två decennier senare, under 1980-talet, ökade den organiserade brottsligheten exponentiellt och samhället blev en av de farligaste platserna i staden.

Att växa upp mitt i våldet

Buscapé är alltså arvtagare och produkt för den kollektiva historien. Efter att ha berättat om byggandet och ankomsten av invånarna till Ciudad de Dios kommer han ihåg sin barndom och hur han växte upp omgiven av våld. Vi ser flera barn som leker med bollen, ett av dem är huvudpersonen, som åtföljs av Dadinho och Bené, pojkar som blir människohandlare i framtiden.

Under spelet möts Buscapé och Dadinho. De förekommer flera gånger i hela berättelsen; den förra står alltid inför den senare med rädsla, men ignoreras. Från barndomen är personlighetskontrasten mellan de två karaktärerna uppenbar, som om deras öden redan hade skrivits: det ena är fred, det andra kriget.

Vid den tiden attackerar tre unga brottslingar i området: Cabeleira, Alicate och Marreco, som tillsammans bildar Trekant ömhet. Gruppen brukade göra små raider i Ciudad de Dios, ofta tillsammans med Bené och Dadinho.

Det verkar början på en "brottsskola" som lockar fler och fler barn genom hela berättelsen. Bené är Alicates lilla bror och lär sig av honom; deras bästa vän, Dadinho, som var föräldralös, följde med dem och var den mest entusiastiska av alla.

För sin del föredrog Buscapé, Marrecos yngre bror, att distansera sig från sådana handlingar. Han växte upp mitt i kulorna och försökte undkomma våldet och sa att han inte ville vara "varken polis eller tjuv." Dadinhos aggressivitet syns först när trion bestämmer sig för att stjäla en bensinbil. Vad Robin Hood, rånar de rika för att ge till de fattiga, tar de pengarna och låter samhällets folk samla in gasflaskorna.

Lastbilschauffören invänder inte och faller till marken under överfallet. Dadinho drar nytta av det ömtåliga ögonblicket för att attackera honom med sparkar. Det omotiverade våldet och hans glädjeuttryck gör det uppenbart att ett rovdjur födsr. Även om han bara är ett barn, röker han marijuana, begår små brott, planerar attacker och varnar: "Jag är en lös bugg."

Det är Dadinho som föreslår rån på motellet men han måste förbli vaktare för att han fortfarande är ett barn: "din tid kommer." Han är ansvarig för att skjuta på ett glas och varna om polisen kommer. Brottslingar attackerar motellgäster och flyr när de hör ljudet. När polisen anländer hittar de platsen full av kroppar; alla på motellet dödades.

Under hela filmen upptäcker vi att den som dödade alla var Dadinho, som gav ett falskt larm för att lura sina kamrater och gick in i byggnaden och sköt alla. Berättar-huvudpersonens ord avslöjar att pojken "tillfredsställde sin hunger att döda", men hans berättelse hade bara börjat.

Efter överfallet grep Dadinho pengarna och flydde Ciudad de Dios. Han saknades och arbetade som skopolerare på gatan, för "han visste hur han skulle hantera sig själv." Han återvänder senare, beredd att starta sitt eget band med Bené som sin högra hand.

För att vara kriminell räcker det inte med en pistol i handen, du måste ha en idé i huvudet och Dadinho hade det.

Pojken växte upp, "mellan ett skott och ett annat", och vid 18 blev han Zé Pequeno, en av de farligaste brottslingarna i Rio de Janeiro. Historien verkar upprepa sig med Filé, en pojke som arbetar som människohandel för honom.

När han möter barnen i Caixa Baixa, en grupp övergivna barn som begår rån i Guds stad, tvingar Small Filé att skjuta en av dem.

Slutligen förklara: du är "i gruppen". Scenen, ganska våldsam och chockerande, visar rädslan och oskuld hos barn som lever med dödsfaren från det ögonblick de föds. När Mané Galinha, Pequenos rival, träffar Filé uppmuntrar han honom att stoppa brott och säger att han fortfarande är ett barn.

Hans svar avslöjar en värld där barndomen inte finns och barn tvingas bli vuxna och brottslingar innan deras tid.

Vad är jag ett barn? Jag röker, sniffar och jag har redan dödat och stulit, jag är redan en man.

Organiserad brottslighet och "trafikloppet"

Berättelsen åtföljer de förändringar som sker i Ciudad de Dios och ankomsten av organiserad brottslighet, särskilt narkotikahandel. Filmen visar hur trafiken fungerade och förklarar att det var en mycket lönsam och attraktiv "affär" för dessa individer. Den hade en leverantör, en monteringslinje och till och med en "karriär".

Dadinho var en angripare tills han fick veta att Cenoura, en människohandlare i området, tjänade mycket mer pengar. Samråd med Exu Sete Caldeiras, hans andliga guide, som ger honom en ny identitet, döper honom med namnet Zé Pequeno och profeterar att hans framgång: "du kommer att bli stor". Extremt motiverad och ihållande, nästa dag bestämmer han sig för att ta över alla "försäljningsställen" i regionen.

Det är då när hans öde korsar igen med Buscapés. Huvudpersonen hade köpt marijuana till Angélica, den chicha som han gillade, hos en gammal klasskamrat. Det är intressant att följa historien om Boca dos Apês och hur det gick från generation till generation. Det grundades av en änka som behövde försörja sina döttrar och ärvdes av unga brottslingar.

Det är också tydligt att polisen är inblandad i strategin, eftersom de accepterar mutor för att blunda. Verksamheten växte så snabbt att huvudpersonen bekräftar att om det var lagligt skulle Small "vara årets man". Det blev allt färre skott i favela för att han dödade alla dem som inte lydde honom, så de utomstående kände sig säkra där och gick för att köpa kokain.

På detta sätt blir Bené vän med Tiago, en rik tonåring som är beroende av kokain som börjar besöka Ciudad de Dios och slutar arbeta för Zé Pequeno. Vänskapen uppstår när återförsäljaren följer pojken och erbjuder honom en stor summa pengar för att köpa kläder som hans.

Bené, Zé Pequenos bästa vän och högra hand sedan han var liten, var hans balanspunkt, den enda som kunde lugna honom och hålla honom från att vara aggressiv. Under lång tid var han den som undvek sidokriget genom att hindra sin vän från att invadera Cenouras "lokala".

Det är också en stor skillnad mellan vänner. Lite fungerade bara, han ville bara ha pengar och makt, medan Bené var trevlig, generös, rolig och den "trevligaste kriminella" i Guds stad.

Historien avslöjar att han inte tyckte om våld och bara använde trafik för att berika sig själv och kunna komma därifrån.

Tragiska kärlekar och kvinnligt lidande

Även mitt i så mycket död är kärlek också född i Guds stad. Efter Trio Ternuras angrepp på motellet delades medlemmarna upp under flykten och sa adjö med "Tro på Gud!" Alicate återvänder till det religiösa livet, Marreco går till jobbet med sin far och Cabeleira letar efter någonstans att gömma sig, en frälsningsplats. Så möter han Berenice.

Flickan avvisar honom för att hon vet att han är en brottsling och upprepar att han inte är pålitlig eftersom "en hallick inte älskar." De två hamnar och Berenice övertygar honom att lämna det dåliga livet. Allt verkar tyst, det låter Alvorada Cartola som bakgrund och paret är fast beslutna att fly.

Men de försöker fly när polisen invaderar favela på jakt efter Trio Tenderness. De stjäl en bil och Cabeleira måste trycka på fordonet för att få det att starta. Inuti bilen ser Berenice sin pojkvän bli skjuten till döds.

Det tragiska ödet upprepas med Angélica, Benés flickvän, som lyckas övertyga honom om att lämna Ciudad de Dios för att leva tillsammans på en gård som hippies.

På avskedsfesten, när det verkar som att allt är på rätt spår och Bené kommer att vara lycklig bort därifrån, hamnar han på att bli offer för ett skott och dör.

Ödets ironi framhäver att ingen av dessa män har en flykt, som om alla dömdes till tragedi och deras partners till lidande.

Filmen visar också den extremt macho och förtryckande miljö där kvinnor levde. Ett slående exempel är förhållandet mellan Paraíba, barens ägare och polisinformatören, med sin fru. Först ser vi flickan prata om sex med en annan äldre kvinna där hon avslöjar att intimitet med sin man är otillfredsställande, säger att han är svartsjuk och aggressiv.

När Paraíba överraskar sin fru i sängen med Marreco, Buscapés bror, överfallar han henne och begraver henne levande, sedan arresteras han av polisen. Nästa offer är Mané Galinhas partner, som avvisar Zé Pequeno och han bestämmer sig för att våldta henne.

Denna olyckshändelse förändrar berättelsens gång och provocerar krigets början i Guds stad, men kvinnan dyker inte upp igen i berättelsen.

Var "ägare till favela"eller har ett" liv av en idiot "?

Efter det ökända angreppet på motellet ändrade Tenderness Trio sin uppförande. Alicate och Marreco var tvungna att tillbringa natten för att gömma sig för polisen uppe i ett träd. På morgonen verkar Alicate ha haft en uppenbarelse och bestämmer sig för att gå tillbaka till kyrkan:

Detta kriminella liv är för galna människor.

Marreco tvingades arbeta med sin far och Buscapé var tvungen att följa med honom, eftersom han sedan han var barn förstod att det att ha "en kriminell bror är det största steget." Pojken lovar att han aldrig kommer att röra vid en pistol och håller sitt ord. När Cabeleira dödades av polisen såg huvudpersonen en kamera för första gången och upptäckte sedan sitt kall.

I tonåren undviker den unge mannen konflikterna i Guds stad och har en grupp vänner, "cocotas", som bor i utkanten. Bland dem finns Angelica, den chicha han gillar; När han tar henne till en fest möter han Bené och de blir kär vid första anblicken. Detta är en av de ögonblick när huvudpersonen tappar för brottslingar och undrar om han kommer att ha en evig nackdel.

Medan Zé Pequeno, som "alltid ville vara ägare till Ciudad de Dios", uppnådde alla sina mål, arbetade Buscapé i en stormarknad för att köpa en kamera och bli fotograf.

Senare sparkas huvudpersonen när angriparna av Caixa Baixa De försöker råna platsen där han arbetar. Tänk ett ögonblick på att lämna "idiotlivet" och komma in i brott, planera eventuella brott.

Ta reda på det, det är inte värt att vara ärlig!

Han försöker råna den tomma bussen, men han känner igen ledaren. Han är Mané Galinha, bosatt i Ciudad de Dios och före detta arméskytt. På Benés fest avvisar Manés flickvän Zé Pequeno och bestämmer sig för att förödmjuka honom offentligt.

I det ögonblicket börjar rivaliteten som slutar döda dem. Små våldtäktar Galinhas fru i hans närvaro och skickar sedan sitt team för att döda honom hemma och dödar sin bror och farbror. Den tidigare skytten attackerar gruppen och dödar tolv män.

Nästa dag hör alla nyheterna och gratulerar honom och säger att han "dödade bra."

Guds stad har hittat en hjälte.

Sidkrig, poliskorruption och död

Mané Galinha ville hämnas och var fast besluten att döda fienden: "Jag trodde att jag skulle göra revolutionen men Gud hade andra planer." Efter attacken gömde han sig i den "lokala" Cenoura och insåg att han behövde en armé av brottslingar för att skydda sig själv.

Det är just då "hämnden blev ett krig". Mané gick med på att plundra med Cenouras grupp för att vinna striden och även om han motstod först, anpassade han sig snart till livet som en brottsling.

Staden delades i två: fler och fler människor gick med i sidorna och kriget blev en "ursäkt för allt". Mitt i så mycket omotiverat våld ansåg polisen att alla invånare var marginella.

Om livet i favela Det var redan ett skärselden, det blev ett helvete.

Under hela filmen är polisens beteende korrupt och omoraliskt. På rånkvällen pratar två poliser och visar sina verkliga avsikter: en ville hålla pengarna från rånet och den andra ville bara döda brottslingarna.

När Little får slut på pengar för att köpa vapen bestämmer han sig för att råna sin återförsäljare, farbror Sam, som arbetar för en polis. Med andra ord, samma myndighet som kämpar mot våld i samhället är den som levererar vapnen.

Polisens backtrack nära slutet av berättelsen när de stöter på Zé och hans armé av beväpnade barn. Galinha griper ögonblicket och gör ett bakhåll och tar ner flera fiender. När han ser en sårad pojke på marken försöker han hjälpa honom men han inser att han är före sin fars mördare och mördar honom bakifrån.

Buscapé tar ett dolt fotografi av polisen som invaderar Ciudad de Dios, mutar Peque och stjäl hans pengar.

Förstörd, kriminella omvänder sig från kriget och berättar för sin grupp att de måste stjäla för att upprätthålla "affären".

Huvudpersonen fotograferar liket av Pequeno och vet att den bilden skulle garantera honom ett jobb i tidningen.

Även om han har bevis på korruption i polisen bestämmer han sig för att dölja det och leverera endast de fotografier som visar den döda brottslingen. Inför ett förvrängt system, som driver det våld som det förmodligen fördömer, väljer Buscapé bara en möjlig väg: den som tar honom utanför Guds stad.

Menande

Guds stad Det är utan tvekan en oförglömlig film. För vissa samhällsbor fortsätter historien bilden av att alla är aggressiva och involverade i organiserad brottslighet.

Men när vi tittar på filmen inser vi att den försöker fördöma olika sociala problem alarmerande, som många brasilianare möter: fattigdom, brist på resurser, alternativ och möjligheter.

Fernando Meirelles och Kátia Lund lyckas visa världen denna krets av död och våld som det är nästan omöjligt att fly från. Direktörerna förklarar dessa brottslingars förflutna och deras motiv, utan att bara begränsa sig till att presentera brottvärlden.

De börjar alla som barn som inte går i skolan eller har familjer, de lämnas till sig själva. Hungrig och utan perspektiv lever de dagligen med våld och normaliserar det.

Deras avgudar blir slutligen kriminella, de som har pengar och som ofta är deras enda "väg ut". Således börjar brottslighet och människohandel betraktas som en "karriär" -möjlighet, ett sätt att överleva i samhället och tjäna pengar.

Även om de bara är barn behandlas de som män, och de förväntas döda och dö i deras gängs namn, som små soldater som slåss utan att veta varför.

På ett extremt sentimentalt sätt, Guds stad han glömmer inte de barn för vilka brott var hans enda väg ut. Detta bekräftas under de sista sekunderna av filmen, när pojkarna av Caxa Baxa De säger att de vill göra en lista över sina fiender men de kan inte skriva.

Till och med Zé Pequeno, den största brottslingen i regionen, började som Dadinho, en ensam och fattig pojke som följde Trío Ternura och drömde om pengar och makt.

Vad Guds stad Det verkar visa medbrottslingarna för allt detta: regeringens likgiltighet, korruptionen hos polisen och mediets sjuklighet.

Baserat på verkliga fakta

Även om det är en fiktion talar filmen om några riktiga karaktärer och händelser. José Eduardo Barreto Conceiçao, bättre känd som Zé Pequeno, var en brottsling som blev känd i Rio under 1970- och 1980-talet.

Hans kamp med Mané Galinha och kriget är också verklig. Manoel Machado Rocha begick några rån under sin ungdom och gick in i armén vid 18 års ålder för att tjäna i infanteriet.

Han återvände till brott för att finansiera vapnen och slutade mördas av den rivaliserande sidan hemma framför sina föräldrar och yngre bröder. Hans familj fördömde de ansvariga för filmen för deras skildring av Manoel, men de förlorade fallet 2010.

Bené fanns också och var en god vän i Little barndom. Han arbetade i ett bageri och begick övergrepp med sin partner och gick sedan med i droghandeln. Berättelserna berättar att han var en man känd för sin generositet och hans sympati eftersom han trots att han var kriminell inte tyckte om våld och inte var beväpnad.

Little kompis dog under en karnevalsfest från ett skott som riktades mot truppen. Vem som bekräftar några av dessa händelser är Ailton Batata, den enda överlevande i historien. Avbildad som Sandro Cenoura upptäckte han filmen medan han var i fängelse och skrev en bok 2017 med titeln: Citade de Deus - En historia om Ailton Batata, eller överlevande.

Slutligen inspirerades huvudpersonen av José Wilson dos Santos, en fotograf som bodde i Ciudad de Dios och bodde hos " favela". Buscapé föddes ur kombinationen av hans livshistoria och fantasin hos Paulo Lins, bokens författare.

Trailer

Om produktionen

Fernando Meirelles fick boken tack vare gåvan från en vän, Héctor Dhalia, som föreslog att de skulle göra en filmanpassning. Även om han kände sig ganska borttagen från den verkligheten blev regissören intresserad av projektet och sökte Paulo Lins för att köpa rättigheterna till filmen.

Som en fråga om representation inrättade han en teaterverkstad för ungdomar i utkanten, eftersom han ville arbeta med människor som identifierade och kände den världen nära. Bland de hundratals studenter som studerade och testade valde Meirelles och Lund rollerna för filmen.

Tekniskt ark och affisch

Riktning	Ferando Meirelles, Kátia Lund
Varaktighet	130 minuter
Ursprungsland	Brasilien
Premiär	2002
Kön	Drama, polis
Klassificering	Rekommenderas inte för barn under 16 år
Manus	Bráulio Mantovani

Du kan också läsa:

• Fight Club Movie
• En Clockwork Orange-film av Stanley Kubrickt

(Text översatt och anpassad av Marian ortiz).