Nordöstra sträng: conheça 8 viktiga dikter
Eller nordöstra sladden é uma populärt uttryck som kännetecknas av deklamering av dikter. Dessa rimmade texter är tryckta på folhetos och hängda på strängar - du cordéis! - och säljs i fria mässor.
Denna typ av konst anpassar regionala teman, lokalbefolkningen, folklegender, förutom sociala uppdrag.
Normalt são texter om lite longos, för så väljer vi sträckor och små stråldikter. São 8 fungerar som representerar Brasilien (huvudsakligen eller nordost), välj efter dina personligheter, situationer eller frågor.
1. O poet da roça - Patativa do Assaré
Sou fio das mata, cantô da mão grosa
Jag jobbar na roça, vinter och sommar
En minha chupana är täckt med lera
Jag röker bara en paia de mio cigarr
Sou poeta das brenha, não faço o papé
Från argum menestrê sjöng din vandrande
Att jag har sett vandra med hans viola
Sång, pachola, à percura de amô
Jag vet inte, jag har aldrig studerat
Knappt eu seio o meu nome assiná
Meu pai, coitadinho! levde sem koppar
E o fio gör dåligt Jag kan inte studera
Meu rastero vers, singelo e sem graça
Gå inte in i Praça, inte rik salão
Meu-vers går bara in i inget fält da roça och två eito
E gånger, minns lycklig mocidade
Jag sjunger en sodad som bor i meu peito
O dikt em questão skildrar o arbetare da roça, eller enkel homem do-fält. Eller författaren Antônio Gonçalves da Silva, som grundades av Patativa do Assaré, född i Ceará 1909.
Filho de Camponeses, Patativa alltid trabalhou na lida do campo e Jag studerade i några år i skolan, eller tillräckligt för att vara läskunnig. Começou skapade stråldikter i två 12 år och, precis som reconhecimento, lämnade han aldrig för att arbeta på marken.
Nesse cordel, Patativa então descreve seu livsstil, fazendo en parallell med så många brasilianers liv, homens e mulheres filhos do sertão och arbetare på landsbygden.
2. Ai se sesse - Zé da Luz
Se um dia nós se gostasse
Se um dia nós se queresse
Se dois se parasse
Se tillsammans nós dois vivesse
Se juntin nós dois morasse
Se juntin nós dois durmisse
Se juntin nós dois morresse
Var pro céu nos assubisseMer porém hände av São Pedro não abrisse
A porta do céu e fosse te dizer qualquer tolice
E se eu kommer att närma mig
Och du gillar EU att insistera på att EU löser mig
E a minha faca puxasse
E o bucho do céu furasse
Du kanske ger oss ficasse
Kanske att du ger oss fall
E o céu furado arriasse e som virgem all fugisse
Em Ai se sesse, eller poeten Zé da Luz utarbetar en fantasi och romantisk middag Från ett hus av älskare som tillbringar ett helt liv tillsammans, som också följeslagare.
Eller författare föreställ dig att när du chegasse ao céu, eller casal teria uma discussão com São Pedro. Eller homem, com raiva, puxaria uma faca, "furando" eller himlen och befriande de fantastiska varelserna som lever den.
Det är intressant att observera berättelsen om denna dikt, kreativ och överraskande, kombinerad med regionalt språk och betraktas som "fel" i termer av grammatik. Dikter är också exemplifierande för hur eller som kallas "språklig föreställning" har ingen anledning att existera.
Denna dikt spelades 2001 av ett nordöstra band Förtrollad Cordel do Fogo. Kolla in en video nedan som ett ljud av sångaren Lirinha som reciterar-o.
3. Som Miseries of the Epoch - Leandro Gomes de Barros
Det är eu soubesse som denna värld
Det var så korrupt
Eu tinha feito uma greve
Porém não tinha född
Minha mãe não berätta för mig
Monarkin kvarstår
Eu föddes, jag lurades
Pra viver nästa mundo
Lean, trapilho, corcundo,
Além de tudo selado.
Assim mesmo meu avô
När han slog mig,
Ele dizia não chore
O tempo vai melhorar.
Eu de tolo krediteras
För oskyldiga väntade jag
Ainda jag sitter min tron
Han kom tillbaka för att distrahera mig
Dizia tempo ha de vir
Vilken dinheiro är jag inte rädd för.
Leandro Gomes de Barros föddes 1860 i Paraíba och började skriva i två 30 år, just nu arbetade han i olika funktioner.
Leandro foi um kritisk hemvist, att fördöma maktmissbruk, ta itu med frågor som politik, religion och viktiga händelser vid den tiden som Canudos-kriget och Halleys komet.
Nesse dikt Som eländars tider, eller författare uppvisar missnöje med ett svårt mänskligt tillstånd inför orättvisor två mäktiga. Samtidigt avser det förväntningarna på melhores dagar, kombinerat med en viss frustration.
4. Att vara nordöstra - Bessa hydraulisk
Sou o gibão do vaqueiro, sou cuscuz sou rapadura
Ditt liv är svårt och svårt
Nordöstra Brasilianska Sou
Sou cantador violeiro, sou alegria ao chover
Sou doutor sem saber ler, sou rich sem ser granfino
Hur mycket mer nordöstra, mer stolt över att vara
Da minha cabeça chata, gör meu sotaque dras
Vi är bara strimmiga, dessa misshandlade människor
Quase alltid omotiverad, van vid sofrer
Mais mesmo nesse lider eu sou lycklig sedan barndomen
Hur mycket mer nordöstra, mer stolt måste jag vara
Terra de cultura viva, Chico Anísio, Gonzagão av Renato Aragão
Ariano e Patativa. Boa-folk, criativa
Isso ger mig bara prazer och hoje mer uma vez eu quero dizer
Muito obrigado ao destination, quanto mais sou nordöstra
Mais jag är stolt över att vara.
Poeten från Ceará, Bráulio Bessa, född 1985, har sett mycket framgång nyligen. Med hjälp av videor på internet lyckades Bráulio locka tusentals människor och sprida litteraturkonsten och declamação de cordéis.
Nesse text, han håller inte med om a äran att vara nordöstra och även om svårigheterna och preconceito esse povo sofre. Författaren citerar viktiga personligheter födda i den brasilianska regionen, inklusive Patativa do Assaré, som är en referens.
Se en video av en poet som reciterar eller en dikt ovan.
5. En greve två buggar - Severino Milanês da Silva
Långt före syndafloden
det var eller en annan värld,
du buggar alla falavam
melhor do que muita människor
e passavam boa vida,
arbetar ärligt.O diretor två Correios
var eller doutor Jaboty;
eller kust åklagare
det var eller Siry matreiro,
vad har du som adjuvans
eller skurk Quaty.O medan det var nomeado
för tullkock,
fazendo muita "moamba"
tjänar mycket pengar,
com Camundongo beställde,
marinheiro klänning.Eller var Cub en sångare,
gostava serenad,
andava mycket tejpad,
från colete och gravata,
passava a noite na rua
mais o Besouro e a Barata.
Författaren till den dikten är Severino Milanês da Silva, från Pernambuco som föddes 1906. Ficou känd som repentista, rimare och populär författare.
Severino byggde ett verk som blandar historiska referenser med ett universum av drömlika och fantasivarelser.
Nesse-dikten (ställde bara ut en bit av verket), eller författaren apresenta um kreativa devaneio em que animais antar mänskliga positioner.
Dessutom har varje art av insekter en funktion i samhället, vilket möjliggör en intressant berättelse om människors tillstånd i arbetslivet.
6. Eller romantik gör mystisk pavão - José Camelo de Melo Resende
Du kan berätta en historia
Av en mystisk pavão
Att du tog upp vôo na Grécia
Som en modig rovfågel
Kidnappar en condessa
Filha av en stolt räkning.Bostad i Turkiet
En kapitalistisk änkling
Pai de dois filhos solteiros
O mais velho João Batista
Então eller filho mais novo
Hon kallades Evangelista.Eller turkisk velho var dono
Duma textilfabrik
Med långa egenskaper
Dinheiro och bens besatt
Från herança till seus filhos
Eftersom de var förenade (...)
José Camelo de Melo Resende anses vara en av två stora brasilianska repspelare. Född 1885 i Pernambuco, var han författare till två stora händelser i sladden, eller folheto Eller romantik gör mystisk pavão.
Arbetet tillskrevs länge João Melquíades, som är godkänd. Depois upptäckte att det i verkligheten tillhörde José Camelo.
Detta verk, som vi visar som tre första strofer, berättar om kärlekshistoria mellan den unga chamado Evangelista och Condessa Creusa.
Em 1974, eller sångare och kompositör Ednardo lanserade i musik Mystiska Pavão, baseada nesse berömda garnromans.
7. Cartilha do povo - Raimundo Santa Helena
(...) Svara não é brott
Var är demokrati
Só ao cidadão hör hemma
Till din suveränitet
Ingen tvångsmakt
Jesus var subversiv
Na version av tyranni.Eu sou dono do meu passe
Faço arte sem patrão
Só quem tem capacidade
Måste vara opposition
Varför slåss hår?
É tatear oss buracos
Na tät dränering.
Raimundo Santa Helena tillhör andra generationen nordöstra repspelare. Poeten såg världen 1926, inte staten Paraíba.
En litterär produktion av Raimundo é muito vände sig åt dig sociala frågor och klagomål das mazelas do povo, sobretudo eller nordestino.
Här ifrågasätter författaren demokrati och försvarar eller folkmakt och citerar Jesus Kristus som ett exempel på uppror. Raimundo placeras nästa som en gåva av sin konst och fåglar eller år av beskydd. O poet kallar också på ett visst sätt andra människor att förena sig i en kamp mot de förtryckta.
8. En peleja do Cego Aderaldo med Zé Pretinho - Firmino Teixeira do Amaral
Uppskatta mina läsare,
Uma forte discussão,
Vad tycker du om Zé Pretinho,
Um cantador do sertão,
O kval, inte tanger, inte tvärtom,
Vencia någon questão.
En dag bestämde jag mig
En sair do Quixadá
Uma das belas cidades
Staten Ceará.
Jag var até eller Piauí,
Se sångarna till la.
Jag bor på Pimenteira
Depois em Alagoinha;
Cantei no Campo Maior,
Ingen Angico e na Baixinha.
De la eu tive um convite
Att sjunga na Varzinha.
[…]”
Firmino Teixeira do Amaral, född i Piauí 1896, är författaren till denna berömda sträng. Nessa historia (som vi bara visar en sträcka), Firmino placerar Cego Aderaldo (en annan viktig nordöstra repspelare) som en karaktär.
Na historia, och berättade en diskussion mellan Cego Aderaldo och Zé Pretinho. Eller fato placeras i questão av många människor och drar från dúvida om en sådan "peleja" händer. Under tiden är det helt uppenbart att det har varit en uppfinning gör författare.
Denna text var musik 1964 av Nara Leão och João do Vale, inspelad på en skiva Åsikt.
Kanske kommer du också att vara intresserad:
- Stränglitteratur: ursprung, egenskaper och exempel
- Patativa do Assaré: analyserade dikter
- Bráulio Bessa e seus melhores dikter
- Morte e Vida Severina, av João Cabral de Melo Neto
- Själv ger medkänsla, av Ariano Suassuna
- Fungerar för att erövra kordellitteratur
