Återvänd migration och omvänd kulturchock
Migrationen det är vanligtvis tänkt som en process som innebär att man antar olika förluster och som kräver anpassning till ett nytt sammanhang. Bland förväntningarna när vi åker till vår destination är de utmaningar som man antar kommer att vara nödvändiga att övervinna.
Återkomsten till ursprungsorten, som ibland är en del av migrationscykeln, tenderar att fånga oss mer oförbereddaEftersom när man överväger att du återvänder till en punkt där du redan har varit, anses en betydande anpassningsprocess inte nödvändig. Denna antagande tar inte hänsyn till att ursprungsorten, dess folk och särskilt invandraren själv, har genomgått djupa förändringar under resan. De förändrade returvillkoren gör det möjligt att betrakta returen som en andra migration.
Avkastningen som en andra migration
De känslomässiga konsekvenserna av återvandring kan ibland bli ännu mer chockerande än den första migrationen.
Känslan av konstighet och inkompetens med avseende på den plats som vi betraktade som vår egen kan vara en källa till stor förvirring och osäkerhet. De psykologiska effekterna av återvandring har begreppsmässigt tagits under namnet
omvänd kulturchock.Ekonomisk kris och utvandring
Reflektion och forskning om återvändande har intensifierats på senare tid på grund av Migrationsdynamik som har uppstått eller ökat till följd av världens globala ekonomiska kris 2007. Försämringen av ekonomin och den därmed ökade arbetslösheten i de länder som får migration har haft en mycket större inverkan på invandrarbefolkningen, vilket också har inte resursen för familjestöd som lokalbefolkningen har tillgång till.
Krisen har också resulterat i en ökad social fientlighet gentemot denna befolkning, som används som en syndabock för många av systemets sjukdomar. Samtidigt finns det ibland en uppfattning om att förhållandena i ursprungssammanhanget kan ha förbättrats, bli faktorer som påverkar så att många fler migranter fattar beslutet att återvända till sitt land egendom.
Returstatistik
Statistiskt, avkastningen sker i högre andelar hos män och hos personer med låg kvalifikation. Kvinnor och skickliga yrkesverksamma tenderar att vara mer bosatta på arbetsplatsen. Det observeras också att ju kortare avståndet har rest under migrationen, desto större är sannolikheten för att återvända.
Bland motivationen för återkomsten sticker de som är relaterade till den ekonomiska sfären ut, såsom arbetslöshet eller otrygghet på destinationen; konsekventa familjemotivationer till exempel hos föräldrar som har vuxit upp och behöver uppmärksamhet eller önskan att ge barn som går in i tonåren en mer kontrollerad miljö eller i enlighet med värdena i sammanhanget källa. Svårigheter att anpassa sig till destinationsmiljön och diskriminering kan också vara orsaker till återvändande.
Forskning lyfter fram att ju längre vistelse och desto större kulturell differentiering på destinationen anpassningssvårigheter ökar i returmigrationen. Det framhålls att omständigheterna och förväntningarna kring vår migration, förutom de särdrag som finns i EU upplevelse under vistelsen, väsentligen påverka sättet att återvända eller återvända till platsen upplevs ursprungligen.
Olika sätt att lämna och återvända
Det finns olika sätt att uppleva återkomst. Här är några av dem.
Den önskade avkastningen
För många människor ses migration som ett sätt att uppnå mer eller mindre specifika mål, som antyder en varaktighet vid vissa tillfällen och i andra obestämd tid. Det börjar med förväntan och önskan att när dessa mål har uppnåtts, kommer de att återvända till ursprungsorten för att njuta av de prestationer som uppnåtts under resan.
Målen kan varieras: att genomföra en akademisk specialisering, ett tillfälligt varaktigt arbete fastställt, spara pengar för att tillhandahålla tillräckligt med kapital för att genomföra ett åtagande eller köpa ett boende. Ibland motiveras migration av negativa aspekter på ursprungsorten, såsom osäkerhet sysselsättning eller osäkerhet, och sedan föreslås en tillfällig migration medan dessa villkor ändras eller förbättra. Migration kan också ses som en paus för att samla erfarenheter och upplevelser under en definierad tid.
I de fall där tanken på återkomst är mycket närvarande från början, finns det vanligtvis en stark uppskattning och identifiering med tullar och traditioner i ursprungslandet. Dessa traditioner försöker återskapas på värdplatsen och det är vanligt att sociala band med utländska landsmän prioriteras. Parallellt med ovanstående, det kan finnas motstånd mot fullständig integration eller assimilering med målkulturen. Det är också vanligt att människor som har en stark önskan att återvända har en hög värdering av band familjen och det sociala livet i ursprungslandet, som försöker fortsätta att upprätthålla och vårda trots distans.
Avkastningen är i många fall den logiska följden av migrationsprojektet: perioderna akademiska eller arbetsrelaterade mål värderas de ekonomiska eller erfarenhetsmässiga målen till en viss grad föreslagen. I dessa fall lever beslutet att återvända vanligtvis med en hög grad av autonomi och inte lika mycket som den passiva konsekvensen av yttre omständigheter. Det finns vanligtvis en förberedelsetid som gör att du kan anpassa dina förväntningar till vad du kan hitta när du kommer tillbaka. Resans prestationer erkänns också, liksom de fördelar de kan ge ett nytt liv i ursprungslandet.
Stöd som kan erhållas från sociala och familjenätverk som har fortsatt att upprätthållas under resan värderas också. Alla dessa aspekter har en positiv inverkan på anpassningen av avkastningen men undantar dem inte från att vara närvarande. svårigheter, eftersom även om det är möjligt att återvända till den fysiska platsen är det omöjligt att återvända till den föreställda platsen som man trodde på att höra till.
Den mytiska återkomsten
Ibland förvandlas initiala förväntningar och mål; det kanske inte uppfattas att de föreslagna målen har uppnåtts eller att de fientliga förhållandena som motiverade migration inte har förbättrats. Kanske också med tiden har byggts starka rötter i destinationslandet och de i ursprungslandet har försvagats. Avsikten att återvända kan sedan skjutas upp i åratal, årtionden och till och med generationer, ibland blir det mer än en specifik avsikt, en myt om längtan.
Om man uppfattar att målen inte har uppnåtts och måste återvända tidigare än planerat, kan avkastningen upplevas som ett misslyckande. Anpassning innebär att konfrontera en känsla av missnöje, som om något har lämnats oavslutat. Immigranten kan gå från att vara en "hjälte" för familjen och den sociala miljön till att bli en ytterligare börda för familjens överlevnad.
Den oväntade återkomsten
Det finns människor som sedan deras avgång betraktar migration som början på ett nytt liv i ett sammanhang av större välbefinnande, så att återkomst i princip inte är bland deras planer. Andra anländer med en attityd av öppenhet och väntar på att se hur omständigheterna utvecklas och beslutar efter ett tag att lägga ner rötterna i deras öde. Ytterligare andra, även om de kommer med tanken på att återvända, får möjligheter eller upptäcker aspekter som får dem att ändra sig över tiden. Det finns också migranter som förblir obegränsade med öppna möjligheter utan att radikalt utesluta något alternativ.
En av de grundläggande aspekterna som får människor att välja att stanna på obestämd tid i sin destination är uppfattningen att deras livskvalitet är högre än vad de kunde ha i sitt ursprungsland. Livskvalitet som av vissa migranter beskrivs som bättre ekonomiska förhållanden, känsla av trygghet i gator, bättre hälsa, utbildning eller transporttjänster, infrastruktur, lägre nivåer av korruption och desorganisation. Även aspekter relaterade till mentalitet, till exempel fallet med kvinnor som befinner sig med befrielse och jämställdhetskvoter som de inte åtnjöt på sina ursprungsplatser. För andra svarar behovet av att bo utomlands på inre aspekter, till exempel möjligheten att tillfredsställa deras önskan om äventyr och nya upplevelser. Vissa migranter rapporterar att de bor utomlands tillåter dem att uttrycka sig mer verkligt bort från en miljö som de ansåg vara begränsande.
I fall där återvändande inte längre ses som ett önskvärt alternativ finns det vanligtvis ett intresse av att integreras i destinationskulturen. Detta intresse innebär inte nödvändigtvis en distansering eller avvisande av sin egen kultur, eller familjens eller sociala band i ursprungslandet. En transnationell dynamik skapas, där man lever mellan de två kulturerna genom periodiska resor och permanent kommunikation. Denna transnationella dynamik underlättas för närvarande av de billigare flygresorna och de kommunikationsmöjligheter som erbjuds av ny teknik. Vid vissa tillfällen påverkar den transnationella dynamiken att passionen för nationell identitet minskar och får en mer uppenbart hybrid och kosmopolitisk karaktär.
Att se ursprungsorten med dåliga ögon
När det finns en hög uppskattning av olika aspekter som har upplevts på destinationen och människor tvingas återvända till sina ursprungsländer, vanligtvis på grund av Familjella eller ekonomiska skäl, anpassning vid återkomst blir mer komplex, vilket kräver tillvänjning till en levnadsstandard som i vissa fall uppfattas som lägre omfattningar. Detta kan leda till överkänslighet och övervärdering av de aspekter som anses negativa på ursprungsorten. Du kan då uppleva allt som mer osäkert, oorganiserat och osäkert än vad andra människor som inte går igenom denna upplevelse av anpassning uppfattar.
Denna överkänslighet kan skapa spänningar med familj och vänner som upplever den återvändande med attityder av omotiverat förakt. Återkomsten innebär ibland också att personen måste konfrontera frågor om sin livsstil att det inte är enligt de rådande systemen i dess ursprung.
Det är då vanligt att en känsla av konstighet uppstår och erkännandet av det avstånd som har skapats med den ursprungliga miljön. Denna känsla får många återvändande att uppleva sin vistelse i ursprungslandet som en övergång samtidigt villkoren är uppfyllda för att återvända till landet för deras första migration eller en ny migration genomförs till en tredjedel Land.
Känslan av att vara varken härifrån eller därifrån kan upplevas med nostalgi av vissa migranter för det faktum att förlora en nationell referent för identifiering, men det kan också upplevas som en befrielse av system som korsetterad. I vissa genereras den eviga resenärens syndrom, som ständigt försöker tillgodose sitt behov av nya upplevelser och nyfikenhet på olika platser.
Tvingad återkomst
De mest ogynnsamma villkoren för återkomst uppstår uppenbarligen när personen vill stanna kvar på destinationen och yttre förhållanden tvingar honom eller henne utan något alternativ att återvända. Detta är fallet med långvarig arbetslöshet, egen sjukdom eller släkting, upphörande av lagligt uppehållstillstånd eller till och med utvisning. I de fall ekonomiskt har varit utlösaren, återkommer det när alla överlevnadsstrategier har uttömts.
För vissa människor har migration varit ett sätt att distansera sig från familje- eller sociala situationer som är betungande eller motstridiga. Återkomsten innebär därför att de överger ett sammanhang som verkade mer tillfredsställande och möter situationer och konflikter som de försökte komma ifrån.
I fall där migration har inneburit att man lämnar ett förflutet som man vill övervinna finns det vanligtvis en hög motivation för att vara helt integrerad i dynamiken i destinationskontexten och ibland till och med försöka undvika invånarna i sitt eget land.
I vissa fall har det då inte bara varit en distansering av familjebanden utan också när man återvänder också med vänner från ursprungsorten, på ett sådant sätt att de inte kan fungera som ett stöd eller en resurs för anpassning. Återkomsten upplevs sedan nästan som ett landsflykt som innebär att man konfronterar många aspekter som man hoppats ha kunnat lämna. Forskning belyser att anpassning i dessa typer av avkastning vanligtvis är den svåraste presenterar också önskan att starta en ny migration men ibland med vaga planer och lite utarbetas.
Den omvända kulturchocken
Människorna som återvänder anländer till sitt ursprungliga land med en känsla av att ha mer eller mindre uppfyllt sina syften, i andra fall med känslor av frustration eller känsla av nederlag, men alltid med ett pressande behov av att ge kurs till sina liv under de nuvarande förhållandena.
Omvänd kulturchock hänvisar till denna process av omjustering, återocialisering och återassimilering inom efter sin egen kultur efter att ha levt i en annan kultur under en tidsperiod signifikant. Detta koncept har utvecklats av forskare sedan mitten av 1900-talet, ursprungligen baserat på svårigheterna att anpassa sig till utbytesstudenternas återkomst.
Stadier av omvänd kulturchock
Vissa forskare tror att omvänd kulturchock börjar när hemkomst planeras. Det observeras att vissa människor utför vissa ritualer i avsikt att säga adjö till sin destination och börja vidta åtgärder för att gå till ursprungsorten.
Den andra etappen kallas smekmånad. Det kännetecknas av känslorna från mötet med familj, vänner och utrymmen som man längtat efter. Den återvändande känner tillfredsställelsen att välkomnas och erkännas när de återvänder.
Det tredje steget är själva kulturchocken och dyker upp när behovet av att skapa ett dagligt liv uppstår när känslorna av återföreningar har passerat. Det är ögonblicket när du är medveten om att din egen identitet har förvandlats och att platsen du längtar efter och folket inte är som du föreställde dig. Framträdandet av de första dagarna eller veckorna går förlorat och människor är inte längre intresserade av att höra berättelserna om vår resa. Detta kan leda till känslor av ensamhet och isolering. Tvivel, besvikelser och ånger framträder sedan. Returnees kan också känna sig överväldigade av de ansvarsområden och val de måste stå inför. Ibland kan de ångest som detta genererar manifestera i irritabilitet, sömnlöshet, rädsla, fobier och psykosomatiska störningar.
Det sista steget är anpassning och integration. I detta skede mobiliserar den återvändande sina anpassningsresurser för att anpassa sig till de nya omständigheterna och den ständiga längtan efter det land som välkomnar honom försvinner. Förstärkas förmågan att fokusera på nuet och att arbeta för att uppnå sina vitala projekt.
Idealet är att när återvändande återvänder till sitt land kommer de att vara medvetna om den anrikning som resan har gett dem och de upplevelser de har bott i värdlandet. Likaså att de utvecklar kapaciteten så att dessa upplevelser blir resurser för deras nya strävanden. Det anges att etapperna inte är strikt linjära, utan att man går igenom humörsvängningar tills små och en viss stabilitet uppnås.
Bibliografiska referenser:
- Diaz, L. M. (2009). Återkomstens chimera. Migrant Dialogues, (4), 13-20
- Díaz, J. TILL. J., & Valverde, J. R. (2014). Ett tillvägagångssätt för definitioner, typologier och teoretiska ramar för returmigration. Biblio 3w: bibliografisk tidskrift för geografi och samhällsvetenskap.
- Durand, J. (2004). Teoretisk uppsats om återvandring. Bärbara datorer
- Geografier, 2 (35), 103-116
- Motoa Flórez, J. och Tinel, X. (2009). Tillbaka hem? Reflektioner om återkomst av colombianska och colombianska migranter i Spanien. Migrant Dialogues, (4), 59-67
- Pulgarín, S. V. C., & Mesa, S. TILL. M. (2015). Return migration.: En beskrivning från en del latinamerikansk och spansk forskning. Colombian Journal of Social Sciences, 6 (1), 89-112.
- Schramm, C. (2011). Återkomst och återintegrering av ecuadorianska migranter: vikten av transnationella sociala nätverk. CIDOB magazine d'afers internacionals, 241-260.
- Valenzuela, U., & Paz, D. (2015). Fenomenet omvänd kultur chockar en induktiv studie med chilenska fall.