Erving Goffmans teori om social handling

Med en enkel blick på dina vänner eller anhängares publikationer i sociala nätverk som Facebook eller Instagram, kan vi se hur människor återspeglar sitt liv och deras personlighet genom de foton och videor som de laddar upp.

Men i dessa nätverk finns det inga tecken på lidande, svårigheter eller sorg i någon av deras medlemmars profiler. Vi ser en mängd foton av glada ansikten, landskap, leenden, förbättringsfraser; och ändå finns det inget utrymme för en så överväldigande och säker verklighet som existensen av mänsklig smärta och lidande i varje människas liv.

Vad vet vi verkligen om andra när vi ser din profil på sociala medier? Kan dessa virtuella plattformar berätta för oss hur människor verkligen är?

Denna marknad av proverna av lycka som vi hittar varje gång du öppnar sociala nätverk kan ses från en av de stora teorierna om personlighet, som utvecklats av sociologen och författaren, Erving Goffman.

Erving Goffman och den personlighet som skapats av interaktioner

Denna författare utvecklar sitt arbete kring 

skapande av personlighet genom interaktioner med andra. Han försvarar att en stor del av vårt beteende beror på interpersonella scenarier och brukar ta formen av vad vi vill uppnå och vad som intresserar oss i våra samtalare. Det handlar om en ständig hantering av vår image framför andra.

Enligt Goffman handlar interaktion alltid om att definiera situationen på ett sätt som gör att vi kan få kontroll över de intryck som andra bildar av oss. Ur detta perspektiv, den bästa definitionen som motsvarar personen är den för en skådespelare som spelar en roll och som agerar genom interaktioner med andra.

Från denna teori skulle interaktionen bestå av att skapa intryck som gör att vi kan bilda slutsatser som gynnar oss och som återspeglar avsikterna och aspekterna av den egen identitet som vi vill kommunicera, vilket gör relationen med andra till en kontinuerlig hantering av den offentliga bilden, en successiv serie självpresentationer.

Goffmans teori och sociala nätverk

För närvarande kan dessa självpresentationer vara var och en av de foton och videor som vi skickar till alla som följer oss vidare sociala nätverk, som ett sätt att skapa en positiv bild om andra för att få fördelar över sina egna anhängare. Men inte bara det skulle tjäna till att sälja vår offentliga image, utan också var och en av de interaktioner som vi utför dagligen.

Mötet med bagaren när man köper bröd, det dagliga kaffet med kollegorna, mötet med den person som en vän presenterade... Något av dessa scenarier innebär skapande av intryck Och beroende på din tolkning kommer personerna du interagerar med att påtvinga dig en eller annan personlighet.

Ur detta perspektiv är identitet subjektets sätt att presentera sig i termer av fördelar och nackdelar med ämnets möjliga multipla identiteter vid ett givet ögonblick. Kort sagt skulle Goffmans teori om social handling förklara en uppsättning roller som vi kommer att göra tolkning i varje interaktion i syfte att uppnå fördelar och framför allt att välkomnas av samhället.

Goffman insisterar på att ett sådant spel av representationer aldrig överför den verkliga identiteten utan identiteten Mitt kära, därför kännetecknas mänskligt beteende av teknikerna för reklam, marknadsföring och tolkning, så att Goffmans modell återspeglar vikten av förhandlingar som en form av social interaktion.

Den offentliga image-marknaden

Det är lätt att dra slutsatsen att det är en något Machiavellian identitetsteori baserad på det ytliga, det estetiska och det falska. Emellertid likheterna med denna författares slutsatser med världen av sociala nätverk och personlig behandling, där det inte finns något utrymme för lidande och olycka men allt är dolt bakom produkterna i en stormarknad med lycka, utseende och estetik, de är väldigt verkliga och det är nödvändigt att hålla dem inne konto.

Åtminstone för att göra oss medvetna om det personen bakom det Instagram-kontot kan skilja sig mycket från den person de verkligen är.