เรารู้จักกันดีอย่างที่คิดหรือเปล่า?

ความรู้ด้วยตนเองเป็นหนึ่งในความสามารถของมนุษย์ที่กำหนดโดยความสามารถในการกำหนดลักษณะทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นสาระสำคัญของตัวเขาเอง กำหนดอัตลักษณ์ ความต้องการและข้อกังวล ตลอดจนอธิบายประเภทการให้เหตุผลและปฏิกิริยาที่บุคคลกำหนดไว้ สถานการณ์.

ความสามารถในการสังเกตตนเองช่วยให้สามารถทำนายพฤติกรรมโดยทั่วไปและ นำพาบุคคลใกล้ชิดให้เกิดแนวคิดระดับโลกว่า "เขาเป็นใคร" และ "เขาเป็นอย่างไร". อย่างไรก็ตาม การรู้จักตัวเองไม่ง่ายอย่างที่คิด

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "แนวคิดในตนเอง: มันคืออะไรและเกิดขึ้นได้อย่างไร?"

เหตุใดจึงยากสำหรับเราที่จะพัฒนาความรู้ในตนเอง?

ตรงกันข้ามกับแนวคิดที่ขยายออกไปอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความง่ายที่มนุษย์จะต้องสามารถกำหนดตนเองได้อย่างเป็นกลาง การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ล่าสุดดูเหมือนจะบ่งชี้เป็นอย่างอื่น.

ด้านล่างนี้ เราเห็นคำอธิบายต่างๆ ที่การสืบสวนดำเนินการในเรื่องนี้ได้ใช้เพื่อช่วยให้เราเข้าใจว่าเหตุใดจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเราที่จะรู้จักกัน

1. การเปลี่ยนมุมมองเนื่องจากความคลาดเคลื่อน

งานวิจัยหลายชิ้นดูเหมือนจะสรุปได้ว่ามนุษย์ มีแนวโน้มที่จะสับสนระดับของความเที่ยงธรรมกับการตัดสินใจเกี่ยวกับพฤติกรรมของตัวเอง

. เพื่อรักษาภาพลักษณ์ที่ดีในตนเอง ผู้คนมักจะใจดีกับสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับตัวเอง ตัวเราเองและยิ่งกว่านั้น เราไม่ได้ตระหนักถึงความเป็นตัวตนและความลำเอียงที่เราตีความเจตคติของเราหรือของเรา พฤติกรรม

ด้วยวิธีนี้ เราสามารถสังเกตข้อผิดพลาดบางอย่างได้ง่ายกว่าหากเกิดจากบุคคลที่สาม มากกว่าที่เราได้ทำผิดพลาดแบบเดียวกัน ในท้ายที่สุดดูเหมือนว่าความสามารถในการวิปัสสนานั้นเป็นภาพลวงตาตั้งแต่ ถูกบิดเบือนโดยกระบวนการที่หมดสติ.

เรื่องนี้แสดงให้เห็นโดย Pronin และทีมงานของเขาจากมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน (พ.ศ. 2557) พร้อมตัวอย่างวิชาทดลองต่างๆ ที่พวกเขาต้องประเมินพฤติกรรมของตนเองและผู้อื่นใน งานที่แตกต่างกัน: ในสถานการณ์ทดลอง ผู้ต้องสงสัยยังคงอธิบายตนเองว่าเป็นกลางแม้ว่าพวกเขาจะต้องตัดสินและวิพากษ์วิจารณ์เกี่ยวกับแง่มุมต่าง ๆ ของงานที่เสนอ

ในทำนองเดียวกัน สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นในผู้ที่เคยประสบเหตุการณ์ที่หลีกเลี่ยงในวัยเด็ก ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาการทำงานที่ไม่ปลอดภัยจากการประเมินตนเอง เชิงลบ

ตาม "ทฤษฎีการยืนยันตนเอง" คนที่มีความนับถือตนเองต่ำแกล้งทำเป็นให้คนอื่นมีภาพพจน์ที่เป็นอันตรายต่อตัวเอง โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้สอดคล้องและตอกย้ำภาพลักษณ์ของตนเองที่พวกเขามีต่อตนเอง สิ่งนี้เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมที่เสนอโดย Festinger (1957) ในเรื่อง "ความไม่ลงรอยกันทางปัญญา" โดยที่ระดับความคลาดเคลื่อนระหว่างทัศนคติของตัวเองกับทัศนคติของตนเอง พฤติกรรมก่อให้เกิดความรู้สึกไม่สบายที่บุคคลมีแนวโน้มที่จะพยายามลดขนาดลงโดยใช้กลยุทธ์ต่างๆ ไม่ว่าจะโดยการเปลี่ยนพฤติกรรมหรือโดยการปรับเปลี่ยนความเชื่อ ฐานทัศนคติของคุณ

ในทางกลับกัน Dunning และ Kruger ศึกษาในปี 2000 ทำให้เกิดแนวทางเชิงทฤษฎีที่เรียกว่า "Dunning-Kruger effect" จากการที่ยิ่งคนไร้ความสามารถมากเท่าไร ความสามารถของเขาที่จะตระหนักถึงมันยิ่งต่ำลงเท่านั้น จากการวิจัยนี้พบว่ามีการโต้ตอบกันเพียง 29% กับอาสาสมัครที่เข้าร่วมในสถานการณ์ทดลอง ระหว่างการรับรู้ความสามารถทางปัญญาในตนเองที่ถูกต้องกับมูลค่าที่แท้จริงที่ได้รับใน IQ (ค่าสัมประสิทธิ์ทางปัญญา) รายบุคคล.

กล่าวอีกนัยหนึ่ง ดูเหมือนว่าเพื่อรักษาภาพลักษณ์ของตนเองในเชิงบวกอีกครั้ง คุณลักษณะหรือลักษณะ "เชิงลบ" มักจะถูกละเลยอย่างมีนัยสำคัญ จากคำถามสุดท้ายนี้ นักวิจัยอีกทีมหนึ่งพบว่าเมื่อเร็วๆ นี้คนที่มีทัศนคติเชิงบวก ปานกลาง (และไม่พูดเกินจริงตามที่ระบุไว้ข้างต้น) มีแนวโน้มที่จะมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้นและประสิทธิภาพการรับรู้สูงในงาน คอนกรีต.

• คุณอาจสนใจ: "เอฟเฟคดันนิง-ครูเกอร์; ยิ่งเรารู้น้อย เรายิ่งคิดว่าเราฉลาดมากขึ้นเท่านั้น"

2. แบบทดสอบเพื่อประเมินลักษณะบุคลิกภาพ

ตามเนื้อผ้า ในบางพื้นที่ของจิตวิทยา เทคนิคที่เรียกว่านัยหรือแอบแฝงถูกนำมาใช้เพื่อ กำหนดลักษณะบุคลิกภาพ เช่น การทดสอบฉายภาพหรือการทดสอบความสัมพันธ์โดยนัยประเภท ททท. (การทดสอบความชื่นชม ธีม).

พื้นฐานของหลักฐานประเภทนี้อยู่ในธรรมชาติที่ไม่ไตร่ตรองหรือปันส่วนมากนักเนื่องจากดูเหมือนว่าจะเปิดเผยเกี่ยวกับตัวแบบมากขึ้นถึงลักษณะหรือลักษณะที่แสดงในลักษณะสะท้อนกลับหรืออัตโนมัติโดยที่ไม่ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่เป็นไปได้ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการวิเคราะห์เชิงสะท้อนหรือเหตุผลมากกว่าการทดสอบอื่นๆ แบบรายงานตนเองหรือ แบบสอบถาม.

เมื่อเร็ว ๆ นี้ วิทยาศาสตร์ได้พบความแตกต่างในเรื่องนี้ โดยเถียงว่าลักษณะบุคลิกภาพทั้งหมดไม่ได้สะท้อนออกมาอย่างเป็นกลางในทางที่ไม่ชัดเจน แต่ดูเหมือนว่าจะเป็นเช่นนั้น แง่มุมที่วัดการแสดงออกภายนอกหรือการเข้าสังคมและโรคประสาท ด้านที่วัดได้ดีที่สุดด้วยเทคนิคประเภทนี้ สิ่งนี้อธิบายโดยทีม Mitja Back จากมหาวิทยาลัย Münster เนื่องจากลักษณะทั้งสองนี้เกี่ยวข้องกับแรงกระตุ้นอัตโนมัติหรือการตอบสนองความต้องการมากกว่า

ในทางกลับกัน ลักษณะของความรับผิดชอบและการเปิดกว้างต่อประสบการณ์มักจะวัดได้อย่างน่าเชื่อถือมากขึ้นผ่านการรายงานตนเองและการทดสอบอื่นๆ ชัดเจน เนื่องจากลักษณะสุดท้ายเหล่านี้อยู่ในขอบเขตของปัญญาหรือองค์ความรู้และไม่ใช่อารมณ์เช่นในกรณี ก่อนหน้า

3. ค้นหาความมั่นคงในสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลง

ตามที่ระบุไว้ข้างต้น, มนุษย์มักจะหลอกตัวเองให้บรรลุถึงสภาวะที่เชื่อมโยงกัน เกี่ยวกับความเป็นตัวของตัวเอง คำอธิบายของแรงจูงใจที่นำบุคคลไปสู่การทำงานประเภทนี้มีความเกี่ยวข้อง ด้วยการรักษาแกนของความมั่นคง (ตัวตนของตัวเอง) ในการเผชิญกับตัวแปรและสภาพแวดล้อมที่เปลี่ยนแปลงไปนั้น ล้อมรอบ

ดังนั้น ทรัพยากรที่ปรับตัวได้ในฐานะสปีชีส์จึงอยู่ในการรักษาการรับรู้ตนเองในบริบททางสังคมเหล่านี้ เพื่อให้ภาพภายนอกที่เสนอให้สอดคล้องกับภาพภายใน เห็นได้ชัดว่าผู้เชี่ยวชาญสรุปว่าการรับรู้ถึงอุปนิสัยของคนๆ หนึ่งว่าเป็นปรากฏการณ์ที่แข็งกร้าว ไม่เปลี่ยนรูป และหยุดนิ่งมีส่วนสนับสนุน การรักษาความปลอดภัยให้กับบุคคลและอำนวยความสะดวกในการปรับทิศทางตัวเองด้วยระเบียบขั้นต่ำในบริบทที่ไม่แน่นอนเช่นโลก ภายนอก.

อย่างไรก็ตาม การดำเนินการที่เข้มงวด มักเกี่ยวข้องกับความสามารถที่ต่ำในการทนต่อความไม่แน่นอนและความคับข้องใจซึ่งเกิดขึ้นเมื่อความเป็นจริงแตกต่างจากความคาดหวังส่วนบุคคลซึ่งนำไปสู่ความทุกข์ทางอารมณ์ที่เพิ่มขึ้น กล่าวโดยย่อ ภายใต้ข้ออ้างในการทำให้ตนเองมีระดับความปลอดภัยและความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น มนุษย์ในปัจจุบัน กำลังบรรลุผลตรงกันข้ามอย่างแม่นยำ: การเพิ่มขึ้นของความกังวลของตนเองและในระดับของ ความวิตกกังวล

ในบันทึกสุดท้ายบรรทัดข้างต้นได้เพิ่มความแตกต่างกันนิดหน่อยให้กับสิ่งที่เรียกว่า “คำทำนายด้วยตนเองตามที่ ผู้คนมีแนวโน้มที่จะประพฤติตนตามภาพลักษณ์ที่ตนมีอยู่. ความแตกต่างเล็ก ๆ น้อย ๆ อยู่ที่การพิจารณาว่าการประยุกต์ใช้หลักการทางทฤษฎีนี้เกิดขึ้นเมื่อลักษณะเป็นตัวแปร แต่ไม่ใช่เมื่อเป็นแบบคงที่

ดังที่ Carol Dweck ค้นพบ (2017) ในการศึกษาที่ดำเนินการโดย Stanford University of California ในการเผชิญกับลักษณะส่วนบุคคลโดยกำเนิด (เช่น ความแข็งแกร่ง ของเจตจำนงหรือความเฉลียวฉลาด) แรงจูงใจกลับด้านเพื่อเสริมกำลังน้อยกว่าเมื่อเผชิญกับลักษณะที่เปลี่ยนแปลงไป (เช่น มักจะเกิดขึ้นกับตนเอง จุดอ่อน)

ประโยชน์ของการทำสมาธิและสติ

เอริกา คาร์ลสัน ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการฝึกสติปัฏฐานและ ความสามารถในการเป็นเป้าหมายในการประเมินตัวของตัวเอง ค้นหาความสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างคนทั้งสอง องค์ประกอบ

เห็นได้ชัดว่า การฝึกแบบนี้ทำให้คุณเว้นระยะห่างจากตัวเองได้ และของความรู้ความเข้าใจด้วยตนเอง เพื่อให้สามารถวิเคราะห์ลักษณะและคุณลักษณะที่ประกอบขึ้นเป็น "ฉัน" ของแต่ละบุคคลได้อย่างมีเหตุผลมากขึ้น เนื่องจากสิ่งเหล่านี้ยอมให้ ผู้ทดลองสามารถแยกตัวเองออกจากความคิดและข้อความดังกล่าว สมมติว่าเขาสามารถปล่อยให้พวกเขาผ่านไปโดยไม่ได้ระบุตัวตนกับพวกเขาเพื่อสังเกตโดยไม่ต้อง ตัดสินพวกเขา

บทสรุป

บรรทัดก่อนหน้าแสดงให้เห็นว่ามนุษย์มีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนภาพลักษณ์ที่เขามี he ตัวเองเป็นกลไกป้องกันหรือ “เอาตัวรอด” ตามความต้องการของสิ่งแวดล้อมที่ โต้ตอบ การมีส่วนร่วมของทฤษฎีของ ความไม่ลงรอยกันทางปัญญา, คำทำนายผลสำเร็จในตนเอง, เอฟเฟกต์ดันนิ่ง-ครูเกอร์ ฯลฯ เป็นเพียงปรากฏการณ์บางอย่างที่ทำให้ แสดงความเป็นกลางที่หายากซึ่งบุคคลอธิบายคำจำกัดความของตนเอง ตัวตน

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อายัน, เอส. แก่นแท้ของตัวตน ในใจและสมอง. ปีที่ 92 (2018), pp. 31-39.
• บรูคกิ้งส์, เจ. B. และ Serratelli, A. เจ (2006). ภาพลวงตาเชิงบวก: มีความสัมพันธ์เชิงบวกกับความเป็นอยู่ที่ดี มีความสัมพันธ์เชิงลบกับการวัดการเติบโตส่วนบุคคล ในรายงานทางจิตวิทยา 98 (2), 407-413
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. และ Pronin E. ผู้คนอ้างความเป็นกลางหลังจากรู้เท่าทันการใช้กลยุทธ์แบบลำเอียงและกระดานข่าวจิตวิทยาสังคม ปีที่ 40 ฉบับที่ 6 น. 691 – 699. เผยแพร่ครั้งแรก 21 กุมภาพันธ์ 2014
• โปรนิน อี. (2009). ภาพลวงตาวิปัสสนา ใน ความก้าวหน้าทางจิตวิทยาสังคมทดลอง, 41, 1-67.