Leonardo Bruni และมนุษยนิยม

ในบทนี้เราจะพูดถึงมนุษยนิยมของ เลโอนาร์โด บรูนี (1369-1444) หนึ่งในนักปรัชญา นักแปล และนักประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดในยุคกลางตอนปลาย / ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตอนต้นและผลงานของเขา ประวัติของชาวฟลอเรนซ์ (1473) ทำเครื่องหมายก่อนและหลังในความคิดของ ประวัติศาสตร์และปรัชญาการเมือง. ก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่า มนุษยนิยมของพลเมือง หรือสิ่งที่สำหรับเขาจะเป็น รัฐนิยมและรัฐบาลที่สมบูรณ์แบบ: สถาบันที่ละทิ้งสถาบันทางศาสนา / ยุคกลางและการมีส่วนร่วมของประชาชนมีชัย โดยมีโรมสาธารณรัฐเป็นกระจกเงา

คุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับความคิดของบรูนีหรือไม่? อ่านต่อเพราะใน PROFESSOR เราให้คุณ สรุปเกี่ยวกับ Leonardo Bruni และมนุษยนิยม.

เพื่อให้เข้าใจความคิดของเลโอนาร์โด บรูนีและมนุษยนิยม 100% เราต้องสร้างบริบทให้เหมาะสมก่อน ช่วงเวลาที่ชีวิตและงานของเขาแผ่ออกไป. โดยเฉพาะอย่างยิ่งมันเกิดขึ้นในสาธารณรัฐของนครรัฐ ฟลอเรนซ์ ในตอนต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเมื่อมนุษยนิยมเริ่มก้าวแรก

บรูนีเกิดที่อาเรสโซในปี ค.ศ. 1370 (อิตาลี) แต่ในไม่ช้าเขาจะย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่เมืองฟลอเรนซ์ ซึ่งเขาจะถูกเชื่อมโยงไปจนตายและสถานที่ที่เขาติดต่อโดยตรงกับนักมนุษยธรรมคนอื่นๆ อะไร:

Coluccio Salutati (ซึ่งเขาเป็นสาวก), Niccolo Nicolli, Palla Strozzi และ Manuel Crisoloras เขายังโดดเด่นในฐานะนักการเมือง: ครั้งแรกในกรุงโรมที่รับใช้สมเด็จพระสันตะปาปาอินโนเซนต์ที่ 7 (1405) และต่อมาในฐานะนายกรัฐมนตรีแห่งฟลอเรนซ์ (1427-1444)

ด้วยวิธีนี้ ชีวิตของบรูนีจึงผ่านพ้นไปในเมืองฟลอเรนซ์อย่างเต็มตัว ความงดงามทางสังคม เศรษฐกิจ และวัฒนธรรม. เมืองที่พังทลายไปด้วยอดีตในยุคกลางและกำลังก้าวไปสู่เวทีใหม่

บรูนีส์ ฟลอเรนซ์

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 เมืองต่างๆ ทางตอนเหนือของอิตาลี ซึ่งเมืองฟลอเรนซ์มีความโดดเด่น มีการพัฒนาที่แตกต่างจากส่วนอื่นๆ ของยุโรป และค่อยๆ กลายเป็น มหานครรัฐ, เป็นอิสระและมีการปกครองตนเองของพรรครีพับลิกัน ด้วยวิธีนี้ ในช่วงศตวรรษที่ XI-XIV ฟลอเรนซ์มีความโดดเด่นในด้านความมั่งคั่งและความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจ (การค้าสิ่งทอ การออก พันธบัตรและเลตเตอร์ออฟเครดิตของตัวเอง) เพื่อการเว้นระยะห่างจากจักรวรรดิและเพื่อการพัฒนาสถาบันของพรรครีพับลิกัน เป็นเจ้าของ.

ตอนนี้เราต้องจำไว้ว่าไม่เคยเป็นประชาธิปไตยที่มีส่วนร่วมอย่างเต็มที่เช่น เราตั้งครรภ์ได้แล้ววันนี้ แต่อยู่ในกำมือของกิลด์ ตระกูลขุนนาง หรือ นายธนาคาร นั่นคือมันถูกกำหนดค่าเป็น คณาธิปไตย ที่แตกแยกกับศักดินาและบรูนีเป็นนักแสดงหลักในฐานะนายกรัฐมนตรี กลายเป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่กลายเป็นที่รู้จักในนาม “ลสู่สถานฑูตมนุษยนิยม”: สาธารณรัฐที่ปกครองโดยความเท่าเทียมกันซึ่งต่อมาเริ่มถูกปกครองโดยไม่กี่คนผ่านการโกงการเลือกตั้งของครอบครัวเช่น เมดิชิ.

มนุษยนิยมและฟลอเรนซ์

ฟลอเรนซ์เป็นหนึ่งในขั้นตอนหลักของ มนุษยนิยม และไป ถือว่า "เอเธนส์ใหม่"มันเป็นสถานที่ที่นักมนุษยนิยมผู้ยิ่งใหญ่เช่น Dante, Petrarca, Boccacio, Michelangelo, Machiavelli, Leonardo Da Vinci และ Leonardo Bruni พัฒนาขึ้นเอง

การเคลื่อนไหวนี้คือ การเลิกราและการเปลี่ยนใจ ที่ครอบคลุมทุกด้านของความคิด มันนำมาซึ่งแนวความคิดใหม่ของโลก มนุษย์ (เป็นศูนย์กลาง) การพัฒนาจิตใจ เหตุผล หรือการมองโลกในแง่ดีเมื่อเผชิญกับการมองโลกในแง่ร้าย ยุคกลาง รวมไปถึงการแพร่ขยายของงานคลาสสิกและในนั้นยังมีสิ่งที่ต้องทำอีกมาก งานนักแปล ของเลโอนาร์โด เดอ บรูนี ผู้แปลงานของอริสโตเติล โฮเมอร์ เพลโต ซีโนฟอน หรือเดมอสเทเนสจากภาษากรีกเป็นภาษาละติน

การมีส่วนร่วมของ Leonardo Bruni ต่อมนุษยนิยมนั้นสะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในผลงานชิ้นเอกของเขา ประวัติของชาวฟลอเรนซ์ (1473) และยึดหลักพื้นฐานสองประการคือ แนวความคิดของประวัติศาสตร์และปรัชญาการเมือง:

เรื่องราวตามบรูนี

วิสัยทัศน์และแนวความคิดที่ชาวอิตาลีให้เราเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เป็นหนึ่งในนวัตกรรมที่ล้ำสมัยที่สุด ดังนั้นจึงเรียกว่า "บิดาแห่งประวัติศาสตร์สมัยใหม่”. ดังนั้นสำหรับเขาแล้ว ประวัติศาสตร์ต้องยึดถือศีลดังต่อไปนี้:

• จะต้องอยู่บนพื้นฐานความจริง ดังนั้น จึงต้องได้รับการสนับสนุนจากข้อมูลและเอกสาร
• นักประวัติศาสตร์ต้องวิพากษ์วิจารณ์ ละทิ้งคำพูดและความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่เขาพูด ดังนั้นจึงต้องบรรยายและอธิบายข้อเท็จจริงตามลำดับเวลา
• ต้องเป็นฆราวาสและละทิ้งความคิดของพรอวิเดนซ์เนื่องจากประวัติศาสตร์เป็นผลมาจากการกระทำของบุคคลซึ่งเป็นตัวแสดงหลัก
• ประวัติศาสตร์มีวัตถุประสงค์เพื่อสอนคนในอดีตให้เข้าใจปัจจุบันของพวกเขา

ในทำนองเดียวกัน ผลงานที่ยอดเยี่ยมอีกประการหนึ่งของบรูนีคือ การแบ่งไตรภาคีของประวัติศาสตร์. มันเป็นคนแรกที่แยกความแตกต่างสามตามลำดับเวลา ยุคประวัติศาสตร์: ยุคโบราณ ยุคกลาง และยุคใหม่

การเมืองตามบรูนี

บรูนีส่งเสริมวิธีคิดใหม่เกี่ยวกับการเมืองและบอกเราเกี่ยวกับรัฐรูปแบบใหม่ รัฐนิยม. สภาพที่แตกสลายด้วยแบบจำลองศักดินา ที่ยุติการครอบงำของเจ้านายและที่ขึ้นอยู่กับ ความเสมอภาคและเสรีภาพของประชาชน:

“แนวทางการปกครองของรัฐของเรามุ่งหวังที่จะบรรลุเสรีภาพและความเท่าเทียมกันสำหรับพลเมืองทุกคน เนื่องจากมีความเท่าเทียมในทุกด้านจึงเรียกว่ารัฐบาลประชานิยม เราไม่สั่นคลอนต่อหน้าเจ้านายคนใด และเราไม่ถูกครอบงำด้วยอำนาจเพียงไม่กี่คน เราทุกคนมีเสรีภาพเหมือนกัน อยู่ภายใต้กฎหมายเท่านั้นและปราศจากความกลัวต่อบุคคล ทุกคนมีความหวังเหมือนกันในการบรรลุเกียรติยศและปรับปรุงสภาพของตน หากพวกเขามีความอุตสาหะ มีความสามารถ และมีวิถีชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะ เมืองของเราต้องการคุณธรรมและความซื่อสัตย์ในพลเมืองของตน... นี่คือเสรีภาพและความเท่าเทียมกันที่แท้จริงในเมือง: ไม่ต้องกลัวอำนาจของใครหรือกลัวว่าพวกเขาจะทำร้ายเรา เพื่อสัมผัสกับความเท่าเทียมกันของกฎหมายในหมู่ประชาชนและโอกาสเดียวกันในการปกครองรัฐ... ดังนั้นวิธีที่ถูกต้องตามกฎหมายในการปกครองรัฐเพียงอย่างเดียวคือวิธีที่นิยม "

รูปแบบใหม่ของรัฐที่กำหนดโดยบรูนีซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนาม มนุษยนิยมพลเมืองตั้งอยู่บนแนวคิดหลักสี่ประการ:

1. มีบทบาทมากขึ้นสำหรับพลเมืองในกิจกรรมทางการเมืองของเมือง ว่าเขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในการตัดสินใจที่เขาสามารถแสดงความคิดเห็นและวิพากษ์วิจารณ์ได้
2. การปรับใช้เสรีภาพทางสังคมของแต่ละบุคคลมากขึ้นและส่งเสริมคุณค่าของพื้นที่สาธารณะ
3. ส่งเสริมการมีส่วนร่วมของพลเมือง: ส่งเสริมคุณค่าทางสังคมและชุมชน เช่น ความอดทนและความร่วมมือในการเมือง
4. เสริมสร้างทุนทางสังคม: พัฒนาความสามารถของพลเมืองให้สามารถเผชิญปัญหาทางการเมือง สังคม และพลเมืองได้ทุกประเภท