Epicureanism: มันคืออะไรและข้อเสนอของหลักปรัชญานี้

Epicurus นักปรัชญาชาวกรีกเชื่อว่าความสุขและความสุขเป็นของคู่กัน ปรัชญาของเขาคือ Epicureanism ถือเป็นยารักษาจิตวิญญาณ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เขามีผู้ติดตามจำนวนมากตลอดประวัติศาสตร์

Epicureanism มุ่งมั่นที่จะค้นหาความสุขทางจิตวิญญาณและปราศจากความกลัวเพื่อที่จะสนุกกับชีวิต. เป็นกระแสวัตถุนิยมที่ประกาศไม่กลัวพระเจ้าหรือความตาย แต่สนองความสุขของเรา แต่ในทางที่มีเหตุผล

การมีผู้ติดตามเช่น Horace, Lucretius และ Virgil, Epicureanism เป็นกระแสที่มีชื่อเสียงมากในประวัติศาสตร์ เรามาดูกันว่ากระแสปรัชญาเกี่ยวกับลัทธินอกรีตนี้ประกอบด้วยอะไร

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "นักปรัชญากรีกที่มีชื่อเสียงและสำคัญที่สุด 15 คน"

Epicureanism คืออะไร?

Epicureanism เป็นหลักคำสอนที่พัฒนาโดยนักปรัชญาชาวกรีก Epicurus (341 ปีก่อนคริสตกาล) ค. – 270 ปีก่อนคริสตกาล ค.). ตามเขาการค้นหาความเป็นอยู่ที่ดีของจิตใจและร่างกายควรเป็นเป้าหมายของทุกคน ความสุขจะต้องเป็นทั้งทางวิญญาณและทางร่างกาย และในแนวคิดเรื่องความสุขของเขา การปราศจากการรบกวนและความเจ็บปวดเพื่อบรรลุถึงความสุขนั้นยังเกิดขึ้นอีกด้วย มนุษย์มีความสุขเมื่อบรรลุความสมดุลที่สมบูรณ์แบบระหว่างร่างกายและจิตใจซึ่งเรียกว่า ataraxia

Epicurus เกิดที่ Samos ใน 342 ปีก่อนคริสตกาล ค. ภายในตระกูลขุนนางชาวเอเธนส์ เมื่ออายุได้สิบสี่ปี เขาย้ายไปที่ Teos ซึ่งเขาได้รับคำสอนของนอซิฟาเนส สาวกของเดโมคริตุส ตอนอายุสิบแปดเขาย้ายไปเอเธนส์ เดินทางไปทั่วกรีซ ซึ่งเขาจะพบโรงเรียนของตัวเอง โรงเรียนแห่งนี้เป็นที่รู้จักในนาม Garden of Epicurus ในด้านการสร้างมิตรภาพและเปิดโอกาสให้ผู้หญิงมีส่วนร่วมไม่เหมือนโรงเรียนปรัชญากรีกอื่นๆ

ปรัชญาของ Epicurean คือจริยธรรมแห่งความสุข ถือได้ว่าการมีชีวิตที่มีความสุขนั้นไม่ควรมีความเจ็บปวดทั้งทางกายและทางศีลธรรม. ในแง่นี้เขาชี้ให้เห็นว่าการมีความสุขบ่งบอกถึงการไม่มีความเจ็บปวดเช่นเดียวกับ .ประเภทใด ความทุกข์ ไม่ว่าจะเป็นทางกาย เช่น ความหิว ความตึงเครียดทางเพศ หรือทางจิตใจ เช่น ความเบื่อหน่าย ความไม่แยแส หรือ ความโกรธ.

Epicurus พิจารณาว่าความสุขไม่ควร จำกัด เฉพาะร่างกาย แต่ควรพอใจกับความสุขทางใจด้วย. แม้ว่าร่างกายจะมีความสำคัญต่อการตอบสนองมากกว่า แต่ก็สั้นกว่าด้วย ในทางกลับกัน วิญญาณแม้จะซับซ้อนกว่า แต่ก็คงทนกว่าและช่วยบรรเทาความเจ็บปวดของร่างกายได้ ดังนั้น Epicurus จึงประกาศความสำคัญของการแสวงหาความสมดุลระหว่างความสุขเหล่านี้ เพราะความสุขเท่านั้นที่จะบรรลุได้

ปรัชญานี้ถือว่า วัตถุนิยม. Epicurus เชื่อว่าการที่จะปลดปล่อยตนเองจากความกลัวและบรรลุความเพลิดเพลิน มนุษย์ต้องปลดปล่อยตนเองจากความกลัว ต่อพระเจ้า ความกลัวความตาย และความกลัวในโชคชะตา เพราะด้วยความกลัวเหล่านั้น มันเป็นไปไม่ได้ที่จะมีความสุขกับชีวิต ในลัทธิ Epicureanism มีการยืนยันว่าไม่ควรกลัวพระเจ้าว่าความคิดใด ๆ เกี่ยวกับชีวิตหลังความตายเป็นเพียงสิ่งเร้าเนื่องจากเทพเจ้าเป็นมนุษย์ต่างดาวในกิจการของมนุษย์ ความตายก็ไม่ควรกลัวเช่นกัน เพราะในขณะที่เราเป็นอยู่นั้น ความตายไม่มีอยู่จริง และเมื่อมันมาถึง เราก็ไม่อยู่ที่นั่นอีกต่อไป

Epicureanism คือร่วมกับความเห็นถากถางดูถูก ลัทธิสโตอิก และความสงสัย ซึ่งเป็นหนึ่งในโรงเรียนที่ยิ่งใหญ่แห่งแรกๆ ที่ ทำเครื่องหมายทางเดินจากยุคคลาสสิกไปสู่ยุคขนมผสมน้ำยาในประวัติศาสตร์ของกรีกโบราณ. ในฐานะผู้ติดตามที่ยิ่งใหญ่ของกระแสนี้ เราพบฮอเรซ (65-8 ก. C. ), Virgil (70-19 ก. C.) Lucretius (99-55 ก. C. ), Lorenzo Valla (1407-1457) และ Pierre Gassendi (1592-1655)

หลักคำสอนของลัทธิ Epicureanism ถูกรวบรวมโดย Diogenes Laertius ในงานของเขาเรื่อง Tetrapharmaceutical ซึ่งเป็นบทสรุปของแนวคิดของ Epicurean ซึ่งกำหนดให้เป็น "ทุนสูงสุด" งานนี้พูดถึง หลักสี่ประการ:

• อย่ากลัวเทวดา

• อย่ากลัวยมทูต

• ของดีหาง่าย.

• สิ่งที่น่ากลัวนั้นง่ายที่จะทน

• คุณอาจสนใจ: "ปรัชญาทั้ง 8 สาขา (และนักคิดหลัก)"

ประเภทของความสุข

Epicurus พิจารณาว่าทั้งความเพลิดเพลินและความทุกข์ยากเกิดจากความพอใจหรือการป้องกันความพอใจในความอยากอาหาร ในปรัชญาอภิปรัชญาของเขา ถือว่าความสุขมีสี่ประเภท.

• ธรรมชาติและจำเป็น กิน นอน รักษาความอบอุ่น...
• เป็นธรรมชาติแต่ไม่จำเป็น: ความพอใจทางเนื้อหนัง บทสนทนาที่ดี...
• ไม่เป็นธรรมชาติหรือจำเป็น ปรารถนาอำนาจ ชื่อเสียง...
• ไม่ธรรมชาติแต่จำเป็น ใส่เสื้อผ้า มีเงิน...

ความสุขประเภทอื่นที่ Epicureanism พูดถึงคือความสุขของจิตวิญญาณ ความสุขของร่างกายที่สำคัญที่สุดเพื่อความอยู่รอดของสิ่งมีชีวิต ความสุขที่มั่นคง คือสุขที่จะรู้สึกได้เมื่อไม่มีความเจ็บปวดหรือความทุกข์ใด ๆ เลย และความสุขเคลื่อนที่ซึ่งสามารถเป็นได้ทั้งทางร่างกายและจิตใจและเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงบางอย่าง ในหมู่หลังเราจะพบความสุขของความปิติยินดี

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "การปรับตัวแบบเฮโดนิก: เราจะปรับเปลี่ยนการค้นหาความเป็นอยู่ที่ดีได้อย่างไร"

Hedonism และ Epicureanism

แม้ว่า Epicureanism จะถือว่าเป็นกระแสนิยม แต่ก็อาจกล่าวได้ว่าไม่สอดคล้องกับลัทธินอกรีตอย่างสิ้นเชิง ชาว Epicureans มุ่งมั่นที่จะบรรลุผลสำเร็จทางร่างกาย สติปัญญา และอารมณ์ ในขณะที่ผู้คลั่งไคล้จะเน้นที่ร่างกายมากขึ้นละทิ้งความสุขและความต้องการที่ไม่ใช่ทางกาย

ชาว Epicure ต้องหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดและความวุ่นวาย แสวงหาความสุข แต่ยังต้องไม่ลงน้ำ เพราะความฟุ่มเฟือยและความสะดวกสบายที่มากเกินไปไม่ได้ทำให้ชีวิตมีความกลมกลืนและเพลิดเพลิน สันติภาพ. แม้ว่าผู้มีรสนิยมสูงหลายคนใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยวจากโลกภายนอก แต่พวกเขาไม่ได้เลิกรากับบริษัทเลย แต่ พวกเขาชอบสร้างความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรและรักษาบทสนทนาที่น่าสนใจซึ่งมีการแลกเปลี่ยนความคิดและ ความคิดเห็น

ควรสังเกตว่า Epicureanism ดำเนินการค้นหาความสุขโดยไม่ละเลยเหตุผล. ชาว Epicureans พิจารณาว่า มากกว่าหนึ่งครั้ง จำเป็นต้องยอมรับความเจ็บปวดที่สามารถทำให้เรามีความสุขมากขึ้น และในทางกลับกัน: ความสุขจะต้องถูกปฏิเสธว่าในอนาคตอาจทำให้เราเจ็บปวดมากขึ้น โดยการเชื่อมโยงความสุขกับเหตุผลเท่านั้นจึงจะบรรลุ ataraxia และสภาวะแห่งความสงบที่ไม่มีการรบกวน