นักปรัชญาหลักของยุคกลาง

ในบทเรียนนี้จากครู เราจะพูดถึงหลัก นักปรัชญายุคกลาง Middle. ผู้หญิงเหล่านี้ได้รับการฝึกฝนใน อารามและกุฏิตะวันตกศูนย์กลางวัฒนธรรมหลักของเวลา แทบไม่มีข่าวเกี่ยวกับฆราวาสนักปราชญ์ที่อุทิศตนเพื่องานทางปัญญา เวทียุคกลางเป็นจุดเริ่มต้นของการปลดปล่อยวัฒนธรรมของผู้หญิง ซึ่งเป็นครั้งแรกที่มีบทบาทสำคัญในการ ฐานทางศาสนา.

แต่ผู้หญิงก็ยังถือว่าด้อยกว่าผู้ชายและ แยกออกจากการศึกษาระดับอุดมศึกษา, เลือกใช้เขา เวทย์มนต์. ฮิลเดการ์ดแห่งบิงเงน, เฮโลอิสแห่งพาราคเลต, เอร์ราดาแห่งลันด์สแบร์ก เบียทริซแห่งนาซาเร็ธ, เมคธิลด์แห่งมักเดบูร์ก, Margarita de Città di Castelo หรือ Clara de Montefalco เป็นข้อมูลอ้างอิงหลักของปรัชญาแห่งยุค ครึ่ง. หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับนักปรัชญาหลักของยุคกลาง โปรดอ่านบทความนี้โดยศาสตราจารย์

นักบุญฮิลเดการ์ดแห่งบิงเงน (1098-1179) เป็นหนึ่งในนักปรัชญาหลักของยุคกลาง เธอเป็นปราชญ์ นักวิทยาศาสตร์ หมอ เจ้าอาวาสและนักเวทย์มนตร์ที่รู้จักกันในนาม ไรน์ sibyl คลื่น ผู้เผยพระวจนะเต็มตัว Hildegard of Bingen ถือเป็นหนึ่งในนักปรัชญาที่มีอิทธิพลมากที่สุดในโลก ยุคกลาง และจากประวัติศาสตร์ความคิดแบบตะวันตก และสำหรับหลายๆ คนด้วย it

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติครอบคลุมสาขาวิชาต่างๆ เช่น ชีววิทยา พฤกษศาสตร์ สัตววิทยา ซากดึกดำบรรพ์ ภูมิศาสตร์ ชีวเคมี ธรณีวิทยา ดาราศาสตร์ ฟิสิกส์ ...

ฮิลเดการ์ดาป่วยด้วยโรคต่างๆตั้งแต่ยังเล็กจนทำให้มี วิสัยทัศน์. ตอนอายุสามขวบเขาเริ่มเห็น "เป็นแสงสว่างที่จิตวิญญาณของข้าพเจ้าสั่นสะท้าน” และนิมิตเหล่านี้ดำเนินไปเป็นเวลานาน สังเกตว่าเขาไม่เคยหมดสติหรือถึงความปีติยินดี

เมื่ออายุได้สี่สิบสอง เขามีประสบการณ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น และตั้งแต่นั้นมา ด้วยความปรารถนาที่แรงกล้ามากกว่าตัวเขาเอง เขาก็เริ่มเล่าถึงตอนต่างๆ ของนิมิต ดังนั้น ฮิลเดการ์ดาจึงเขียนงานแรกของเธอScivias (รู้จักถนน) ซึ่งสิ้นสุดในปี ค.ศ. 1151

แต่ถึงแม้นักปรัชญาจะบันทึกนิมิตของเธอไว้ เธอก็ไม่หยุดสงสัยเกี่ยวกับที่มาของคำพูดของเธอ และด้วยเหตุนี้ เธอจึงขอคำแนะนำจาก เบอร์นาร์โด เดอ แคลร์โวซ์พระ Cistercian ที่มีชื่อเสียงซึ่ง Hildegarda กำหนด "ดุจบุรุษผู้มองตรงไปยังดวงอาทิตย์อย่างกล้าหาญและปราศจากความกลัว” ในจดหมายที่สามารถอ่านบรรทัดต่อไปนี้:

“พระบิดา ข้าพระองค์รู้สึกไม่สบายใจอย่างยิ่งกับนิมิตซึ่งปรากฏแก่ข้าพระองค์ผ่านการเปิดเผยจากสวรรค์ และข้าพระองค์ไม่ได้เห็นด้วยตาฝ่ายเนื้อหนังของข้าพระองค์ แต่เห็นในวิญญาณเท่านั้น ไม่มีความสุขและไม่มีความสุขมากยิ่งขึ้นในสภาพความเป็นผู้หญิงของฉัน ตั้งแต่วัยเด็ก ฉันได้เห็นสิ่งมหัศจรรย์มากมายที่ลิ้นของฉันไม่สามารถแสดงออกได้ แต่พระวิญญาณของพระเจ้าได้สอนฉันว่าฉันต้องเชื่อ”.

Heloise แห่ง Paraclete (1092-1164) เป็นปราชญ์ชาวฝรั่งเศสในยุคกลาง ภริยาของ เปโดร อาเบลาร์โด และเจ้าอาวาสวัดแรกแห่งพาราเคล็ต แม่ของคุณเคยเป็น Hersint de Champagne Lady of Montsoreauผู้ก่อตั้งวัด Fontevraud และพ่อของเธอ seneschal ของฝรั่งเศส กิลเบิร์ต เดอ การ์ลานจากผู้ซึ่งรักษาความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งและอื้อฉาวได้พูดคุยกันมากมายในขณะนั้น

ถือว่าเป็น แม่ ของวรรณคดีฝรั่งเศส ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 13 และมีอิทธิพลอย่างมากต่อนักคิดและนักคิดผู้ยิ่งใหญ่ตลอดกาล เช่น มาดามเดอลาฟาแยตต์, ปิแอร์โชเดอร์ลอสเดอลาโคลสหรือรุสโซ อย่างไรก็ตาม ผลงานของเอโลอิซา มีเพียงประโยคหนึ่งของบทกวีของเธอเท่านั้นที่ยังคงอยู่และสิ่งที่ได้รับการกู้คืนจากจดหมายของปราชญ์และเปโดร อาเบลาร์โด

Heloise ขัดต่อเจตจำนงของเธอและเพื่อทำให้สามีของเธอพอใจ ใช้นิสัย ด้วยเงื่อนไขนี้เท่านั้น Abelardo จะเข้าสู่ระเบียบทางศาสนา ในพิธีนี้ นักปราชญ์จะท่องบทต่อไปนี้ขณะขึ้นไปบนแท่นบูชาเพื่อปฏิญาณตน:

“¡ขี้อายแค่ไหนเมื่อได้มาเป็นสามี

ผู้ที่จะให้บทลงโทษแก่ฉันมากมายสำหรับราคา!

ฉันได้รับการลงโทษของฉันในการชดใช้ "

ฉันต้องการที่จะปฏิบัติตามการปฏิเสธตนเอง”.

รองเท้า Landsberg (1125 - 1195) เป็นอีกหนึ่งนักปรัชญาหลักของยุคกลาง เธอเป็นภิกษุณีชาวอัลเซเชี่ยนในศตวรรษที่ 12 และเป็นเจ้าอาวาสของวัด Hohenburg ในเทือกเขา Vosges และเป็นผู้เขียนงาน Hortus delicieum(สวนแห่งความสุขทางโลก). เมื่ออายุยังน้อย Herrada ก็เคยชินกับนิสัยที่ Hohenburg Abbey ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางศาสนาที่สำคัญ ซึ่งเขาสามารถเข้าถึงการศึกษาที่ดีที่สุดสำหรับผู้หญิงในสมัยนั้น

ในช่วงเวลาที่เธอเป็นเจ้าอาวาสที่ Herrada เริ่มเขียนสารานุกรม ฮอร์ตัส เดลิเซียม, บทสรุปของวิทยาศาสตร์ทั้งหมดที่รู้จักในขณะนั้น และอธิบายเกี่ยวกับนิรันดร การต่อสู้ ระหว่างคุณธรรมและรอง ด้วยภาพที่สมจริงอย่างเหลือเชื่อ ส่วนใหญ่เหล่านี้ ภาพเป็นสัญลักษณ์ของธีมเทววิทยา ปรัชญา และวรรณกรรม และได้รับการศึกษาอย่างกว้างขวางโดยผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะ เนื่องจากมีการแสดงจินตนาการในระดับสูง

ในตอนต้นของต้นฉบับ Herrada เขียนดังต่อไปนี้:

“Herrada โดยพระคุณของ God Abbess แห่งโบสถ์ Hohenbourg แม้ว่าจะไม่คู่ควร แต่ก็ปรารถนาพระคุณและ สง่าราศีของพระเจ้าต่อสาวพรหมจารีผู้อ่อนหวานของพระคริสต์ผู้ซื่อสัตย์ในคริสตจักรของพระองค์ เช่นเดียวกับในสวนองุ่นของพระเจ้า พระเยซู. ฉันขอเสนอหนังสือเล่มนี้เพื่อความบริสุทธิ์ของคุณ ซึ่งมีชื่อว่า The Garden of Earthly Delights [Hortus delicieum] ซึ่งเป็นงานเขียนศักดิ์สิทธิ์และปรัชญาต่างๆ ฉันได้จัดชุดร่วมกับพวกเขาตามการดลใจจากสวรรค์เหมือนผึ้งและเพื่อสรรเสริญพระคริสต์และพระศาสนจักร และเพื่อความสุขของคุณ ฉันได้รวบรวมทุกสิ่งไว้ในรังผึ้งเดียว ดังนั้นจึงเป็นสิ่งสำคัญที่คุณจะต้องบำรุงเลี้ยงตัวเองบ่อยๆ จากหนังสือเล่มนี้ บรรเทาความเหนื่อยล้าด้วยน้ำผึ้งหยดหนึ่งล ".