Scholasticism: ความหมายและลักษณะ

ในบทเรียนนี้จากศาสตราจารย์ เราจะอธิบายว่าปรัชญาวิชาการประกอบด้วยอะไร กระแสปรัชญาเทววิทยาที่เกิดในยุโรปในปี ค.ศ. 1100 ขยายไปถึง 1700 และขึ้นอยู่กับ ปรัชญาสงบ Y อริสโตเตเลียนซึ่งเติมเต็มความจริงของ การเปิดเผยของคริสเตียน นั่นคือด้วยคำสอนและงานเขียนของพระบิดาในศาสนจักร

สามารถกำหนดได้ว่าเป็น “ของโรงเรียนและเป็นกระแสที่ครอบงำความคิดยุคกลางและพยายามที่จะเป็น การรวมกันของเหตุผลและศรัทธาและเหตุผลแม้ว่าจะอยู่ใต้บังคับบัญชารองลงมาเสมอก็ตามเหตุผลรองลงมา ศรัทธา. ซึ่งหมายความว่าปรัชญาจะขึ้นอยู่กับเทววิทยาเสมอ ซึ่งไม่ว่าในกรณีใด ๆ มักจะบอกเป็นนัยถึงการอยู่ใต้บังคับบัญชาที่ชัดเจนของเหตุผลต่อศรัทธา”หลี่ปรัชญาเป็นคนรับใช้ของเทววิทยา ". หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับนักวิชาการ ให้อ่านบทเรียนนี้ต่อไปเพื่อทำความรู้จักกับ ความหมายและลักษณะของนักวิชาการ.

คำว่า นักวิชาการ,มันมาจากภาษาละติน นักวิชาการซึ่งมาจากภาษากรีก σχολαστικόςและหมายถึงผู้ที่อยู่ในโรงเรียน เป็นกระแสทางเทววิทยาและปรัชญาที่มีฐานความสงบและอริสโตเติลรวมกับภูมิปัญญาของการเปิดเผยของคริสเตียน กระแสนี้แพร่หลายไปทั่ว วัยกลางคน และก่อให้เกิดมหาวิทยาลัย

Scholasticism ถือว่าเลิกใช้ความคิดทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด โดยพิจารณาว่าความรู้ทั้งหมดขึ้นอยู่กับหลักการของอำนาจ และว่า งานเขียนศักดิ์สิทธิ์พวกเขาเป็นแหล่งความรู้ที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม ปรัชญาวิชาการ ส่งเสริมเหตุผลและความรู้ ตรรกะและความคิดเชิงวิพากษ์วิจารณ์ซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการโต้แย้ง การโต้เถียง การป้องกัน ...

แก่นของปรัชญาวิชาการคือ พระเจ้า Y ปัญหาของ ความสัมพันธ์ระหว่างเหตุผลกับ ศรัทธาระหว่างปรัชญากับเทววิทยา ความสัมพันธ์นี้จะต้องพึ่งพาอาศัยกัน ปรัชญาสามารถช่วยให้เทววิทยาเข้าใจความจริงของการเปิดเผย แต่อย่าแทนที่ด้วยเหตุนั้น เหตุผลมักจะอยู่ภายใต้ศรัทธา รอบการอภิปรายนี้จะเกิดขึ้น 3 ท่าที่แตกต่างกัน:

• ดialécticถึง. พวกเขาปกป้องว่าความจริงของศรัทธาต้องอยู่บนพื้นฐานของเหตุผลเสมอ นั่นคือเฟจจะขึ้นอยู่กับเหตุผล ตัวแทนหลักของกระแสนี้คือ ฮวน เอสโกโต เอริเจนา.
• ถึงtidialéctไอคา. พวกเขายืนยันว่าพวกเขารักษาความรู้ทั้งหมดมาจากศรัทธาเหตุผลของมนุษย์ไม่สามารถบรรลุได้ หนึ่งในตัวแทนหลักจะเป็น เปโดร ดามิอาโน.
• เซนต์โทมัส ในศตวรรษที่สิบสาม เขาจะปกป้องตำแหน่งกลางโดยยืนยันว่าศรัทธาและเหตุผลเป็นสองวิธีที่แตกต่างกันในการบรรลุความจริง ทั้งสองมาจากพระเจ้าแล้ว และหากพวกเขาโต้เถียงกันอย่างดี บทสรุปของปรัชญาก็ไม่สามารถขัดแย้งกับข้อสรุปของศาสนศาสตร์ได้ นอกจากนี้ จากปรัชญา การดำรงอยู่ของพระเจ้าหรือความเป็นอมตะของจิตวิญญาณสามารถแสดงให้เห็นได้ นั่นคือความจริงบางอย่างของศรัทธา ในส่วนของเทววิทยาสามารถผ่านวิวรณ์ได้ ทำให้มีความรู้มากขึ้นเกี่ยวกับพระเจ้า

อริสโตเติล อภิปรัชญา, เล่ม วี. เอ็ด เกรดอส

นักบุญโทมัสแห่งอาควิโน ลำดับของการเป็น. เอ็ด เทคโนส