นักปรัชญาคนแรก: พหุนิยม

ภาพ: Pinterest

พหุนิยมจะพิจารณาว่าไม่มี Arche เพียงแห่งเดียว แต่มีมากกว่าหนึ่งแห่ง แต่ความแปลกใหม่ที่สำคัญที่สุดคือ Arche จะไม่ใช่องค์ประกอบดั้งเดิมของโลกอีกต่อไป แต่เป็นชุดขององค์ประกอบที่เหมาะสมกับโครงสร้างของสสาร คำถามที่ Arche พยายามตอบไม่ใช่ว่าต้นกำเนิดของจักรวาลคืออะไรอีกต่อไป แต่สิ่งที่จักรวาลสร้างขึ้น ถ้าเราถามตัวเองด้วยคำถามนี้ในวันนี้ เราจะบอกว่า Arche of monistic Author จะเป็น Big Bang ในขณะที่ Arche แบบพหุพจน์จะเป็นตารางธาตุ ในบทเรียนนี้จากครู เราจะค้นพบคุณ นักปรัชญาคนแรก พหูพจน์ เพื่อให้คุณรู้จักพวกเขาดีขึ้น

ดัชนี

1. Empedocles (483-430 a C)
2. อนาซาโกรัส (500-428 ปีก่อนคริสตกาล)
3. เดโมคริตุส (460-370 ปีก่อนคริสตกาล)
4. นักปรัชญา
5. โสกราตีส

ระบุว่า สสารประกอบด้วยธาตุสี่ four: ดิน น้ำ อากาศ และไฟ ซึ่งสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้ก่อตัวขึ้น นอกจากนี้ยังยืนยันการมีอยู่ของหลักการสองประการที่ทำให้การดำรงอยู่ของการเคลื่อนไหวเป็นไปได้: ความรัก (หรือแรงดึงดูด) และความเกลียดชัง (หรือแรงผลัก) ที่ก่อกำเนิดแผนชั่วขณะ วัฏจักร

ตอนแรกเรามีสี่องค์ประกอบรวมกัน; ในขณะนั้น กระบวนการแยกก็เริ่มขึ้น จนกว่าธาตุทั้งสี่จะสมบูรณ์ แยกจากกัน เริ่มกระบวนการสหภาพ จนกว่าจะรวมกันเป็นหนึ่ง ปิดวงกลม ชั่วคราว.

จะยืนยันว่าความรู้นั้นเป็นไปได้ เพราะประสาทสัมผัสของเรามีความสามารถในการแยกแยะ สัดส่วนของธาตุทั้งสี่ในวัตถุที่รู้จักซึ่งแยกความแตกต่างของวัตถุออกจาก ส่วนที่เหลือ. ก) ใช่ ระบุว่าความรู้เป็นไปได้และความรู้นี้เกิดขึ้นจากความอ่อนไหว

ในวิดีโอของศาสตราจารย์นี้ เราค้นพบคุณ ปรัชญาพหุนิยมคืออะไร.

พิจารณาว่ามีหลักธรรมเป็นอนันต์ ว่าพวกมันจะคล้ายกับอะตอมของพลังงาน ซึ่งอริสโตเติลเรียกว่าโฮมีเรียส หลักการเหล่านี้จะมารวมกันเพื่อสร้างเนื้อความต่างๆ และแยกส่วนเพื่อเลิกทำเนื้อหา

จำนวน Homeomeries ในจักรวาลคงที่ กล่าวคือ จะเท่ากันเสมอ การเคลื่อนที่ของ Homeomerías ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่มีเอนทิตีอัจฉริยะ (Nous) ที่เคลื่อน Homeomerías เพื่อสร้างและเลิกทำวัตถุที่แตกต่างกัน

สูตรของหน่วยสืบราชการลับหรือ Nous ที่แทรกแซงในโลกนี้เป็นการประมาณครั้งแรกของแนวคิดคริสเตียนของพระเจ้าและความรอบคอบของเขา ยืนยันว่าความรู้เป็นไปได้โดยการสร้างความแตกต่างและแหล่งความรู้ที่ถูกต้องเท่านั้นคือความรู้ที่มีเหตุผล อันนี้ไม่สมบูรณ์แบบ แต่เป็นอันเดียวที่เรามี ดังนั้นจึงดีสำหรับเราแล้ว

ในบทเรียนอื่นนี้จากครู เราจะค้นพบคุณ monists ที่ยังเป็นปราชญ์คนแรก.

ภาพ: ประวัติศาสตร์ปรัชญา - blogger

ยืนยันว่าเรื่องไม่สามารถแบ่ง ad infinitum, ดังนั้นเรื่องนี้จึงต้องมีหลักการพื้นฐานที่แบ่งแยกไม่ได้ ท่านจึงเรียกมันว่า อะตอม (แบ่งไม่ได้). เขายืนยันว่ามีเพียงสสารเท่านั้นที่มีอยู่ ดังนั้น ความเป็นอยู่คือสสารที่ประกอบด้วยอะตอม และสิ่งที่ไม่มีตัวตนคือพื้นที่ว่างที่ยอมให้อะตอมเคลื่อนที่ไปก่อตัวเป็นร่างต่างๆ

ไม่มีทางเป็นไปได้จักรวาลมีกฎทางกายภาพหลายชุดที่เรารู้จัก ความรู้เป็นไปได้และขึ้นอยู่กับความอ่อนไหว อย่างที่เราเห็น ความคิดของพวกพหุนิยม โดยเฉพาะเดโมคริตุสนั้นค่อนข้างทันสมัยในสมัยนั้น

อย่างไรก็ตาม ความคิดของเขาจะไม่เป็นฝ่ายที่มีชัย เนื่องจากภาคอุดมการณ์อื่นๆ นำโดยพีธากอรัสและปาร์เมนิเดส จะชนะ ซึ่งจะถึงจุดสูงสุดในความคิดของเพลโต เดโมคริตุสจะมีผู้ติดตามแนวคิดลัทธิวัตถุนิยมสุดโต่งของเขา: Epicurus และต่อมาคือ Lucretius ในกรุงโรม แต่ ความคิดของคุณจะถูกหลอกหลอน ถือว่าอันตรายเกินควร

นักปรัชญาไม่ใช่โรงเรียนปรัชญาจริงๆ แต่, ผลของความจำเป็นทางการเมือง. ประชาธิปไตยโดยตรงของเอเธนส์ทำให้จำเป็นต้องรู้วิธีพูดในที่สาธารณะโดยแท้จริง ดังนั้นจำเป็นต้องมีนักปราชญ์ที่อุทิศตนเพื่อการสอนเกี่ยวกับวาทศิลป์และคำถามเชิงปรัชญาอื่นๆ นี่จะเป็นหน้าที่ของพวกโซฟิสต์ในการสอนปรัชญาและวาทศาสตร์ ในบรรดาพวกโซฟิสต์ โปรทาโกรัส (480-410 ปีก่อนคริสตกาล) จะมีความโดดเด่น ผู้ซึ่งจะมีความคิดเชิงสัมพัทธภาพโดยสิ้นเชิง จึงยืนยันว่า: มนุษย์เป็นตัววัดของทุกสิ่ง

นักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่อีกคนคือ Gorgias (483-380 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งจะแสดงความสามารถทางวาทศิลป์อันยิ่งใหญ่ของเขาที่พยายามจะแสดงให้เห็นถึง คำยืนยันต่อไป ขัดแย้ง:

• ไม่มีอะไรเกิดขึ้น หากมีสิ่งใดอยู่ก็ไม่เคยเกิด (ไร้สาระ) หรือผ่านจากความไม่มีเป็นไปเป็น (เป็นไปไม่ได้) ดังนั้นจึงไม่มีสิ่งใดอยู่
• ถ้ามีอะไรอยู่ฉันไม่รู้ ประสาทสัมผัสของฉันถูกจำกัดโดยสมบูรณ์และไม่อนุญาตให้ฉันรู้ความจริง
• ถ้ามีอะไรเกิดขึ้นและฉันสามารถรู้ได้ ฉันไม่สามารถอธิบายได้ ภาษานี้เป็นสัญลักษณ์โดยสิ้นเชิงและไม่ใช่ของจริง ซึ่งทำให้ไม่สามารถสื่อสารได้อย่างสมบูรณ์

ลักษณะที่สำคัญที่สุดของความคิดที่เฉียบแหลมคือมุมมองที่สัมพันธ์กันโดยสิ้นเชิงของโลกและความรู้ พวกเขาจะขมวดคิ้วอย่างมากโดยนักปรัชญาในภายหลังเนื่องจากวิสัยทัศน์ที่โสกราตีสและเพลโตจะมีต่อพวกเขา

ในวิดีโอนี้เราจะพูดถึง โสกราตีสกับพวกโซฟิสต์.

ภาพ: ปรัชญาในการจับกุม - blogger

โสกราตีส (470-399 ปีก่อนคริสตกาล) ไม่สามารถถือเป็น Sophist ได้ แต่ มีความคล้ายคลึงกันกับพวกโซฟิสต์มากกว่าขบวนการปรัชญากรีกที่เหลือ. เขาเป็นครูที่ยิ่งใหญ่ของเพลโตและจะเป็นผู้สร้างแนวคิดหลักในประวัติศาสตร์แห่งความคิด เช่น แนวคิดของจักรวาลและวิธีการอุปนัย

ต้องบอกว่าตั้งแต่เขาไม่ได้เขียนงานใดๆ ความรู้ที่เรามีเกี่ยวกับความคิดของเขาจึงขึ้นอยู่กับ หนังสือที่เพลโตเขียนในสมัยโสเครติส เมื่อเขายังได้รับอิทธิพลจากความคิดของอาจารย์ โสกราตีส. เกี่ยวกับแนวคิดของ Universal นั้นสามารถกำหนดได้ว่าเป็นชุดขององค์ประกอบที่เหมาะสมกับสิ่งมีชีวิตที่ทำให้มันเป็นอย่างที่เป็นอยู่ มันจะไม่เป็นองค์ประกอบทางวัตถุ แต่เป็นองค์ประกอบที่ไม่สำคัญ และมันจะเป็นแนวคิดที่จำเป็นอย่างยิ่งเพื่อที่จะเข้าใจความคิดของเพลโต

ผู้เขียนจะเรียกคำว่า Universal ในรูปแบบต่างๆ ดังนั้น Plato จะเรียกมันว่า Idea, Aristotle, Form และสาระสำคัญอื่นๆ เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับแนวคิดนี้ เราจะให้คำจำกัดความการเหนี่ยวนำเป็นกระบวนการของการมาถึงแนวคิดสากลจากความรู้ของ รายละเอียดในขณะที่เราจะกำหนดให้การหักเป็นกระบวนการของความรู้ของแนวคิดเฉพาะจากสากล ต้องระลึกไว้เสมอว่าการหักเงินที่บริสุทธิ์จะต้องได้รับการปฐมนิเทศก่อน

เกี่ยวกับความคิดของโสกราตีสเอง จำเป็นต้องวิเคราะห์ของเขาก่อน การมองโลกในแง่ดีทางญาณวิทยา, ที่ค้นพบแรงจูงใจทางจริยธรรมสำหรับความรู้เพราะมันยืนยันว่าบุคคลที่มีพฤติกรรมไม่ดีทำเช่นนั้นเพราะเขาไม่ทราบความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว คนที่รู้ความแตกต่างนี้ไม่เคยทำชั่ว เพราะคุณธรรมและความรู้ตรงกัน นั่นคือเหตุผลที่ต้องนำความรู้มาสู่ทุกคน

วิธีการสอนของโสกราตีสคือ วิธีการที่เรียกว่า Maieutics ซึ่งประกอบด้วยการทำให้ความรู้ค้นพบด้วยตัวเองผ่านบทสนทนาโดยไม่แสดงความจริงที่แท้จริงทำให้สาวกค้นพบด้วยตนเอง อีกแง่มุมที่สำคัญมากที่จะเชื่อมโยงความคิดของโสกราตีสกับพีทาโกรัสและเพลโตคือความคิดที่ว่าวิญญาณคือตัวตนที่แท้จริงและเป็นอมตะ

หากคุณต้องการอ่านบทความเพิ่มเติมที่คล้ายกับ The First Philosophers: พหุนิยมเราขอแนะนำให้คุณป้อนหมวดหมู่ของเรา ปรัชญา.