ลักษณะที่สำคัญที่สุด 12 ประการของอุดมคตินิยมแบบ PLATONIC
อุดมคตินิยมแบบสงบเป็นกระแสของความคิดที่ว่า ปกป้องความเป็นอันดับหนึ่งของความคิดซึ่งมีอยู่อย่างเป็นอิสระจากวัตถุ เพื่อที่จะ เพลโตสำหรับนักอุดมคติที่เหลือนั้น ความจริงเป็นเพียงสิ่งก่อสร้างทางใจ และสิ่งต่างๆ จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีจิตใจที่สามารถคิดได้เท่านั้น อุดมคตินิยมต่อต้านวัตถุนิยมและวัตถุนิยม และยืนยันว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรู้สิ่งใดโดยอิสระจากจิตใจ
ตามอุดมคตินิยมอย่างสงบ การที่จะรู้ความจริงก่อนนั้นจำเป็นต้องสงสัยในการรับรู้ ความรู้สึกซึ่งตามปราชญ์กรีกว่า พวกเขาโกงเรา กระแสนี้มีอิทธิพลชี้ขาดต่อประวัติศาสตร์ความคิดเชิงปรัชญาทั้งหมด ดังนั้นในศาสตราจารย์ เราจะค้นพบ ลักษณะที่สำคัญที่สุดของอุดมคตินิยมแบบสงบ.
เพื่อให้ท่านทราบดีว่ากระแสปรัชญานี้ได้รับการปกป้องโดย เพลโต,แล้วเราจะมารีวิวหลัก ลักษณะของอุดมการณ์สงบplat.
- สำหรับเพลโต ความคิดประกอบเป็น ความเป็นจริงที่เหนือจริงและเกินจริง.
- เพลโตทำให้ ความซ้ำซ้อนของความเป็นจริงด้านหนึ่งจะมีโลกที่มีเหตุผล โลกของวัตถุทางกายภาพ และอีกทางหนึ่งก็จะมีโลกที่เข้าใจได้ โลกแห่งความคิด
- ไอเดียคือ ชั่วนิรันดร์ ไม่เปลี่ยนแปลง ไม่เน่าเปื่อย เป็นสากล และจำเป็นต่างจากสิ่งมีชีวิตซึ่งถูกจำกัด มีอยู่จริง โดยบังเอิญ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง และอยู่ภายใต้กระบวนการของการเกิดและการทุจริต
- โลกแห่งความคิดนั้นคงที่ ถาวร มีแก่นสารหรือรูปแบบ แบบจำลองของทุกสิ่งที่มีอยู่
- ดิ โลกทางกายภาพ เป็นสำเนาของ โลกแห่งความคิด และความเป็นจริงของสิ่งแรกเกิดจากการมีส่วนร่วมในครั้งที่สอง ตราบใดที่มันมีส่วนร่วมในความคิด โลกที่มีเหตุผลก็เป็นจริง
- ลักษณะเด่นอีกประการหนึ่งของลัทธินิยมแบบสงบคือชาวเอเธนส์สร้าง a ลำดับชั้นของความคิด, เป็นความคิดที่ดี, สูงสุดของทั้งหมด.
- โครงสร้างของ โลกแห่งความคิด: ประการแรกมีหลักการ คือ องค์หนึ่งและพระยา ด้านล่างนี้คือแนวคิดทั่วไป: ความเป็นอยู่ ความนิ่ง การเคลื่อนไหว อัตลักษณ์ ความหลากหลาย ความไม่เท่าเทียมกัน ความคล้ายคลึง ความแตกต่าง ฯลฯ ในขั้นตอนต่ำสุดคือตัวเลขและรูปทรงเรขาคณิต
- ความสุขของเพลโตประกอบด้วย การไตร่ตรองความคิดเป็นสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนา นำโดยธรรมชาติของเขาเอง
- มนุษย์เป็นสารประกอบของ ร่างกายและจิตวิญญาณ. อันแรกเป็นของโลกทางกายภาพ และอันที่สองเป็นของโลกแห่งความคิด
- ความคิดไตรภาคีของจิตวิญญาณมนุษย์: มีเหตุผล โกรธง่าย และมีเหตุผล ส่วนที่ประเสริฐที่สุดของจิตวิญญาณ ที่มีเหตุผล จะกลับสู่โลกแห่งความคิดทันที หลังจากการตายของร่างกาย มันถูกปลดปล่อยออกมา
- ทฤษฎีความคิดของเพลโต มันพยายามที่จะให้คำตอบสำหรับปัญหาของหนึ่งและหลายของการเป็นและไม่เป็น ความคิดเป็นสิ่งหนึ่ง แต่ไม่ใช่สิ่งอื่นอีกมากมาย
- จิตวิญญาณมนุษย์รู้ความคิด (ก.) เพราะก่อนจะตกลงสู่กายเนื้อ ได้อยู่ในโลกแห่งความคิดแล้วจะกลับคืนสู่โลกหลังความตาย (ทฤษฎีความทรงจำ)
ตอนนี้เรารู้ลักษณะของอุดมคตินิยมแบบสงบแล้ว สิ่งสำคัญคือต้องรู้ ทฤษฎีความคิดเพราะมันประกอบขึ้นเป็น แก่นของปรัชญาเพลโต จากการศึกษาบางกรณี เขาจะเอาไปจากโสกราตีสครูของเขา แม้ว่าคนอื่นจะปฏิเสธก็ตาม ทฤษฏีความคิดเป็นแกนซึ่งความคิดทั้งหมดของเขาถูกเปล่งออกมาอย่างชัดเจน
อภิปรัชญาทวินิยม
เพลโตทำให้ความเป็นจริงซ้ำซ้อน (ontological dualism) และพูดถึงการมีอยู่ของสองโลก:
- โลกที่อ่อนไหว: ในโลกนี้เป็นของมนุษย์, โดยเฉพาะอย่างยิ่ง, โดยบังเอิญ, การเปลี่ยนแปลง, ที่เสียหาย. มันคือโลกแห่งการปรากฏตัว มันคือโลกทางกายภาพที่เราอาศัยอยู่
- โลกที่ชาญฉลาด: เป็นโลกแห่งความคิดนิรันดร์และเป็นสากล จำเป็นและถาวร มันคือโลกแห่งความจริง
ความเป็นคู่ทางมานุษยวิทยา
จากความแตกต่างนี้ เพลโตพูดถึง สองส่วนที่ประกอบเป็นมนุษย์: ร่างกายและจิตวิญญาณ (ความเป็นคู่ทางมานุษยวิทยา)
- ร่างกาย: มันเป็นส่วนที่เน่าเปื่อยของมนุษย์, คุกของวิญญาณ, มันเป็นของตาย, ไม่เหมือนกับวิญญาณ, หรืออย่างน้อยก็คือส่วนที่มีเหตุผลของจิตวิญญาณ, ซึ่งตามเพลโต, รอดตายจากร่างกาย มันเป็นของโลกที่มีเหตุผล
- โซล: เป็นส่วนที่ประเสริฐที่สุดของมนุษย์ วิญญาณเป็นของโลกแห่งความคิด แต่บังเอิญตกลงสู่พื้นโลก ผูกมัดตัวเองกับ ร่างกายซึ่งเขาจะกำจัดได้ก็ต่อเมื่อเขาตาย ในที่สุดก็กลับมายังโลกที่เข้าใจได้ซึ่งเขาอาศัยอยู่ เป็นส่วนที่ประเสริฐที่สุดของมนุษย์ และเพลโตยืนยันว่าในนั้นประกอบด้วยสามส่วน ซึ่งส่วนหนึ่งมีอำนาจเหนือกว่าในแต่ละคน: มีเหตุผล โกรธง่าย และมีเหตุผล
ความเป็นคู่ทางญาณวิทยา
สิ่งนี้นำเราไปสู่ความเป็นคู่ ญาณวิทยา:
- ความเห็น Doxa: อยู่ในโลกที่มีเหตุผล
- ความรู้, วิทยาศาสตร์, episteme: มันเป็นของโลกที่มีเหตุผล
