The Lady of Elche: ประวัติศาสตร์ลักษณะและความหมาย
เลดี้แห่งเอลเช เป็นประติมากรรมไอบีเรียตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 และ 4 ก่อนคริสตกาล ค. พบ "โดยบังเอิญ" ที่ไซต์ La Alcudia ในภูมิภาค Elche, Alicante (สเปน) เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 19
ตามคำกล่าวของริคาร์โด โอลมอส ในโบรชัวร์ The Lady of Elche: หุ่นและสัญลักษณ์ซึ่งตีพิมพ์โดย Fundación Universitaria de Investigación Arqueológica La Alcudia de Elche ในปี 2549 การค้นพบชิ้นนี้ "ยืนยัน เช่น การมีอยู่ของวัฒนธรรมไอบีเรีย"
"โอกาส" นั้น ประกอบกับความงดงามและเอกลักษณ์ของงานประติมากรรมที่จะแสดงให้เห็นถึงวัฒนธรรมที่มั่นคงและเป็นอิสระ จะทำให้เป็นสัญลักษณ์ของชาวเอลเชและชาวสเปนโดยทั่วไปและในทางที่เป็นสัญลักษณ์ของความงามและความสง่างาม หญิง. แจ้งให้เราทราบถึงลักษณะทางสุนทรียะที่สำคัญที่สุดรวมถึงประวัติที่น่าสนใจของการค้นพบ
ลักษณะของ เลดี้แห่งเอลเช
เลดี้แห่งเอลเช เป็นรูปปั้นครึ่งตัวที่แกะสลักด้วยหินปูนที่มีรูพรุน มีความสูง 56 ซม. กว้าง 45 ซม. และลึก 37 ซม. น้ำหนักของมันถึง 65.08 กก. ในขั้นต้น ประติมากรรมเป็นสีโพลีโครม ซึ่งเห็นได้จากเครื่องหมายสีแดง สีขาว และสีน้ำเงินที่คงอยู่ตามกาลเวลา
จากมุมมองเชิงสัญลักษณ์ ประติมากรรมแสดงถึงผู้หญิงที่แต่งกายอย่างหรูหรา ผู้หญิง เขาสวมเสื้อผ้าสามชุด: เสื้อคลุม ชุดกระโปรง (หรือเสื้อคลุม) และเสื้อคลุมที่เปิดอยู่บนปก
ด้านหนึ่งเน้นที่ความสงบและความสมบูรณ์แบบของใบหน้า ลักษณะของเขาดี: จมูกเรียว ริมฝีปากบาง คางโค้งมน คิ้วสูงและตาเอียง ซึ่งจะต้องได้รับการฝังหรือสีกลวง
ในทางตรงกันข้าม ความสงบและการยับยั้งชั่งใจบนใบหน้านั้นขัดกับรายละเอียดและความสมบูรณ์ของเครื่องประดับที่ผู้หญิงสวมใส่ ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นจุดศูนย์กลางของความสนใจ
ขนมปังก้อนใหญ่สองก้อนกรอบใบหน้าของเธอ มีลวดลายตกแต่งเป็นรูปดอกบัวและไข่มุก ในเรื่องนี้ รามอส เฟอร์นานเดซ ในโบรชัวร์ The Lady of Elche: หุ่นและสัญลักษณ์แสดงความคิดเห็นว่า:
เป็นเคสผมเปียที่บังคับให้ใบหน้าของคุณแสดงด้านหน้าและดังนั้นเสมอ เผชิญหน้าบรรดาผู้ไตร่ตรองด้วยแนวหน้าที่อาจบ่งบอกถึงการยึดถือ สัญลักษณ์
ระหว่างซาลาเปากับใบหน้า ให้แขวนเสมาที่หุ้มด้วยโถ ผู้หญิง สวมหมวกด้วยลูกปัดและผ้าคลุมที่รวมกันเป็นหนึ่งเดียว
ชุดหรือชุดของ ผู้หญิง ปรับให้เข้ากับคอได้โดยใช้กระดูกน่องหรือตัวล็อค ในชุดเดรสเธอยังสวมสร้อยคอพร้อมจี้สามสร้อยคอ: สร้อยคอสองอันมีโถและอีกอันมีหนาม น่าจะเป็นที่ใส่เครื่องราง
แต่ความจริงข้อหนึ่งชัดเจน: ที่ด้านหลังของ ผู้หญิง, มี โพรง ลึก 16 ซม. เส้นผ่านศูนย์กลาง 18 ซม. ฉันจะอยู่ที่นั่นเพื่ออะไร หน้าที่ของคุณคืออะไร? ความหมายของมันคืออะไร?
ความหมายและหน้าที่ของ เลดี้แห่งเอลเช
ประติมากรรมที่เกี่ยวข้องกับเรา ไม่ว่าจะเป็นจากมุมมองด้านสุนทรียศาสตร์ สัญลักษณ์หรือการใช้งาน ตอบสนองต่อบริบทของกาลอวกาศที่เฉพาะเจาะจง มันอยู่ในกรอบ เต็มยุคไอบีเรียซึ่งครอบคลุมระยะเวลาที่ไป ตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 ถึงศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ค. เป็นที่ทราบโดยคร่าว ๆ ว่าวัฒนธรรมนี้ได้รับอิทธิพลจากภาษาฟินีเซียนและกรีก ตามแบบฉบับของพื้นที่เมดิเตอร์เรเนียน
เลดี้แห่งเอลเช มันถูกพบในสภาพที่ไม่เหมือนใครเมื่อเทียบกับประติมากรรมอื่นๆ จากไซต์เดียวกัน เขาอยู่ในโพรงชนิดหนึ่ง ซึ่งหมายความว่ารูปปั้นนั้นจงใจซ่อนไว้ บางทีเพื่อป้องกันจากอันตราย
ดังนั้น เลดี้แห่งเอลเชเช่นเดียวกับประติมากรรมอื่นๆ ที่อยู่ติดกัน ไม่มีบริบทในขณะที่ค้นพบ (ตัวอย่างของบริบท อาจอยู่ในวัด) ซึ่งทำให้ยากต่อการสรุปความหมายของมันและ its ฟังก์ชัน
การประดับประดาอย่างหรูหราของหญิงสาวในภาพนี้ทำให้ผู้คนในเอลเชคิดในตอนแรกว่าเธอสามารถเป็นราชินีได้ ในไม่ช้าผู้เชี่ยวชาญบางคนก็ขับไล่ความคิดนี้และเสนอสมมติฐานว่า ผู้หญิง เดิมตั้งอยู่ในa ฮีโร่, สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ชนิดหนึ่งที่อุทิศให้กับการบูชาเทพเจ้าหรือความรุ่งโรจน์ของวีรบุรุษ จึงสามารถเป็นเทวดาได้
นักวิจัยคนอื่นๆ คิดว่าบทบาทของ เลดี้แห่งเอลเช มันจะเป็นบ้านงานศพโดยอาศัยโพรงที่ด้านหลัง สำหรับส่วนของเขา Ramos Fernández คิดว่าด้วยมิติของมัน ช่องนี้จะต้องเป็นเพียง “ของฝากหรือภาชนะของวัตถุมงคลบางอย่างเท่านั้น”
ในบทความเรื่อง "The เลดี้แห่งเอลเช และสตรีชาวไอบีเรียคนอื่นๆ” ที่มีอยู่ในโบรชัวร์ดังกล่าว คาร์เมน อาราเนกี กัสโก นักวิจัยหยุดวิเคราะห์ ผู้หญิง ในสภาพของ "นาง" แท้จริงแล้ว เลดี้แห่งเอลเช ไม่ใช่ตัวแทนหญิงเพียงคนเดียวในบริบทของไอบีเรียที่เป็นของมัน (ดูภาพประกอบก่อนหน้า ตัวอย่างของ เลดี้แห่งกวาร์ดามาร์).
สุสานบางแห่งในแคว้นอันดาลูเซียและสตรีบ้านคาบสมุทร SE ที่คนรุ่นก่อนเคยจัดแสดงวัว สิงโต นักรบ หรือพลม้า การต่ออายุของจินตภาพกระจายไปตามภูมิภาคต่าง ๆ ที่จะแบ่งปันประเภทของผู้หญิงถวายในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับความแข็งแกร่งใน Iberian Plenary (ศตวรรษ IV-III ก. ค.). การเป็นตัวแทนของสตรีที่แต่งกายตามประเพณีและประดับประดาอย่างหรูหรา ส่งเสริมความสามัคคีของกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่า ที่บัดนี้เป็นที่ยอมรับในวงศ์ตระกูล ในทำนองเดียวกันกับสิ่งที่เห็นทั้งในกรีซและในวัฒนธรรมต่างๆ various ตัวเอียง
โดยการเชื่อมโยงรูปปั้นกับตัวแทนหญิงอื่นที่คล้ายคลึงกัน ผู้วิจัยสร้างสมมติฐาน ของบริบทที่เป็นไปได้ที่ให้ความสำคัญกับผู้หญิงในขณะที่ตรวจสอบการเปลี่ยนแปลงในความคิดของวัฒนธรรม ไอบีเรีย อย่างไรก็ตาม ยังคงไม่มีคำตอบว่าผู้หญิงคนนี้เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบถึงความเป็นผู้หญิง หรือเทพธิดา นักบวช ราชินี หรือหญิงที่กำลังสวดมนต์
ดูสิ่งนี้ด้วย การวิเคราะห์ประติมากรรมชัยชนะของ Samothrace.
การสร้างใหม่สมมุติฐาน
การตีความต่างๆ ของฟังก์ชันและสัญลักษณ์ของ เลดี้แห่งเอลเช พวกเขาได้ก่อให้เกิดการฝึกฟื้นฟูมากกว่าหนึ่งแห่ง นักวิจัยบางคนคิดว่า ผู้หญิง อาจเป็นส่วนหนึ่งของประติมากรรมของ ทั้งตัว. อย่างไรก็ตาม ราฟาเอล รามอส เฟอร์นันเดซยืนยันว่า:
... ร่องรอยของอัลโคทาน่าที่สะสมอยู่ที่โคนของมันบ่งบอกถึงทิศทางการตัดเฉพาะ และไม่สามารถตัดชิ้นที่เป็นก้อนกลมได้โดยการทา เครื่องมือในทิศทางเดียวเท่านั้นเนื่องจากการตัดดังกล่าวควรเป็นขอบและรัศมีจากภายนอกสู่ภายในซึ่งไม่ได้สังเกตในสิ่งนี้ ผลงานและแสดงให้เห็นว่าประติมากรไม่ทำงานพื้นที่ฐานของหน้าอกไม่ได้ทำงานพื้นที่สนับสนุนของบล็อกหินที่ทำหน้าที่ของเขาสำหรับเขา สำนึก
ดังนั้น รามอส โรดริเกซ ให้เหตุผลกับแนวคิดที่ว่า that เลดี้แห่งเอลเช ได้ตั้งครรภ์ดังที่เราพบ หน้าอกผู้หญิง.
ไม่ว่าในกรณีใด สิ่งที่เรามั่นใจก็คือชิ้นงานดังกล่าวเป็นสีโพลีโครม เช่นเดียวกับที่เคยเป็นมาในหลายปีที่ผ่านมา
ดูสิ่งนี้ด้วย รูปปั้นวีนัส เดอ ไมโล.
การค้นหาและการท่องเที่ยวของ เลดี้แห่งเอลเช
ประวัติความเป็นมาของการค้นพบ เลดี้แห่งเอลเช มันได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของความน่าดึงดูดใจของผลงานชิ้นนี้ พร้อมด้วยคุณค่าทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ด้วยเหตุนี้ เราจึงนำเหตุการณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ที่สุดของการค้นพบและกระบวนการที่นำมันกลับมายังสเปนมาที่นี่
การค้นพบที่ไม่คาดคิดของ "ราชินีมัวร์"
เลดี้แห่งเอลเช ถูกพบโดยชายหนุ่มชื่อ มานูเอล คัมเปลโล่ เอสคาเปซ เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม พ.ศ. 2440 ชายหนุ่มคนนั้นจะมีอายุประมาณ 18 ปีตามสูติบัตรของเขา อย่างไรก็ตาม เขายืนยันเสมอว่าเขาอายุ 14 ปีเมื่อค้นพบรูปปั้น
ความจริงก็คือว่ามานูเอลหนุ่มพบชิ้นส่วนโดยบังเอิญเมื่อหลังจากนำน้ำไปให้คนงานของ of Finca La Alcudia ซึ่งเป็นเจ้าของโดย Manuel Campello Antón เลือกและเริ่มตีพื้นเพื่อ สร้างความบันเทิงให้ตัวเอง
รู้สึกถึงพื้นผิวที่แข็ง Campello Esclapez ยังคงขุดต่อไปและพบว่า เลดี้แห่งเอลเชซึ่งได้รับการคุ้มครองภายในโพรง แม้ว่าชายหนุ่มจะไม่ก่อให้เกิดความหายนะ แต่การจิกก็ทิ้งร่องรอยไว้เล็กน้อยบนประติมากรรม
ข่าวแพร่กระจายอย่างรวดเร็ว ผู้คนรับบัพติศมาเป็น “Blackberry Queen“และหลายคนก็พยายามอย่างเต็มที่ที่จะเห็นมัน เลดี้แห่งเอลเช มันโผล่ออกมาจากโลกเพื่อกลายเป็นสัญลักษณ์ของภูมิภาคนั้น
ขายให้กับพิพิธภัณฑ์ลูฟร์
ในข้อความ เลดี้แห่งเอลเชในปี 2000 การวิเคราะห์ เทคโนโลยี และศิลปะ, Francisco Vives ชี้แจงว่าเจ้าของฟาร์ม Don Manuel Campello Antón ได้พบกับ Don. ในไม่ช้า เปโดร อิบาร์รา ผู้ประหลาดใจที่ทำให้การค้นพบอันล้ำค่าเป็นที่รู้จักผ่านตัวอักษรทั้งภายในและภายนอก ประเทศ. ประติมากรรมถูกเสนอให้กับพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติในสเปน
ขณะที่ Campello Antón กำลังรอคำตอบจากพิพิธภัณฑ์ เมืองนี้ได้รับการมาเยือนจาก Mr. Pierre Paris ตามคำเชิญของ Don Pedro Ibarra Ruíz ตั้งใจไปชมละครเพลงศักดิ์สิทธิ์อันเลื่องชื่อ ความลึกลับของเอลเชแต่ในโอกาสนั้นทำให้เขาได้ค้นพบ "ความลึกลับ" อีกอย่างหนึ่ง คือ ความงดงาม เลดี้แห่งเอลเช. ไม่ช้าก็เร็ว Campello Antónได้รับข้อเสนอจาก Mr. Pierre Paris ผู้แนะนำให้ซื้อกิจการของพิพิธภัณฑ์ลูฟวร์
ในขณะเดียวกันการตอบสนองจากพิพิธภัณฑ์โบราณคดีแห่งชาติก็ไม่อาจน่าผิดหวังไปกว่านี้อีกแล้ว พิพิธภัณฑ์สเปนไม่สนใจชิ้นนี้ ไม่พอใจกับสิ่งนี้และภาระผูกพันอื่น ๆ ที่ยังไม่บรรลุผล Campello Antónขายงานให้กับ Pierre Paris ในราคา 4000 ฟรังก์ การขายนี้ไม่เพียงแต่ไม่เป็นที่นิยมเท่านั้น แต่ผู้คนในเอลเชยังจับดอน เปโดร อิบาร์รา รุยซอย่างไม่เป็นธรรมซึ่งต้องรับผิดชอบในการเปิดเผยงานต่อชาวสเปนเชื้อสายฝรั่งเศส
ตามแผนที่วางไว้ ปารีสได้ส่งมอบงานให้กับพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ในปีเดียวกัน ค.ศ. 1897 ก่อนหน้านี้ "ราชินีมัวร์" จะมี "ที่อยู่อาศัย" ใหม่ ที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ ตามความคิดริเริ่มของเอส. Reinach งาน ได้รับชื่อของ เลดี้แห่งเอลเช. ชื่อ "เลดี้" เป็นการแสดงท่าทางของความรู้ที่ Carmen Aranegui Gasco บอกไว้ ทำหน้าที่เป็นทางเลือกทางโลกแทนชื่อคลาสสิกของ Venus, korai, เทพธิดาหรือราชินี
ในปีพ.ศ. 2482 สงครามโลกครั้งที่สองได้บังคับให้มีการระดมส่วนหนึ่งของคอลเล็กชันของพิพิธภัณฑ์เพื่อปกป้องมัน เลดี้แห่งเอลเช ไปที่ปราสาท Montauban ในบริเวณ Tolouse ต้องใช้เวลาจนถึงปีพ. ศ. 2484 เพื่อที่จะได้รับ "บ้าน" ของเธอ
กลับสเปน
ความกังวลเกี่ยวกับพันธมิตรที่เป็นไปได้ระหว่างสเปนและฝ่ายอักษะ (อิตาลีและเยอรมนี) ทำให้รัฐบาลฝรั่งเศสตกลงที่จะส่งคืนชิ้นส่วนสเปนที่ซื้อหรือปล้นสะดม ในส่วนของเขา ฟรานซิสโก ฟรังโก ต้องการรับประกันว่าในกรณีที่ฝรั่งเศสพ่ายแพ้ ชิ้นส่วนเหล่านั้นไม่ถือว่าศัตรูของเขาถูกทำลาย
ด้วยเหตุนี้นายพล Philippe Pétain และ Franco จึงตกลงกันใน แลกเปลี่ยน ที่จะยุติข้อสงสัยในอนาคตเกี่ยวกับสิทธิในการครอบครองชิ้นส่วน ตามที่ Francisco Vives กล่าว สเปนจะมอบงานอื่น ๆ เพื่อแลกเปลี่ยนและจะต่ออายุสัมปทานให้กับ French Academy ซึ่งตั้งอยู่ในมาดริดซึ่งเรียกกันทั่วไปว่า บ้าน Velazquez.
เลดี้แห่งเอลเช เดินทางกลับโดยรถไฟในปีนั้น พ.ศ. 2484 พร้อมด้วย ปฏิสนธินิรมล ของมูริลโลและอีกเก้าตัน ฝรั่งเศสเป็นการแสดงท่าทางเพื่อรับประกันอย่างน้อยถึงความเป็นกลางของสเปนในสงครามโลกครั้งที่สอง หลังจากแวะพักช่วงสั้นๆ ในบาร์เซโลนา จุดหมายแรกของประติมากรรมคือพิพิธภัณฑ์ปราโด เป็นเวลานานที่การกลับมาของ เลดี้แห่งเอลเช มันถูกอ่านว่าเป็นชัยชนะของระบอบการปกครองของฝรั่งเศส
การรวมตัวของ "ผู้ค้นพบ" กับ ผู้หญิง
ในปี พ.ศ. 2502 มานูเอล คัมเปลโล่ เอสคาเปซ จะได้เห็นคนสวยอีกแล้ว ผู้หญิง ที่เปลี่ยนเขาให้กลายเป็นตำนานซึ่งเขาไม่เคยเห็นตั้งแต่ค้นพบอย่างมีความสุข ช่วงเวลาดังกล่าวเกิดขึ้นที่พิพิธภัณฑ์ปราโดในกรุงมาดริด
ไม่กี่ปีต่อมา พิพิธภัณฑ์ตกลงที่จะนำไปที่ ผู้หญิง ไปเยือนเอลเช ที่นั่น ในวันที่ 24 ตุลาคม พ.ศ. 2508 มานูเอล แคมเปลโล ซึ่งปัจจุบันอายุแปดสิบเศษ จะได้เห็นรูปปั้นนี้เป็นครั้งสุดท้าย นี่คงเป็นช่วงเวลาที่ในที่สุดการค้นพบของเขาจะได้รับการยอมรับและลำดับของ อัศวินแห่งราชวงศ์ Alfonso X the Wiseso. สองเดือนต่อมาเขาถึงแก่กรรม
บ้านหลังสุดท้ายของ เลดี้แห่งเอลเช
เลดี้แห่งเอลเช มันยังคงอยู่ในพิพิธภัณฑ์ปราโดจนถึงปี 1971 เมื่อมันถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์โบราณคดี แห่งชาติพิพิธภัณฑ์เดียวกับที่วันหนึ่งเสียโอกาสที่จะเป็นเจ้าภาพสมบัติของวัฒนธรรมนี้ ไอบีเรีย
ในปี พ.ศ. 2549 พิพิธภัณฑ์ยินยอมให้จัดแสดงผลงานชั่วคราวในเมืองต้นกำเนิด Elche
แหล่งที่ปรึกษา
ARANEGUI GASCÓ, Carmen: "เลดี้แห่งเอลเชและสตรีชาวไอบีเรียคนอื่นๆ" ใน The Lady of Elche: หุ่นและสัญลักษณ์ (ข้อมูลผู้ใช้). Elche: มูลนิธิวิจัยโบราณคดี La Alcudia de Elche 2006.
โลกคือ "เลดี้แห่งเอลเชกลับมายังเมืองที่เธอถูกพบเพื่อจัดแสดงชั่วคราว" in โลก, 17 พ.ค. 2549.
OLMOS, Ricardo: “และเลดี้สร้างสีหน้าของเธอ” ใน The Lady of Elche: หุ่นและสัญลักษณ์ (ข้อมูลผู้ใช้). Elche: มูลนิธิวิจัยโบราณคดี La Alcudia de Elche 2006.
RAMOS FERNÁNDEZ, Rafael: "The Lady of Elche, ประวัติศาสตร์ของเธอและผลกระทบของเธอต่อสื่อ" ใน The Lady of Elche: หุ่นและสัญลักษณ์ (ข้อมูลผู้ใช้). Elche: มูลนิธิวิจัยโบราณคดี La Alcudia de Elche 2006. .
FNFF DRAFTING: "Franco นำ Lady of Elche มาที่สเปน" ใน มูลนิธิแห่งชาติฟรานซิสโก ฟรังโก (เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ). 8 กุมภาพันธ์ 2019.
ไม่มีผู้เขียน "เมื่อสเปนหลอกลวงฝรั่งเศส: การกลับมาของ Lady of Elche" ใน ราชกิจจานุเบกษา, 19 กุมภาพันธ์ 2559.
วิฟส์, ฟรานซิสโก. สตรีแห่งเอลเชในปี พ.ศ. 2543 การวิเคราะห์ทางเทคโนโลยีและศิลปะ. วาเลนเซีย: ตัวหนอน. 2000.
วี.เอ.เอ. The Lady of Elche: หุ่นและสัญลักษณ์ (ข้อมูลผู้ใช้). Elche: มูลนิธิวิจัยโบราณคดี La Alcudia de Elche 2006.
