ตาลมาฮาล: ลักษณะประวัติศาสตร์และความหมาย

ทัชมาฮาลหมายถึง "มงกุฎแห่งวัง" และเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก สร้างขึ้นระหว่างปี 1631 ถึง 1653 ในเมืองอัครา ประเทศอินเดีย เป็นสุสานที่อุทิศให้กับภรรยาคนโปรดของจักรพรรดิ Shah Jahan ชื่อ Arjumand Banu Begum หรือที่รู้จักในชื่อ Mumtaz Mahal ค้นพบลักษณะสำคัญ ประวัติความเป็นมา และความหมาย

ลักษณะเด่นของทัชมาฮาล

เป็นแบบอย่างของการแก้ปัญหาด้านวิศวกรรมและสถาปัตยกรรม

การจะตระหนักถึงทัชมาฮาลนั้น ไม่เพียงแต่ต้องบรรลุถึงความงามในระดับที่สูงมากเท่านั้น จำเป็นต้องสร้างโครงสร้างที่แทบจะเป็นนิรันดร์ ซึ่งจะอธิบายความรักที่จาฮานมีต่อภรรยาคนโปรดของเขา และจำเป็นต้องทำอย่างรวดเร็วเช่นกัน นั่นคือความสิ้นหวังของจักรพรรดิ!

ดังนั้นพวกเขาจึงหันไปหาสถาปนิกหลายคน รวมถึง Ustad Ahmad Lahauri และ Ustad Isa เพื่อพัฒนาขั้นตอนต่างๆ ของโครงการ ทุกคนจึงต้องพยายามหาทางแก้ไขตามความต้องการขององค์จักรพรรดิซึ่งหาได้ไม่ง่ายนัก

รากฐานของฐาน

ทัชมาฮาลติดกับแม่น้ำยมุนาด้านใดด้านหนึ่ง ความใกล้ชิดของแม่น้ำแสดงถึงความท้าทายด้านเทคนิคสำหรับผู้สร้าง เนื่องจากการรุกของน้ำเข้าสู่พื้นดินทำให้ไม่เสถียร ดังนั้น ผู้สร้างจึงต้องคิดค้นระบบฐานรากที่เป็นนวัตกรรมใหม่

วิธีการแก้ปัญหาถูกนำไปใช้ดังนี้: พวกเขาขุดบ่อน้ำเพื่อหาระดับน้ำ จากนั้น เหนือบ่อน้ำพวกเขาวางฐานของหินและปูน ยกเว้นหนึ่งที่พวกเขาเปิดทิ้งไว้เพื่อตรวจสอบระดับน้ำ บนพื้นฐานนี้พวกเขาสร้างระบบเสาหินที่เชื่อมด้วยส่วนโค้ง สุดท้ายนี้ พวกเขาได้จัดแผ่นรองรับขนาดใหญ่ ซึ่งทำหน้าที่เป็นฐานสำหรับสุสานอันยิ่งใหญ่

โครงสร้างที่ซับซ้อน

จากมุมมองทางสถาปัตยกรรม ทัชมาฮาลถูกมองว่าเป็นคอมเพล็กซ์ของหลาย อาคารที่จัดวางและจัดวางตามสุสาน ศูนย์กลางแห่งความกังวลทั้งปวงของ จักรพรรดิโมกุล. ดังนั้นจึงประกอบด้วยอาคารและองค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมที่แตกต่างกัน มาดูรูปภาพและคำอธิบายภาพกัน:

1. ฝาครอบการเข้าถึง;
2. หลุมฝังศพรองของภรรยาคนอื่นของ Jahan;
3. ลานด้านนอกหรือเอสพลานาด
4. แข็งแกร่งหรือ ดาร์วาซา;
5. สวนกลาง o charbagh;
6. ฮวงซุ้ย;
7. มัสยิด;
8. จาบาซ;
9. สวนแสงจันทร์
10. บาซาร์หรือ ทัชบันจิ.

ภายในคอมเพล็กซ์ทั้งหมด ชิ้นส่วนพื้นฐานคือสุสาน และในที่นี้ โดมเป็นจุดศูนย์กลางความสนใจของผู้มาเยือนจริงๆ เป็นโดมกว้าง 40 เมตร สูง 4 เมตร สร้างด้วยวงแหวนหินและครก โครงสร้างไม่มีสตรัทหรือเสา แต่กระจายน้ำหนักให้เท่ากันกับส่วนที่เหลือของโครงสร้าง

ใช้เอฟเฟกต์แสงเพื่อสร้างผลกระทบ

จักรพรรดิเห็นชัดเจนว่าความงามของทัชมาฮาลควรเทียบได้กับความงามของมุมตัสมาฮาลอันเป็นที่รัก ที่ได้รับการคัดเลือกจากวัง หมายความว่า เป็นที่ที่ไม่น่าจดจำและดูสมบูรณ์แบบเสมอจากไหนๆ มุม.

สถาปนิกนึกถึงระบบภาพลวงตาเพื่อสร้างเอฟเฟกต์ที่เป็นสัญลักษณ์ในความทรงจำของผู้มาเยือน ความสนใจมุ่งไปที่ภายนอกของอาคารซึ่งมีกลอุบายเกี่ยวกับการมองเห็นที่ยอดเยี่ยมสองอย่าง:

1. สร้างประตูทางเข้าในลักษณะที่ผู้เยี่ยมชมเดินออกไป พวกเขาเห็นสุสานที่ใหญ่ที่สุด
2. เอียงหออะซานออกด้านนอกเล็กน้อย หออะซานสี่หอล้อมสุสานและเอนไปทางฝั่งตรงข้าม เมื่อมองขึ้นไปจะตรงและขนานกันเสมอ ช่วยเพิ่มความยิ่งใหญ่ของอาคาร นอกจากจะใช้เพื่อจุดประสงค์นี้แล้ว เทคนิคนี้ยังช่วยป้องกันมิให้หอคอยสุเหร่าตกลงบนสุสานจากเหตุแผ่นดินไหวอีกด้วย

ผสมผสานกับทรัพยากรด้านสุนทรียภาพและโครงสร้าง

ทัชมาฮาลมีลักษณะเฉพาะ: เป็นการแสดงออกถึงกระแสเรียกที่เป็นสากลของจักรพรรดิและบรรยากาศของการเปิดกว้างทางวัฒนธรรมที่มีอยู่ในปีเหล่านั้นในหมู่ลำดับชั้นของชาวมุสลิม

จนถึงทุกวันนี้ ศาสนาฮินดูเป็นศาสนาส่วนใหญ่ในอินเดีย อย่างไรก็ตาม กษัตริย์ชาห์จาฮันได้ทำให้ศาสนาอิสลามเป็นศาสนาที่สอง ชาห์ จาฮัน ไม่ได้กำหนดศาสนาอิสลาม แม้ว่าเขาจะส่งเสริมศาสนานี้ก็ตาม ผลที่ตามมาคือ จักรพรรดิทรงสร้างสมดุลโดยประกาศความอดทนทางศาสนา

นอกจากนี้ จักรพรรดิยังมีความสัมพันธ์ที่สำคัญกับโลกภายนอก และชื่นชมองค์ประกอบทั้งหมดของวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่สามารถนำมาใช้เพื่อประโยชน์ของตนเองได้

Jahan ส่งเสริมศิลปะที่เกี่ยวข้องกับทั้งคุณค่าทางสุนทรียะของศาสนาอิสลาม เช่นเดียวกับศิลปะเปอร์เซียและอินเดีย องค์ประกอบบางอย่างของตุรกี และแม้แต่เทคนิคพลาสติกแบบตะวันตก

อิทธิพลของศิลปะตะวันออก

ราชวงศ์โมกุล ซึ่งจาฮันเป็นตัวแทนในขณะนั้น มีจุดเริ่มต้นในบาบูร์ ซึ่งเป็นทายาทของเจนิสคานิดและทิมูริด ซึ่งตั้งรกรากอยู่ในอินเดียเมื่อราวปี ค.ศ. 1526 อัคบาร์หลานชายของเขายืนยันอำนาจอธิปไตยของโมกุลเหนืออินเดียและมีรสนิยมที่ผสมผสานที่แสดงออกในศิลปะของอาณาจักรของเขาแล้ว

Jahan ได้รับแรงบันดาลใจจากอาคารก่อนหน้าอย่างน้อยสองหลังที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมของเขา: สุสานของบิดา Jahangir ซึ่งเขาใช้ความคิดในการสร้าง หอคอยสุเหร่าและสุสานของอัคบาร์ปู่ของเขาจากที่ที่เขาได้รับความคิดในการสร้างหอคอยรอบนิวเคลียสกลางและสี่ พอร์ทัล

สุสานโมกุลได้รับมรดกสมมาตร โดม และอีวานจากเปอร์เซีย เป็นที่เข้าใจโดย iwan พื้นที่โค้งรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าปิดสามด้านและเปิดเป็นซุ้มประตูเดียว เช่น ทางเข้าหลักไปยังสุสานของกษัตริย์ผู้เป็นที่รัก

สวนส่วนกลางของอาคารแห่งนี้ยังเป็นแรงบันดาลใจของชาวเปอร์เซีย เช่นเดียวกับบทกวีบางบทที่ตกแต่งอาคาร คำว่าตัวเอง ทัชมาฮาล มีต้นกำเนิดจากเปอร์เซียและหมายถึง 'มงกุฎ'

แนวเสาโค้งที่เติมเต็มผนังภายในเป็นแบบอย่างของสถาปัตยกรรมฮินดู คุณยังสามารถเห็นองค์ประกอบเชิงสัญลักษณ์และการตกแต่งต่างๆ ที่ผสมผสานวัฒนธรรมฮินดูเข้ากับชาวมุสลิม

อิทธิพลของศิลปะตะวันตก

Jahan มักได้รับการเยี่ยมชมจากบุคคลจากโลกตะวันตกซึ่งมีผลประโยชน์ทางธุรกิจในโลกตะวันออก Jahan พบว่าการเรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมอื่น ๆ นั้นค่อนข้างน่าสนใจ ห่างไกลจากการปิดการแลกเปลี่ยน ดังนั้นเขาจึงชื่นชมเทคนิคทางศิลปะที่ชาวยุโรปแนะนำให้เขารู้จักในระหว่างการเยือน

การตกแต่งทัชมาฮาลทำขึ้นโดยใช้เทคนิคที่พัฒนาอย่างกว้างขวางในยุโรปในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: the ปิเอตรา ดูเร่ หรือ 'หินแข็ง' เทคนิคนี้ประกอบด้วยการฝังอัญมณีล้ำค่าและกึ่งมีค่าในพื้นผิวที่มีขนาดกะทัดรัด เช่น หินอ่อน เป็นต้น จนสามารถแต่งภาพและองค์ประกอบตกแต่งต่างๆ ได้ ประเภท

จักรพรรดิชาห์จาฮานพบความงามอันยิ่งใหญ่ในเทคนิคของ ปิเอตรา ดูราและให้ผนังของสุสานปูด้วยหินอ่อนที่หุ้มด้วยเพชรพลอยหรืออัญมณี ซึ่งเขามีช่างฝีมือผู้เชี่ยวชาญจำนวนมากมา

พวกเขายังใช้ หินโล่งอก และ openwork ในหินอ่อน. การตกแต่งขึ้นอยู่กับจารึกทุกชนิดและองค์ประกอบทางพืชและนามธรรม พบพฤกษศาสตร์อย่างน้อย 46 สายพันธุ์ในอาคาร

สัญลักษณ์ของมันคืออิสลาม

ทัชมาฮาลเป็นตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ของชีวิตทางโลกและทางสวรรค์ตามศาสนาอิสลาม ความหมายของพวกเขาได้รับการศึกษาโดยนักวิจัย Ebba Koch ก่อนที่ทางเข้าด้านในของสุสานจะไม่ได้รับอนุญาต

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญแผนทั่วไปของทั้งโลกเผยให้เห็นความเป็นคู่ของโลก / สวรรค์ในสองส่วนที่เกิดขึ้น: ครึ่งหนึ่งประกอบด้วยสุสานและสวนของหลุมฝังศพ และอีกครึ่งหนึ่งเป็นพื้นที่ทางโลกซึ่งรวมถึง ตลาด. ทั้งสองฝ่ายต่างก็สะท้อนซึ่งกันและกัน จตุรัสกลางทำหน้าที่แสดงการเปลี่ยนแปลงระหว่างสองโลก

สวนเป็นหัวใจของสถานที่: ภาพลักษณ์ของโลกสวรรค์ตามศาสนาอิสลาม มันถูกสร้างขึ้นจากสี่เหลี่ยมสี่ช่องที่มีช่องทางกลางที่เป็นตัวแทนของแม่น้ำแห่งสวรรค์ตามที่อธิบายไว้ในคัมภีร์กุรอ่าน ตรงกลางมีสระน้ำซึ่งคลองเหล่านี้ตัดกันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสระน้ำสวรรค์ที่ดับกระหายเมื่อไปถึงสวรรค์

พื้นที่ทางโลกเรียงรายไปด้วยหินทรายสีแดงเพื่อตอกย้ำแนวคิดเกี่ยวกับลักษณะพื้นแผ่นดิน หลุมฝังศพเป็นอาคารเดียวที่ปกคลุมไปด้วยหินอ่อนสีขาวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ

สุสานจึงกลายเป็นภาพของสรวงสวรรค์ จิตวิญญาณและศรัทธาของมุมตัซ มาฮาลและจักรพรรดิ ทำด้วยหินอ่อนมักราน่าจากอินเดีย

ทั้งหมด ข้างในดังนั้นจึงถือกำเนิดเป็นภาพของสวรรค์ทั้งแปดที่อธิบายไว้ในอัลกุรอาน ตรงกลางสุสานคือ Sancta Sanctorumหลุมฝังศพของมุมตัซมาฮาลอันเป็นที่รัก

คุณสามารถดูรายละเอียดการตกแต่งภายในของทัชมาฮาลได้ในวิดีโอนี้:

ประวัติโดยย่อของทัชมาฮาล: สัญญาแห่งความรัก

Arjumand Banu Begum มาจากตระกูลขุนนางชาวเปอร์เซียและเกิดในเมือง Agra ซึ่งเป็นที่ตั้งของสุสาน

ชายหนุ่มแต่งงานกันเมื่อ Arjumand Banu Begum อายุ 19 ปี และพวกเขารักกันตั้งแต่แรกพบ ในการทำให้เธอเป็นภรรยาของเขา Jahan ได้ตั้งชื่อว่า Mumtaz Mahal ซึ่งหมายความว่า 'ผู้ที่ได้รับเลือกจากวัง'

จักรพรรดินีไม่ใช่ภรรยาเพียงคนเดียวของจาฮัน เนื่องจากในวัฒนธรรมมุสลิมที่ผู้เฒ่ามีฮาเร็ม อย่างไรก็ตาม มุมตัซ มาฮาลเป็นที่ชื่นชอบ

ภรรยาสุดที่รักของจาฮันก็เป็นที่ปรึกษาของเขาด้วย โดยไปกับเขาในทุกการเดินทางที่เขาทำ เนื่องจากจักรพรรดิไม่สามารถนึกภาพความเป็นไปได้ที่จะแยกทางกับเธอ

พวกเขามีลูกด้วยกันสิบสามคนและมุมตัซมาฮาลสามารถตั้งครรภ์ได้เป็นครั้งที่สิบสี่ ขณะตั้งครรภ์ จักรพรรดินีไปกับสามีของเธอในการเดินทางทางทหารไปยัง Deccan เพื่อปราบปรามการกบฏ แต่เมื่อถึงเวลาคลอด มุมตัซ มาฮาลก็ไม่ขัดขืนและถึงแก่กรรม

ไม่นานก่อนที่เธอจะเสียชีวิต เธอขอให้สามีสร้างสุสานให้เธอเพื่อพักผ่อนชั่วนิรันดร์ ชาห์ จาฮาน ซึ่งตกตะลึงในความเศร้าโศก ตัดสินใจที่จะรักษาสัญญานี้ และตั้งแต่นั้นมา ก็จมอยู่ในความทรงจำของผู้เป็นที่รักของเขา

Tal Mahal: ความรุ่งโรจน์และความพินาศของจักรพรรดิemp

เห็นได้ชัดว่าการก่อสร้างอย่างทัชมาฮาลต้องบ่งบอกถึงการลงทุนทางเศรษฐกิจที่สำคัญ ไม่เพียงเพราะลักษณะทางกายภาพที่หรูหรามากเกินไปเท่านั้น แต่ยังเป็นเพราะ สร้างขึ้นในเวลาบันทึกโดยคำนึงถึงขนาดและระดับความสมบูรณ์แบบ

สิ่งนี้บ่งบอกถึงความมั่งคั่งมหาศาลที่จักรพรรดิจาฮันครอบครองและอำนาจแห่งการปกครองของเขา อย่างไรก็ตาม ความรุนแรงของงานเป็นสาเหตุของความหายนะทางเศรษฐกิจของจักรพรรดิ

แท้จริงแล้ว ในการทำให้คอมเพล็กซ์เสร็จสมบูรณ์อย่างรวดเร็ว Jahan ต้องจ้างช่างฝีมือมากกว่าสองหมื่นคนจากทั่วทุกมุมโลกที่รู้จัก ปัญหาไม่ใช่แค่การจ่ายเงินเท่านั้น แต่ยังจัดหาอาหารในสัดส่วนดังกล่าวด้วย

นอกจากจะทำให้ทรัพยากรทางเศรษฐกิจของจักรวรรดิหมดลงแล้ว Jahan ยังหันเหความสนใจของอาหารที่กำหนดให้คนของเขาไปเลี้ยงช่างฝีมือที่ทำงานในวัง ส่งผลให้เกิดการกันดารอาหารอย่างรุนแรง

Jahan ค่อยๆ ทำลายอาณาจักร และแม้จะปกครองมาอีกสองสามปี ลูกชายของเขาก็ปลดเขาออกและให้เขาถูกคุมขังใน Red Fort จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 1666 ตั้งแต่นั้นมาเขาก็นอนกับภรรยาสุดที่รักของเขา

บทกวีถึงทัชมาฮาลแห่งฐากูร

เรื่องราวความรักระหว่าง Shan Jahan และ Mumtaz Mahal เป็นที่มาของแรงบันดาลใจทั่วโลก ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่าเรื่องราวความรักส่วนตัวนี้ขัดแย้งกับแนวคิดนามธรรมของความรักในอินเดีย ในขณะเดียวกันก็สอดคล้องกับแนวคิดเรื่องความรักแบบตะวันตก

ไม่ว่าจะในทางตรงข้ามหรือโดยความคุ้นเคย ทัชมาฮาลนั้นน่าประทับใจมากจนสามารถยืนหยัดในฐานะสัญลักษณ์แห่งความรักนิรันดร์ ด้วยเหตุผลนี้ ทั้งศิลปินและนักเขียนต่างก็ไม่สามารถหลบหนีจากมนต์สะกดของมันได้ ดังนั้น รพินทรนาถ ฐากูร (ค.ศ. 1861-1941) กวีและศิลปินชาวเบงกาลี ผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมในปี พ.ศ. 2456 ได้เขียนบทกวีที่สวยงามซึ่งอุทิศให้กับพลังของสัญลักษณ์ความรักนั่นคือทัชมาฮาล

คุณก็รู้ ชาห์ จาฮาน
ว่าชีวิตและความเยาว์วัย ทรัพย์สมบัติและสง่าราศี
พวกเขาล่องลอยไปในกระแสแห่งกาลเวลา
ดังนั้นคุณจึงพยายามที่จะขยายเวลาความเจ็บปวดในหัวใจของคุณ ...
คุณปล่อยให้ความแวววาวของเพชร ไข่มุก และทับทิม
หายวับไปดั่งแสงวิเศษของสายรุ้ง
แต่เธอทำให้รักนี้เสียน้ำตา ทัชมาฮาลนี้
จะเลื่อนฉายสว่างไสวไร้ที่ติ
โดยแก้มของเวลา
ตลอดไปและตลอดไป
โอ้ ราชา เจ้าไม่อยู่แล้ว
อาณาจักรของคุณจางหายไปราวกับความฝัน
บัลลังก์ของคุณแตก ...
นักดนตรีของเจ้าจะไม่ร้องเพลงอีกต่อไป
นักดนตรีของคุณจะไม่ปะปนกับเสียงบ่นของจามูนาอีกต่อไป ...
ทั้งหมดนี้ผู้ส่งสารแห่งความรักของคุณ
โดยไม่ทุกข์ระทมตามกาลเวลา ไม่เหน็ดเหนื่อย
ไม่สั่นคลอนก่อนการขึ้นลงของอาณาจักร
ไม่แยแสกับชีวิตและความตาย
นำข้อความนิรันดร์แห่งความรักของคุณไปตามวัย:
“ฉันจะไม่ลืมคุณ ที่รัก ไม่มีวันลืม”