Los heraldos negros โดย César Vallejo: การวิเคราะห์และตีความบทกวี
บทกวี "Los heraldos negros" เป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ของภาษาสเปน-อเมริกัน เขียนโดย César Vallejo เมื่ออายุ 25 ปี และตีพิมพ์ในหนังสือเล่มแรกของเขาที่มีชื่อว่า ผู้ประกาศข่าวดำ, ในปี พ.ศ. 2462 อาจเป็นบทกวีที่รู้จักกันดีที่สุดของ Cesar Vallejo และเป็นที่รักที่สุด
บทกวีกล่าวถึงสภาพของมนุษย์: มนุษย์ตราบเท่าที่เขาเล่าถึงความเจ็บปวดของเขา โดยเฉพาะความเจ็บปวดที่ยากจะกำหนด พูด หรือเข้าใจ
ผู้ประกาศข่าวดำ, คอลเล็กชั่นบทกวีพิมพ์โดยเรือนจำลิมา ได้รับการตอบรับอย่างดีจากนักวิจารณ์และสาธารณชน
บทกวี "ผู้ประกาศสีดำ"
มีพัดเข้ามาในชีวิต แรงมาก… ฉันไม่รู้!
พัดเหมือนความเกลียดชังของพระเจ้า ราวกับว่าต่อหน้าพวกเขา
อาการเมาค้างของทุกสิ่งที่ประสบ
มันจะจมอยู่ในจิตวิญญาณ... ฉันไม่รู้!มีน้อย; แต่พวกเขาเป็น... พวกเขาเปิดคูมืด
บนใบหน้าที่ดุร้ายและหลังที่แข็งแกร่งที่สุด
บางทีมันอาจจะเป็นลูกของอัตติลาป่าเถื่อน
หรือผู้ประกาศข่าวดำที่ความตายส่งมาให้เราเป็นการตกที่ลึกของพระคริสต์แห่งจิตวิญญาณ
ของศรัทธาที่น่ารักบางอย่างที่โชคชะตาดูหมิ่น
ฮิตเลือดเหล่านั้นเป็นเสียงแตก
ของขนมปังที่ไหม้ที่ประตูเตาอบและชายคนนั้น… แย่… แย่! กลอกตาเหมือน
เมื่อเสียงปรบมือเรียกเราว่าไหล่
กลายเป็นตาบ้าและทุกอย่างมีชีวิตอยู่
มันรวมเป็นสระน้ำแห่งความผิดในการจ้องมองมีพัดเข้ามาในชีวิต แรงมาก… ฉันไม่รู้!
บทวิเคราะห์บทกวี
"Los heraldos negros" เป็นบทกวีที่มีรูปแบบคลาสสิกของแนวโรแมนติกและความทันสมัยครอบงำ แต่ยังแนะนำองค์ประกอบของบทกวีเปรี้ยวจี๊ด
เราพบกลอนของซานเดรีย (14 พยางค์) - เป็นที่ชื่นชอบในหมู่นักสมัยใหม่ - และสัมผัส แต่ยังขาดจังหวะในจังหวะที่ทำลาย รูปแบบคลาสสิก การแนะนำคำโดยไม่มีศักดิ์ศรีของกวี ("แอ่งน้ำ", "เอ็มโพซาร์") หรือตัวพิมพ์ใหญ่ตรงกลางโองการ ("ความตาย" "ปลายทาง")
นอกจากนี้ยังมีองค์ประกอบบางอย่างของร้อยแก้ว เช่น การใช้ภาษาและรูปภาพในชีวิตประจำวัน: "ขนมปังในประตูเตาอบ"; "ปรบมือที่เรียกบนไหล่."
ความเป็นไปได้ที่แสดงออกของภาษาพูดนั้นไม่ได้จำกัดแค่ไวยากรณ์หรือการสะกดคำ ต้องขอบคุณสิ่งนี้ เรามี "พระคริสต์", "อติลาส" และเราพบพลังแห่งความหมายที่มี "พวกเขามีน้อยแต่ก็มี" ซึ่ง ทิ้งความรู้สึกว่า แท้จริงแล้ว มันพูดถึงวิถีของ "การเป็น" ที่หนักแน่นกว่า หนักกว่า และในทางใดทางหนึ่ง ชัดเจน
ดนตรีที่แท้จริงของภาษาซึ่งเป็นพื้นฐานทางดนตรีของร้อยแก้วและร้อยกรองมีอยู่ในบทกวีที่มีความสมบูรณ์ของเสียง ที่ก่อเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย เช่น "ความเกลียดชังพระเจ้า" "มันทำให้ตาบ้าและทุกอย่างมีชีวิต" "การเป่าที่นองเลือดนั้นคือ เสียงแตก " และในจังหวะเน้นเสียงของคำบางคำ เช่น "คนป่าเถื่อน" ที่โดดเด่นใน "บางทีลูกคนป่าเถื่อน Attila อาจจะเป็น"
เสียงกวี
ซ้ำซาก "ไม่รู้!" นำเสนอเสียงกวีในบุคคลแรก ความสนใจของกวีอยู่ที่อัตวิสัยของปัจเจก ในทางของเขาในการรับรู้โลก มันเป็นมนุษย์ที่อ่อนแอ "ฉัน" ตราบเท่าที่มันเปราะบางและชั่วคราว
เสียงกวีของ "Los heraldos negros" นิยามเราว่าเป็นมนุษย์ที่ลงทะเบียน รับรู้ รู้สึก แม้กระทั่งอะไร มันยิ่งใหญ่กว่ามากที่ครอบงำเราซึ่งเราไม่มีแม้แต่ภาษา: โชคชะตา พระเจ้า ความทุกข์ทรมาน ความตาย
มันบอกเราเกี่ยวกับความเป็นมนุษย์ของเราตราบเท่าที่เรายังมีข้อ จำกัด: "ฉันไม่รู้!"
ภาษา
เสียงกวีนิพนธ์ที่รู้เพียงความไม่แน่นอนของตัวเอง ต้องใช้ภาษาในการค้นหา ใครอยากตั้งชื่ออะไร แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพูดว่า: "พัดเหมือน (...) จาก (...) อาจจะ (...) หรือ (...)"
การซ้ำซ้อนของ "ฉันไม่รู้!" และ "แย่แล้ว... แย่แล้ว!" มันแสดงให้เห็นความขุ่นเคือง ความปวดร้าวที่ทำให้ความจำเป็นในการแสดงออกชัดเจน
ความไม่เพียงพอของภาษาที่จะกำหนด ความห่วงใยที่ยิ่งใหญ่ของเปรี้ยวจี๊ดของกวี ทำหน้าที่เป็นกลไกของบทกวี
ความเจ็บปวด
เมื่อพูดถึงการตั้งชื่อว่า "หมัดเหล่านั้น" เรามีภาพของ "ลูกของป่าเถื่อน Atilas", " สีดำประกาศ "ของ" ความตาย "และ" เสียงแตกของขนมปังที่ปรากฏขึ้นที่ประตูเตาอบ การเผาไหม้ ".
เป็นภาพที่เน้นการประกาศก่อนรัฐประหาร: ผู้ประกาศข่าว รูปภาพอ้างถึงโฆษณาที่มาถึงการแข่งขัน ใหญ่โต ผ่านพ้นไม่ได้ ("โคลท์ของอนารยชน Atilas") และไม่หยุดยั้ง (ของ "ความตาย") นอกจากนี้ยังเป็นโฆษณาที่ดังและก้าวหน้าอีกด้วย: "เสียงแตก"
ภาพที่คาดการณ์ไว้ทั้งหมดเหล่านี้ทำให้การทรมานที่ "ผู้ประกาศ" ส่งมาด้วยการประกาศ ภัยพิบัติที่จะมาถึง ("ที่ประตูเตาอบ") ก่อนหน้านั้นอย่างสมบูรณ์ ไม่มีอำนาจ
อีกภาพหนึ่งที่ใช้พูดถึง "แรงระเบิดเหล่านั้น" คือ "การตกของพระคริสต์ในดวงวิญญาณ / ความเชื่อที่น่ารักซึ่ง Destiny หมิ่นประมาท" "พระคริสต์แห่งจิตวิญญาณ" ได้กล่าวถึงมนุษย์ที่ถูกทรมานอีกครั้ง และในบางครั้ง เราทุกคนต่างทนทุกข์และทนทุกข์ทรมาน
ภาพลักษณ์ของ "ความศรัทธาที่น่ารัก" ถูกรวมไว้ในมนุษย์ตราบเท่าที่เขาสร้างมโนทัศน์ทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับโลกซึ่งเป็นกลไกของ ชีวิตเป็นศูนย์กลางของความคิด หลักการ ความฝันที่เชื่อ ทุกสิ่งที่อยู่ลึกลงไป พวกเรารัก.
ดังนั้นพวกเขาจึงถูกพัดเข้าสู่ศูนย์กลางของตัวตนของเรา ของทั้งหมดที่เราเป็น
มนุษย์
แม้ว่าบทกวีจะเน้นไปที่ความเจ็บปวด แต่ความหมายของการเป็นมนุษย์ก็ถูกกำหนดไว้รอบๆ
ที่ศูนย์กลางของบทกวีคือมนุษย์ตราบเท่าที่เขา "คิดแล้วดำรงอยู่" เป็นเพราะความสามารถในการคิด ตั้งครรภ์ คาดการณ์ รู้สึกว่าถูกประณามว่าเป็นพยานของโศกนาฏกรรม
เพื่อให้บัญชีของความอ่อนแอในการเผชิญกับโศกนาฏกรรมที่ไม่มีเหตุผลหรือคำพูดใดที่กำหนดไว้ในบทกวีว่าการเป็นมนุษย์เป็นอย่างไร เปราะบาง เปราะบาง อยู่ภายใต้กองกำลังขนาดมหึมาที่เกินกว่านั้น
โดยปริยาย บทกวีชี้ให้เห็นถึงความเห็นอกเห็นใจ ซึ่งเป็นหนึ่งในแก่นเรื่องที่ยอดเยี่ยมของกวีนิพนธ์ของเซซาร์ วัลเลโฮ ที่เขาพัฒนาขึ้นโดยเฉพาะใน บทกวีของมนุษย์.
โครงสร้างของบทกวี
บทกวีประกอบด้วยชื่อและบทห้าบท สี่บทแรกประกอบด้วยสี่ข้อ
บทสุดท้ายประกอบด้วยกลอนบทเดียว: "ชีวิตมีการชก แข็งแกร่งมาก... ฉันไม่รู้!” ซึ่งซ้ำท่อนเปิดและปิดบทกวีโดยการสร้างโครงสร้างวงกลม: มันจบลงเมื่อมันเริ่มต้น
โองการส่วนใหญ่เป็นอเล็กซานเดรีย (14 พยางค์)
ละครเพลง
ต่อไปนี้คือองค์ประกอบบางส่วนที่ร่วมกันสร้างเพลงที่ซับซ้อนของบทกวี
ความยาวกลอนและเครื่องหมายวรรคตอน
ดนตรีบางเพลงกำกับโดยความยาวของกลอนอเล็กซานเดรีย มักจะมีบ้าง caesuras (หยุดชั่วคราว) ที่สร้างโดยจุดไข่ปลา อัฒภาค จุลภาค หรือเครื่องหมายอัศเจรีย์ระหว่าง โองการ
สัมผัส
ในบทกวีสัมผัสพยัญชนะเหนือกว่า นำเสนอตามลำดับของแต่ละบท:
- บทกวีระหว่างข้อที่หนึ่งและสี่ ประสานสัมผัสระหว่างบรรทัดที่สองและสาม
- คล้องจองระหว่างบรรทัดแรกและบรรทัดที่สาม และบรรทัดที่สองและสี่
- บทกวีระหว่างบรรทัดแรก สอง และสี่
- สัมผัสสัมผัสระหว่างบรรทัดแรกและบรรทัดที่สาม บทกวีระหว่างบรรทัดที่สองและสี่
วาทศิลป์ที่ส่งผลต่อจังหวะ
Anaphora
Anaphora เป็นวาทศิลป์ที่มีการทำซ้ำคำหรือวลี
- “มี ฮิต ในชีวิตแข็งแกร่งมาก ... ฉันไม่รู้! / ฮิตอะไร จากความเกลียดชังของพระเจ้า อะไร ถ้าต่อหน้าพวกเขา (...) / มันถูกกักขังอยู่ในวิญญาณ... ฉันไม่รู้!"
- "พวกเขาเป็น น้อย; แต่ พวกเขาเป็น… พวกเขาเปิดคูมืด / ต่อหน้า มากกว่า ดุดันและข้างหลัง มากกว่า แข็งแรง (...) // พวกเขาเป็น ห้วงลึกของพระคริสต์แห่งดวงวิญญาณ (...) ./ เลือดที่พุ่งพล่าน พวกเขาเป็น เสียงแตก "
- “แล้วผู้ชาย... แย่… ¡ยากจน! ลืมตาขึ้น, อะไร// (...); ลืมตาขึ้น บ้าและทุกอย่างมีชีวิตอยู่ / นิ่ง อะไร บ่อแห่งความผิดในรูปลักษณ์ "
Anaphora ที่เกิดขึ้นจากกลอนเริ่มต้นและสุดท้ายของบทกวีมีความโดดเด่น:
- "มีพัดในชีวิตที่แข็งแกร่งมาก... ฉันไม่รู้!"
การสะกดคำ
การพาดพิงเป็นหนึ่งในตัวเลขเชิงโวหารที่มีเสียงซ้ำในโองการ นี่คือสิ่งที่สำคัญที่สุด
มีไปlพีมันคือ และn lสู่ชีวิต taน แข็งแกร่งมันคือ… ผม นหรือ เขา!
ตีมันคือ ณ หรือมันให้ จาก มันให้s; ราวกับว่าต่อหน้าพวกเขา
อาการเมาค้างของทุกสิ่งที่ประสบ
ฉันรู้ว่า และมpozara ในอัลมก... ฉันไม่ เขา!SWn pocคุณ; แต่ SWน... เปิดคูaceคุณcurace
ใน rคุณไม่ มace Fiero และใน loมหรือ มace Fuerte
สพวกเขาอาจจะz lคุณ potrคุณ คนป่าเถื่อนคุณ อัตติลาส;
หรือ lคุณ ประกาศคุณนเช่นคุณ อะไร เรามถึงนให้ เอ็มuerteสบน น้ำตก hบนวันแห่งพระคริสต์แห่งจิตวิญญาณ
จากการlguna ศรัทธา ที่น่ารักคุณ อะไรอี อีl Dมันคือtino blasfeหม่า
และสหรือส เป่าH.Hถึงนกรีไม่หรือH.Hหรือน ฉันเครปtacioนและส
ของบางอย่างน ปะน อะไรนะน ประตูแห่งฮอร์นหรือฉันรู้ นมันเผาคุณและผู้ชายbre… โพbre... ปอbre! กลับมาลคุณ ojคุณ, อะไร
อะไรนทำเพื่อ สทำงาน hoมพี่ชาย นหรือส llA.Mถึง เพื่อ palมอดา;
วีสหภาพยุโรปเลเวลและ ojคุณมันคคุณ, และทำอะไรวีผมวีผมทำ
ฉันรู้ว่ามสระว่ายน้ำ, คอมหรือ charco จาก คหรือlปะ อิน lถึง มไอรดา.มีไปlพีมันคือ และn lสู่ชีวิต taน แข็งแกร่งมันคือ… ผม นหรือ เขา!
ตัวเลขวรรณกรรมของบทกวี
คล้าย
เป็นการเปรียบเทียบระหว่างภาพสองภาพและระบุได้ง่ายเพราะมักใช้คำเชื่อม "as"
- พัดเหมือนความเกลียดชังของพระเจ้า ราวกับว่าก่อนหน้าพวกเขา / อาการเมาค้าง (...)
- (...) ซบเซาเหมือนสระแห่งความผิด
อัศเจรีย์
มันถูกระบุด้วยเครื่องหมายอัศเจรีย์และบ่งบอกถึงความประหลาดใจและอารมณ์ ตัวอย่างเช่น: "ฉันไม่รู้!"
ฉายา
คำคุณศัพท์ที่มีคุณสมบัติตามชื่อ ตัวอย่างเช่น: "คูน้ำมืด", "คนดำ", "อัตติลาป่าเถื่อน", "น้ำตกลึก", "ศรัทธาที่น่ารัก", "เลือดสาด", "ตาบ้า"
ความเท่าเทียม
ประกอบด้วยการแจกแจงคำ วลี หรือประโยคควบคู่กันไปเพื่อให้เกิดผลเป็นจังหวะ
"พวกเขาเป็น ห้วงลึกของพระคริสต์แห่งจิตวิญญาณ
ของความศรัทธาที่น่ารัก อะไร โชคชะตาดูหมิ่น
เลือดที่พุ่งพล่าน พวกเขาเป็น เสียงแตก
ของขนมปัง อะไร เราถูกเผาในประตูเตาอบ "
คำพ้องความหมาย
ประกอบด้วยการมีส่วนร่วมทั้งหมดหรือทั้งหมดสำหรับบางส่วน ตัวอย่างเช่น "คนป่าเถื่อน Attila" หมายถึง Attila the Hun ผู้นำนักรบคนสุดท้ายและผู้ทรงอิทธิพลที่สุดของ Huns ใช้ในพหูพจน์ "อัตติลา" หมายถึงนักรบกษัตริย์และเผด็จการที่โหดร้ายและกระหายเลือดมากที่สุดที่ผ่าน ประวัติศาสตร์: เจงกีสข่าน คาลิกูลา เนโร อีวานผู้โหดร้าย และเผด็จการในภายหลัง เช่น ฮิตเลอร์ ฟรังโก มุสโสลินี เป็นต้น
ใบอนุญาตภาษา
สิ่งเหล่านี้เป็นข้อยกเว้นสำหรับกฎไวยากรณ์หรืออักขรวิธีของภาษา โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างวิธีการใหม่ในการแสดงออกและสร้างสรรค์ ตัวอย่างของใบอนุญาตภาษาคือ อักษรตัวพิมพ์ใหญ่แปลกใหม่.
บทกวีแนะนำการใช้อักษรตัวพิมพ์ใหญ่ตรงกลางโองการ ทำลายรูปแบบการสะกดภาษาสเปนแบบดั้งเดิม ในกรณีนี้ มีผลแสดงออกมากกว่า และเป็นทรัพยากรที่ยืมตัวเองไปตีความต่าง ๆ โดยผู้อ่าน ตัวอย่างของพวกเขาคือ: "ความตาย", "โชคชะตา"
คำประกาศ "ลอส เฮรัลดอส เนโกร" (เสียง)
หลายคนได้รับเกียรติในการอ่านบทกวีนี้ เราขอแนะนำการประกาศของ Manuelcha Prado และ Ernesto Che Guevara
ภาพแทนของ Manuelcha Prado
ฉันแนะนำให้อ่าน "Los heraldos negros" โดย Manuelcha Prado หนึ่งในนักปราชญ์ Andean ที่รู้จักมากที่สุด เขายังเป็นหนึ่งในนักกีตาร์ชาวเปรูที่ดีที่สุดและได้บันทึกเพลงพื้นเมือง 13 อัลบั้ม
การตีความของเขาคงความเข้มข้นและจังหวะของการใช้ถ้อยคำดั้งเดิมที่เมื่อเล่นร่วมกับกีตาร์ของเขา จะเข้มข้นและโดดเด่นยิ่งขึ้น
Ernesto Che Guevara
เช เกวาราฝากบันทึกบทกวีที่พวกเขาอ่านด้วยกันตอนกลางคืนให้ภรรยา บันทึกนี้เป็นของขวัญจากลาก่อนเขาจะเดินทางไปคองโกเพื่อสนับสนุนด้านซ้ายของประเทศนี้และถูกสร้างขึ้นเมื่อสองปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต
"Los heraldos negros" เป็นหนึ่งในบทกวีที่บันทึก เพื่อเป็นการอุทิศ เชพูดกับภรรยาของเขาว่า:
นี่คือสิ่งเดียวเท่านั้น
ของฉันอย่างใกล้ชิด
และรู้จักทั้งสองอย่างสนิทสนม
ที่ฉันสามารถทิ้งคุณได้ในตอนนี้ (เชเกวารา)
เสียงต้นฉบับถูกเปิดเผยเป็นครั้งแรกในสารคดี เช ผู้ชายคนใหม่ (2010) กำกับโดย Tristan Bauer
หากคุณชอบบทกวีหรือต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับผู้เขียนคนนี้ คุณอาจสนใจบทความเช่นกัน 8 บทกวีที่ยอดเยี่ยมโดยCésar Vallejo.
เกี่ยวกับ César Vallejo
เขาเกิดในเปรู ในซานติอาโก เด ชูโก เมื่อวันที่ 16 มีนาคม พ.ศ. 2435 และเสียชีวิตในปารีสเมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2481 เขาทำงานเป็นนักข่าว ครู นักแปล และเขียนเรียงความ บทละคร การเล่าเรื่อง และกวีนิพนธ์
เขาเป็นหนึ่งในตัวแทนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของแนวกวีแนวละตินอเมริกาในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 ซึ่งแรงบันดาลใจคือนวัตกรรมของภาษากวี ในบรรดากวีแนวหน้า César Vallejo ถือเป็นหนึ่งในหนังสือของเขาที่กล้าหาญ กล้าหาญ และไม่เคารพมากที่สุด Trilce (1922).
ความคิดริเริ่มของกวีนิพนธ์ของเขาได้คิดค้นและทำลายแผนการไม่เพียง แต่ในภาษาสเปนเท่านั้น งานของเขาส่งผลกระทบไปทั่วโลก ด้วยเหตุนี้ เขาจึงกลายเป็นอมตะในฐานะหนึ่งในปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่แห่งกวีนิพนธ์
บทกวียอดนิยมของเขาคือ "Los heraldos negros" และผลงานชิ้นเอกที่ยิ่งใหญ่ของเขาคือ his บทกวีของมนุษย์ (1939) ตีพิมพ์หนึ่งปีหลังจากการตายของเขาและเขียนในปารีสในช่วงหลายปีก่อนสงครามโลกครั้งที่สอง
คุณอาจสนใจ: 15 บทกวีเปรี้ยวจี๊ด