Sandra García: "มีข้อบกพร่องมากมายในความสัมพันธ์"

เป็นเรื่องปกติที่เมื่อนึกถึงบุคคลประเภทที่มีความมั่นใจในตัวเองสูง คนที่มีความเป็นอิสระสูงและไม่ค่อยให้ความสำคัญกับสิ่งที่คนอื่นคิดเกี่ยวกับเธอมักจะนึกถึง อย่างไรก็ตาม, มันคงเป็นเรื่องผิดที่จะเชื่อว่าความจริงของการมีความมั่นใจในตนเองหมายถึงการเรียนรู้ที่จะรักตัวเอง. และการบรรลุอย่างหลังนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความสามารถของเราในการรักผู้อื่น ดังที่นักจิตวิทยา Sandra García Sánchez-Beato ระบุไว้ในหนังสือของเธอ

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "เรียนรู้ที่จะรักตัวเอง: 10 กุญแจสู่ความสำเร็จ"

บทสัมภาษณ์ Sandra García Sánchez-Beato: เราจะเรียนรู้ที่จะรักตัวเองเพื่อที่จะเรียนรู้ที่จะรักผู้อื่นได้อย่างไร

Sandra García Sánchez-Beato เป็นนักจิตวิทยาสุขภาพทั่วไปและเป็นผู้เขียนหนังสือเล่มนี้ ปลุกหัวใจ ศิลปะแห่งการรักตัวเองให้ดี. ในบทสัมภาษณ์นี้ เขาพูดถึงการสะท้อนหลักบางประการที่เขาสะท้อนให้เห็นในผลงานชิ้นนี้

อะไรทำให้คุณมีความคิดที่จะเขียนหนังสือเล่มนี้?

หนังสือเล่มนี้เกิดขึ้นจากเส้นทางแห่งการพัฒนาตนเอง จากประสบการณ์ส่วนตัวและอาชีพของฉัน ฉันได้ค้นพบว่าก้าวแรกที่เรามี สิ่งที่จะทำให้เรียนรู้ที่จะผูกพันและรักผู้อื่นได้ดี คือ การมีสัมพันธภาพที่ดีกับตัวเรา ตัวพวกเขาเอง.

ข้อบกพร่องหลายอย่างปรากฏในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ขึ้นอยู่กับว่าเราได้รับความรักจากพ่อแม่หรือผู้เลี้ยงดูอย่างไร เราจะเริ่มเส้นทางแห่งการให้และรับความรัก อาจเป็นได้ตั้งแต่ความไม่มั่นคง ความกลัวการถูกทอดทิ้ง บางทีอาจรู้สึกถึงการยอมรับว่าเราไม่มี... ความจริงก็คือในความสัมพันธ์เราวางกลไกเพื่อชดเชยสิ่งที่เหลืออยู่ในความสัมพันธ์ของเรา ประวัติศาสตร์. วิธีสร้างสายสัมพันธ์แบบนี้สามารถพัวพันเราในสถานการณ์ที่ทำร้ายเราหรือไม่ดีพอสำหรับเราหรือสำหรับผู้อื่น

หากเราไม่เปิดใจค้นหาบาดแผลและความขัดแย้งเพื่อรักษาตัวเอง เราจะไม่สามารถเปิดใจรับคนอื่นได้ เมื่อเราเข้าสู่กระแสแห่งความเข้าใจและความเห็นอกเห็นใจเท่านั้น เราจึงจะสามารถเคลียร์ช่องว่างนั้นได้ ภายในเพื่อยอมรับความเปราะบางของเราและพบกับความเปราะบางของอีกฝ่ายโดยไม่ปฏิเสธ ไม่มี.

จากประสบการณ์ของคุณในฐานะนักจิตวิทยา คุณคิดว่าผู้คนมักจะทำผิดพลาดโดยสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ส่วนตัวสามารถ ได้รับการปรับปรุงโดยการปฏิบัติตัวแตกต่างออกไปต่อผู้อื่น แทนที่จะทำงานในเชิงลึกมากขึ้นกับผู้อื่น เดียวกัน?

หลายครั้งที่เราโทษอีกฝ่ายสำหรับปัญหาในความสัมพันธ์ คนอื่นๆ ต่างหากที่ต้องเปลี่ยนแปลง ใครทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นเพื่อยั่วยุ เป็นที่ชัดเจนว่าความสัมพันธ์นั้นพึ่งพากันและเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างการเชื่อมโยงที่มีปัจจัยหลายอย่างถูกเปิดเผย แต่เนื่องจากความสัมพันธ์ของมนุษย์นั้นซับซ้อนและหลากหลาย พวกเขาจึงต้องการแนวทางที่ลึกซึ้ง การปรับเปลี่ยนพฤติกรรมไม่เพียงพอ มันเหมือนกับการไว้วางใจในขนาดเท่ายอดภูเขาน้ำแข็งโดยไม่ได้ตระหนักถึงฐานที่ซ่อนอยู่มหาศาลของมัน ถ้าเขาไม่หลบ เราสามารถชนกับน้ำแข็งที่จมอยู่ใต้น้ำและจมเรือได้

เราจำเป็นต้องเปลี่ยนความคิดและจิตใจของเราในระดับลึกเพื่อให้สามารถสร้างสายสัมพันธ์ที่ดีและยั่งยืนได้ หากไม่ดำเนินการ สิ่งเหล่านี้จะเป็นเพียงทัศนคติที่ปรับตัวได้ซึ่งแทบจะไม่คงอยู่ได้เมื่อเวลาผ่านไป เพราะทัศนคติเหล่านี้ไม่หยั่งรากลึก

หากคุณต้องตั้งชื่อเสาหลักสองเสาหลักทางจิตวิทยาที่คุณใช้ทุกวันเมื่อดูแลผู้คน และที่สะท้อนให้เห็นในหนังสือเล่มนี้ เสาหลักเหล่านี้คืออะไร?

วิสัยทัศน์ที่ผมทำงานอยู่บนหลักการหลายประการ แต่ผมสามารถสรุปได้เป็นสองหลักการหลัก

ประการแรกคือต้องแน่ใจว่าสัตว์ทั้งหลายมีความดีมาแต่กำเนิด แก่นแท้ประเภทนี้ถูกบดบังด้วยเงื่อนไข แนวโน้มด้านลบ และอารมณ์รบกวนที่ทำให้เราเชื่อมต่อกับมันได้ยาก งานของการค้นพบ ทำความเข้าใจ และปิดการใช้งานเงื่อนไขเหล่านี้คือสิ่งที่เราทำในกระบวนการบำบัดรักษา สิ่งสำคัญคือไปที่ต้นตอของความเจ็บปวดและทำให้แห้งเพื่อให้วัชพืชหยุดการเจริญเติบโต

หากเราปลูกฝังคุณสมบัติเชิงบวกโดยกำเนิด เช่น ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และจุดแข็งของแต่ละคนด้วย ผลที่ตามมาคือสามารถมีชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีอย่างที่เราเข้าใจและส่งผลดีต่อสิ่งแวดล้อมและ ชุมชน. การปลุกหัวใจของเราให้ตื่นขึ้นสู่ความดีที่มีมาแต่กำเนิดและการเรียนรู้ที่จะรักตนเองหมายถึงการปลดปล่อยเงื่อนไขของเรา การเปลี่ยนแปลงอารมณ์ที่ขัดแย้งกันของเราและการหว่านเมล็ดพันธุ์ด้วยทรัพยากรเชิงบวกและแนวโน้มที่ดีจะทำให้ชีวิตของเราเจริญรุ่งเรืองได้ง่ายขึ้น

ประการที่สองคือการสังเกตและสัมผัสกับธรรมชาติที่แท้จริงของจิตและปรากฏการณ์ทางจิตของเรา นอกเหนือจากการทำงานกับแหล่งที่มาของความขัดแย้งแล้ว สิ่งสำคัญคือต้องค้นพบพื้นที่ทางจิตใจที่พวกเขาแสดงออกมา หากผ่านประสบการณ์การทำสมาธิแล้ว เราค้นพบความกว้างขวาง ความผ่องใส และกระแสของจิต เราจะสามารถรับรู้ได้ว่า กระบวนการเหล่านี้ยังมีลักษณะเฉพาะหลายประการที่สามารถช่วยป้องกันไม่ให้เราจมอยู่กับสาเหตุของกระบวนการเหล่านี้ ความทุกข์.

กระบวนการทั้งหลายที่เกิดขึ้นในใจของเราล้วนไม่เที่ยง (เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป) อาศัยซึ่งกันและกัน (ขึ้นอยู่กับเหตุและเงื่อนไขที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา) และขาดความเป็นธรรมชาติ (ไม่มีอะไรตายตัวหรือมั่นคงใน พวกเขา).

การเข้าใจปัจจัยเหล่านี้ในเชิงลึกช่วยให้เราปล่อยวางและมีวิสัยทัศน์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความเป็นจริงและความทุกข์ของเรา เหมือนกับการตระหนักว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของเรานั้นเหมือนกับการเขียนลงในน้ำไม่ทิ้งร่องรอยไว้ เราเองที่เกาะติดและสร้างความขัดแย้งจนแน่นแฟ้น ก่อให้เกิดความเจ็บปวด สิ่งนี้ได้รับการฝึกฝนโดยการทำสมาธิเท่านั้น มิฉะนั้นจะเป็นการยากที่จะสังเกตระดับที่ละเอียดอ่อนของจิตใจของเรา

อะไรคือปัญหาที่อาจเกิดขึ้นกับผู้ที่พยายามสร้างความสัมพันธ์ที่มีนัยสำคัญทางอารมณ์กับผู้อื่น แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่รักตัวเอง?

การรักตัวเองอย่างมีสุขภาพดีนั้นเทียบเท่ากับการดูแลจิตใจ ร่างกาย และคำพูดของเรา ใส่ใจกับสิ่งที่เราคิด พูด และทำ ตระหนักถึงความเปราะบางของเราและรู้วิธียอมรับและซ่อมแซมด้วยความเคารพ ความเข้าใจ และความเสน่หา ความสนใจอย่างต่อเนื่องและการเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับตัวเราเองทำให้เราสามารถเข้ากับผู้อื่นได้ เราสามารถเชื่อมต่อกับอารมณ์ของผู้อื่นได้จากมุมมองที่เข้าใจและเห็นอกเห็นใจมากขึ้น

ถ้าเราเข้าใจและยอมรับบาดแผลของเรา เราจะเข้าใจและยอมรับบาดแผลของผู้อื่นโดยไม่ต้องเข้าสู่สงครามหรือการแย่งชิงอำนาจ เราสามารถเปิดพื้นที่ที่ง่ายต่อการฟัง แบ่งปัน และแก้ปัญหาด้วยความเคารพ

หากคุณไม่ยอมรับด้านมืดของตัวเอง มันจะยากสำหรับคุณที่จะมองเห็นต้นตอของความขัดแย้ง และทุกครั้งที่คุณสัมผัสบาดแผลของคุณก็จะเกิดการเผชิญหน้า มีผู้คนจำนวนมากที่มีความเจ็บปวดที่ไม่ได้รับการแก้ไขซึ่งดูเหมือนกับทุ่นระเบิด คุณไม่มีทางรู้ว่าพวกเขาจะมีปฏิกิริยาอย่างไรหรืออะไรเป็นตัวกระตุ้นให้เกิดปฏิกิริยาของพวกเขา สิ่งนี้ทำให้ความสัมพันธ์ที่ดีเป็นเรื่องยากมาก มันสามารถก่อให้เกิดทัศนคติที่เอาแต่ใจตัวเอง หลงตัวเอง พึ่งพาอาศัย ชักใย... ซึ่งเกิดขึ้นโดยหวังว่าผู้อื่นจะแก้ไขความเจ็บปวดหรือชดเชยข้อบกพร่องของพวกเขา

คุณช่วยยกตัวอย่างความคิดที่พบบ่อยๆ ที่ผู้คนมักจะประเมินตนเองอย่างไม่ยุติธรรมโดยไม่รู้ตัวได้ไหม

กระบวนการทางจิตแสดงออกในจิตใจของเราในรูปแบบต่างๆ: ความคิด อารมณ์ ความรู้สึก ความรู้สึก การรับรู้ ฯลฯ และสิ่งเหล่านี้ถูกถักทอขึ้นตามประวัติศาสตร์ของเราเอง สร้างความเชื่อที่จำกัดหรือลักษณะเชิงลบที่กำหนดวิถีชีวิตและการรับรู้ของเรา เราเหมาะสมกับตัวตนทางอารมณ์เชิงลบและไม่อนุญาตให้ตัวเองให้โอกาสอื่น ๆ

ประสบการณ์เหล่านี้ทำให้เรากลายเป็นศัตรูที่เลวร้ายที่สุด เราวิพากษ์วิจารณ์ตนเอง เรียกร้อง ตัดสิน ดูแคลน... เราไม่สามารถรักตัวเองได้ดีและปฏิบัติต่อตนเองด้วยความกรุณา เราให้อำนาจผู้อื่นมากเกินไป ชีวิตและอัตมโนทัศน์ของเราขึ้นอยู่กับคุณค่าของการจ้องมองของอีกฝ่ายมากเกินไป แน่นอนว่าเราต้องการผู้อื่น แต่เราต้องเรียนรู้ที่จะให้ความกล้าหาญแก่ตนเอง เพราะมันไม่ได้มาจากสิ่งอื่นในเวลาที่เหมาะสมหรือในแบบที่เรามองหาเสมอไป

ตัวอย่างเช่น: คนที่ไม่ถูกพิจารณาสามารถคิดว่าตัวเอง "ฉันไม่มีสิทธิ์ที่จะมีชีวิตที่ประสบความสำเร็จ" เด็กที่มีชีวิตอยู่ด้วยโรคซึมเศร้า ของแม่และการละเลยของเธอ เขาอาจรู้สึกว่า "ถ้าใครทุกข์ ฉันก็ไม่มีความสุข" และความสุขของเขาอาจถูกคว่ำบาตร ในกรณีของการทอดทิ้งหรือละเลยทางอารมณ์ ฉันสามารถ เชื่อว่า "ฉันไม่คู่ควรที่จะถูกรัก" "ฉันไม่มีค่าอะไรเลย" "มีบางอย่างผิดปกติในตัวฉันและนั่นคือเหตุผลที่พวกเขาปฏิเสธฉัน" และไม่ปล่อยให้ตัวเองมีความสัมพันธ์ทางอารมณ์ สุขภาพดี. กระบวนการเหล่านี้กำลังสร้างแนวโน้มที่ทิ้งรอยประทับไว้ในความต่อเนื่องทางจิตใจของเราและปรับสภาพชีวิตของเรา

เราลบโอกาสที่จะลงเอยด้วยการประสบกับสิ่งที่เรากลัวมากที่สุด และด้วยเหตุนี้จึงยืนยันตัวตนทางอารมณ์ของเรา อย่างไรก็ตาม หากเราเรียนรู้และฝึกฝนตัวเองให้รักตัวเองและปลุกหัวใจให้รักตัวเองให้ดี เราจะเรียนรู้ว่าปัจจัยปรุงแต่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งที่ถูกจุดไฟในใจเรา สิ่งเหล่านี้เป็นความคิดและแนวโน้มที่ไม่แน่นอนและพึ่งพาซึ่งกันและกัน และในปัจจุบันเรามีความสามารถที่จะเปลี่ยนแปลงมันได้

เราจะค้นพบว่าเรายอมให้ตัวเองมีความสุขได้ ยอมรับบาดแผลของเราและรักษาพวกเขาเพื่อไม่ให้ทำร้ายหรือทำลายทางเลือกของเรา

การเห็นข้อผิดพลาดและข้อบกพร่องของตัวเองจากการยอมรับหมายความว่าอย่างไร? มันแตกต่างจากการวิจารณ์ตัวเองในทางที่สร้างสรรค์อย่างไร?

การยอมรับ เป็นขั้นตอนที่สำคัญมากเพราะโดยปกติแล้วเราจะเคลื่อนไหวในการปฏิเสธ หลีกเลี่ยง หรือปฏิเสธและอะไร สิ่งที่เราทำคือการฝังหรือขับไล่ประสบการณ์อันเจ็บปวดหรือบาดแผลของเราไปยังมุมมืดของเรา หมดสติ สิ่งที่เลวร้ายที่สุดคือจากที่นั่นพวกเขาก็พยายามมีอิทธิพลอย่างมาก แต่เราเชื่อว่าสิ่งที่เราไม่ยอมรับนั้นไม่มีอยู่จริง และสิ่งที่ห่างไกลจากความเป็นจริง

การยอมรับทำให้เรายอมรับความผิดพลาด เชื่อมต่อกับความเปราะบาง เปิดรับความเจ็บปวดจากประสบการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ บาดแผลไม่มีทางหายหากเราไม่ผ่านกระบวนการสมาน ฆ่าเชื้อ และสมานแผล หากไม่มีวิธีรักษา มันก็จะไม่หายและเราจะทุ่มเทพลังงานอย่างมากในการหลีกเลี่ยงการเข้าใกล้บาดแผลของเรา

ถ้าเรามีบาดแผลจากการถูกทอดทิ้งที่ยังไม่ได้แก้ไข เราจะสร้างความผูกพันที่ลึกซึ้งหรือความสัมพันธ์ระยะยาวได้ยาก ความกลัวที่จะถูกทิ้งสามารถเอาชนะเราและทำให้เราออกจากความสัมพันธ์ก่อนที่จะรู้สึกว่าอีกฝ่ายขอให้เราถอนตัว

หากเรายอมรับบาดแผลจากการถูกทอดทิ้งและพยายามแก้ไข เราจะสามารถสังเกตเห็นความกลัวและกลไกที่ระดมพลเมื่อความหวาดกลัวของความผูกพันทางอารมณ์และการถูกทอดทิ้งเกิดขึ้นอีกครั้ง จากการยอมรับเราจะเปิดโอกาสให้ตัวเองจัดการกับมันโดยไม่ทำให้เที่ยวบินไม่จำเป็น

ถ้าแผลหายก็ไม่ปวดอีก มันจะเป็นเพียงความทรงจำของประสบการณ์ที่สำคัญ

เนื้อหาส่วนหนึ่งของหนังสือเน้นเรื่องการทำสมาธิ การทำสมาธิมีบทบาทอย่างไรเมื่อเชื่อมโยงกับตัวเราและเรียนรู้ที่จะรักตัวเอง?

การทำสมาธิเป็นวิธีปฏิบัติแบบโบราณที่ช่วยให้เราเชื่อมต่อกับธรรมชาติที่แท้จริงของจิตใจของเรา เราสามารถสังเกตได้ไม่เพียงแค่สิ่งที่เกิดขึ้นแต่ว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไร คุณสมบัติของกระบวนการทางจิตและพื้นที่ที่มันแสดงออกมา การค้นพบทางที่พวกมันเกิดขึ้นและดับไปตามธรรมชาติและไม่หยุดหย่อน เป็นการปลดปล่อยอย่างมากและ เปิดเผยเพราะมันแสดงให้เห็นว่านอกเหนือจากปรากฏการณ์เหล่านี้เราสามารถเชื่อมต่อกับของเราได้ แก่นแท้. ดวงหทัยอันสว่างไสวอยู่ในสรรพสัตว์ทั้งหลาย

การรักตัวเองเป็นอย่างดีหมายถึงการปล่อยให้ตัวเองค้นพบและปลดปล่อยทุกสิ่งที่ทำให้เราห่างไกลจากแก่นแท้ประเภทนี้ ดำเนินตามแนวทางที่นำเราไปสัมผัสและปฏิบัติให้สำเร็จ จิตบำบัดช่วยให้เราสามารถแก้ไขแหล่งที่มาของความขัดแย้ง ทำให้ราบรื่นและถอนรากถอนโคนได้ การทำสมาธิทำให้เราได้สัมผัสกับแก่นแท้และพักผ่อนในความดีที่มีมาแต่กำเนิดของเรา ปลุกหัวใจของเราให้ตื่นขึ้นและค้นพบความเป็นหนึ่งเดียวกับสรรพสัตว์จากพื้นที่แห่งจิตสำนึกอันว่างเปล่าและแบ่งปันภูมิปัญญาดั้งเดิม