3 ผลงานที่สำคัญที่สุดของ SAN JUAN de LA CRUZ
ภายในศาสนาคริสต์ซานฮวนเดอลาครูซอาจเป็นหนึ่งในผู้อ้างอิงที่ละเอียดอ่อนที่สุดในระดับสุนทรียศาสตร์ เกิดในสเปนในปี ค.ศ. 1542 และรับบัพติศมาในชื่อฮวน เด เยเปส อัลวาเรซ เขาเป็นคนเคร่งศาสนาที่สนใจเรื่องเวทย์มนต์แบบคริสเตียน กวีนิพนธ์ของซานฮวนเดอลาครูซไม่ได้เป็นเพียงการแสดงออกถึงความมุ่งมั่นทางจิตวิญญาณ แต่ยังเป็นจุดนัดพบของประเพณีวรรณกรรมในภาษาสเปน ในบทเรียนนี้จากครู เราจะค้นพบ ผลงานที่สำคัญที่สุดของ นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน.
ก่อนเจาะลึกงานของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน ให้เราทราบความหมายของงานของพระองค์สักหน่อย โดยพื้นฐาน การผลิตวรรณกรรมของเขามุ่งเน้นไปที่บทกวี, การใช้ โองการ ซึ่งเน้นสัญลักษณ์และอุปมาอุปมัย แต่มันเป็นสัญลักษณ์ของอะไร? เนื่องจากนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขนเป็นนักบวช กวีนิพนธ์ของเขามีความลึกลับและเคร่งศาสนาหรือไม่? เมื่อต้องเผชิญกับข้อกังวลประเภทนี้ ซึ่งการตีความต่างกันออกไป เราอาจกล่าวได้ว่ากวีนิพนธ์ของผู้แต่งไม่ลึกลับ แต่เป็นการ ช่องทางวรรณกรรมที่เขาแสดงออกถึงความลึกลับของเขา
นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขนเขียนไว้ที่ส่วนท้ายของ เรเนซองส์การพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยกระแสวรรณกรรมในเวลานี้ ซึ่งทำให้เขาสามารถใช้ทรัพยากรของภาษากวีที่เกี่ยวข้องกับ
การใช้สัญลักษณ์เวทย์มนต์. เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การชี้แจงว่าความลึกลับในที่นี้หมายถึงความรู้และประสบการณ์เกี่ยวกับความรักของพระเจ้า มิสติกมาจากคำภาษากรีก mysticos บ่งบอกถึง "ความลึกลับ" กล่าวอีกนัยหนึ่งบทของ San Juan de la Cruz เป็นพาหนะสำหรับ ค้นพบความลึกลับของความรักของพระเจ้า. ในแง่นี้ สัญลักษณ์และอุปมาอุปมัยเกี่ยวข้องกับอารมณ์ทางวิญญาณของคุณดังที่ María Auxiliadora Álvarez ชี้ให้เห็นในเรียงความของเธอ ประสบการณ์และการแสดงออกของสิ่งที่ไม่สามารถอธิบายได้ในเมืองซานฮวนเดอลาครูซ, ข้อความของคริสเตียนในศตวรรษที่ 16 นี้สามารถนำมาจากมุมมองที่แตกต่างกันสองมุมมองที่แตกต่างกัน:
“ในตอนแรก เราพูดถึงรูปแบบบทกวี ประเภทของการแสดงออก (…) ที่สอดคล้องกับแง่มุมทางวรรณกรรม ประการที่สอง เราเจาะลึกเนื้อหา (…) ที่ซึ่งแง่มุมทางศาสนาอย่างเคร่งครัดอยู่ เพื่อที่จะ แยกแนวคิดเกี่ยวกับความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า (เทววิทยา) และเกี่ยวกับความรักของพระเจ้า (ไสยศาสตร์)"
ตามแนวคิดของอัลวาเรซ แนวความคิดเหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับบทกวีหลักสามบทของเขา: บทเพลงแห่งจิตวิญญาณ ค่ำคืนอันมืดมิดของจิตวิญญาณ Y ขึ้นสู่ยอดเขาคาร์เมล. บทกวีแต่ละบทมาพร้อมกับความคิดเห็นใน ร้อยแก้ว ทำด้วยตัวเอง
ภาพ: Slideshare
ดังที่เราเห็นในส่วนที่แล้ว ผลงานของผู้เขียนคนนี้เน้นไปที่บทกวีสามชุดซึ่งเต็มไปด้วยการสาธิตและคำอธิบายเกี่ยวกับประสบการณ์ลึกลับ สำหรับนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน จำเป็นต้องยกตัวอย่างเส้นทางแห่งการเปิดเผยที่เขารู้สึก ด้วยเหตุนี้ ส่วนหนึ่งของบทกวีของเขาจึงมุ่งเน้นไปที่ขั้นตอนต่างๆ ของเส้นทางจิตวิญญาณของบุคคล นี่คือผลงานที่สำคัญที่สุด 3 ชิ้นของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขน
คืนที่มืดมิดของจิตวิญญาณ
ผลงานนี้เป็นผลงานกวีนิพนธ์ที่ผู้เขียนเขียนและต่อมา เปลี่ยนเป็นสนธิสัญญา เพิ่มคำอธิบายประกอบและความคิดเห็นในแต่ละบท โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขากำหนดจุดบนเส้นทางฝ่ายวิญญาณ: ช่วงเวลาแห่งความเหงาและความอ้างว้างในการค้นหาพระเจ้า แม้ว่ากวีนิพนธ์ของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขนจะช่วยให้ความหมายของมันเปลี่ยนไปเป็นศาสนาต่างๆ ได้ แต่ที่นี่เน้นที่ประสบการณ์ประเภทนี้ภายใน ศาสนาคริสต์.
ในองค์ประกอบนี้ เราสามารถรับรู้ถึงกระบวนการของการเปลี่ยนแปลงและวุฒิภาวะทางวิญญาณที่บุคคลหนึ่งมีซึ่งตัดสินใจดำเนินตามเส้นทางเพื่อค้นหาความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า มักเกี่ยวข้องกับช่วงเวลาของ "วิกฤต"
การปีนภูเขาคาร์เมล
งานนี้ทำให้เราอยู่ใน ขั้นตอนการพบกับพระเจ้า. เป็นบทกวีแสดงความคิดเห็นที่ตระหนักถึงความเป็นไปไม่ได้ทางปัญญาในการอธิบายและเป็นสัญลักษณ์ของประสบการณ์ดังกล่าว ช่วงเวลาที่ไม่สามารถอธิบายได้จริง ในแง่หนึ่ง ข้อเหล่านี้สร้างความสามัคคีกับ คืนที่มืดมิดของจิตวิญญาณช่วงหลังเป็นช่วงก่อนการขึ้นดอยและการเผชิญหน้าพระเจ้า ตลอดทั้ง 13 บท นักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขนนำเราไปสู่ความก้าวหน้าของการปลดเปลื้อง ความมุ่งมั่น และความเพลิดเพลิน
บทสวดทางจิตวิญญาณ
ขอจบการทบทวนผลงานของนักบุญยอห์นแห่งไม้กางเขนด้วยการพูดถึง บทสวดทางจิตวิญญาณ. ด้วยบทกวีประมาณ 22 บท ซานฮวนเดอลาครูซขอเสนอ a น้ำเสียงที่เต็มไปด้วยอีโรติก erotic ที่เล่าถึงการผจญภัยของคู่รัก ทำให้เรามองเห็นความเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งระหว่างมนุษย์กับพระเจ้า ด้วยเกมเพลงคล้องจองและการวัดที่หลากหลาย เขาสามารถสร้างความเรียบง่ายและความคิดริเริ่มเพื่อแสดงแนวความคิดเกี่ยวกับเวทย์มนต์ของคริสเตียน
ขณะที่เขาพยายามทำผลงานอันยิ่งใหญ่สามชิ้นของเขา งานนี้ยังเป็นการเปรียบเทียบประสบการณ์ของเขาเองด้วย: เขาเปิดเผยให้เราเห็นถึงวิธีสถาปนาจิตวิญญาณของเรากับพระเจ้าผ่านบทกวี และนี่คือที่มาของการตีความและแนวทางต่างๆ ในงานของเขา: มันเป็นเพียงผลงานเชิงโคลงสั้น ๆ หรือไม่ มันเป็นชุดของบทความเชิงเทววิทยาพร้อมกวีนิพนธ์หรือไม่? หรือการแสดงออกทางศิลปะของประสบการณ์ที่สามารถอธิบายได้ด้วยบทกวีเท่านั้น?
ภาพ: Slideshare
