Lawrence Kohlberg: ชีวประวัติของนักจิตวิทยาชาวอเมริกันคนนี้

คุณธรรมเป็นแนวคิดที่มีการศึกษากันอย่างแพร่หลายในด้านจิตวิทยา ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดประการหนึ่งคือทฤษฎีของ Lawrence Kohlberg นักจิตวิทยาชาวอเมริกันที่เกิดในปี 1927 และเสียชีวิตไปเมื่อ 30 กว่าปีที่แล้ว อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีของเขายังคงใช้ได้

ในบทความนี้เราจะเห็น ชีวประวัติของลอว์เรนซ์ โคห์ลเบิร์กและเราจะเรียนรู้สั้น ๆ เกี่ยวกับงานของเขาและสิ่งที่เขาเสนอ 6 ขั้นตอนเพื่ออธิบายวิวัฒนาการของศีลธรรมประกอบด้วยอะไรบ้าง

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ผู้แต่งและทฤษฎีหลัก"

ประวัติโดยย่อของ Lawrence Kohlberg

Lawrence Kohlberg เป็นนักจิตวิทยาชาวอเมริกัน เกิดที่นิวยอร์ก เมื่อวันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2470 และเสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2530 ในรัฐแมสซาชูเซตส์ เมื่ออายุ 59 ปี เขาศึกษาที่มหาวิทยาลัยชิคาโก มีการสำรวจด้านศีลธรรมและการตัดสินทางศีลธรรมโดยเฉพาะ.

Lawrence Kohlberg ได้รับอิทธิพลจากงานของ Jean Piaget นักจิตวิทยาชาวสวิสซึ่งในเวลานั้นมีน้อย มีอิทธิพลในสหรัฐอเมริกาและเขาได้ค้นคว้าโดยเฉพาะในเด็กเกี่ยวกับความรู้ความเข้าใจและ ศีลธรรม

• คุณอาจสนใจ: "Jean Piaget: ชีวประวัติของบิดาแห่งจิตวิทยาวิวัฒนาการ"

วิถี

ในปีพ.ศ. 2501 Lawrence Kohlberg นำเสนอวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ และได้รับปริญญาเอกสาขาปรัชญา โดยเฉพาะครอบคลุมหัวข้อการพัฒนาและวิวัฒนาการของการตัดสินทางศีลธรรมในระยะต่างๆ ของชีวิต

นอกจากจะเป็นนักจิตวิทยาและนักปรัชญาแล้ว โคห์ลเบิร์ก เขาทำหน้าที่เป็นอาจารย์ในมหาวิทยาลัยต่างๆ. โดยเฉพาะหลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยชิคาโก เขาทำงานที่มหาวิทยาลัยเยลในช่วงเวลาสั้นๆ ต่อมาเขากลับมาที่มหาวิทยาลัยชิคาโก ซึ่งเขาก่อตั้ง "โครงการฝึกอบรมจิตวิทยาเด็ก"

การวิจัยและการทำงาน

ต่อมาในปี พ.ศ. 2511 โคห์ลเบิร์กได้ย้ายไปมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดซึ่งที่นั่น ก่อตั้ง “ศูนย์พัฒนาคุณธรรมและการศึกษา”. ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดซึ่งเขาทำการวิเคราะห์เชิงลึกเกี่ยวกับแนวคิดของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาคุณธรรมและความเป็นอิสระ

นอกเหนือจากการวิจัยของเขาแล้ว Lawrence Kohlberg ยังได้ฝึกฝนโดยพยายามนำทฤษฎีของเขาไปใช้ ดังนั้นในย่านบรองซ์ของนิวยอร์ก เขาทำงานในโปรแกรมที่จะนำหลักศีลธรรมของเขาไปใช้กับเยาวชนที่ปรับตัวไม่ดี.

ในด้านผลงานของเขา นอกเหนือจากงานวิจัยแล้ว เขายังเขียนหนังสือเกี่ยวกับศีลธรรมหลายเล่มอีกด้วย บางส่วนของพวกเขาคือ: การเรียกร้องความเพียงพอทางศีลธรรมของการพิพากษาทางศีลธรรมในระยะที่สูงขึ้น (1973) หรือ บทความเกี่ยวกับการพัฒนาคุณธรรม: ปรัชญาการพัฒนาคุณธรรม (1981).

การพัฒนาคุณธรรมของโคห์ลเบิร์ก: ลักษณะเฉพาะ

Lawrence Kohlberg ได้พัฒนาทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาคุณธรรมในช่วงต่างๆ ของชีวิต ก่อนที่จะเจาะลึกทฤษฎีของเขา เราจะแยกแยะแนวคิดเรื่องศีลธรรมและจริยธรรมก่อน ดังนั้นในขณะที่ศีลธรรมโดยกว้างๆ หมายถึงการกระทำ “ถูกหรือผิด” ในชีวิตประจำวัน จริยธรรมประกอบด้วย การสะท้อนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับพฤติกรรมดังกล่าว.

ในทางกลับกัน คุณธรรมยังรวมถึงบรรทัดฐาน ประเพณี และความเชื่อที่ถือว่าเหมาะสมในการตัดสินหรือ "รายการ" พฤติกรรมของคนในชุมชน

เพื่อพัฒนาทฤษฎีของเขา ลอว์เรนซ์ โคห์ลเบิร์ก นำเสนอประเด็นขัดแย้งทางจริยธรรมแก่ผู้เข้าร่วมการวิจัยเพื่อประเมินระดับการให้เหตุผลทางศีลธรรม. ประเด็นขัดแย้งทางศีลธรรมประกอบด้วยการเล่าเรื่องสั้นๆ หรือเรื่องราวที่ตัวละครพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่ซับซ้อน ซึ่งเกี่ยวข้องกับความขัดแย้งด้านคุณค่า นั่นคือตัวละครจะต้องเลือก โดยทั่วไปจะอยู่ระหว่างสองทางเลือกที่เทียบเคียงได้

ตามที่ Lawrence Kohlberg กล่าวไว้ ความก้าวหน้าและความก้าวหน้าของศีลธรรมจะไม่เกิดขึ้นหากบุคคลนั้นไม่เคยประสบกับความขัดแย้งทางสติปัญญามาก่อนซึ่งทำลายความมั่นคงของการใช้เหตุผลของพวกเขา ความขัดแย้งเหล่านี้จึงทำให้มีศีลธรรมของตนเองขึ้นตามขั้นที่เสนอ 6 ขั้น

ขั้นตอนทางศีลธรรม

ในแต่ละขั้นตอน ปฏิสัมพันธ์เกิดขึ้นระหว่างสององค์ประกอบ: มุมมองทางสังคมและเนื้อหาทางศีลธรรม นอกจากนี้ผู้เขียนยังถือว่าการพัฒนาคุณธรรมนั้น มาจากการเติบโตทางสติปัญญาและผลลัพธ์จากประสบการณ์ทางสังคมที่เกี่ยวข้องบางประการ.

คุณลักษณะอื่นๆ ของทฤษฎีของ Lawrence Kohlberg ก็คือ กระบวนการอำนวยความสะดวกที่เสนอโดย Piaget จำเป็นต้องย้ายจากขั้นตอนหนึ่งไปยังอีกขั้นตอนหนึ่ง การอำนวยความสะดวกของเพียเจต์หมายถึงการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างการรับรู้เพื่อบูรณาการประสบการณ์ใหม่ เมื่อข้อมูลที่เข้ามาแตกต่างกันหรือซับซ้อนเกินไป

ในทางกลับกัน, แต่ละขั้นตอนมีโครงสร้างทั้งหมด. ลำดับของขั้นตอนนั้นไม่เปลี่ยนแปลง และความก้าวหน้าของขั้นตอนนั้นเป็นสากล

ระดับและขั้นตอนของศีลธรรม

เราจะเห็นขั้นตอน 6 ประการที่ผู้เขียนเสนอซึ่งทุกคนต้องผ่านการพัฒนาศีลธรรมของเรา 6 ขั้นนี้จัดอยู่ใน 3 ระดับศีลธรรม (ก่อนแบบธรรมดา แบบธรรมดา และแบบหลังแบบธรรมดา) นั่นคือแต่ละระดับจะมีสนามกีฬา 2 แห่ง มาดูระดับและขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกัน:

1. ระดับก่อนการประชุม

ระดับแรกที่เสนอโดย Lawrence Kohlberg รวมถึงอายุ 4 ถึง 10 ปีโดยที่เด็กนำเสนอมุมมองที่ถือตัวเองเป็นศูนย์กลาง (ตามทฤษฎีของเพียเจต์) ระดับนี้แบ่งออกเป็นสองขั้นตอน: ระยะที่ 1 คุณธรรมที่แตกต่าง และระยะที่ 2 การนับถือตนเอง

1.1. ด่านที่ 1: คุณธรรมที่แตกต่าง

ในระยะแรกซึ่งเป็นที่ที่เด็กเล็กอยู่ แนวทางคือ การลงโทษหรือการเชื่อฟัง กล่าวคือ, เด็กหลีกเลี่ยงการฝ่าฝืนกฎเพราะกลัวถูกลงโทษ.

1.2. ระยะที่ 2: การชอบเอาแต่ใจ

เรียกอีกอย่างว่าเครื่องมือสัมพัทธภาพในขั้นที่ 2 เสนอโดย Lawrence Kohlberg กฎจะปฏิบัติตามเฉพาะเมื่ออยู่ในความสนใจของตนเองเท่านั้น (นั่นคือ เมื่อการเลิกราส่งผลกระทบต่อตนเอง) และเมื่อดอกเบี้ยนั้นเกิดขึ้นทันที (เช่น "อย่าขโมยเพราะไม่เช่นนั้นพวกเขาจะขโมยจากคุณไม่ได้")

2. ระดับธรรมดา

ระดับทั่วไปจะปรากฏเมื่ออายุ 10-13 ปี โดยจะนำมุมมองของอีกฝ่ายมาพิจารณาด้วย รวมด่าน III และ III:

2.1. ด่าน III: ข้อตกลงระหว่างบุคคล

ในที่นี้การปฐมนิเทศคือการเป็น "เด็กดี"; กล่าวคือ, คุณดำเนินชีวิตตามความคาดหวังของคนใกล้ตัวคุณ. ตัวอย่าง: “คุณไม่ควรขโมยเพราะเด็กถูกคาดหวังให้ไม่ขโมย”

2.2. ด่านที่ 4: การรักษากฎหมาย

เรียกอีกอย่างว่าขั้นตอนของระเบียบสังคม ข้อตกลงที่ทำขึ้นในที่นี้บรรลุผลแล้ว นั่นคือเรากระทำโดยคิดว่า "กฎหมายอยู่ที่นั่นเพื่อให้บรรลุ"

3. ระดับหลังการประชุม

ระดับที่สามและสุดท้ายของ Lawrence Kohlberg เป็นระดับขั้นสูงสุด และปรากฏตั้งแต่วัยรุ่นเป็นต้นไป วัยผู้ใหญ่ตอนต้น วัยผู้ใหญ่ตอนต้น หรืออาจไม่ถึงระดับนี้ด้วยซ้ำ (ขึ้นอยู่กับ บุคคล). ประกอบด้วยด่าน V และ VI:

3.1. ด่านที่ 5: การปฐมนิเทศต่อสัญญาทางสังคม

การวางแนวของบุคคลนั้นต่อสิทธิส่วนบุคคลและต่อกฎหมายที่เป็นที่ยอมรับในระบอบประชาธิปไตย. กฎได้รับการพิจารณาโดยสัมพันธ์กับกลุ่มเนื่องจากมีระบบคุณค่าที่หลากหลาย และต้องปฏิบัติตามเนื่องจากเป็น "สัญญาทางสังคม"

3.2. ด่านที่ 6: หลักจริยธรรมสากล

ขั้นสุดท้าย ขั้นที่ 6 ซึ่งตามคำกล่าวของ Lawrence Kohlberg เพียงไม่กี่ก้าวเท่านั้นที่จะเป็นเหมือนคุณธรรมสูงสุด ในขั้นตอนนี้จะมีการปฏิบัติตามหลักจริยธรรมที่เลือกเอง ข้อตกลงดังกล่าวตั้งอยู่บนหลักการดังกล่าว ซึ่งโดยทั่วไปคือความเสมอภาค ความยุติธรรม และสันติภาพ.

ความตายและมรดก

Lawrence Kohlberg เสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 มกราคม พ.ศ. 2530 ขณะอายุ 59 ปี อย่างไรก็ตาม, มรดกทางปัญญาของเขายังคงมีอยู่. ทฤษฎีการพัฒนาคุณธรรมของโคห์ลเบิร์กยังคงเป็นข้อมูลอ้างอิงและยังคงใช้ได้อยู่ในปัจจุบัน ดังนั้นความรู้ของพวกเขายังคงถูกถ่ายทอดต่อไปเนื่องจากการมีส่วนร่วมของพวกเขามีความสำคัญอย่างยิ่งและ มีประโยชน์มากในการทำความเข้าใจว่าศีลธรรมพัฒนาไปอย่างไรและขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราพิจารณาว่ามีศีลธรรมหรือไม่ ศีลธรรม.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อาร์ดิลา อาร์. (1989). ลอว์เรนซ์ โคห์ลเบิร์ก (1927-1987) วารสารจิตวิทยาละตินอเมริกา, 21(1): 107-108.
• คาร์ริลโล, ไอ. (1992). การอภิปรายประเด็นขัดแย้งทางศีลธรรมและพัฒนาการตัดสินทางศีลธรรมที่ก้าวหน้า การสื่อสาร ภาษาและการศึกษา 15:55-62.
• การ์เซีย มาดรูกา เจ.เอ. เดลวัล เจ. (2010). จิตวิทยาพัฒนาการ 1. การพัฒนาทางปัญญาและภาษา สหประชาชาติ มาดริด.