บทวิเคราะห์และตีความเพลงของ Exílio โดย Gonçalves Dias
ถึง แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ เป็นบทกวีโรแมนติก (จากช่วงแรกของแนวโรแมนติก) โดยนักเขียนชาวบราซิล Gonçalves Dias (1823-1864)
การแต่งเพลงถูกสร้างขึ้นในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1843 เมื่อผู้เขียนอยู่ในโกอิมบรา และมีความโดดเด่นในเรื่องความรักชาติและหรือความสุขที่เกี่ยวข้องกับแผ่นดินเกิด
แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ นาทั้งหมด
Minha terra tem palmeiras,
Onde ร้องเพลงหรือรู้
ดังนั้นนกที่ไหลรินที่นี่
Não gorjeiam como lá.Nosso céu tem mais estrelas,
várzeas ของเรามีดอกไม้มากขึ้น
ป่าของเรามีชีวิตมากขึ้น
Nossa vida mais รักEm cismar, โซซินโญ, à noite,
Mais prazer พบ eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde ร้องเพลงหรือรู้มีนฮา เทอรา เทม บิวตี้ส์,
ที่ฉันไม่พบที่นี่
Em cismar - โซซินโญ่, à noite -
Mais prazer พบ eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde ร้องเพลงหรือSabiáDeus ไม่อนุญาตให้เขาตาย
Sem que eu กลายเป็นพาราลา;
ฉันรู้ว่าฉันชอบความงาม
ที่ฉันไม่พบที่นี่
Sem qu'inda เห็น Palmeiras,
Onde ร้องเพลงหรือSabiá
วิเคราะห์
แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ é หรือ กวีเปิดงาน เพลงแรก (1846).
ภายใต้หัวเรื่องของกวีกงซัลเวส ดิอาส เป็นผลงานของเกอเธ่ (ค.ศ. 1749-1832) นักเขียนแนวโรแมนติกชาวเยอรมันที่มีแนวคิดชาตินิยมที่เข้มแข็ง Convem สังเกตด้วยความสนใจไปที่บทประพันธ์ของข้อความ:
Kennst du das Land, wo die Citronen blühen,
อิ่ม dunkeln ตาย ทอง-ส้ม glühen,
Kennst du es wohl? - ดาฮิน ดาฮิน!
โมชท์ อิช... เซียนกับอุจจาระหรือประเทศที่ florescem เป็น laranjeiras?
Ardem na escura fronde os ผลไม้ของ ouro ...
Conhecêlo?
สำหรับ
สำหรับ
ฉันต้องการไป! (แปลมานูเอล บันเดรา)
ในโองการของกวีชาวเยอรมัน เราเห็นว่ายังมีแรงกระตุ้นที่จะ louvar ไป pátria นี่คือลักษณะเฉพาะของมัน Gonçalves Dias ติดตามการเคลื่อนไหวแบบเดียวกับบรรพบุรุษที่โรแมนติกข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกของเขาและแต่งโองการของเขาในลักษณะที่จะเชิดชูความงามของดินแดนของเขา
ทั้งสององค์ประกอบยกย่องต้นไม้ในดินแดนธรรมชาติของพวกเขา (ใน Goethe são เป็น laranjeiras และใน Gonçalves Dias เป็น palmeiras) และเรามีสองกรณีและสามารถสังเกตได้หนึ่งกรณี ความสามารถทางดนตรี. ไม่ใช่กวีชาวบราซิล ลักษณะนี้ปรากฏจากการทำงานกับบทกวีที่สมบูรณ์แบบและมีการพาดพิงถึงพยัญชนะในบางข้อ
สรรเสริญบราซิล
เอม แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ ฟิสิกส์ที่ชัดเจนหรือความคลั่งไคล้ e a อุดมคติของประเทศและธรรมชาติ. สัญชาตญาณของ Gonçalves Dias คือการปรับปรุงหรือว่าเราวาดภาพเป็นแกนกลาง
หรือสัมผัสกับธรรมชาติและความสูงส่งของความงามของประเทศที่ไม่แปลกใหม่ของ geração โรแมนติก já no บันทึกแรกของ terras ของบราซิลที่เราอ่านหรือร่ายมนตร์เนื่องจากการล่าถอยของสวรรค์ที่ฉันไม่พบใหม่ โลก.
นา จดหมายจากเปโร วาซ เด คามินยา นอกจากนี้เรายังพบผู้บรรยายที่งุนงงกับความงามตามธรรมชาติของดินแดนเขตร้อนและหลงใหลในความกลมกลืนที่ไม่พบในทวีปใหม่
ฉันอยากรู้ว่าพวกเขาเป็นอย่างไร แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ หรือ eu-lyrical começa falando só de si ("Minha terra tem palmeiras") และ depois muda หรือคำสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของสำหรับหรือพหูพจน์ ("Nosso céu tem mais estrelas") ใบหน้าหรือบทกวีดัดแปลงเล็ก ๆ นี้จะเปิดจากมุมมองของบุคคลไปจนถึงกลุ่มโอลฮาร์
คุ้มกันโดยสององค์ประกอบที่เลือกโดยGonçalves Dias não é fortuita ต้นปาล์มเป็นต้นไม้ที่สูงที่สุดบนชายฝั่งและเป็นตัวแทนของดินแดนที่สง่างามด้วยต้นไม้ที่โอ่อ่า ยังยกย่องประเทศและทำหน้าที่เป็นคำพ้องความหมายสำหรับพืชของเรา หรือคุณรู้ด้วยว่าไม่ใช่บทกวีในลักษณะที่น่ายกย่องและเป็นคำพ้องความหมายสำหรับสัตว์ในบราซิล
สถานการณ์การเขียน
Gonçalves Dias เขียนโองการตอนที่เขาอยู่ในโปรตุเกส กำลังศึกษา Direito na Universidade de Coimbra ค่อนข้างบ่อยที่ปัญญาชนที่มีการศึกษาชาวบราซิลข้ามมหาสมุทรเพื่อฝึกในคณะโปรตุเกส
saudade da terra natal เป็นเครื่องมือที่ก้าวไปสู่การเขียนของ Gonçalves Dias ดังนั้นจึงเป็นคำถามเกี่ยวกับการเนรเทศโดยสมัครใจ ขัดแย้งกับสิ่งที่อาจดูเหมือนเป็นการอ่านชื่อบทกวี
โองการเหล่านี้มีโครงสร้างเป็นความขัดแย้งที่ชัดเจนระหว่างหรือที่นี่และ - หรือที่ไม่ใช่บราซิลและหรือที่ไม่ได้อยู่นอก
แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ มันถูกแจกจ่ายซ้ำในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1843 เพื่อเป็นหลักฐานเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของ saudosismo ซึ่งอยู่ห่างไกลจากประเทศต้นกำเนิดมาบ้าง
Convém sublinhar ที่บราซิลประกาศอิสรภาพเมื่อไม่นานนี้ (ในปี 1822) após um longo กระบวนการพยายามที่จะแยกตัวออกจากอาณานิคม (ตั้งแต่ พ.ศ. 1800 แรงกระตุ้นนี้ถึง เสรีภาพ)
หลังจากที่ในที่สุดเราก็บรรลุความเป็นอิสระที่ปรารถนามานาน คู่รักจะรู้สึกถึงความจำเป็นในการทำงานเพื่อสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ
ผู้เขียนและปัญญาชนในยุคนั้นรับรู้ว่าการมี การระบุว่าเป็นประเทศของเราฟรีและcommeçaramเพื่อผลิตวรรณกรรมที่มีตันมากขึ้น ชาตินิยม
ขบวนการวรรณกรรม
ถึง แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ เขาเป็นตัวแทนของยุคใหม่ในยุคแรก (พ.ศ. 2379-2495) เธอรวมอยู่ด้วย ฉันไม่ว่าง เพลงแรกเปิดตัวในปี พ.ศ. 2389
ไปทำงาน เพลงแรก เป็นสาธารณสมบัติและสามารถดาวน์โหลดได้ในรูปแบบ pdf
O แนวโรแมนติกของบราซิลเปิดตัวด้วยการเปิดตัว บทกวีถอนหายใจและ Saudades, งานของ Gonçalves de Magalhães, บวกกับ Gonçalves Dias หรือบุคคลสำคัญหลังระยะของการเคลื่อนไหว
ในตอนแรก geração do romantismo (เรียกอีกอย่างว่า geração indianista) ฉันถูกมองว่าเป็นความคลั่งไคล้และความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะสร้างเอกลักษณ์ประจำชาติ
Re-music da แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ
หรือบทกวีคลาสสิกโดยGonçalves Dias ganhou เป็นสิ่งสำคัญที่ chegou จะต้องล้อเลียนและแสดงความคิดเห็นโดยผู้เขียนคนสำคัญในภายหลัง
เราขอยกตัวอย่างผลงานที่พูดคุยด้วย แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ Seja พูดถึงโดยตรงหรือฉันผูกเรื่องล้อเลียนองค์ประกอบ
แคนเซา โด เอ็กซิลิโอโดย Murilo Mendes Men
หรือบทกวีของ Murilo Mendes (1901-1975) ที่ปรากฏเป็นการอ้างอิงถึง Gonçalves Dias คลาสสิกที่ตีพิมพ์ในหนังสือไม่มี บทกวี (1930) เป็นส่วนสำคัญของซีรีส์ Diabolô O Jogador
ในการเขียนใหม่ของกวีจาก Minas Gerais เราพบสัมผัสของบริบทร่วมสมัยของผู้แต่งและการแสดงตนที่แข็งแกร่งของการประชด
Minha terra tem macieiras da Califórnia
ที่เราร้องเพลงจากเวเนซา
คุณกวี da minha terra
เซาเพรโตสที่อาศัยอยู่ในหอคอยอเมทิสต์
จ่าทหารบกเป็นพระสงฆ์ cubists
นักปรัชญาเซาโปลขายผลประโยชน์
คนนอนไม่หลับ
เป็นลำโพงและเพอร์นิลองโกส
Os sururus em família têm โดย testemunha ถึง Gioconda
อีจมูกหายใจไม่ออก
เอ็ม เทอร์รา เอสตราเจรา
ดอกไม้ของเราสวยกว่า
nossas มากกว่า gostosas ผลไม้
อีก custam cem พันคุณหัวเราะ duziaAi quem dera me suck a carambola de verdade
e ouvir um sabiá กับ certidão de idade!
Nova Canção do Exílioโดย Carlos Drummond de Andrade
เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2488 ล้อเลียนของดรัมมอนด์สมัยใหม่ (พ.ศ. 2445-2530) เป็นการวิพากษ์วิจารณ์ว่า ประเทศได้กลายเป็น ตรงกันข้ามกับอุดมคติแบบสัมบูรณ์ที่ได้รับการส่งเสริมโดยกวีฉบับดั้งเดิมของ บทกวี
อืม รู้ยัง
พัลไมรา, ลองเญ.นกเหล่านี้ร้องเพลง
อืม เพลงอื่น
หรือ céu scintilla
บนดอกไม้บาน
Vozes na มาตา,
e o maior รัก.
โซ นา นอยเต
จะมีความสุข:
อืม คุณรู้
นา พัลไมรา, ลองเญ.
ทำที่ไหนคะ?
และมหัศจรรย์
โซ, นา นอยท์,
จะมีความสุข
(อุม สะเบีย นา พัลไมรา, ลองเญ.)
Ainda um cry of life และ
พลิก
คุณกำลังทำอะไรอยู่?
ยอดเยี่ยมมาก:
ถึง Palmeira หรือคุณรู้หรือไม่
หรือยาว
แคนเซา โด เอ็กซิลิโอโดย Casimiro de Abreu
โองการด้านล่างcommõemเพียงส่วนต้นของหนึ่งในโองการda แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ, โดย กาซิมิโร เดอ อาบรู (1839-1860) Enquanto Gonçalves Dias ปรากฏเป็นหนึ่งในสองชื่อที่ยิ่งใหญ่ของระยะแรกของแนวโรแมนติกหรือผู้แต่ง บทกวีรุ่น dessa nova เป็นธรรมเนียมที่จะต้องพิจารณาตัวแทนหลักสองคนของระยะที่สองของ การเคลื่อนไหว
ฉันต้องตายในดอกไม้เป็นเวลาสองปี
มิว ดิวส์! nao seja ha;
ฉันต้องการ ouvir na laranjeira ในตอนบ่าย
ร้องเพลงหรือรู้!
Meu Deus, eu sinto e tu bem vês que eu morro
การหายใจนี้ ar;
เผชิญหน้าข้าอย่างมีชีวิต Senhor! ให้ฉันเดอโนโว
ฉันสนุกกับการทำ meu lar!
O ต่างประเทศบวกความงาม be
ทำ que a pátria não tem;
ในโลกนี้มันไม่คุ้มแค่สอง beijos
Tão doces duma mãe!
Ouçaหรือบทกวี แคนเซา โด เอ็กซิลิโอโดย Gonçalves Dias
Quem foi Gonçalves Dias
เกิดเมื่อวันที่ 10 สิงหาคม พ.ศ. 2366 Maranhão Gonçalves Dias กลายเป็นชื่อหลักสำหรับช่วงแรกของแนวโรแมนติกของบราซิล
หรือความโลภเป็นความโลภของพ่อค้าชาวโปรตุเกสในฐานะลูกครึ่ง การศึกษาครั้งแรกของคุณได้รับจากครูเอกชน
ในปี ค.ศ. 1838 เขาเริ่มเดินทางไปที่โกอิมบรา ซึ่งเขาศึกษาอยู่หรืออยู่ตรงกลาง และต่อมาเขาเห็นเขาเข้ามหาวิทยาลัยดิเรโต
Foi la que หรือนักเขียนนึกถึงชื่อที่ยิ่งใหญ่ของแนวโรแมนติกในยุโรปเช่น Alexandre Herculano และ Almeida Garrett
จากการก่อตั้ง Gonçalves Dias ไปที่บราซิลและหลังจากผ่าน Maranhão ได้ไม่นานก็ก่อตั้งขึ้นในริโอเดจาเนโร
เมืองที่นักเขียนได้รับการยกย่องให้เป็นศาสตราจารย์ด้านภาษาละตินและประวัติศาสตร์ของบราซิล ไม่ใช่ Colégio Pedro II และเผยแพร่ต่อไปอย่างเป็นระบบมากขึ้น
Gonçalves Dias ยังเป็นเจ้าหน้าที่ของเลขานุการธุรกิจต่างประเทศด้วย
โอ กวี ฟาเลเซว โน มารันเยา โน วันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2407 ปี เพียง 41 ปี
ดูสิ่งนี้ด้วย:
- ไอ-จูคา ปิรามา โดย กอนซัลเวส ดิอาส
- บทกวี O Navio Negreiro โดย Castro Alves
- กวีชาวบราซิลขั้นพื้นฐาน
ก่อตั้งขึ้นในวรรณคดีที่ Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro (2010) ปริญญาโทสาขาวรรณคดีที่ Federal University of Rio de Janeiro (2013) และ doutora ในการศึกษาวัฒนธรรมของ Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro และของมหาวิทยาลัยคาทอลิกโปรตุเกสแห่งลิสบอน (2018).