กวีชาวบราซิลพื้นฐาน 25 คน

จักรวาลของกวีนิพนธ์บราซิลมีความอุดมสมบูรณ์และมีหลายแง่มุมอย่างมาก โดยต้องผ่านหลายช่วงและกระแสของการเขียนที่มีบริบทและลักษณะที่แตกต่างกันมาก

ท่ามกลางความไร้ขอบเขตของนักเขียนระดับชาติที่ผลิตโองการมากกว่า เราเลือกกวีที่มีชื่อเสียงและโด่งดัง 25 คน ซึ่งยังคงอ่านและชื่นชอบทั้งในบราซิลและต่างประเทศ

1. คาร์ลอส ดรัมมอนด์ เดอ อันเดรด (1902 - 1987)

Carlos Drummond de Andrade ถือเป็นหนึ่งในสองกวีที่สำคัญและมีอิทธิพลมากที่สุดในวรรณคดีบราซิลทั้งหมด สมาชิกให้ ยุคที่สองของความทันสมัย ระดับชาติเขากลายเป็นนักเขียนสองคนที่ไม่ได้กำหนดไว้สำหรับการเคลื่อนไหว

สามารถวางเราไว้กับโองการของเขาด้วยความรู้สึกที่ไร้กาลเวลาเช่นความรักและsolidãoหรือผู้เขียนจาก Mineiro สะท้อนภาพสะท้อนที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเป็นจริงของบราซิลเช่นกัน โครงสร้างทางสังคมการเมืองและมนุษยสัมพันธ์.

ลักษณะที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งของกวีนิพนธ์ของเขาคือวิธีที่ข้ามผ่าน องค์ประกอบของชีวิตประจำวัน. ตัวอย่างเช่น เพื่อความวุ่นวายในเมือง หรือการทำงานที่ลำบาก เพื่อ rotina และ até หรือการใช้ภาษาของตัวเอง

ไม่มีเมโอ โด คามินโญ่

ไม่มี meio do caminho tinha uma pedra

instagram story viewer

ทินฮา อูมา เปดรา โน เมโอ โด คามินโญ
ทินฮา อูมา เปดรา
ไม่มี meio do caminho tinha uma pedra.
ฉันจะไม่เสียสติจากเหตุการณ์นั้น
ในชีวิตของเรตินาของฉันเหนื่อยมาก
ไม่เคยคิดว่าจะไม่เดิน
ทินฮา อูมา เปดรา
ทินฮา อูมา เปดรา โน เมโอ โด คามินโญ
ไม่มี meio do caminho tinha uma pedra.

เชื่อใจยัง nossa วิเคราะห์บทกวีไพเราะสองบท Carlos Drummond de Andrade.

2. คอรา โคราลินา (2432 - 2528)

Anna Lins dos Guimarães Peixoto Bretas นักเขียนที่ใช้ประโยชน์จากวรรณกรรมหลอกๆ ของเธออย่าง Cora Coralina ได้รับการยกย่องว่าเป็นคนสำคัญ วรรณกรรม Goian.

Embora เริ่มช่วยชีวิตในวัยเด็ก Coralina ได้รับการปล่อยตัวหรือเป็นอิสระครั้งแรกเมื่ออายุ 70 ​​​​ปีเมื่อเธอเกิดและสามีของเธอไม่อนุญาต

ลิดาและชื่นชมนักเขียนผู้มีชื่อเสียง เช่น ดรัมมอนด์ ผู้แต่ง ข้าพเจ้าไม่ประพฤติตามธรรมของเนนฮุมโมวิเมนโต วัฒนธรรมหรือศิลปะ ในทางตรงกันข้าม การเขียนแบบคริสตัลของเขามีพื้นฐานมาจากเสรีภาพที่เป็นทางการและอิสรภาพจากประสบการณ์ชีวิตของเขา

โองการโองการบรรยายความรู้สึกและ ตอนทำให้ชีวิตไม่ใช่ภายในโดยให้ความสนใจเป็นพิเศษกับเมืองโกยาสและแสดงถึงการยกย่องท้องถิ่นอย่างแท้จริง

มิว เดสติโน่

Nas palmas de tuas mãos
ฉันอ่านว่า ลินฮาส ดา มินฮา วิดา
ข้ามเส้น, คดเคี้ยว,
ขัดขวางชะตากรรมของคุณ
ฉันไม่ได้จัดหาคุณ คุณไม่ได้จัดหาฉัน -
เราเป็นโซซินโญ่ตามถนนสายต่างๆ
ไม่แยแสเราข้าม
Passavas เป็นมัดให้ชีวิต ...
ฉันวิ่งไปหาหรือพบคุณ
ซอรี ฟาลามอส
วันนั้นถูกทำเครื่องหมาย
com to pedra branca
da cabeça de um peixe.
และตั้งแต่นั้นมาเราก็เดิน
ด้วยกัน pela vida ...

เชื่อใจยัง nossa วิเคราะห์บทกวีไพเราะสองบทโดย Cora Coralina.

3. วินิซิอุส เดอ โมเรส (1913 - 1980)

Vinicius de Moraes หรือที่รู้จักกันในชื่อ "poetinha" เป็นนักเขียน นักร้อง และนักแต่งเพลงที่ไม่มีใครเทียบได้ในวัฒนธรรมบราซิล

เสียงที่สำคัญที่สุดของ Uma das ของ geração หรือเจ้านายของ Bossa Nova ยังคงเป็นที่ชื่นชอบของสาธารณชนโดยเฉพาะอย่างยิ่งต้องขอบคุณงานกวีของเขา

ในขณะที่ um olhar ใส่ใจโลก ao redor โองการที่จริงจังจะได้รับการกล่าวถึง ประเด็นทางการเมืองและสังคมแต่ยังรวมถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ด้วย

Um verdadeiro apaixonado หรือกวีแต่งงาน 9 ครั้งแล้วเขียนตัวเลข บทกวีรัก ขอให้คว้าหัวใจผู้อ่านทุกช่วงชีวิตต่อไปได้

โคลงแห่งความจงรักภักดี

จากทั่วทุกสารทิศสู่ความรักของฉัน ฉันจะใส่ใจ
เมื่อก่อนอีกินเซโลอีเซมเพออีมาก
ใบหน้าเดียวกันนั้นมีเสน่ห์มากกว่า
ให้มันมีเสน่ห์มากขึ้น

ฉันอยากมีชีวิตอยู่ทุกช่วงเวลา
E em seu louvor hei ข้างหลังฉันร้อง
E หัวเราะ meu riso e หก meu pranto
อ่าวเสือเสียใจ ou seu พอใจ

E assim เมื่อฉันพยายามในภายหลัง
รสนั้นเหมือนความตาย ความปวดร้าวของชีวิตนั้น
Quem มีรสชาติเหมือน solidão, fim de quem ama

Eu possa me tell me do amor (que tive):
ที่ดูเหมือนไม่อมตะ ข้าพเจ้าโพสต์ว่าจามา
มากกว่าอนันต์ตราบนานเท่านาน

เชื่อใจยัง nossa วิเคราะห์บทกวีไพเราะสองบทโดย Vinicius de Moraes.

4. อาเดเลีย ปราโด (1935)

Adélia Prado เป็นนักเขียน นักปรัชญา และศาสตราจารย์จาก Minas Gerais ที่ผสมผสาน who การเคลื่อนไหวสมัยใหม่ บราซิล เขาเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมมา 40 ปีและได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากดรัมมอนด์ ผู้ซึ่งส่งบทกวีนี้ไปยัง Editora Imago

เขานำผู้อ่านสองคนเข้ามาใกล้ผู้เขียนมากขึ้นสำหรับภาษาพูดของเขาและโองการของเขาถ่ายทอดให้กันและกัน วิสัยทัศน์มหัศจรรย์เกี่ยวกับชีวิตประจำวัน ในฐานะที่เป็น olhar แห่งศรัทธาและความลุ่มหลงของโลก Prado สามารถสร้างความหมายใหม่สำหรับองค์ประกอบทั่วไปส่วนใหญ่

Uma das suas composições mais notáveis ​​"Com licença poética" เป็นคำตอบสำหรับ "Poem of Sete Faces" ของ Drummond องค์ประกอบส่ง uma มุมมองของผู้หญิง, กำลังคิดว่าเขาใช้ชีวิตอย่างไรและหลบหนีจากความหิวโหยของชาวบราซิล

ด้วยใบอนุญาตกวี

เมื่อข้าพเจ้าเกิดเป็นชายร่างบาง
หลังจากเล่นทรอมเบตา เขาประกาศว่า:
vai carregar บันเดรา.
ภาระหนักมากสำหรับ mulher,
สายพันธุ์นี้ยังคงอาย
น้ำมันคุณอุบายที่เหมาะกับฉัน
sem ต้องโกหก
ฉันไม่คิดว่าฉันจะแต่งงานได้
acho หรือ ริโอเดอจาเนโร uma ความงามและ
ตอนนี้ซิม ตอนนี้ไม่ ฉันเชื่อเรื่องการคลอดบุตร
มากกว่านั้นหรือว่าฉันรู้สึกกระปรี้กระเปร่า ฉันปฏิบัติตามสินา สถาปนาลินฮาเกน ก่อตั้งอาณาจักร
- ความขมขื่น.
มินฮาเศร้าไม่มีสายเลือด
ha to minha ฟอนเทดแห่งความสุข
รากของมันไป ao meu พันavô.
ฉันจะเป็น coxo na vida, éสาปแช่งสำหรับ homem

Mulher é undobravel. ยูซู.

ยังเชื่อใจ วิเคราะห์บทกวีไพเราะสองบทโดยAdélia Prado.

5. João Cabral de Melo Neto (2463-2542)

João Cabral de Melo Neto เป็นกวีและนักการทูตที่มีชื่อเสียงที่เกิดในเรซิเฟ ซึ่งยังคงได้รับแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในสองนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของภาษาโปรตุเกส

ถึงบทกวีของเขา fugia de sentimentalismos ou ตันสารภาพ; ผมที่ตรงกันข้ามหรือผู้แต่งบทกวีของ Cabral de Melo Neto ถูกมองว่าเป็นคอนสตรัเซา

ส่วนหนึ่งให้ ยุคที่สามของความทันสมัย ชาวบราซิลหรือกวีได้รับการปลูกฝังอย่างเข้มงวดด้านสุนทรียภาพจากการประพันธ์ของเขา โดยยึดติดอยู่กับรูปที่เป็นรูปธรรมเสมอ (หิน หน้าผา ฯลฯ)

Escrevendo ในการเดินทางของเขาและสถานที่ที่ฉันรู้จักหรือผู้เขียนยัง um olhar ใส่ใจและหลอกลวงเกี่ยวกับความเป็นจริงของบราซิล, em ทำงานเหมือน Morte e Vida Severina (1955).

กาตาร์ Feijão

1.

Catar feijão ถูกจำกัดให้เลื่อนได้:
Jogam-se gãos na água do alguidar
E เป็นคำบนกระดาษ
e depois, joga-se fora หรือ que boiar
แน่นอนทุกคำจะไม่เป็นกระดาษ
น้ำแช่แข็งสำหรับกริยา chumbo seu;
pois ชิม esse feijão, soprar nele,
e play fora หรือ e oco เล็กน้อย, palha e echo

2.

อธิษฐาน nesse catar feijão เข้าสู่หน้าผา
หรือว่า ระหว่างกราฟิกหนักๆ ระหว่าง
um grão imastigável ฟันหัก
ไม่แน่นอนเมื่อต้องลิ้มรสคำ:
pedra ให้วลี seu grão mais vivo:
ข้าพเจ้าขัดขวางกระแสไลทูร่าที่ไหลพลิ้วไหว
acula a atenção, isca-a com ริสโก.

ยังไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย João Cabral de Melo Neto.

6. เซซิเลีย เมเรเลส (1901 - 1964)

Cecília Meireles เป็นนักเขียน ครู และนักข่าวจากริโอเดอจาเนโร ซึ่งยังคงได้รับการพิจารณาให้เป็นหนึ่งในกวีที่สำคัญที่สุดในวรรณคดีของเรา

ด้วยการเชื่อมโยงกับขบวนการสมัยใหม่ Meireles fez ประวัติศาสตร์ด้วยงานเขียนเอกพจน์ หลายครั้ง lembrada pelas ผลงานของ Infantis แห่งความสำเร็จอันยิ่งใหญ่.

Jáถึงบทกวีที่ใกล้ชิดของผู้เขียนซึ่งมีลักษณะเป็นผม neosymbolismมันเป็นเรื่องของเรื่องที่ไม่สามารถควบคุมได้ เช่น ชีวิต หรือความโดดเดี่ยวของแต่ละบุคคลและเนื้อเรื่องที่ไม่เปลี่ยนแปลงตามจังหวะ

นอกจากนี้ จากการเรียบเรียง além de refletirem เกี่ยวกับอัตลักษณ์ ถูกข้ามโดยความรู้สึกเช่นความแข็งแกร่งและความสูญเสีย และยังคงปลุกเร้าผู้อ่านระดับชาติต่อไป

อาการไม่พึงประสงค์ lua

ฉันมีเฟสเหมือนหลัว
ขั้นตอนของการเดินที่ซ่อนอยู่
ระยะจาก vir สู่ rua ...
Perdição da minha vida!
Perdição da vida minha!
ฉันมีขั้นตอนของการเป็นคุณ
ฉันมีอย่างอื่นที่ไม่ใช่โซซิญญ่า

ระยะที่คุณเห็นและที่คุณเห็น
ปฏิทินไม่มีความลับ
นักโหราศาสตร์ตามอำเภอใจ
คิดค้นเพื่อการใช้งานของฉัน

และกลิ้งไปสู่ความเศร้าโศก
seu interminável fuso!
ไม่เจอกับตัวเองเลย
(ฉันมีเฟสเหมือน lua... )
ไม่มีวันมีใครเป็นมิว
nao é day de eu be sua ...
E เมื่อคุณเชก้าในวันนั้น
หรือคนอื่นหายไป ...

ยังไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวีไพเราะโดย Cecília Meireles.

7. มาโนเอล เด บาร์รอส (1916 - 2014)

Manoel de Barros เป็นกวีที่มีชื่อเสียง ยุคหลังสมัยใหม่ ชาวบราซิลเกิดใน Mato Grosso do Sul เชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับองค์ประกอบทางธรรมชาติ Manoel เป็น lembrado เป็นกวีตา das coisas miúdas

ภาษาสองข้อที่ร้ายแรงเกี่ยวกับวาจาและบูรณาการ เป็นการแสดงออก e a sintaxe da fala ชนบทรวมไปถึงการคิดค้นคำศัพท์ใหม่ๆ

ผู้เขียนถือเป็นหนึ่งในสองนักเขียนวรรณกรรมระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โดยความอ่อนไหวต่อความงามและรายละเอียดในชีวิตประจำวันของชีวิตธรรมชาติคงอยู่ชั่วนิรันดร์

ลักษณะพื้นฐานอีกประการหนึ่งทำให้บทกวีและของเขา ความผูกพันที่แน่นแฟ้นกับความรู้สึก: visão หรือ กลิ่น หรือ เพดานปาก เป็นต้น

ชีวประวัติของ Orvalho

ความมั่งคั่งมากขึ้นทำให้บ้านของเขาไม่สมบูรณ์
เนสเซ ปอนโต โซ อะบาสตาโด
คำพูดที่ทำให้ฉันดูมีน้ำมันเหมือนโซ - eu não
มันเยิ้ม
นาว อากูเอนโต เป็นแค่ผู้ชายตัวเล็กๆ ที่เปิดขึ้น
portas นั่น puxa valve ที่ olha หรือ relogio นั่นio
ซื้อสายวันละ 6 ชม. ที่ไวลาฟอร่า
ว่าด้วยดินสออปอนตา เห็นองุ่น เป็นต้น เป็นต้น
แปร์ดอย.
แต่มันต้องเอาท์รอส
ยูคิดที่จะต่ออายุหรือ homem โดยใช้ฟองอากาศ

ยังมอบความไว้วางใจให้เรา seleção dos. ของเราด้วย บทกวีไพเราะโดย Manoel de Barros.

8. มานูเอล บันเดรา (1886 - 1968)

Manuel Bandeira เป็นกวี นักแปล ศาสตราจารย์และนักวิจารณ์ที่เกิดในเรซิเฟ ยุคแรกของสมัยใหม่ บราซิล

การอ่านบทประพันธ์ "Os Sapos" ของเขาในช่วงสัปดาห์ศิลปะสมัยใหม่ 22 ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสองขั้นตอนแรกของการเคลื่อนไหวที่เห็นการปลดปล่อยบทกวีจากข้อจำกัดต่างๆ

ด้วยรากเหง้าในประเพณี Parnassian กวีนิพนธ์ของมันถูกทำเครื่องหมายด้วยเนื้อร้องและ pela ความปวดร้าวและเหตุการณ์ในชีวิต. หรือกวีที่ประสบปัญหาสุขภาพร้ายแรง พิมพ์บทกวีของเขาเรื่อง doença และการไตร่ตรองเรื่องความตาย

ในทางกลับกัน เราต้องการบานเกล็ดหรือด้านตลกของผู้เขียนที่กลายเป็นผมที่จริงจังเช่นกัน บทกวี piadaซึ่งเป็นรูปแบบสั้น ๆ ขององค์ประกอบและทฤษฎีการ์ตูนที่ปรากฏในหมู่นักสมัยใหม่

Vou-me embora pra Pasárgada
La sou amigo do rei
ฉันมีมู่เล่ที่อยากได้
นอนที่ escolherei

Vou-me embora pra Pasárgada
Vou-me embora pra Pasárgada
ที่นี่ฉันไม่มีความสุข
การมีอยู่คือการผจญภัย
ไร้สาระมาก
ธานโจอานาไปยัง Louca de Espanha
เรนฮาและคนบ้าจอมปลอม
มองว่าเป็นคู่ขัดแย้ง
Da nora ฉันไม่เคยอยู่ i

E เป็นค่าโดยสารยิมนาสติก
อันดารายโดยจักรยาน
Montarei em brabo ลา
ซูบิเร โนะ เปา-เดอ-เซโบ
โทมาเร บันโญส เด มาร์!
และเมื่อฉันเหนื่อย
เดอิโต นา เบรา ดู ริโอ
ข้าพเจ้าสั่งจามาร์ให้มาเอ-ดูอากวา
พระเล่าเรื่อง tell
ที่ไม่มีจังหวะเดออูเมโน
โรซ่า วินฮา บอกฉันที
Vou-me embora pra Pasárgada

ฉันหลงใหลเกี่ยวกับมัน
É outra อารยธรรม
รายการกระบวนการที่ปลอดภัย
เพื่อป้องกันการตั้งครรภ์
ระบบโทรศัพท์อัตโนมัติ
อัลคาลอยด์ à vontade
เทม โสเภณีสวย pretty
ให้คนตกหลุมรัก

และเมื่อฉันเศร้ามากขึ้น
เศร้าที่สุดของ não ter jeito
Quando de noite me der
วอนเทดเพื่อฆ่าฉัน
- ลา ซู อามิโก ดู เรย์ -
Terei a mulher que eu quero
นอนที่ escolherei
Vou-embora me pra Pasárgada.

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Manuel Bandeira.

9. ฮิลดา ฮิลสท์ (1930 - 2004)

Hilda Hilst เกิดในรัฐเซาเปาโล ถือเป็นหนึ่งในนักเขียนวรรณกรรมระดับชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและน่าจดจำที่สุด

ผู้แต่งบทละครและนิยาย Hilst คุ้นเคยกับการปลูกเพื่อบทกวีของเธอเป็นหลัก ในฐานะที่เป็นcomposições, na epoch, eram ต้องเผชิญกับความขัดแย้ง และกระตุ้นให้เกิดการโต้เถียง ส่วนใหญ่เป็นนักวิจารณ์

บทกวีของเขายังกล่าวถึงหัวข้อต่าง ๆ เช่น หรือกิเลสตัณหาราคะของผู้หญิงตลอดจนคำถามเชิงปรัชญาและเชิงอภิปรัชญา

Dez chamamentos ao amigo

ดูเหมือนว่าคุณในเวลากลางคืนและไม่สมบูรณ์
โอลา-เม เดอ โนโว เพราะคืนนี้
Olhei-me a mim อย่างที่ฉันรู้ว่าคุณ olhasses ฉัน
และมันก็เหมือนน้ำ
ทิ้ง

หนีออกจากบ้านที่เขาหรือเธอหัวเราะ
E เลื่อนแทบไม่ได้ nem สัมผัส Margem

ฉัน olhei คุณ. หายไปนานเลย
ฉันเข้าใจดินซู่นั้น มีเวลามาก
ฉันหวังว่า
Que o teu corpo de água mais fraterno
มันอยู่บนหรือ meu ศิษยาภิบาลกับนอตา

โอลา-เม เดอ โนโว จงจองหองให้น้อยลง
E ใส่ใจมากขึ้น

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Hilda Hilst.

10. มาชาโด เด อัสซิส (1839-1908)

Machado de Assis ยังคงเป็นชื่อที่มีชื่อเสียงอีกสองชื่อในวรรณคดีระดับชาติอย่างไม่ต้องสงสัย

Embora ยังแสดงให้เห็น traços do romantismo na ของการสร้างวรรณกรรม ก็ถือว่า or นักเขียนคนแรกของความสมจริง ชาติ. หรือ carioca ส่วนใหญ่รู้จักงานของเขาเป็น contista และ romancistaแต่ยังรวมถึงผลงานประเภทต่าง ๆ รวมทั้งบทกวี

Embora em menor quantidade หรือผู้เขียนเขียนโองการของ tom สารภาพ onde addressed เรื่องความรัก ความสัมพันธ์ และความตาย ให้แคโรไลนาภรรยาของเขา

หนังสือและดอกไม้

Teus olhos são meus livros.
สำหรับฉันมันฟรีแค่ไหน
melhor อ่านว่าอะไร
หน้ารัก?
ดอกไม้ฉัน são teus ริมฝีปาก
ที่ใดมีดอกไม้ที่สวยงามกว่า
ให้ฉันดื่มมัน
หรือยาหม่องแห่งความรัก?

ยังเชื่อใจ ชีวประวัติและผลงานสำคัญของ Machado de Assis.

11. เฟอเรร่า กัลลาร์ (1930 - 2016)

José Ribamar Ferreira หรือที่รู้จักกันในชื่อวรรณกรรมหลอกอย่าง Ferreira Gullar เป็นนักเขียน นักวิจารณ์ และนักแปลบรรเทาทุกข์ชาวบราซิล เกิดที่เมืองเซาลุยส์ เมืองมารานเยา

โอ กวี ฟอย อุม ทู โนม ไพโอเนโร โด neoconcretismขบวนการจากรีโอเดจาเนโรที่ต่อสู้กับทัศนคติเชิงบวกต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ

อืม นักเขียนหลงซึ่งกลายเป็นสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์ Gullar ถูกคุมขังและถูกเนรเทศมาระยะหนึ่ง

ซู่ กวีสังคม social เป็นภาพสะท้อนของเส้นทาง โดยวาดภาพการเมืองและประวัติศาสตร์ของบราซิล ซึ่งผู้เขียนไม่ได้อาศัย หลบหนี และต่อต้าน

มิว โพโว บทกวีมิวu

มิว โพโว อี มิว กวี ถวายอาลัย
เพราะมันไม่เกิดผล
ที่จะรักโนวา

No povo meu บทกวี vai nascendo
ไม่ใช่คานาเวียล
nasce green หรือ açúcar

บทกวี povo meu ไม่สุก
ชอบหรือพระอาทิตย์
ในลำคอแห่งอนาคต

บทกวี Meu povo em meu
สะท้อนให้เห็น
ดุจหนามแหลมหลอมละลายในดินแดนอันอุดมสมบูรณ์

บทกวี อ่าวปอ ซอ กลับมาแล้ว here
น้อยกว่าที่เขาร้องเพลง
ทำอะไรพืช

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Ferreira Gullar.

12. แคโรไลนา มาเรีย เด เฮซุส (1914 - 1977)

Carolina Maria de Jesus เป็นนักเขียนชาวบราซิลที่มีชื่อเสียงซึ่งเกิดในเมือง Sacramento, Minas Gerais ซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของเซาเปาโล

ชีวิตของแคโรไลนาเต็มไปด้วยความยากลำบากและความเป็นส่วนตัว: เธอต้องออกจากโรงเรียนในปีที่สองและยังเป็นโสด โดยทำหน้าที่อุปถัมภ์สาม filhos เป็นงานนักชิม lixo

ผู้อยู่อาศัยในชุมชน Canindé ผู้เขียนถูกวรรณกรรมทำร้ายจนทำให้ตกใจ beat บันทึกไดอารี่เกี่ยวกับความเป็นจริงของเขาที่ได้ตีพิมพ์ในผลงาน Quarto de despejo: ไดอารี่ของ favelada

บทกวี Nos seus, compostos numa linguagem simples, เกี่ยวข้องเช่นนี้ ความรุนแรงและการกดขี่ Que sofria เป็นผู้หญิงผิวสีที่น่าสงสารในปี 1950

มุยทัส ฟูเกียม ao me ver
คิดว่าไม่รับรู้
Outras pediam pra ler
คุณโองการที่ eu screvia

มันเป็นกระดาษที่ eu catava
To custear หรือ meu viver
และหาหนังสืออ่านไม่เจอ
กี่สิ่ง eu แบบทดสอบ fazer
ฉันเป็น tolhida preconceito ผม
สูญพันธุ์แล้ว อยากเกิดใหม่
จำนวนประเทศที่ครอบงำหรือ preto

อาดิอุส! Adeus, eu vou morrer!
และข้าพเจ้าฝากโองการเหล่านี้ไว้แก่ประเทศชาติ
ฉันรู้ว่าเรากลัวหรือจะเกิดใหม่
อยากได้สถานที่ โบกมือ หรือ พรีโต้ อย่างมีความสุข

ไว้วางใจ ชีวประวัติและผลงานหลักของ Carolina Maria de Jesus.

13. มาริโอ ควินตานา (2449-2537)

Mario Quintana เป็นนักข่าวและกวีชาวบราซิล เกิดในเมือง Rio Grande do Sul รู้จักกันในนาม "o บทกวี das coisas ง่าย" กินตานาผลิตโองการที่ดูเหมือน บทสนทนาในฐานะผู้อ่าน

ผ่านภาษาที่ชัดเจนและเข้าถึงได้ หรือนักกวีในหัวข้อที่หลากหลาย: หรือความรัก กาลเวลา สู่ชีวิต และในสิ่งเดียวกันหรืองานสร้างสรรค์วรรณกรรม

เปลือก รู้สองโองการที่จริงจัง และด้วยอารมณ์ที่ไร้กาลเวลาที่พวกเขาถ่ายทอด Mario Quintana ยังคงเป็นนักเขียนที่ชื่นชอบของชาวบราซิลสองคน

โพมินโญ โด คอนทรา

ทุกคนที่อยู่ที่นั่น
ข้ามเส้นทางของฉัน,
เอเลส พาสซาเรา…
ยู ปัสซารินโญ่!

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Mario Quintana.

14. อนา คริสตินา ซีซาร์ (1952 - 1983)

Ana Cristina Cesar หรือที่รู้จักในชื่อ Ana C. เป็นกวี นักวิจารณ์วรรณกรรม และนักแปลจากเมืองริโอ เดอ จาเนโร ซึ่งมีอายุ 70 ​​ปีอย่างสุดซึ้ง

ผู้แต่งบทกวีชายขอบ Ana C. foi um two nomes มีชื่อเสียงมากขึ้น da mimeograph geraçãoกระแสศิลปะที่เกิดขึ้นในลำดับการเซ็นเซอร์ทางทหาร

ด้วยบทกวี focados na primeira pessoa ผู้เขียนสะท้อนถึง ความรู้สึกและแก่นของชีวิตประจำวันฉันยังไม่หยุดคิดเกี่ยวกับภารกิจอันยิ่งใหญ่ที่มีอยู่

เอ็มโบราเสียชีวิตก่อนวัยอันควร ด้วยวัยเพียง 31 ปี Ana Cristina Cesar กลายเป็นหนึ่งในนักเขียนที่โดดเด่นที่สุดของวรรณกรรมของเรา

โรคติดต่อเรื้อรัง

ฉันรับรองได้ว่ามันเป็นของสะสมของโนโว
skeceria outros
ผมน้อยกว่าสามหรือสี่หน้ากว่าอาเมะ
Num delírio ของจดหมายเหตุ
จัดระเบียบหน่วยความจำในตัวอักษร
เป็น quem conta carneiros e amansa
ไม่เปิดปีกมากนัก ไม่ได้ร่างไว้
ฉันรักคุณใบหน้าอื่น ๆ

15. เปาโล เลมินสกี้ (1944 - 1989)

Paulo Leminski เป็นนักเขียน นักวิจารณ์ ครู และนักดนตรีชาวบราซิล เกิดที่เมืองกูรีตีบา สำหรับกวีนิพนธ์ของเขา บุคลิกที่แน่วแน่และไม่เหมือนใคร เขายังคงชนะใจผู้อ่านรายใหม่ทุกวัน

บทกวีของเขามักจะสั้น โดยได้รับแรงบันดาลใจจากวรรณคดีญี่ปุ่น ส่วนใหญ่หรือในรูปแบบของ format ไฮกุ อู ไฮไค.

หน้าเหมือนกวี เปรี้ยวจี๊ด, Leminski เขียนโองการที่คั่นด้วยเกมคำศัพท์, โทรคาดิลอสและ สำนวนยอดนิยมโดยใช้ภาษาพูดและภาพในชีวิตประจำวัน

เมื่อกวีนิพนธ์ของเขาออกใหม่ในปี 2013 กวีกลายเป็นคนสำคัญบนชั้นวางของหัวใจชาวบราซิลสองคน

เพลงธูปหอม

isso ของการต้องการที่จะเป็น
ตรงนี้
ที่คนๆ นั้นคือ
ไอนดา วาย
พาเราออกไป

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Paulo Leminski.

16. อลิซ รุยซ์ (1946)

Alice Ruiz เป็นนักเขียน นักแต่งเพลง และนักแปลชาวบราซิล เกิดในเมืองกูรีตีบา โดยผลงานของเธอได้รับการตีพิมพ์ในหลายประเทศ

ถึง นักเขียนร่วมสมัย เธอแต่งงานกับเลมินสกี้และได้รับแรงบันดาลใจจากกวีนิพนธ์ญี่ปุ่นรูปแบบหนึ่งที่กำหนดโดย ไฮไค.

ซู่ซู่ ผ้าม่านที่เรียบง่ายและองค์ประกอบ até trazem เป็นเวทมนตร์ชนิดหนึ่งสำหรับชีวิตทั่วไปโดยส่งข้อความที่ค่อนข้างละเอียดอ่อนและซับซ้อนผ่านภาพที่เรียบง่ายและเป็นรูปธรรม

ลิ้นชักให้ความสุข
มีเชียche
โดย ficar vazia

17. กอนซัลเวส ดิอาส (1823 - 1864)

Gonçalves Dias เป็นกวี ผู้สนับสนุน และนักการละครชาวบราซิล ซึ่งเป็นสมาชิกของ first geração do romantismo ชาติ.

ในช่วงวัยเยาว์ ผู้เขียนย้ายไปโปรตุเกสโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสำเร็จการศึกษาระดับมหาวิทยาลัย ช่วงเวลานี้ที่ผ่านไปในบราซิลเป็นแรงบันดาลใจให้กับผลงานเพลงที่โด่งดังที่สุดบางเพลง "Canção do Exílio"

นักวิชาการตัวยงให้วัฒนธรรมแก่ชนพื้นเมืองสองคน Gonçalves Dias ยังเป็นสองพ่อพันธุ์แม่พันธุ์ของ ลัทธิอินเดียนวรรณกรรมกระแสที่พยายามบรรยายและให้เกียรติคุณสมบัติของแต่ละบุคคล

แคนเซา โด เอ็กซิลิโอ

Minha terra tem palmeiras,
Onde ร้องเพลงหรือSabiá;
ดังนั้นนกที่ไหลรินที่นี่
Não gorjeiam como lá.

Nosso céu tem mais estrelas,
Nossas várzeas têm mais ฟลอเรส,
ป่าของเรามีชีวิตมากขึ้น
Nossa vida mais รัก

Em cismar - โซซินโญ่ - à noite -
Mais prazer พบ eu la;
Minha terra tem palmeiras;
Onde ร้องเพลงหรือSabiá

มีนฮา เทอร์รา เทม บิวตี้ส์
ที่ฉันไม่พบที่นี่
Em cismar - โซซินโญ่ - à noite -
Mais prazer พบ eu la;
Minha terra tem palmeiras,
Onde ร้องเพลงหรือSabiá

Deus ไม่อนุญาตให้เขาตาย
Sem que eu กลายเป็นพาราลา;
ฉันรู้ว่าเขาชอบความงาม
ที่ฉันไม่พบที่นี่
Sem qu'inda มองว่าเป็น Palmeiras
Onde ร้องเพลงหรือSabiá

ไว้วางใจ การวิเคราะห์บทกวี Canção do Exílio. ฉบับสมบูรณ์.

18. คาสโตร อัลเวส (1847 - 1871)

Antônio Frederico de Castro Alves เป็นกวีชาวบราซิลที่เกิดใน Bahia ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ที่สาม geração do romantismo ชาติ.

Uma สำคัญ peça da nossa historia collectiva หรือกวี foi um dos maiores nomes do แสดงความเสียใจซึ่งเป็นกระแสวรรณกรรมที่มีรูปแบบทางสังคมชัดเจน

ผู้พิทักษ์ค่านิยมเช่นเสรีภาพและความยุติธรรม Castro Alves เป็นเสียงที่ยอดเยี่ยมที่สนับสนุน stood การเลิกทาส และต่อต้านคนเถื่อน da escravidão

เพลงแอฟริกัน

ลา นา อูมิดา เซนซาลา,
นั่งเล่นในห้องเล็กๆ
พร้อมกับ o braseiro, no chão,
Entoa หรือ escravo หรือ seu canto
เอ๋ ซิง คอร์เรม เล เอม ปรานโต
Saudades do seu torrão ...
ด้านหนึ่งเป็นเอสคราวาสีดำ
คุณ olhos ไม่มี filho crava
รายการอะไรที่ไม่ได้บรรจุ ...
เสียง E à meia ตอบเธอ
Ao canto, e o filhinho ซ่อน
บางที pra nao หรือ escutar!
"มินฮา เทอรา เอ ลา เบมลองเงอ,
คุณให้แถบคลื่นหรือดวงอาทิตย์
แผ่นดินนี้งามยิ่งนัก
Mas à outra eu quero bem!

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Castro Alves.

19. ปากู (1910 - 1962)

Patrícia Galvão หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Pagu เป็นนักเขียน นักข่าว ศิลปินทัศนศิลป์ และผู้กำกับภาพยนตร์ที่เกิดในเมือง São João da Boa Vista เมืองเซาเปาโล

สมาชิกทำ ความทันสมัยเธอเข้าร่วมขบวนการมานุษยวิทยาของ Oswald de Andrade และเป็นศิลปินที่สร้างสรรค์และมีพรสวรรค์อย่างมาก

อย่างไรก็ตาม Pagu ได้รับการปลูกฝังให้เป็นผู้หญิงที่สร้างแรงบันดาลใจและเปรี้ยวจี๊ดเป็นหลักต่อหน้าจังหวะของเธอซึ่งปกป้อง Luta feminista และ fazia ความเข้มแข็งทางการเมืองระหว่างภาคเรียน.

ผู้ยิ่งใหญ่ไม่ได้ทำให้ฉันต่อต้านชาติ chegou ถูกคุมขังและทรมานนับครั้งไม่ถ้วน ความรุนแรงของ que viu e viveu ทำให้บทกวีของเขาโปร่งใสต่อเรา ท่ามกลางการวิพากษ์วิจารณ์ทางสังคมที่รุนแรง

Natureza Morta

คุณกำจัดด้านหลังของชั้นวางที่แตกไกลออกไป
มันขึ้นอยู่กับผนังของสี่เหลี่ยมเล็กๆ
ไม่มีใครรับรองฉันเรื่องขน
พูเซรัม อุม เปรโก เอม ใจฉัน ไม่ให้หวั่นไหว
เอสเปตาราม ไฮน์? ที่จะ ave na parede
More เราจะอนุรักษ์ meus olhos
เป็นความจริงที่พวกเขาว่างงาน
ในขณะที่คุณให้นิ้วของคุณแก่ฉัน วลีเดียวกัน
เป็นจดหมายที่อียูเขียนได้
Espicaram-se em azuis อุดตัน
จะซ้ำซากจำเจหรือทะเล!

คุณ pés meus não dao mais um passo
O meu sangue chorando
ในขณะที่เด็กกรีดร้อง
Os homens นอนหลับ
หรือเดินจังหวะ
ในขณะที่คุณส่องแสงระยิบระยับ
เมื่อบ้านสูงขึ้น
หรือดินเฮโรหมุนเวียน
หรือดินเฮโร ไคโด
คุณกำลังมีความรักผ่านพ้นไป
คุณ ventres estourando
หรือ lixo เพิ่มขึ้น
จะซ้ำซากจำเจหรือทะเล!

ลองขึ้นไปเดโนโวหรือซิการ์
ทำไมหรือกวีไม่มาก?
ทำไมหัวใจถึงอ้วน?
ทำไมต้องเป็น crianças crescem?
ทำไมทะเลโง่ๆ นี้จึงไม่เป็นทองแดงหรือปกคลุมด้วยบ้านเรือน?
ทำไมถึงมี telhados และลู่ทาง?
ทำไมจดหมายถึงเขียนและมีอยู่จริงหรือค่าจ้าง?
จะซ้ำซากจำเจหรือทะเล!

มันถูกแทงบนผ้าเหมือนภูเขาผลไม้ที่กำลังเติบโต
ใช่ eu ainda tivesse unhas
Enterraria os meus finger nesse espaço บรังโก
Vertem os meus olhos uma fumaça ซัลกาดา
ทะเลนี้ ทะเลนี้ไม่ไหลผ่านหน้ามินฮา
หนาวจนไม่มี...
Nem มีสองคอร์วอส

20. ออกุสโต ดอส อันโฆส (1884 - 1914)

ออกุสโต โดส อันโฆส เป็นนักเขียนและศาสตราจารย์ชาวบราซิล เกิดที่เมืองปาราอีบา ซึ่งทำเครื่องหมายประวัติศาสตร์ของเราไว้ด้วยความสร้างสรรค์ของสองข้อ

Embora งานเขียนของเขาแสดงอิทธิพลสองการเคลื่อนไหวที่ vigoravam na epoch (Parnassianism และ symbolism) หรือกวี não integrou nenhuma โรงเรียนวรรณกรรม e ถูกเข้าใจผิดโดยทรงผมร่วมสมัยที่จริงจัง

รวมทั้งอารมณ์ที่ขัดเคืองและคำถามที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับปรัชญาและวิทยาศาสตร์ในโองการของเรา Augusto dos Anjos Misturava บันทึกภาษาศาสตร์ทางวิชาการและเป็นที่นิยมบางสิ่งที่เป็นนวัตกรรมใหม่ที่ถูกมองว่าไม่ไว้วางใจจังหวะของ naquele

จิตวิทยาของผู้พ่ายแพ้

ยู คาร์บอนและแอมโมเนียฟิลโฮ
Monstro de scuridão e rutilância,
Sofro จาก epigênese da infância
อิทธิพลบวกสองราศี
hypochondriac ลึก,
สภาพแวดล้อมนี้ทำให้ฉันรังเกียจ ...
Sobe-me à boca uma ânsia คล้ายกับânsia
ที่หลุดออกมาจากปากของหัวใจ
จาหรือเห็นฉัน - โอเปร่านี้ทำลาย -
นั้นหรือ sangue คุณสามารถให้เนื้อได้
มาเถิด e à vida em geral ประกาศสงคราม
ไปโรย meus olhos เพื่อแทะพวกมัน
E ha-deixar-me ผมแทบจะไม่
นาความเย็นอนินทรีย์ da terra!

ไว้ใจเราด้วย บทกวี melhores โดย Augusto dos Anjos.

21. เกรโกริโอ เด มาตอส (1636 - 1696)

Gregório de Matos เป็นผู้สนับสนุนและ Baiano กวีแห่งยุคบาโรกถือเป็นหนึ่งในสองผู้เขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของขบวนการนี้

รู้จักกันในชื่อ "Boca do Inferno" หรือนักเขียน e lembrado sobretudo pela sua บทกวีเสียดสี ที่ไม่มีปูปาวา นิงเงม ในทางตรงกันข้าม นักวิจารณ์ขยายไปสู่ชนชั้นทางสังคมต่างๆ และ chegavam เพื่อตั้งชื่อบุคคลจากชีวิตทางการเมือง

เนื่องจากองค์ประกอบของพวกเขามีเนื้อหาเกี่ยวกับกามที่รุนแรง สิ่งที่เป็นเหมือนGregório de Matos ยั่วยุหรือ ช็อก e chegasse ที่จะประณามà inquisição

Um homem cheio de dualidades เป็น todos nós หรือกวี também escreveu องค์ประกอบของลักษณะทางศาสนา, nas quais สารภาพว่าบาปของคุณและความรู้สึกผิดที่ทรมานคุณ

ถึงพระเยซูคริสโต นอสโซ เซนฮอร์

Pequei, Senhor; แต่ไม่ใช่เพราะฉันทำบาป
ให้ความเมตตาอย่างสูงแก่คุณฉันกล่าวคำอำลา
ก่อนหน้านี้ฉันโกรธเคืองมากเพียงใด
คุณ tenho perdoar empenhado เพิ่มเติม

ไปทำบาปมากมายก็เพียงพอแล้ว
เพื่อโอบกอด - คุณอธิปไตย um เท่านั้นคร่ำครวญ:
ความผิดเดียวกับที่คุณทำให้ขุ่นเคือง
คุณประจบประแจงหรือเสียใจ

มันคือโอเวลล่าที่หลงทางรวบรวมไว้แล้ว
รุ่งโรจน์เช่นนี้ prazer กะทันหัน
Vos deu ตามที่คุณยืนยัน na Sacra História:

Eu sou, Senhor, ovelha ฉีกขาด
งูเห่า-a; e não queirais, Divine Shepherd,
สูญเสีย na vossa ovelha a vossa glória.

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์งาน บทกวี Escolhidos โดย Gregório de Matos.

22. กิลกา มาชาโด (2436 - 2523)

Gilka Machado เป็นนักเขียนคนสำคัญจากริโอเดอจาเนโรซึ่งบางทีอาจไม่ค่อยเป็นที่รู้จักในหมู่คนทั่วไป สัญลักษณ์ ในทศวรรษที่ผ่านมาหรืองานของเขาได้รับการสำรวจและประเมินค่ามากขึ้นโดยการตรวจสอบเส้นผมของวรรณคดีระดับชาติ

Gilka เริ่มเขียนในช่วงวัยรุ่นและ fez ประวัติศาสตร์ไม่ใช่วรรณกรรมของเรา เธอเป็นหนึ่งในผู้หญิงบราซิลคนแรกที่ผลิต โองการทฤษฎีกาม.

ช่วงเวลาแห่งการกดขี่ข่มเหง ส่วนใหญ่สำหรับผู้หญิงที่มีเพศสัมพันธ์กับผู้หญิงหรืองานของกวีถูกมองว่าเป็นเรื่องอื้อฉาวหรือผิดศีลธรรม

Escrevendo บนหรือรักและหรือปรารถนาผู้หญิง, ผู้เขียนตั้งใจที่จะติดตามเป็น ผู้หญิงสำหรับหรือศูนย์สองการอภิปราย นักสังคมนิยมและนักการเมือง ฉันยังบังคับผมตรงเพื่อลงคะแนนเสียง และช่วยก่อตั้งพรรครีพับลิกันสตรี

โซเดด

De quem é esta saudade
ที่บุกรุกความเงียบของมิวส์
คุณเห็นฉันนานแค่ไหน
De quem é esta saudade,
อะไร?
เหล่านั้นมากขึ้นเพียงแค่กอดรัด,
olhos ของการอุทธรณ์เหล่านั้น
ริมฝีปากปรารถนาเหล่านั้น ...
และนิ้วที่เกลี้ยงเกลาเหล่านี้
และ olhar de vã นี้แสวงหา
และปากนี้ sem um beijo ...
De quem é esta saudade
ฉันรู้สึกอย่างไรเมื่อถูกคุกคาม?

23. โอลาโว บีลัค (1865 - 1918)

ถือว่าเป็นกวีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสองคนทำ ลัทธิพานาเซียน, Olavo Bilac เป็นนักเขียนและนักข่าวที่เกิดในรีโอเดจาเนโร

Lembrado muitas vezes seus hairs บทกวีรัก (มีมนต์ขลังและเป็นอุดมคติ) การผลิตวรรณกรรมของ Bilac มีความหลากหลายและครอบคลุมหัวข้อต่างๆ

ตัวอย่างเช่น ผู้เขียนเขียนผลงานสำหรับเด็กหลายชิ้น ลักษณะเด่นของบทกวีและชะตากรรมของการเข้าใกล้ชีวิตทางการเมืองและสังคมของบราซิลดึงดูดการมีส่วนร่วมของพลเมือง enquanto ผู้ปกป้องสองแนวคิดของพรรครีพับลิกัน.

เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่ากวียังเป็นพ่อแม่พันธุ์ของจดหมาย Hino à Bandeira do Brasil, ไม่ใช่ ปี พ.ศ. 2449

“Ora (คุณจะ) ouvir ดาว! Certo
Perdeste หรือ senso!” E eu you direi ไม่มาก
นั่นสำหรับ ouvi-Ias ฉันตื่นมาก
และฉันเปิด janelas หน้าซีดด้วยความตกใจ ...

และเราคุยกันทั้งคืน enquanto
ไปทางช้างเผือกเหมือนหน้าซีด
ซินติล่า. E, ao vir do sol, saludoso e em pranto,
Inda นั่นคือวิธีที่ฉันพยายามมีผมทะเลทราย

คุณจะพูดว่า agora: “เพื่อน Tresloucado!
คุณพูดอะไรเกี่ยวกับการกินพวกเขา? ความรู้สึกอะไร What
กลัวว่าฉันจะพูดอะไร เมื่อฉันอยู่กับคุณ”

E eu vos direi: “อาไมต้องเข้าใจ!
Pois só quem ama pode ter ouvido
สามารถ ouvir และเข้าใจดวงดาวได้ "

ไว้วางใจให้เราวิเคราะห์สอง บทกวี melhores โดย Olavo Bilac.

24. อารีอาโน ซูอัสซูนา (1927 - 2014)

Ariano Suassuna เป็นนักเขียนและนักข่าว เกิดใน Paraíba มีผลงานมากมาย เขาเขียนบทกวี ละคร โรแมนติก และเรียงความ

กวีนิพนธ์ของเขามักถูกมองว่าซับซ้อนและเข้าใจยากสำหรับผู้อ่านที่ไม่รู้จักผลงานของเขา ซึ่งเป็นสิ่งที่สามารถนำมาประกอบกับตัวเขาเองได้ อิทธิพลของวรรณคดีบาโรก.

คุณจะรวมโองการของคุณ ประเพณีนิยม บราซิลิราที่มีองค์ประกอบของวัฒนธรรมทางวิชาการและให้ความสนใจเป็นพิเศษกับ อีสานเรียลลิตี้เล่าเรื่องปีของผู้อ่านหรือชีวิตประจำวันและความเป็นเอกเทศของท้องถิ่นที่เกิด

สู่วัยเด็ก

Sem lei nem Rei ฉันเห็นตัวเองถูกโจมตี
bem menino อืม เต็มไปด้วยหินที่ราบสูง
Cambaleando, ตาบอด, ao Sol do Acaso,
ฉันเห็นโลกคำราม เสือร้าย.

หรือร้องเพลง do Sertão ไรเฟิลแหลม
Vinha malhar seu Corpo โกรธจัด
มันเป็นหรือฉันร้องเพลงบ้า, หายใจไม่ออก,
แผดเสียงพวกเรา Caminhos sem repouso

E veio o Sonho: อีฟอยฉีกขาดออกจากกัน!
E veio หรือ Sangue: หรือกรอบเรืองแสง
ลูต้าและมินฮากรีที่หายไป!

Tudo apontava หรือ Sol! ฟิเกอิ เอมไบโซ,
na Cadeia ที่ estive และ em ที่ฉันล้มลง
Sonhar และร้องเพลง sem lei nem Rei!

เชื่อคุณ บทกวี melhores โดย Ariano Suassuna.

25. กอนเซเซา เอวาริสโต (1946)

Conceição Evaristo é uma นักเขียนร่วมสมัย ชาวบราซิลเกิดในเบโลโอรีซอนชี ฉันยังรู้จักงานวรรณกรรมและเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของเธอ กวีนิพนธ์ของผู้แต่งและถูกกล่าวหาว่าต่อต้านและการเป็นตัวแทน

โองการเหล่านี้มุ่งเน้นไปที่ประสบการณ์ของผู้หญิงและความกล้าหาญของ วัฒนธรรมและประวัติศาสตร์สีดำ black. กลุ่มต่อต้านการเหยียดผิว กวีติดตามการสะท้อนทางสังคมเกี่ยวกับชาติพันธุ์ ชนชั้น และเพศในสังคมบราซิลในปัจจุบัน

นอกจากจะเปิดเผยประสบการณ์หลายอย่างที่ถูกปิดปากไปแล้ว Evaristo ยังนึกถึงต้นกำเนิดและผลที่ตามมาของ การยกเว้นในรูปแบบต่างๆกลายเป็นการบรรยายขั้นพื้นฐานสำหรับพวกเราทุกคน

Vozes-mulheres

ที่เสียงของ minha bisavo
ecoou criança
เรา porões ทำเรือ.
ecoou เสียใจ
ของวัยเด็กที่หายไป
ด้วยเสียงของ minha avó
ecoou เชื่อฟัง
ออส บรังโกส-ดอนอส เดอ ทูโด
ด้วยเสียงของ minha mãe
อีโคอู ไบซินโญ่ เรโวลตา
ไม่พบ das cozinhas alheias
debaixo das trouxas
roupagens sujas dos brancos
ทรงผมเอ็มโปเอราโด คามินโญ่
rumo à favela.
เสียงมินฮาอินดาha
อีโคอาข้องงงวย
com sangue บ๊อง
และ
โฟม
ที่เสียงของ minha filha
ฉันรวบรวมเสียงของเราทั้งหมด
มารับฉันสิ
เสียงปิดเสียงวาด
ตั้งด้วยลำคอ
ที่เสียงของ minha filha
มารับฉันสิ
fala e o ato
หรือออนเท็มหรือใบไม้หรืออโกรา
นา เสียงของ minha filha
มันจะเป็น ouvir ที่จะressonância
หรือสิ่งแวดล้อมให้อิสระในการใช้ชีวิต

คอนเฮซ่าด้วย

• Os mais บทกวีที่สวยงามเขียนโดยนักเขียนชาวบราซิล
• บทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดของวรรณคดีบราซิล
• บทกวีรักที่ดีที่สุดจากวรรณคดีบราซิล
• หนังสือกวีนิพนธ์ที่คุณต้องรู้
• ผลงานของ Rachel de Queiroz เพื่อพบกับผู้เขียน
• นักเขียนผิวสีที่คุณต้องอ่าน
• บทกวี O Bicho โดย Manuel Bandeira