Post-structuralism คืออะไรและส่งผลต่อจิตวิทยาอย่างไร?

ในบางประเพณีทางวิทยาศาสตร์และปรัชญา มีการเสนอว่าความเป็นจริงเป็นสิ่งที่มีวัตถุประสงค์และเป็นกลางซึ่งอยู่นอกจิตใจของเราและเป็นอิสระจากกิจกรรมทางสังคมของเรา ดังนั้นจึงเสนอว่าเราสามารถเข้าถึงได้โดยชุดของวิธีการที่แสดงว่ามันเป็น (เช่น ผ่านแบบจำลองทางวิทยาศาสตร์)

ด้วยเหตุนี้จึงมีกระแสความคิดและวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ที่มีการวิพากษ์วิจารณ์บางอย่างเช่น ที่เรียกว่า poststructuralist ปัจจุบัน. เป็นคำศัพท์ที่มีการโต้เถียงและถกเถียงกันอย่างต่อเนื่องซึ่งมีผลกระทบต่อวิธีการทำมนุษย์และสังคมศาสตร์

ต่อไปเราจะเห็นในลักษณะทั่วไป Poststructuralism คืออะไรและมีผลกระทบต่อจิตวิทยาอย่างไร.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาและปรัชญามีความคล้ายคลึงกันอย่างไร?"

ลัทธิหลังโครงสร้างนิยมคืออะไร? ความหมายทั่วไปและความเป็นมา

Poststructuralism คือ การเคลื่อนไหวทางทฤษฎีและญาณวิทยา (สัมพันธ์กับการสร้างองค์ความรู้) ที่เกิดขึ้นเป็นหลักในศาสตร์ของมนุษย์ตามประเพณีฝรั่งเศส ผลกระทบต่อวิถีการทำปรัชญา ภาษาศาสตร์ วิทยาศาสตร์ ศิลปะ ประวัติศาสตร์ จิตวิทยา (โดยทั่วไปในมนุษย์ศาสตร์) ใน ตะวันตก.

มันเกิดขึ้นตั้งแต่ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และคำว่า "โพสต์" ไม่ได้บ่งบอกถึงการผ่านจากยุคหนึ่งไปยังอีกยุคหนึ่ง แต่เป็นการปรากฏตัวของวิธีการใหม่ในการทำวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ กล่าวคือ ลัทธิหลังโครงสร้างนิยม

ทำให้วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อโครงสร้างนิยมในปัจจุบันแต่โดยไม่ทิ้งมันไว้อย่างสมบูรณ์

นอกจากนี้ยังเป็นคำที่ก่อให้เกิดการถกเถียงกันมากเนื่องจากข้อจำกัดระหว่างโครงสร้างนิยมและหลังโครงสร้างนิยมไม่ชัดเจน (เช่นเดียวกับที่ไม่ชัดเจนระหว่าง ความทันสมัย-หลังสมัยใหม่, ลัทธิล่าอาณานิคม-หลังอาณานิคม ฯลฯ) และโดยทั่วไปแล้ว ปัญญาชนที่ถูกจัดว่าเป็นลัทธิหลังโครงสร้างนิยมปฏิเสธที่จะลงทะเบียนเรียนใน กล่าวในปัจจุบัน

ในระดับทฤษฎี มีต้นกำเนิดมาจากภาษาศาสตร์เป็นหลักโดยได้รับอิทธิพลจากจิตวิเคราะห์ที่มีรากฐานจากโครงสร้างนิยม; รวมทั้งจากขบวนการสตรีนิยมที่ตั้งคำถามว่าสตรีมีบทบาทอย่างไรทั้งในวรรณกรรมและในวัฒนธรรมทั่วไป

ในจังหวะที่กว้างมาก ความแตกแยกที่ poststructuralism ก่อขึ้นก่อนที่โครงสร้างนิยมจะมี เกี่ยวข้องกับความหมายและความหมาย กล่าวคือ กับตำแหน่งที่ประธานได้รับมาก่อน ภาษา.

• คุณอาจสนใจ: "ลัทธิตะวันออก: มันคืออะไรและทำให้ง่ายต่อการครองทวีป easier"

สองแนวคิดหลัก: ความหมายและอัตวิสัย

Post-structuralism ที่ใช้กับวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ให้ความสนใจกับความหมายและวิธีที่หัวเรื่องสร้างตัวเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านภาษา (ภาษาที่เข้าใจไม่ได้เป็นตัวแทนของความเป็นจริงตามที่เป็นอยู่ แต่ในขณะเดียวกัน สร้าง). ดังนั้น, แนวคิดสองประการที่ปรากฏมากที่สุดในยุคหลังโครงสร้างนิยมคือแนวคิดของอัตวิสัยและแนวคิดของความหมายแม้ว่าจะกล่าวถึงได้อีกมาก

มีหลายครั้งที่ลัทธิหลังโครงสร้างนิยมถูกอธิบายว่าเป็นวิธีการเปิดเผยความหมายที่ซ่อนอยู่ของข้อความ อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้เกี่ยวกับการเปิดเผยความหมายที่ซ่อนอยู่มากนัก แต่เกี่ยวกับการศึกษาความหมายนี้ เป็นผลิตภัณฑ์ของระบบตัวแทน (ของวิธีการและกระบวนการที่เราใช้ในการสั่งซื้อและอธิบายความเป็นจริง)

กล่าวอีกนัยหนึ่ง มันคือการเคลื่อนไหวที่ตั้งคำถามถึงตรรกะของการเป็นตัวแทนตามหลักวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ เพราะอย่างหลังเป็นตรรกะที่ความคิดที่ว่ามีอยู่จริงที่เป็นกลาง รวมทั้งความเป็นไปได้หลายอย่างที่จะรู้ "อย่างเป็นกลาง" ได้ถูกสร้างขึ้น

โดยวิธีที่เขาเข้าใจความหมาย poststructuralism อยู่ในตำแหน่งที่ท้าทายความสมจริง ที่ได้กำหนดวิถีแห่งการทำวิทยาศาสตร์ของมนุษย์ สัมพันธ์กับวิถีแห่งการรู้จักโลกแบบเดิมๆ และพยายามหลีกเลี่ยง Essentialism (ความคิดที่ว่าสิ่งหนึ่งเช่นมนุษย์เป็นสิ่งที่มันเป็นอยู่โดยการดำรงอยู่ของสาระสำคัญที่แท้จริงที่สามารถ ถูกจับ)

โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาษาศาสตร์ (แม้ว่าจะมีผลกระทบในทางของการทำวิทยาศาสตร์) ลัทธิหลังโครงสร้างนิยมยังถูกกำหนดให้เป็นการปฏิบัติที่สำคัญที่แสวงหาพหุนิยม; การโต้เถียงว่าความหมายหรือความรู้สึกของข้อความไม่ได้เป็นเพียงการให้โดยผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังสร้างผ่านอัตวิสัยในระหว่างการอ่านโดยผู้อ่าน

จึงเกิดแนวคิดเรื่องความสอดคล้องกันขึ้นด้วยซึ่งระบุว่าข้อความใด ๆ เป็นผลิตภัณฑ์ที่แตกต่างกันซึ่งเป็นผลมาจากความคิดมากมายและหลาย ๆ ความหมายซึ่งหมายถึงตรรกะของการโค่นล้มที่ทำให้ยากต่อการกำหนดด้วยตรรกะและภาษา แบบดั้งเดิม

มันเกี่ยวข้องกับจิตวิทยาหรือไม่?

จิตวิทยาเป็นสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการหล่อเลี้ยงจากสาขาวิชาอื่นๆ มากมาย ด้วยเหตุนี้จึงไม่ใช่วิทยาศาสตร์ที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่ได้สร้างกระแสและแนวปฏิบัติต่างๆ มากมาย เป็นวินัยที่พยายามทำความเข้าใจกระบวนการที่ประกอบเราเป็นมนุษย์ทั้งในด้านชีววิทยา ในฐานะที่เป็นกายสิทธิ์และสังคม จิตวิทยาได้รับการสร้างขึ้นโดยกระแสปรัชญาและวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกันตลอด สภาพอากาศ

แนวทาง poststructuralist ได้เปลี่ยนส่วนหนึ่งของจิตวิทยาเพราะ เปิดประตูสู่การสร้างวิธีการวิจัยใหม่, ทางเลือกอื่นๆ ในการทำความเข้าใจความเป็นจริง และด้วยสิ่งนี้ ทฤษฎีและรูปแบบใหม่ในการระบุตัวตน ซึ่งบางส่วนก็อาจมีผลกระทบทางการเมืองด้วย ช่วยให้ให้ความสนใจ ตัวอย่างเช่น ความสัมพันธ์ระหว่างอัตลักษณ์กับความเป็นอื่น และการกำหนดแนวคิดใหม่ เช่น อัตลักษณ์ อัตลักษณ์ อัตลักษณ์ หัวข้อ วัฒนธรรม และอื่นๆ

เพื่อเป็นตัวอย่างที่เป็นรูปธรรมมากขึ้น การปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นเรื่องที่แตกต่างกันมากขึ้นเมื่อทฤษฎีสตรีนิยมที่เกี่ยวข้องกับ poststructuralism เสนอว่าความเป็นจริงทางสังคมและส่วนบุคคล (และวิทยาศาสตร์เอง) เป็นกระบวนการที่สร้างขึ้นจาก ประสบการณ์ที่ดูเหมือนเป็นกลาง แต่แท้จริงแล้วเป็นประสบการณ์ของผู้ชายและเป็นจุดบอดของประสบการณ์อื่นๆ เช่น ผู้หญิง

แม้ว่า poststructuralism หนีคำจำกัดความเดียว และองค์ประกอบของมันถูกถกเถียงกันอย่างต่อเนื่อง กล่าวโดยย่อว่าเป็นเครื่องมือทางทฤษฎีที่ทำหน้าที่ทำความเข้าใจ กระบวนการบางอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ซึ่งทำให้มีการสร้างทางเลือกทางการเมืองในช่วงนั้น ศึกษา.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• กัสเตลลาโนส, บี. (2011). การรับจิตวิเคราะห์ในความคิดหลังโครงสร้างนิยมของ Lyotard: คำถามเกี่ยวกับความปรารถนาและหมดสติ พวกเร่ร่อน การทบทวนที่สำคัญของสังคมศาสตร์และกฎหมาย, 31 [ออนไลน์] สืบค้นเมื่อ 10 เมษายน 2018 มีจำหน่ายใน https://webs.ucm.es/info/nomadas/31/belencastellanos.pdf.
• ซาซบอน, เจ. (2007). เหตุผลและวิธีการตั้งแต่โครงสร้างนิยมไปจนถึงหลังโครงสร้างนิยม การคิด ญาณวิทยา การเมืองและสังคมศาสตร์ 1: 45-61.
• คาร์โบเนล, เอ็น. (2000). สตรีนิยมและลัทธิหลังโครงสร้างนิยม ในเซการ์รา เอ็ม. & คาราบี, เอ. (สพฐ.) สตรีนิยมและการวิจารณ์วรรณกรรม บทบรรณาธิการ Icaria: สเปน.