ปรับปรุงวิธีการของเรา: Integral Relationship model

เราเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความสัมพันธ์และสาระสำคัญของความสัมพันธ์ของเราคือความรัก. ปัญหาเกิดขึ้นเมื่อเราสัมพันธ์จากความกลัวหรืออารมณ์แปรปรวนอื่นๆ ความหึงหวง ความภาคภูมิใจ หรือความโกรธทำให้เราเหินห่างจากตัวเราโดยการซ่อนความสัมพันธ์ของเราไว้ด้วยความไม่พอใจและโดดเดี่ยว

การสังเกตจิตใจของเราและพลวัตภายในเผยให้เห็นกลไกแบบบูรณาการที่เราระดมเมื่อมีปฏิสัมพันธ์ การสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล ประสบการณ์ของเรา จะทำให้เราเข้าใจความสัมพันธ์ที่เราสร้างกับผู้อื่นและกว้างขวางด้วยระบบต่างๆ ทั้งครอบครัว การศึกษา สังคม กลุ่มเพื่อน ...

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "จิตวิทยาสังคมคืออะไร?"

รู้มิติสัมพันธ์ของเรา

การดำดิ่งสู่โลกแห่งความสัมพันธ์ของเราเป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลาและความรักในปริมาณมากในการสังเกต ยอมรับ และรักษามัน. หากเรารู้สึกว่ามีบางอย่างใช้ไม่ได้ผลและเราต้องการเริ่มกระบวนการเปลี่ยนแปลง สิ่งสำคัญคือต้องเต็มใจที่จะเริ่มต้นด้วยสามขั้นตอน:

• สติ: สังเกตและซื่อสัตย์กับเราให้รู้ว่าเราเริ่มต้นจากที่ใด
• แรงจูงใจ: มันคือเครื่องยนต์ที่จะก้าวต่อไป เชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงเป็นไปได้
• บูรณาการ: รวมสิ่งที่เรากำลังเรียนรู้ในความต่อเนื่องทางจิตของเรา สร้างเส้นทางใหม่เพื่อทดแทนเส้นทางที่ทำร้ายเรา

เรากำลังจะไปดูกุญแจที่จะค้นพบว่าเราเกี่ยวข้องกันอย่างไร

ความสัมพันธ์กับตัวเอง (ภายใน)

เรามักจะใส่มโนธรรมเล็กน้อยในตัวเองและให้มากในสิ่งที่คนอื่นทำหรือพูด. วิธีที่เราปล่อยให้ตัวเองถูกครอบงำด้วยสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของเรา วิธีที่เราคิด ความคิดของเรา วิธีที่เราดำเนินชีวิตตามอารมณ์ สิ่งที่เราปฏิเสธ อนุญาต การคว่ำบาตร... ทั้งหมดของมัน, เผยให้เห็นว่าเราเกี่ยวข้องกับตัวเองอย่างไร.

บ่อยครั้งที่ความคิด "นึกถึงเรา" "อารมณ์อยู่กับเรา" "จิตใจผูกมัดเรา" ดังนั้นเราจึงผ่าน "ชีวิตที่มีชีวิตเรา" แทนที่จะดำเนินชีวิตด้วยความบริบูรณ์และการเปิดกว้าง เราต่างเป็นคนแปลกหน้าสำหรับตัวเราเองและศัตรูตัวฉกาจของเราส่วนใหญ่

พลวัตทางจิตมีรากฐานมาจากปีแรกของชีวิต เรารวมความเชื่อ ความกลัว หรือคำสั่งที่ประกอบเป็นกรอบอ้างอิงที่เชื่อมโยงกัน หากเราเติบโตขึ้นมาในระบบที่ปลอดภัยและเชื่อถือได้ เราจะสัมผัสความสัมพันธ์แบบเปิดกว้างและเป็นบวก สภาพแวดล้อมที่เป็นปรปักษ์หรือความไม่แน่นอนจะทำให้เราตื่นตัวในโลกที่คุกคามและไม่ปลอดภัยที่จะนำเราไปสู่ความไม่ไว้วางใจและลดการติดต่อกับผู้อื่นเพราะกลัวว่าจะได้รับบาดเจ็บ

หากเราตัดสินใจที่จะปรับปรุงความสัมพันธ์ของเรา เราสามารถขยายวิสัยทัศน์และไว้วางใจในความสามารถในการเปลี่ยนแปลงพวกเขา

Richard Davidson, Doctor of Neuropsychology ชี้ให้เห็นว่า "รากฐานของสมองที่แข็งแรงคือความเมตตา และสามารถฝึกฝนได้" ในฐานะมนุษย์ เรารู้ว่าทางเดียวที่เรารู้สึกได้อย่างเต็มที่คือความรัก สิ่งนี้ทำให้เราใกล้ชิดกับความแน่นอนมากขึ้นว่าด้วยความรักที่เมตตาเท่านั้นเราจะสามารถสร้างได้ ยาแก้พิษเพื่อปิดการใช้งานสิ่งที่ทำร้ายเราและเพิ่มคุณสมบัติที่ทำให้เราใกล้ชิดกับความสัมพันธ์จาก หัวใจ.

ความต้องการตนเอง การตัดสินภายใน การวิพากษ์วิจารณ์ เป็นกลไกที่พาเราออกจากการเชื่อมต่อภายในบุคคล และโผล่ออกมาจากคนอื่นๆ การระบุแนวโน้มภายในเหล่านี้จะเกิดขึ้นเมื่อใดและอย่างไร จะช่วยให้เราสามารถปิดใช้งานเพื่อแทนที่ด้วยแนวโน้มที่เป็นมิตรมากขึ้น

• คุณอาจสนใจ: "แนวคิดเกี่ยวกับตนเอง: มันคืออะไรและเกิดขึ้นได้อย่างไร"

ความสัมพันธ์กับประสบการณ์ของเรา

ประเพณีทางจิตวิทยาและจิตวิญญาณทำให้เรามีมุมมองที่แตกต่างกันเพื่ออำนวยความสะดวกในการเผชิญกับประสบการณ์ของเราด้วยวิธีการรักษาและความรักที่มากขึ้น หากเราตัดสินใจเปลี่ยนวิธีการโต้ตอบ เราจะต้องบูรณาการประสบการณ์ของเราให้ดีที่สุด. ตามที่ Aldous Huxley กล่าวถึง "ประสบการณ์ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ แต่สิ่งที่คุณทำกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ"

โดยคำนึงถึงวิธีที่เราเกี่ยวข้องกับประสบการณ์และความเข้มข้นของประสบการณ์ เราสามารถเน้นย้ำ สามวิธีและสองตำแหน่งที่แตกต่างกันในฐานะเหยื่อของสถานการณ์หรือในฐานะผู้เรียนจากประสบการณ์.

เปลี่ยนประสบการณ์ของเราให้กลายเป็นเพียงเรื่องราวที่มีส่วนร่วมทางอารมณ์เพียงเล็กน้อย

ผู้สังเกตการณ์สร้างเรื่องราวของตนเองด้วยกลไกทั้งหมดที่เรียนรู้เพื่อหลีกเลี่ยงความเจ็บปวดและไม่เหมาะสม ในฐานะผู้สังเกตการณ์แนวความคิด เราอาศัยและสัมผัส แต่ เราพลาดการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งที่อาจเกิดขึ้นจากการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับความเป็นจริงของเรา.

โดยการรักษาพลังงานในด้านความรู้ความเข้าใจและพฤติกรรม การวิเคราะห์และไตร่ตรอง ประสบการณ์จะยังคงอยู่เพียงผิวเผินและไม่ดี ราวกับว่าส่วนหนึ่งของชีวิตเราหลุดลอยไปในลักษณะที่เราไม่ยอมให้มัน "จม" ในระดับลึก เราสามารถทำให้ความรักเข้ามาได้ยาก ตำหนิสิ่งที่ทำให้เรารู้สึกดี หรือปฏิเสธประสบการณ์ชีวิตที่น่าสนใจใดๆ ท่านี้ถูกกำหนดด้วยความกลัวและจะพาเราออกจากสถานการณ์ที่อาจกระตุ้นได้.

ความกลัวปกป้องเราจากสิ่งที่เราไม่ต้องการ แต่มันไม่ได้ทำให้เราเข้าใกล้สิ่งที่เราต้องการมากขึ้น กลไกการป้องกันที่มากเกินไปหากไม่ได้ผลและเปลี่ยนแปลงสามารถแยกเราทางอารมณ์และความสัมพันธ์

เมื่อประสบการณ์ที่เจ็บปวดกลายเป็นซีสต์ ก็สามารถทำให้เราตกเป็นเหยื่อได้ เราสามารถพูดเกินจริงประสบการณ์ของเราอย่างมากผ่านตัวละครหรือลดผลที่ตามมาโดยการดูถูกเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ.

ในทำนองเดียวกัน หากเราตกเป็นเหยื่อ เราจะสูญเสียพลังและขาดพลังงานในการเผชิญกับความขัดแย้ง เราตัดขาดจากตัวเราและดำเนินชีวิตจากตัวตนที่ผิด ตัวตนปลอมที่เรายอมรับเพื่อเอาตัวรอดโดยการปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมในแบบที่เจ็บปวดน้อยที่สุด

สังเกตประสบการณ์จากพยานที่ไม่ระบุตัวตนของเรา

ผ่านกระบวนการนี้ เรายอมให้ตัวเองเรียนรู้จากสิ่งที่เรามีประสบการณ์ เรากำลังกลายเป็นผู้สังเกตการณ์ที่ไม่ปรากฏหลักฐานว่าเกิดอะไรขึ้น. เราเปิดใจรับสิ่งที่แนะนำเราอย่างเป็นธรรมชาติเพื่อค้นหาคำตอบ

ในระยะนี้ สิ่งสำคัญคือต้องยอมให้เราสัมผัสกับความรู้สึกทางร่างกายของเรา และเรียนรู้ที่จะถอดรหัสสิ่งที่พวกเขาเก็บไว้ในพื้นที่ห่างไกลมากขึ้น หากเราซึมซับประสบการณ์ของเราและให้จิตสำนึกของเราสำรวจในระดับลึก ใจของเราจะเปิดรับความรู้สึกเป็นอิสระและตื่นตัว.

นี่เป็นวิธีในการเปิดใจสู่ความสัมพันธ์ที่ดี เราปรับปรุงการมีอยู่ของความเป็นอยู่ของเราที่บริสุทธิ์ที่สุดในทุกช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของเรา ตัวอย่างเช่น เรารู้สึกโกรธกับคำตอบที่ไม่ดี แทนที่จะโยนมันไปที่ "คนอื่น" เราเน้นที่ผลกระทบของอารมณ์ที่มีต่อเรา เราปรับใช้พยานหลักฐานภายในของเรา เราสังเกตว่ามันส่งผลต่อร่างกายของเราอย่างไร: มันสร้างความร้อน, ความตึงเครียด, กระตุ้นให้กรีดร้อง, คัน ...

นี้ จะช่วยให้เราตอบสนองต่อสิ่งที่เกิดขึ้นน้อยลงและมีปฏิกิริยาตอบสนองน้อยลง. มันขึ้นอยู่กับการไม่ป้อนอารมณ์ที่รบกวนจิตใจของเรา หยุดก่อนที่จะก่อให้เกิดผลที่ตามมาและปล่อยมันไป ถ้ามันเป็นประสบการณ์ที่น่ารื่นรมย์ ความสามารถในการมีชีวิตอยู่โดยให้ความสนใจกับความรู้สึกและรวมเข้ากับความต่อเนื่องทางจิตของเราเป็นสิ่งที่เป็นบวก วิธีนี้จะช่วยให้เราสามารถรวมเมล็ดพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกดี ๆ และเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อตัวเราเอง ซึ่งเราสามารถส่งต่อไปยังผู้อื่นได้

สถานการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจต้องใช้วิธีการที่เชี่ยวชาญและระมัดระวังมากขึ้น. ร่างกายช่วยให้ ความทรงจำทางอารมณ์และจำเป็นต้องมีการควบคู่อย่างมืออาชีพเพื่อให้สามารถปลดปล่อยความเจ็บปวดที่สะสมได้ ประสบการณ์นั้นกระจัดกระจายและเราต้องฟื้นฟูความสามัคคี การบูรณาการสิ่งที่เราอาศัยอยู่ภายในความต่อเนื่องทางจิตใจของเรา

เราอนุญาตให้ยอมรับประสบการณ์โดยไม่ปฏิเสธหรือตัดสิน

เราเปิดรับเธออย่างเต็มที่ในการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดโดยไม่รักษาระยะห่างและ ในขั้นตอนนี้เราจะผสานกับประสบการณ์ที่เป็นอยู่.

หากเราก้าวต่อไป เราจะรู้ว่าเรามองหาผู้กระทำความผิดจากความโกรธของเราอย่างไร ซึ่งเป็นเป้าหมายที่จะชี้นำความโกรธนั้นไป หากเราหยุดและยอมให้ตนเองได้ "สัมผัส" ความรู้สึกเหล่านี้อย่างเปิดเผย อารมณ์ก็จะคลี่คลายลง เพราะมันจะไม่พบกับการต่อต้านจากเรา

เราละทิ้งแนวคิดเรื่องความเป็นคู่และรวมตัวเราเข้าเป็นหนึ่งเดียว เราสามารถทดลอง ปล่อยวาง และเปลี่ยนแปลงได้ เราเริ่มขยายวิสัยทัศน์และพัฒนาจิตใจที่เปิดกว้างและมีเงื่อนไขน้อยลง and. เรารับผิดชอบต่อประสบการณ์ของเราและทำงานร่วมกับพวกเขาเพื่อปลดปล่อยและเปลี่ยนให้เป็นโอกาสสำหรับการเติบโตส่วนบุคคล

ขั้นตอนนี้เป็นขั้นตอนที่ต้องใช้การฝึกอบรมและความตระหนักรู้มากที่สุด และในทางกลับกันก็เป็นสิ่งที่สมบูรณ์ที่สุด เพราะจะช่วยให้เราเรียนรู้และยกระดับประสบการณ์ของเรา ไม่ว่ามันจะเจ็บปวดแค่ไหนก็ตาม

บทสรุป

สามขั้นตอนนี้แสดงให้เราเห็นว่าเรากำลังเรียนรู้ที่จะเกี่ยวข้องกันอย่างไร. ประตูใดที่เราเปิดหรือปิดตามความกลัว การต่อต้าน หรือการพึ่งพาอาศัยกันของเรา เสรีภาพหรือความยากลำบากที่เราย้ายไปมาระหว่างพวกเขา ให้ข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่เราต้องบูรณาการหรือชดเชย

เราย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งขึ้นอยู่กับความสามารถในการเปิดกว้างและความไว้วางใจที่เรามีในแต่ละสถานการณ์และช่วงเวลาที่เราพบว่าตัวเองอยู่ในระดับอารมณ์ การเปิดต้องมีกระบวนการที่ เราได้ระบุการป้องกันของเราและสามารถเปลี่ยนแปลงได้เมื่อเราพร้อมสำหรับมัน.

ปัญหาทางจิตเวชหลายอย่างเกี่ยวข้องกันโดยการกำหนดวิธีที่เราสัมพันธ์กับประสบการณ์ของเราและความสามารถในการบูรณาการ หลีกเลี่ยง หรือแสวงหามัน ในระดับรายวัน เป็นเรื่องที่น่าสนใจที่จะสังเกตว่าเราเลือกพวกมันอย่างไร เราระดมพลังอันยิ่งใหญ่ที่ขับเคลื่อนโดยพลวัตภายในที่นำเราไปสู่การติดต่อบางส่วนและปฏิเสธผู้อื่นและเราไม่จำเป็นต้องมองหาคนที่มีสุขภาพดีเสมอไป

เมื่อเรารู้สึกอ่อนแอ เราสามารถลดโลกประสบการณ์ของเราให้อยู่ในสภาพแวดล้อมที่จำกัด และโดยไม่ได้ตั้งใจ พื้นที่ของเราจะเล็กลงและแคบลงโดยไม่ได้ตั้งใจ บางครั้งเรามักถูกดึงดูดให้เข้าหาคนที่ทำให้เราจมอยู่ในสถานการณ์ที่เราสร้างบาดแผลให้กับบาดแผลเก่าที่ยังไม่คลี่คลาย เรากลายเป็นเหยื่อเงียบอีกครั้ง

เมื่อเราเริ่มรู้จักกันและสัมพันธ์กับตัวเองมากขึ้น ทั้งจากความรัก ความเคารพและความแข็งแกร่ง ความไว้วางใจและมิตรภาพ จะยอมหลีกทางให้ยอมรับความเปราะบางนั้นที่ทำให้เรายังคงเปิดรับประสบการณ์ของโลกอย่างที่มันเป็นอยู่.

การยอมให้ตัวเองได้สัมผัสกับประสบการณ์ของเรา รู้สึกว่ามันตรงไปตรงมาและไม่ผ่านการกรอง จะเปิดเผยแง่มุมที่ไม่รู้จักและวิสัยทัศน์ที่สดใหม่ในตัวเรา เรากลายเป็นผู้ร่วมสร้างชีวิตของเรา