วิธีการไตร่ตรองในทางจิตวิทยา: ประเภทและการทำงาน

ตั้งแต่กำเนิดจิตวิทยาเป็นวิทยาศาสตร์. จำนวนมาก ทฤษฎีและเทคนิคต่าง ๆ ที่อ้างเหตุผลในการวิเคราะห์และศึกษาจิตใจมนุษย์ study. ทฤษฎีต่างๆ ได้มุ่งเน้นไปที่แง่มุมต่างๆ และวิธีการทำงาน เช่น การทำงานในด้านที่ไม่ได้สติหรือพฤติกรรมที่สังเกตได้โดยตรง

หนึ่งในวิธีการต่างๆ ที่พัฒนาขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ และอันที่จริงเป็นวิธีการหนึ่งที่เสนอและใช้โดยบิดาแห่งจิตวิทยาวิทยาศาสตร์ที่ได้รับการพิจารณา considered Wilhelm Wundt, มันคือ วิธีการครุ่นคิด.

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ผู้เขียนหลักและทฤษฎี"

วิธีการครุ่นคิด: ทฤษฎีพื้นฐาน

วิธีการใคร่ครวญเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นขั้นตอนโดยที่ วัตถุมุ่งความสนใจไปที่เนื้อหาและกระบวนการทางจิตของตัวเอง. กล่าวอีกนัยหนึ่งในการวิปัสสนาวัตถุจะวิเคราะห์สิ่งที่เกิดขึ้นในใจของเขาโดยไม่กระตุ้น

ครุ่นคิดนี้จะแสดงออกมาด้วยวาจาเพื่อให้เป็นตัวแบบเองที่สะท้อนคิดออกนอกลู่นอกทาง พยายามเป็นที่สุด วัตถุประสงค์ที่เป็นไปได้และไม่มีการดัดแปลงหรือปนเปื้อนเนื้อหาของความคิดด้วยคำอธิบายหรือการคาดเดาเกี่ยวกับ มัน.

วิธีการครุ่นคิดเป็นหนึ่งในวิธีการแรกที่ใช้ในการศึกษาจิตใจ แม้ว่าแนวทางที่คล้ายคลึงกันสามารถพบได้ในปรัชญาคลาสสิก แต่คงไม่เกิดขึ้นจนกระทั่ง Wundt เมื่อวิธีการนี้ถูกจัดระบบและจะเริ่มใช้ในทางวิทยาศาสตร์ วิธีนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อค้นหาโครงสร้างและลักษณะของชั้นต่าง ๆ ของจิตใจ

• คุณอาจสนใจ: "การสะกดจิตทางคลินิก: มันคืออะไรและทำงานอย่างไร?"

ประเภทของวิปัสสนาคลาสสิก

วิปัสสนาเป็นวิธีการที่ มันได้รับการพัฒนาตลอดจุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์จิตวิทยา และหลังจากที่ถูกทอดทิ้งบางส่วน (แม้ว่าจะมีกระแสทฤษฎีที่แตกต่างกันอยู่บ้าง) ก็จะได้รับการฟื้นฟูในยุคปัจจุบัน

ส่วนใหญ่เราสามารถหาได้ วิปัสสนาสองประเภทในสมัยคลาสสิก classical, การวิปัสสนาเชิงทดลองและเป็นระบบหรือปรากฏการณ์วิทยา

1. วิปัสสนาเชิงทดลอง

ประการแรกและตามแบบฉบับของ Wundt และเหล่าสาวกของเขาคือการวิปัสสนาเชิงทดลองซึ่ง เสนอให้มุ่งเน้นไปที่กระบวนการทางจิตในวัตถุประสงค์และทางวิทยาศาสตร์ and โดยจัดการกับการกระตุ้นที่ผู้ถูกสอบสวนอยู่ภายใต้ มันพยายามที่จะจับการแสดงออกของจิตใจในขณะที่มันเกิดขึ้นเพื่อวิเคราะห์มัน

สำหรับสิ่งนี้นอกเหนือจากบันทึกด้วยวาจาของผู้ป่วยแล้ว การวัดจะถูกนำมาจากบันทึกทางอิเล็กโทรฟิสิกส์ของเขา จำนวนข้อผิดพลาดของการชื่นชม ความตึงของกล้ามเนื้อ หรืออัตราการเต้นของหัวใจ ด้วยการวัดและข้อมูลเหล่านี้ คุณสามารถตรวจสอบการมีอยู่และการทำงานของความสนใจ เจตจำนง หรืออารมณ์ แม้ว่าจะไม่ใช่องค์ประกอบที่ซับซ้อนมากขึ้นก็ตาม

วิชาได้รับการฝึกฝนให้แยกแยะสิ่งที่ได้รับจากความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับประสบการณ์นั้น การแสดงประสบการณ์หลายครั้งเท่าที่จำเป็นและ สามารถสำเร็จการศึกษาการกระตุ้นที่ได้รับและรายงานความรู้สึกทันทีเพื่อไม่ให้ความคิดและการรับรู้เจือปน

2. วิปัสสนาอย่างเป็นระบบ

อีกประเภทย่อยของการวิปัสสนาก็คือการวิปัสสนาอย่างเป็นระบบที่เรียกว่าซึ่ง มันจะถูกใช้โดยสิ่งที่เรียกว่าโรงเรียนWürzburg. ในนั้นมีจุดประสงค์เพื่อเข้าถึงจิตใจผ่านการแก้ปัญหาของสถานการณ์และคำอธิบายที่ตามมาของขั้นตอนที่ตามมา ในกรณีนี้ กระบวนการจะดำเนินการผ่านหน่วยความจำของการประมวลผล กับสิ่งที่เรียกว่าวิปัสสนาย้อนหลัง หนึ่งในตัวเลขที่เชื่อมโยงกับการเกิดขึ้นของวิปัสสนาที่หลากหลายนี้คือ Brentano ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญที่วิพากษ์วิจารณ์ข้อเสนอระเบียบวิธีของ Wundt

หนึ่งในผู้เขียนที่โดดเด่นในเรื่องนี้คือ Ach ซึ่งแบ่งประสบการณ์ที่จะดำเนินการในขั้นตอนการเตรียมการ การปรากฏตัวของสิ่งเร้า ค้นหาทางเลือกที่เพียงพอและการตอบสนอง) งานที่ใช้มีแนวโน้มที่จะซับซ้อนและชาญฉลาดมากขึ้น กว่าที่ใช้ในการทดลองวิปัสสนา

การวิปัสสนาประเภทนี้ในภายหลังจะถูกนำไปใช้ในกระแสทฤษฎีเช่น Psychodynamics การวิปัสสนาย้อนหลังเป็นส่วนสำคัญของทั้งทฤษฎีและทฤษฎี การฝึกจิตวิเคราะห์และจิตพลศาสตร์. พวกเขายังทำหน้าที่เป็นแรงบันดาลใจให้กับ โรงเรียนเกสตัลต์.

คำติชมของวิธีการครุ่นคิด

วิธีการครุ่นคิดถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางในขณะนั้น หนึ่งในนักวิจารณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในเรื่องนี้คือ Franz Brentanoผู้ซึ่งคิดว่าวิปัสสนาเชิงทดลองที่เสนอโดย Wundt พยายามที่จะลดของเหลวที่ไม่สามารถตัดออกได้ในช่วงเวลาหนึ่ง

จิตไม่สามารถสังเกตได้ในเวลาเดียวกันจากตัวมันเอง เนื่องจากการสังเกตนี้ได้แก้ไขคำตอบที่ให้ไว้แล้ว นอกเหนือจากนั้น, จิตยังคงทำงานอยู่ตลอดเวลาดังนั้นจึงไม่สามารถจำกัดการทำงานให้เหลือเพียงช่วงเวลาทดลองเดียวได้

มันก็จะถูกวิพากษ์วิจารณ์จาก พฤติกรรมนิยม คลาสสิกซึ่งถือว่า อนุญาตให้เก็งกำไรเท่านั้น และไม่สามารถถือเป็นวิทยาศาสตร์ได้เนื่องจากไม่อนุญาตให้มีการจำลองแบบทดลอง เช่นเดียวกับข้อเท็จจริงที่ไม่ได้รับข้อมูลที่มีวัตถุประสงค์แต่โดยอัตนัยและอคติ

การวิพากษ์วิจารณ์อีกประการหนึ่งเกี่ยวกับวิปัสสนาขึ้นอยู่กับความยากลำบากในการทำซ้ำผลลัพธ์เดียวกันโดยผู้ทดลองที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ความจริงที่ว่าส่วนหนึ่งของปรากฏการณ์ความรู้ความเข้าใจที่ศึกษานั้นกลายเป็นแบบอัตโนมัติโดยที่กระบวนการที่ดำเนินการจบลงกลายเป็นมนุษย์ต่างดาวสู่จิตสำนึก

วิปัสสนาวันนี้

แม้ว่าการวิปัสสนาจะไม่ถูกใช้เป็นวิธีการในทางปฏิบัติ แต่เราสามารถพบอิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของการวิปัสสนาในการปฏิบัติทางจิตวิทยาอย่างมืออาชีพ

และจากความรู้ความเข้าใจก็ใช้กันบ่อย ขั้นตอนการลงทะเบียนและการตรวจสอบตนเอง ทั้งในการประเมินและในการบำบัด เช่น เพื่อประเมินความคิดและความรู้สึกที่ผู้ป่วยกล่าวว่าประสบ ดังนั้น โปรโตคอลส่วนใหญ่ที่ใช้ในปัจจุบันจึงขึ้นอยู่กับ การระบุและการรับรู้ความคิดของตนเองซึ่งทำได้โดยการปฏิบัติของ วิปัสสนา.

ในทำนองเดียวกัน จิตวิเคราะห์และสำนักจิตวิทยาต่างๆ ก็ถูกรวมเข้าไว้ด้วยวิปัสสนา ดังที่เห็นได้ในการประยุกต์ใช้วิธีการต่างๆ เช่น การเชื่อมโยงคำ ในแง่นี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งใช้วิปัสสนาย้อนหลัง.

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• อลอนโซ่-เฟอร์นันเดซ, เอฟ. (1968). รากฐานของจิตเวชปัจจุบัน 1. มาดริด.

• โมรา, ซี. (2007). วิปัสสนา: อดีตและปัจจุบัน. ยุคที่สอง (ฉบับที่ XXVI), 2. โรงเรียนจิตวิทยา U.C.V.