Juan Huarte de San Juan: ชีวประวัติของสารตั้งต้นของจิตวิทยา

Juan Huarte de San Juan (1529-1588) เป็นหนึ่งในแพทย์และนักปรัชญาที่วางรากฐานของ จิตวิทยาสมัยใหม่ในสเปน ประเด็นที่ท้าทายหลักศาสนาของ ช่วงเวลา เหนือสิ่งอื่นใดเขาเสนอว่าเป็นไปได้ที่จะวิเคราะห์ความแตกต่างทางจิตวิทยาระหว่างมนุษย์ด้วยวิธีการทดลอง

เราจะเห็นในบทความนี้ ชีวประวัติของ Juan Huarte de San Juanรวมถึงผลงานหลักบางส่วนของเขาในการพัฒนาจิตวิทยาในสเปน

• บทความที่เกี่ยวข้อง: "ประวัติศาสตร์จิตวิทยา: ผู้เขียนหลักและทฤษฎี

Juan Huarte de San Juan: ชีวประวัติของ "ผู้อุปถัมภ์" ของจิตวิทยาสเปน

การศึกษาทางประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่า Juan Huarte เขาเกิดในเมืองบาสก์ของ San Juan de Pie de Puerto ประมาณปี ค.ศ. 1529. ครอบครัวของเขาอพยพไปยังแคว้นอันดาลูเซีย ดังนั้นในปี ค.ศ. 1540 ฮวน ฮัวเตจึงอยู่ในจังหวัดบาเอซาแล้ว

ต่อมาเขาเรียนแพทย์ทางตะวันออกเฉียงเหนือของมาดริด ในเมืองอัลกาลา จากนั้นเขาก็ประกอบอาชีพเดียวกันในลามันชา ต่อ มา เขา กลับ ไป ยัง เมือง บาเอซา ซึ่ง มี การ พิมพ์ งาน อัน ยอดเยี่ยม ฉบับ แรก ของ เขา. สอบปัญญาวิทยาศาสตร์, ในปี ค.ศ. 1575.

นั่นคือผลกระทบที่งานของเขาแพร่กระจายอย่างรวดเร็วผ่านจังหวัดต่างๆ ของสเปน จากบิลเบาถึงบาเลนเซียและต่อมาในเมืองใกล้เคียง เนื่องจากมีการแปลเป็นภาษาฝรั่งเศสและอิตาลี เมื่อถึงปี ค.ศ. 1581 ก็ตกไปอยู่ในมือของราชอาณาจักรโปรตุเกสโดยที่ Portugal

ถูกรวมอยู่ในหนังสือที่ถูกห้ามโดย Inquisition. สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นในราชอาณาจักรสเปนในอีกสามปีต่อมา

Juan Huarte de San Juan เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1558 หลายปีต่อมา ในปี ค.ศ. 1594 งานของเขาได้รับการตีพิมพ์ซ้ำโดยมีการดัดแปลงที่สำคัญซึ่งทำเองโดย Huarte เพื่อหลีกเลี่ยงข้อห้ามในการสอบสวน อย่างไรก็ตาม ในสเปน ฉบับนี้ถูกพิมพ์และเผยแพร่จนถึงปี พ.ศ. 2389 เนื่องจากถูกยกเลิกอีกครั้ง

• คุณอาจสนใจ: "Wilhelm Wundt: ชีวประวัติของบิดาแห่งจิตวิทยาวิทยาศาสตร์"

สอบปัญญาวิทยาศาสตร์

Juan Huarte de San Juan มีชีวิตอยู่เมื่อหลายศตวรรษก่อน ซึ่งเป็นเหตุให้ยากที่จะกู้คืนประวัติที่สมบูรณ์ของเขา อันที่จริง ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับชีวิตของ Huarte de San Juan; เขาเป็นที่รู้จักกันเป็นอย่างดีจากผลงานของเขาและผลกระทบที่มีต่อการพัฒนาวิทยาศาสตร์และจิตวิทยาสมัยใหม่

สิ่งที่ Huarte de San Juan เสนอในงานนี้ แตกสลายกับแนวคิดคริสเตียนเรื่องวิญญาณอมตะและอมตะที่อาศัยอยู่ร่างกาย. ภายในกรอบแนวคิดเชิงอินทรีย์ของมนุษย์ นักบุญยอห์นปกป้องเหตุผล การตัดสิน และความเข้าใจนั้น (อะไรคือ เข้าใจว่าเป็นวิญญาณ) ไม่ใช่ธรรมชาติทางวิญญาณ แต่มีพื้นฐานทางสรีรวิทยาและชีวภาพที่สามารถศึกษาได้และ ถูกจัดการ และด้วยเหตุผลเดียวกัน เขาจึงไม่เป็นอมตะอย่างถูกต้อง แต่อาจป่วยและพินาศได้

แต่มันไม่ได้เป็นเพียงการแนะนำว่า วิทยานิพนธ์ของเขายังบอกเป็นนัยว่าความเข้าใจคือ ผลิตภัณฑ์ของการพัฒนาวิวัฒนาการโดยเฉพาะเช่นเดียวกับการศึกษาดังนั้นจึงเป็นเรื่องธรรมดา (ไม่ลึกลับหรือเคร่งศาสนา) ที่จะพบความแตกต่างที่สำคัญระหว่างความเฉลียวฉลาดของสิ่งหนึ่งกับอีกสิ่งหนึ่ง

Huarte เองจารึกงานวิจัยของเขาใน "ปรัชญาธรรมชาติ" (ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะกลายเป็นรากฐานของจิตวิทยา สมัยใหม่) และวางตำแหน่งให้ตรงข้ามกับอภิปรัชญาหรือ "นักปราชญ์ที่หยาบคาย" อย่างสำคัญ ซึ่งเขาเรียกพวกเขาว่าหมายถึงนักปรัชญาของ ยุคกลาง

ความสัมพันธ์ทางปัญญาและสมอง

Huarte de San Juan เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่โต้แย้งว่ามี there ความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างความเข้าใจและสมอง. ต่างจากรุ่นก่อน ปราชญ์ท่านนี้แย้งว่า สำหรับสติปัญญาที่จะพัฒนาและแสดงออก ร่างกายจำเป็นต้องทำให้เป็นไปได้

ประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสและทางร่างกายเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดความเข้าใจ ในทำนองเดียวกัน ก็เป็นสิ่งที่ทำให้ความแตกต่างของ การแสดงตนเป็นรายบุคคล ซึ่งภายหลังจะได้รับการแก้ไขไม่เฉพาะในร่างกายแต่ในอวัยวะเดียว ( สมอง).

กล่าวอีกนัยหนึ่งตาม Huarte ต้องขอบคุณความแตกต่างเหล่านี้ในการทำงานเฉพาะของอวัยวะที่มนุษย์พัฒนารูปแบบต่างๆของสติปัญญา ดังนั้นอวัยวะบางส่วนจึงพัฒนา "มากกว่า" หรือ "ดีกว่า" มากกว่าอวัยวะอื่น กำหนดการพัฒนาหรือการทำงานทางปัญญาที่สอดคล้องกัน.

นอกจากนี้ ความแตกต่างในความเฉลียวฉลาดสำหรับ Huarte สามารถแสดงได้โดยพื้นฐานเฉพาะสามประการ ซึ่งเขาอธิบายในงานเดียวกัน:

• ด้านหนึ่ง ธรรมชาติ หมายถึง พื้นฐานทางสรีรวิทยาของมนุษย์และความสามารถของแต่ละคน.
• ในทางกลับกัน ศิลปะ ซึ่งหมายถึงความแตกต่างของความเฉลียวฉลาดและวิทยาศาสตร์ตามความต้องการทางการเมือง
• ในที่สุด ความปรองดองของสองคนก่อนหน้านี้ซึ่งแสดงโดยกษัตริย์ว่าเป็นระดับสูงสุดของปัญญาในแง่ของเขา

ในที่สุด ใน Juan Huarte de San Juan เราพบบางสิ่งที่คล้ายกับความแตกต่างระหว่าง ปัญญาของไหลและตกผลึก ที่จะเกิดขึ้นหลายศตวรรษหลังจากการตายของเขาตั้งแต่ ความแตกต่างระหว่างความคล่องตัวทางจิตและผลของการประยุกต์ใช้ความรู้ที่ได้มาก่อนหน้านี้ previously.

กล่าวโดยย่อ สำหรับ Huarte de San Juan สติปัญญาหรือความเข้าใจคือกลไกของร่างกาย และธรรมชาติคือจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง งานของเขาเป็นหนึ่งในวิธีแรกๆ ในการทำความเข้าใจความเข้าใจจากกิจกรรมออร์แกนิก ซึ่งส่งผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อจุดเริ่มต้นของจิตวิทยาสมัยใหม่

การอ้างอิงบรรณานุกรม:

• Bellido Mainar, JR., Sanz Valer, P., Berrueta Maeztu, LM (2012). Juan de Huarte de San Juan: ผู้บุกเบิกการวิเคราะห์กิจกรรมและการวางแนวอาชีพ TOG (A Coruña) [ออนไลน์]. สืบค้นเมื่อ 18 ตุลาคม 2018. มีจำหน่ายใน http://www.revistatog.com/num15/pdfs/historia1.pdf.
• กอนดรา, เจ.เอ็ม. (1994). Juan Huarte de San Juan และความแตกต่างด้านสติปัญญา หนังสือรุ่นจิตวิทยา. มหาวิทยาลัยบาร์เซโลนา 60: 13-34
• เวลาร์เด, เจ. (1993). Huarte de San Juan ผู้อุปถัมภ์จิตวิทยา ไซโคเธมา, 5 (2): 451-458.