อุดมการณ์คืออะไร?

ดิ การเมือง มันเป็นแง่มุมของชีวิตที่เหมือนกันซึ่งดูเหมือนว่าจะถูกปฏิเสธอย่างกว้างขวางถึงแม้จะส่งผลกระทบต่อพวกเราทุกคนในชีวิต การเชื่อมโยงขอบเขตทางการเมืองกับการใช้อำนาจของชนชั้นสูงที่มีหน้าที่ในการสังเคราะห์ "เจตจำนงประชานิยม" ที่วุ่นวายผ่านการเล่นแร่แปรธาตุชนิดหนึ่ง การเลือกตั้งเป็นสิ่งที่อย่างน้อยที่สุด ก่อให้เกิดการดูหมิ่นความไร้ประสิทธิภาพในการนำเสนอการเปลี่ยนแปลงที่น่าพอใจสำหรับประชากรทั้งหมดในด้านเศรษฐกิจและสังคม สังคม.

อย่างไรก็ตาม ยังมีคนไม่กี่คนที่ตั้งคำถามกับระบอบประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วมแบบคลาสสิก โดยยึดตามตรรกะของความชั่วร้ายที่น้อยกว่า เห็นได้ชัดว่าเป็นตำแหน่งของศูนย์กลางที่ไม่ตกอยู่ในความคลั่งไคล้ หนึ่งอาจสงสัยว่าลักษณะทางจิตวิทยาของศูนย์กลางทางการเมืองคืออะไรและแตกต่างจากวิธีคิดแบบอื่นมากน้อยเพียงใด ในการทำเช่นนี้ ก่อนอื่นเราต้องพูดถึงแนวคิดเรื่องอุดมการณ์

อุดมการณ์คืออะไร?

คลาสสิก อุดมการณ์ เป็นระบบแนวคิดพื้นฐานที่กำหนดรูปแบบความคิดทางการเมือง ศาสนา วัฒนธรรม อัตลักษณ์ ฯลฯ ของบุคคลหรือชุมชน กล่าวคือ ในทางใดทางหนึ่ง สำเนียงจะอยู่เหนือกาลเวลาและในระดับที่แนวคิดเหล่านี้กำหนดและกำหนดโดยบุคคลหรือกลุ่มที่ยึดถือไว้

จากมุมมองของการรับรู้ เป็นการสบายมากที่จะเข้าใจแนวคิดของอุดมการณ์ว่าเป็นสิ่งที่ไม่เปลี่ยนรูป. หมวดหมู่คงที่และกันน้ำไม่ได้นำไปสู่ความขัดแย้ง แต่ส่งเสริมวิธีคิดแบบอนุรักษ์นิยม: การเป็น ผู้นิยมอนาธิปไตยหมายถึงจะไม่ลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งทั่วไป การถูกต้องหมายถึงการปกป้องความยืดหยุ่น แรงงาน. “ฉันไม่ลงคะแนนเพราะฉันเป็นผู้นิยมอนาธิปไตย ฉันเป็นผู้นิยมอนาธิปไตยเพราะฉันไม่ลงคะแนน นี่เป็นการให้เหตุผลแบบซ้ำซากกับเกียร์ภายในที่อัดจารบีอย่างสมบูรณ์แบบ

ความซับซ้อนของแนวความคิดของเราเกี่ยวกับโลก

โดยไม่มีข้อกังขา, การเชื่อในอุดมการณ์ที่กำหนดไว้ล่วงหน้าเป็นเรื่องที่สบายใจ. อย่างไรก็ตาม ความเชื่อนี้มีปัญหาที่ไม่จริงโดยสิ้นเชิง ให้คิดว่าคนมีแนวคิด ระบบหมวดหมู่ และ "วงจรความคิด" คงที่หรือสม่ำเสมอ in "เหมาะสมกับความเป็นอยู่ของเรา" เป็นรูปแบบของความเป็นคู่ที่ขัดต่อทุกสิ่งที่เรารู้เกี่ยวกับจิตวิทยาและ ประสาทวิทยา วันนี้เรารู้ว่าความคิดใดๆ ก็ตาม แท้จริงแล้วเป็นผลมาจากเครือข่ายความสัมพันธ์ทางประสาทที่เปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง แม้กระทั่งในวัยชรา ไม่มีทางที่จะมองเห็นความเป็นจริงได้ตายตัว และด้วยเหตุนี้จึงยังมีวิธีคิดแบบ “แบบอย่างของ…” น้อยกว่านั้นอีก หากเราคำนึงว่าสิ่งเหล่านี้เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

ในทำนองเดียวกัน คำจำกัดความเกี่ยวกับอุดมการณ์ทางการเมืองตามแบบฉบับของวรรณกรรมทางวิชาการไม่มีอยู่จริงนอกจากผู้อ่านที่ จะสอดแทรกความคิดเหล่านี้ในแง่ของประสบการณ์ในอดีตและปัจจุบัน และจะชี้นำข้อสรุปตามวัตถุประสงค์และ ความสนใจ

ระหว่างความคิด อคติ และเจตจำนง

ความคิดใด ๆ เกิดขึ้นเนื่องจากความเชื่อมโยงบางอย่างระหว่างความคิดและการรับรู้ระดับล่างปิดบังการเชื่อมโยงอื่น ๆ ที่เป็นไปได้ของความคิด สิ่งที่เกิดขึ้นคือมีความคิดเชื่อมโยงกันในกระบวนการแข่งขันและการบรรจบกันของชิ้นส่วนต่างๆ ของ ความรู้ แรงกระตุ้นทางชีวภาพ การประเมินแบบอัตนัย และข้อสรุปของความคิดโดยเจตนา ตามที่ Joaquín ชี้ให้เห็น ม. Fuster ใน Cerebro y Libertad (2014) สิ่งนี้เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องแม้ในขณะที่เราหลับ เป็นผลให้ของเรา ความคิดไม่ได้ถูกชี้นำอย่างเข้มงวดด้วยหลักการบูรณาการเดียว เช่น "อยู่ทางขวา" หรือ "เป็นผู้สงบ" เป็นต้น

คำว่า "อุดมการณ์" หมายถึงแนวปฏิบัติทั่วไปที่กำหนดวิธีคิดเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็หมายถึงการลดลงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อศึกษาบางสิ่งเปรียบเทียบกับสิ่งอื่น เป็นต้น การพูดเกี่ยวกับอุดมการณ์มีประโยชน์ แต่พึงระลึกไว้เสมอว่าสิ่งที่เกิดขึ้นในความเป็นจริงเป็นอย่างอื่น: ความคิดที่ไม่เหมือนใครและไม่สามารถทำซ้ำได้ ล้ำลึกถึงแม้จะอิงจากประสบการณ์ ความทรงจำ และความรู้ก่อนหน้านี้ นำทางด้วยความคิดเพียงบางส่วนเท่านั้น ตั้งใจ

บทสรุปนี้ มีผลกระทบร้ายแรง. สละความสามารถของเราในการลดการเมืองไปสู่ระบบปรัชญาที่ลึกลับและเป็นอิสระอย่างมีสติ เสนอ "จากเบื้องบน" หมายความถึง การคิดเรื่องการเมืองเป็นหน้าที่ที่ไม่ธรรมดาของอวัยวะกลางของ การตัดสินใจ มันบอกเป็นนัยถึงการบอกลาลัทธินิยมเชิงอุดมการณ์กับการเมืองแบบแมนนวล