"Porqueyolovalguismo": narsistin yaşam felsefesi

Narsisizm hakkında birkaç kez konuştuk. Patolojik olana yakın olmanın bu yolu, kendilerine hayranlığı abartılı olanlar.

Tabii ki, bu düşünce tarzı, her gün hissedilen eylem ve tutumlarda da belirginleşir. Şampuan markasının klasik sloganının dediği gibi GerçekOnlar, "çünkü buna değerim" özdeyişini göstererek hayatları boyunca ilerleyen bireylerdir. Bugünün makalesinde açıklamaya son vereceğim “cosyovalguismo” kavramının doğduğu yer burasıdır..

Fırsatlar ve bağlam

Bağlamsallaştıralım. Hem İspanya'da hem de çoğu Latin Amerika ülkesinde, bizi bir işin neredeyse bir nimet olduğu bir kültürel konjonktüre sürükleyen ciddi ekonomik krizler yaşadık. Güney Avrupa'da gençler için %25'in üzerinde ve neredeyse %50'nin üzerinde bir işsizlik oranıyla, çalışma konusundaki zihniyetlerinin değişmesi şaşırtıcı değil.

Önceki bağlamda, iş fırsatlarının göreceli bolluğunda, işçiler, belirli gereksinimleri karşılamayan belirli teklifleri reddetme olasılığı (maaş, çalışma saatleri, uzaklık)... İşçiler, kendilerine bir teşvik sağlamayan belirli işleri kabul edemezlerdi; Sonuçta, kısa sürede tercihlerine ve gereksinimlerine göre daha fazlasını bulabilirler. Krizin tahribatından sonra durum artık böyle değil.

Ne yazık ki ve vatandaşların maddi geçimini garanti eden Evrensel Temel Gelir gelene kadar, kendimizi geçindirebilmek için "ne gerekiyorsa" çalışmaya devam etmek zorundayız. İş fırsatlarının tamamen kıt olduğu bir senaryoda, bu zihniyet neredeyse tamamen ortadan kalktı: herhangi bir iş teklifini kabul etmeye tamamen mahkumuz, teklifin ücreti veya diğer özellikleri hoşumuza gitmese bile.

Çaba göstermeme kültüründe "cosyolovalguismo"

Tabii ki, herhangi bir iş teklifini acilen kabul etme ihtiyacı toplumumuz için çok kötü bir haber. Bir ülkenin, vatandaşlarına çeşitli teklifler ve projeler (iş ve yaşam) sağlamak için yeterli üretken dokuya sahip olmadığının açık bir belirtisidir.

Bu duruma nasıl tepki veririz? Çoğu insan bu yeni gerçekliğe uyum sağlamaya çalışır ve istifa ederek, devam edip "her ne varsa" kabul etmekten başka çaresi olmadığını varsayar. Psikoloğun düştüğü duruma düşme riskini taşıyan bir zihniyettir. Bertrand Regader olarak değerlendir 'Memnun köle sendromu'yani, doğrudan kabul edilemez bir duruma uyarlanmış bir nevrotiklikte.

Diğer uçta ise "cosyolovalguismo"yu buluyoruz. Temelde her şeyin en iyisini hak ettiklerine inanan ve işverenlerinin hak ettiklerini düşündüklerini ödemediğini kabul etmeye istekli olmayan bireyler. Kendileri hakkında çok yüksek bir kavramı olan bireylerdir.sözde “niteliklerini” tanımayan ve övmeyenlere saldırgan eğilimler gösterme noktasında; bu gezegenin tam zevk ve zevk almaları için kendilerine verildiğine inanan insanlar, böylece mümkün olduğu kadar çok faydayı ve mümkünse, kişisel çabaya eşdeğer bir maliyetle çıkarın. sıfır.

Sadece işyerinde mevcut olan bir semptomdan değil, hemen hemen herkese genelleştirilmiş bir semptomdan bahsediyoruz. "çünkü yolovalguista" olan bireyin kendi kendine özgü davranış biçimini sergileyebildiği yaşamın yönleri. olmak.

Bireyin tutumları "Porqueyolovalgo"

Suçluları veya sebepleri aramaya başlamayacağız çünkü bunun bu yazının işlevi olduğunu düşünmüyoruz. Ancak, yaşadığımız küresel dünyada ("mahremiyet" veya "mahremiyet" gibi kavramların unutulmaya yüz tutmuş olduğu) küreselleşen dünyada şunu belirtmek de mantıksız olmayacaktır. sosyal ağlar, zaten yüksek bir ego eğilimi olan birçok insanın davranışını vurgulamada bir etkiye sahip olmuştur..

Deneyimlerimizi Facebook, Instagram veya Twitter gibi platformlarda yayınlama olasılığı, bu kaygılı insanların ihtiyaçlarının değişmesine neden oldu. başkalarından onay: fotoğraflarda, yorumlarda veya kişisel görüşlerde sosyal ağlardaki arkadaşlardan “beğeniler” veya olumlu yorumlar aramak, egoyu ve egoyu büyütmeye katkıda bulunur. Bunu alanların özsaygısı, böylece her zaman daha fazla etki elde etme zihniyeti ile gelecekte eylemi tekrarlama olasılığını pekiştirir. mümkün.

Ne kadar çok dikkat çekilirse, bu insanların kendileri hakkında daha fazla bilgi vermeleri ve en fazla sayıda yönü göstermeleri gerektiğini varsaymak için o kadar çok neden olacaktır. “Takipçilerinin” günlük yaşamlarında nelerin yeni olduğunu bilmek için istekli oldukları varsayılan bir fantezide, yapabilecekleri günlük yaşamlarıyla 'ilgili'. "Çünkü ben buna değerim".

• İlgili makale: "Gurur: Kibirli insanların 6 ortak özelliği"

Kendi hayatının kahramanları... ve başkalarınınki

Mutlak kahraman oldukları ve her şeyin onların etrafında döndüğü zihniyetlerinde, "Porqueyolovalgo" Gururlarını, var oldukları ve başkalarına sırf varlıklarıyla hediye ettikleri için teşekkür edilmesi gerektiğine dair yanlış (ama onlar için çok gerçek) bir inanca dayalı olarak meşrulaştırmak, XXI yüzyılın yeni bir vasallık biçimi olarak, eğilmemiz ve bastıkları zemini öpmemiz ve ne kadar ayıp olursa olsun tüm davranışlarını alkışlamamız bekleniyor. ol.

İspanya'da dediğimiz gibi, bu konular "tanışmaktan mutluluk duyarlar"; bu, kataloglayan ve tanımlayan mükemmel bir ifadedir. düşünme tarzlarının, kriterlerinin, yeterliliklerinin veya yeteneklerinin diğerlerininkinden daha iyi olduğunu düşünenlerin hayata karşı tutumu. dinlenme.

Sonuç olarak: ahlaki üstünlüğü reddetmek

Elbette bu metin, kendini seven ya da entegre olduğu topluma katkıda bulunabileceğini düşünen kişileri ön plana çıkarmayı amaçlamıyor. Sağlıklı bir benlik saygısı ile şişkin ve abartılı bir benlik saygısı arasında bir ayrım yapılmalıdır..

Bireylerin "değerli oldukları için" kınanması gereken şey, diğer insanlar üzerinde ahlaki üstünlüklerini sergileme eğilimleridir. Özgür irade, bir arada yaşama ve ortak alanların ve kaynakların paylaşımı bağlamında körü körüne meşrulaştırılamaz. Bu yazının başında da söylediğimiz gibi, birçoğu kendi zevklerine göre en büyük mutluluğu yaşayabileceklerini düşünseler de, Bu konuda herhangi bir katkı sağlamadan yararlananların sayısı (hassasiyet eksikliğinden dolayı olup olmadığını bilmiyoruz, olgunluk, empati veya saf ve basit bilinçsizlik), geri kalanımız haklarımızı çiğneyen veya ayrıcalıklarını kibirlerine dayanarak haklı çıkarmaya çalışan öznelerin olmasına mecbur değiliz ve buna izin vermemeliyiz.