Albert Bandura: En etkili psikologlardan birinin biyografisi

Albert Bandura, insan davranışı bilimi tarihinin en tanınmış psikologlarından biridir.

Yaşayan en önemli psikolog olarak tanınma onuruna sahiptir ve Freud gibi ölen diğer insanlarla karşılaştırılmıştır. Bununla birlikte, düşüncesi ne Freudyen ne de bugün pek çok kişinin inanmaya devam ettiği gibi davranışsaldır.

Sosyal öğrenme teorisinin ideoloğu ve çok üretken bir yazar, hayatı büyük bir psikolojiye katkısı ve eğitimin ortasında öğrenme vizyonunu değiştirdiği için Geçen yüzyıl. İlginç hayatını kısaca görelim Albert Bandura'nın biyografisipsikolojiye katkılarını da burada göreceğiz.

• İlgili makale: "Psikoloji Tarihi: ana yazarlar ve teoriler"

Albert Bandura'nın Biyografisi

Aşağıdakiler, bu Kanadalı psikoloğun yaşam olayları hakkında daha derinlemesine konuşuyor.

1. İlk yıllar

Albert Bandura, Mundare, Kanada'da doğdu., 4 Aralık 1925. Ukraynalı ve Polonyalı kökenli ailesi çoktu, bu yüzden onun zamanından beri. Altı kardeşin en küçüğü olan Bandura, kendi başının çaresine bakma yeteneği gösterdi. aynı.

Nispeten küçük bir kasabada yaşayan yerel eğitim, öğrencilerin ihtiyaç duyduğu her şeyi öğretmek için her zaman gerekli her şeye sahip değildi. Bu yüzden öğretmenleri onu, öğrenimiyle sınıfın dışında ilgilenmeye teşvik etti.

Bandura okulda kaldığı süre boyunca şunu fark etti: bilgi sabit değildir, bu zamanla değişir, ya yeni bulgular keşfedildiği için ya da bilgiler güncel olmadığı için.

Ancak şunu da gördü. kendi araştırmasını yapmak için edindiği araçlar ona iyi hizmet etti yıllar içinde güncellenecektir. Bunun, öğrencinin kendi eğitim sürecinde kazandığı önem hakkındaki yetişkin görüşünü etkilemiş olması mümkündür.

2. üniversite eğitimi

Bandura başlangıçta biyoloji okumayı amaçlamış olsa da, nihayetinde üniversite eğitimini psikoloji alanında, özellikle de British Columbia Üniversitesi'nde sürdürmeyi seçti.

Albert Bandura'nın üniversite yıllarında davranış şekli şaşırtıcıdır. Üniversitede dersler başlamadan birkaç saat önce gitmeyi severdi ve can sıkıntısından birkaç ekstra derse kaydolmaya karar verdi. Bu konularda insan davranışı bilimi ile temasa geçti., ona büyük bir hayranlık uyandırır.

Üniversite eğitimini tamamlaması sadece üç yılını aldı, 1949'da mezun oldu ve daha sonra karar verdi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Iowa Üniversitesi'nde Klinik Psikoloji Yüksek Lisansını okumak, 1952.

3. Profesyonel hayat

Yüksek lisansını tamamladıktan ve daha sonra doktorasını aldıktan sonra, Albert Bandura Stanford Üniversitesi'nde çalışmak için bir teklif aldıhayatının geri kalanını içinde geçirdiği ve bu güne kadar fahri olmasına rağmen profesör olmaya devam ediyor.

Psikolog, kurumda profesör olarak başladığı zamanlarda, derslerini en verimli şekilde sunmaya ve ayrıca ergen saldırıları üzerine araştırma başlatmaya odaklandı.

Mesai, taklit yoluyla davranış hakkında daha derin bir kavrayış elde ediyordueylemi gerçekleştirdikten sonra ödül veya ceza olsun ya da olmasın, davranışsal taklit gibi yönler hakkında hipotezler ve teoriler formüle etmek.

Bu yönlerdeki bu ilk ilgi, yavaş yavaş Albert Bandura'nın belki de en iyi bilinen teorisi olan sosyal öğrenme teorisine dönüştü.

Bobo Bebek: Sosyal Öğrenme Teorisi

Bobo Bebek Deneyi, kuşkusuz Albert Bandura'nın taklit davranışları üzerine en ünlü araştırmasıdır.

Bu araştırma 1961'de yapıldı ve birkaç çocuğa bir film izletmeyi ve diğerlerini izlememeyi içeriyordu. İçinde, birkaç yetişkinin Bobo adlı şişme bir bebeğe fiziksel ve sözlü olarak saldırdığı gösterildi. Daha sonra hem filmi görmüş hem de görmemiş çocuklar Bobo'nun bulunduğu bir odaya götürüldü. Videoyu gören çocuklar bebeğe şiddet uygulayarak yetişkinlerin yaptığına benzer şekilde davrandılar.

Bu bulgu, 1960'larda büyük bir keşifti, çünkü davranışçılığın ana fikriyle çatışıyordu. İnsan davranışı, ödülsüz basit taklit davranışlarıyla değil, yalnızca ödül ve cezaların varlığıyla motive edildi. biraz.

Böylece, çocuklar karşılığında hiçbir şey verilmeden yetişkinleri taklit ettiler. Dolaylı öğrenme resmi olarak gösterildi ve bu deney aracılığıyla Bandura, iyi bilinen sosyal öğrenme teorisini geliştirmeyi başardı.

Sosyal öğrenme teorisi, kişinin sosyal çevreye ilişkin bilgi, inanç, tutum ve düşünce biçimlerinin nasıl edinildiğini anlamaya çalışır. Bu teorinin altında yatan öncül, öğrenmenin, aile, okul veya başka herhangi bir doğada meydana geldiği bağlamdan ayrılamayan bilişsel bir süreç olduğudur.

Daha önce de yorumladığımız gibi, geçen yüzyılın ortalarında, özellikle Kuzey Amerika'da psikolojide sahip olunan genel vizyon, Bir davranışçıydı ve öğrenmenin bir dizi ödüllendirilmiş veya ödüllendirilmiş eylemin sonucu olan bir süreç olduğunu savundu. cezalandırılmış.

Ama Bandura aksini kanıtladı, öğrenme, daha çok çocuğun hem eşitleri hem de ebeveynlerini ve diğer yetişkinleri görmeyi taklit etmesinin bir sonucuydu. belirli eylemleri yapın. Bu, dünyayı görmenin ve onunla ilişki kurmanın aynı yollarını edinmenin yanı sıra, en yakın sosyal çevrelerinde görülen tüm davranışsal repertuarın davranışa dahil edilmesine yol açtı. Bütün bunlar, takviye yapılmasına gerek kalmadan.

Belirli davranışların kazanılmasında pekiştirme ve cezanın önemli unsurlar olduğu unutulmamalıdır, ancak tüm öğrenmelerin koşullandırmaya dayalı olacağı varsayılmamalıdır. Böylece, bu teori davranışçılık ve bilişselcilik arasında bir köprü görevi gördü., koşullanmaya dayalı olarak çalışan bazı öğrenmelerin olduğunu ve diğerlerinin taklit yoluyla verildiğini anlamak.

Bandura'nın sosyal öğrenme teorisinden vurgulanabilecek birkaç varsayım vardır:

1. Öğrenme kısmen bilişseldir

Bandura'nın deneylerinden önce, psikologlar topluluğu içinde, tüm öğrenmenin belirli çevresel koşullara tepki olarak gerçekleştiği yaygın olarak kabul edildi.

Bununla birlikte, sosyal öğrenme teorisi, daha yüksek zihinsel süreçler ihmal edilmemelidirBireyin, davranışı tekrarlanmaya davet eden pekiştireçler olup olmadığının ötesinde bilgiyi fiilen işleyebildiğini gösterir.

• İlginizi çekebilir: "Albert Bandura'nın Sosyal Öğrenme Teorisi"

2. Her öğrenme gözlemlenebilir değildir.

Bandura ve birkaç takipçisinin araştırmasına göre, tüm öğrenmeler, edinildikten hemen sonra dışsal olarak ortaya konmak zorunda değildir..

Gözlem, yansıtma ve karar verme gibi eylemler, görünmez olmasına rağmen, öğrenmede büyük önem kazanır ve belirli davranışların dahil edilmesini veya ihmal edilmesini içerebilir.

3. Papaz Takviyesi

Bandura'nın öne sürdüğü teorinin ana fikirlerinden bir diğeri, bir kişinin cezaları veya ödülleri alan kişi olmak zorunda kalmadan davranışlarını gerçekleştirmek veya engellemek gerçekleştirdiği için.

Başkalarının nasıl davrandığını ve bundan nasıl yararlandıklarını veya zarar gördüklerini gözlemleyerek, kişi davranışlarını gördüklerinden yola çıkarak değiştirebilir.

Burada vekaleten pekiştirme kavramının önemli hale geldiği yer burasıdır, yani bir davranışın performansını motive eden veya etmeyen bir tür faydalı veya başka türlü zararlı faktör. görüldü ki bu davranış tamamen insandır, diğer türlerde görülmez..

• İlginizi çekebilir: "Dolaylı öğrenme: kendimizi eğitmek için başkalarını gözlemlemek"

4. Öğrenci ve çevre arasındaki ilişki

Kurama göre öğrenen, yeni bilgiyi tamamen verili bir şekilde ve sürece katılmadan alan pasif bir birey değildir.

Aksine kişi, çevresini değiştirmek için kullanabileceği inanç, tutum ve fikirlerinde bir dizi değişiklik yapar. Böylece, Hem öğrenen hem de çevre karşılıklı bir ilişkiye sahiptir, birbirini değiştirerek.

Albert Bandura ve davranışçılıkla ilişkisi

Albert Bandura figürünü davranışçılık figürüyle ilişkilendiren birçok insan ve hatta psikolojide uzmanlaşmış kitaplar var. Bununla birlikte, bu yazarın her zaman bakış açısının davranış psikologları tarafından savunulan tüm fikirlerle örtüşmediğini düşündüğü söylenmelidir.

Aslında, ilk günlerinde bu yazar, tüm insan davranışlarını neden-sonuç ilişkileri açısından azaltmanın basit olduğu fikrini savundu. Ancak denilebilir ki eserlerinin birçoğunda uygun davranışsal terimler kullanır, diğerleri arasında uyarıcı ve tepki gibi.

Bandura'nın kendisine göre, onun insan davranışı vizyonu, Davranışçılıktan önemli ölçüde farklı bir akım olan sosyal bilişselcilik olarak adlandırılmıştır. geleneksel.

Eserler, esaslar ve katkılar

Albert Bandura, dünya çapında en çok alıntı yapılan yaşayan psikolog olma meziyetine sahiptir ve hem yaşayan hem de ölü tüm psikologlar arasında dördüncü sırada, sadece geride B. F. Skinner, Sigmund Freud ve Jean Piaget. Bandura'nın çalışmaları, genellikle davranışçı olarak kabul edilmelerine rağmen, "bilişsel devrim" olarak adlandırılan şeye katkıda bulundular, 60'ların sonlarında başladı ve psikolojinin birçok alanını etkiledi.

Aralarında öne çıkan bazı kitaplar yazdı. Saldırganlık: Sosyal Öğrenmenin Bir Analizi 1973'te saldırganlığın kökenleri ve dolaylı öğrenme tarafından taklit edilmekten kazandığı önem üzerinde odaklandı. Ayrıca, ve hiç de ihmal edilebilir bir şey değildir, onun eseridir. Sosyal öğrenme Teorisi, 1977'den itibaren, bu tür bir öğrenme vizyonunun ayrıntılı bir şekilde açıklandığı yer.

Bu psikoloğun gösterebildiği ödüller arasında 1974 yılında APA başkanı, bilimsel katkılarından dolayı 1980 ve 2004 yıllarında aynı dernekten iki ödül almanın yanı sıra.

Bibliyografik referanslar:

• Bandura, A. (1986). Düşünce ve eylemin sosyal temelleri: Bir sosyal bilişsel teori. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
• Bandura, A. (1999b). İnsanlık dışı eylemlerin işlenmesinde ahlaki olarak geri çekilme. Kişilik ve Sosyal Psikoloji İncelemesi, 3, 193–209.
• Bandura, A. (2001). Sosyal bilişsel teori: Bir ajan perspektifi. Yıllık Psikoloji İncelemesi, 52, 1-26.
• Bandura, A. ve Walters, R. H. (1959). Ergen saldırganlığı. New York: Ronald Basın.