Günümüz toplumundaki korkular: onları kontrol etmeli miyiz?

Son yirmi yılda, veToplumda hayatın ritmi büyük ölçüde hızlandıÖyle ki, günümüz insanının felsefesi, maddi veya maddi olmayan her türlü hedefe anında ulaşmaktan biri haline geldiği söylenebilir.

İlk bakışta, (varsayılan) daha iyi bir esenliğe (daha iyi bir iş, mükemmel bir aile veya eş, kıskanılacak boş zaman etkinlikleri, sosyal ağlardaki maksimum arkadaş veya bağlantı sayısı vb.). Ancak, bu motivasyon ve motivasyon arasındaki denge aşırı talep, tüm bunlar ters etkiye yol açabilir: devam eden korkular ve endişeler.

• İlginizi çekebilir: "Korkunun fizyolojik ve psikolojik temelleri"

Korku ve kontrol

Guix (2006) çalışmasında, korkuların varlığı ile kontrol etme ihtiyacı arasındaki bağlantı Bireyin hayatını oluşturan farklı kişisel yönler, ikisi arasında doğrudan bir ilişki kurar: kontrol arzusu ne kadar büyükse, korku, endişe ve kaygı da o kadar fazladır.

Öyle görünüyor ki, dahili olarak, önerilen ve önerilen her şeye "ulaşma" yükümlülüğü başlatılan projelerin hiçbirinde "başarısız" olamamak.

korkmak güzel mi

Cevap açıkça evet. Korku, en gerekli birincil duygulardan biri olarak tanımlanır. hayatta kalmak için, bu nedenle son derece işlevsel. Geçmişte bu tepki, organizmayı aktive ederek ve onu uçuş için harekete geçirerek vahşi yaratıkların kaçmasına izin verdi.

Günümüzde bağlamı geliştiren insan, potansiyel tehlikeler için hala bir uyarı sistemine ihtiyacınız var ana üssü insanın kendisidir. Böylece duygu korku, doğal ve uyarlanabilir bir fenomen olarak anlaşılmalıdır. Gerçekten alakalı olan, dikkatin düşmesi gereken kilit nokta, bu tepkinin yönetimi ve söz konusu korkunun nasıl yönetildiğidir.

Guix (2006), insanın endişelerle başa çıkmada ana mekanizma olarak yanlış kontrol stratejisini benimsediğini savunmaktadır. Bu metodolojinin birkaç dezavantajı vardır, çünkü kontrol nispeten kolay bir şekilde yapılabilir. "Şeyler", ancak diğer insanlar söz konusu olduğunda, örneğin misal sosyal ilişkiler alanında gerçekleşir.

Yakın bağlamda beklendiği gibi yanıt vermediği zaman, diğer duyguların yanı sıra bir korku tepkisi oluşur. Bu genellikle açıkça aşağıdakilerin gelişmesine yol açar: güvensizlik hissi Bireydeki girinti, doğrudan veya dolaylı olarak diğer mevcut ve gelecekteki kişilerarası ilişkileri koşullandıran.

Bu nedenle, böyle bir konu böyle bir güvensizlik benimser. acı görünümüne karşı bir savunma mekanizması olarakgiderek büyüyen sosyal çevrelerinden yeni başlayan duygusal geri çekilmelerinin farkında olmaktan vazgeçerler.

• İlgili makale: "Korku ne için?"

Korku vs. Güvenlik veya Konfor (Kontrol)

Belirli bir düzeyde kontrol uygulamak, şu şekilde faydalı olabilir: özgüvenin artmasını sağlar; hayatın farklı yönlerinde belirli bir düzenin korunması olgusu, bir benlik kavramı pozitif.

Kontrol, genellikle psikolojik bir rahatlık durumuyla, bir rahatlık durumuyla bağlantılı olduğundan, bir güvenlik duygusu yaratır. Ancak bu tür bir felsefeyi benimseyen birey, giderek daha fazla yönü kontrol etme ihtiyacı Bu öznel güvenlik seviyesini sürdürmek, sonsuz ve sonsuz bir tırmanışa dalmak endişe kaynakları hemen hakim olunmasını gerektirecektir.

Güvenliğin ne kadar büyük olacağını düşünmek açık görünüyor, kaybetme korkusu o kadar büyük. Böylece belirsizlik (beklenti ile gerçeklik arasındaki fark) artık kabul edilebilir bir olgu olmaktan çıkıp ne pahasına olursa olsun kaçınılması gereken bir varlık haline geliyor. Sorun, söz konusu belirsizliği ortadan kaldırmanın imkansızlığıdır, çünkü bu bir şeydir. konusunda uzman bir psikolog olan Nardone'nin (2012) savunduğu gibi, gelecekteki zamana içkindir. Önemli olmak.

Hayat felsefesini seçmek

Yukarıdakilerin tümü için, birey her iki alternatif arasında seçim yapmalıdır: rahatlığı tercih etmek veya korku ve endişelerin üstesinden gelmeyi tercih etmek.

Giriş, ilk seçenek konuyu duygusal olarak rahatlatır, çünkü korku veya rahatsızlık gibi hoş olmayan hislerden kaçınılır. Ancak uzun vadede bu yolu seçmek psikolojik olarak daha fazla rahatsızlığa neden olur. Öte yandan, uygulanması daha karmaşık olan ikinci seçenek, bahsedilen korku-kontrol-kaygı-kaçınma sarmalını kırmayı başarıyor.

Bu hedefe ulaşmak için yapmaları gerekenler temel inançları, davranış kalıplarını değiştirin söz konusu korkunun nesne kaynağına yönelik öğrenilmiş ve genelleştirilmiş tutumlar.

Korku türleri

Guix (2007) çalışmasında gerçek korkular (fiziksel hayatta kalmaya yönelik gerçek bir tehdit olduğunda, örneğin bir yangında mahsur kalmak gibi) ve gerçek korkular arasında ayrım yapar. psikolojik korkular (burada psikolojik hayatta kalma, tehlikeye atılan şeydir, örneğin uçakla uçma korkusu). İkincisi şu şekilde sınıflandırılabilir:

• Zihinsel olarak detaylandırılmış sosyal duygulara dayalı inşa edilmiş korkular.
• Hatırlanan korkular, geçmiş deneyimlerden kaynaklanan tepkiler.
• varoluşsal korkular, yaşam ve ölümle ilgili.
• Bilinçdışının korkuları.

Hepsinin ortak noktası bu atıfta bulundukları bir nesneye sahip olmak, bilinen ve kaybolmaktan korkan bir nesne, ilişki ait olduğu (tatmin edici olup olmadığına bakılmaksızın), korunması bir araba kazası veya onu içine sokabilecek başka herhangi bir durumdan önceki hayat Tehlike.

İlk ikisi, insanın kendini gerçekleştirme yeteneğiyle daha yakından ilgilidir. başlangıçta var olmayan bir şey yaratmaksonunda gerçek bir şey olarak, gerçekten olan bir şey olarak yaşamakla sonuçlanır.

Güvensizliğin üstesinden gelin

Aşağıda Guix'in (2006) korku ve endişe virüsüne karşı panzehir önlemi olarak çalışmasında önerdiği bir dizi yansıma ve belirti görebilirsiniz:

1. kendini tanıma

Atmanız gereken ilk adım, kendinize bu korkuların üstesinden gelmek isteyip istemediğinizi sormaktır. Açık bir soru gibi görünse de, bireyin aşması gereken temel engellerden biri, kendi korkularınla ​​yüzleşme arzusunu seç. Bununla birlikte, kişinin kendi değerinden çıkarmayı tercih etmesi de söz konusu olabilir. rahat Bölge (zaten bilinen korkularında kalma gerçeği) kendini keşfetmekten kaçınmak.

Bu kendini bilme, belirsizlik anlamına gelir ve bunu ima eder ("Keşfedeceğim şeyle başa çıkabilecek miyim?" Veya "Değişmek için çaba göstermek istiyor muyum?"). Güvenlik ve korkusuzluk arasındaki yolu seçmek, üstesinden gelinmesi gereken en maliyetli ve belirleyici engellerden biridir.

2. Korkuların tanımlanması

Gerçekleştirilmesi gereken yansımalardan bir diğeri, ne tür korkuların (veya korkuların) mevcut olduğunu belirlemeyi öğrenmek ve kişinin hayatında hangi rolü yerine getiriyorlar söz konusu. Bu korkunun işlevsel olmaktan çıkması gerçeği, süreçteki başka bir temel kilometre taşıdır.

3. "Yapmak" ile "olmak" arasında denge kurmak

İnsanın duygusal refahı üzerinde en çok ne tür yönlerin etkisi olduğunu düşünmeye değer: araçsal-maddi veya daha doğrusu manevi-maddi olmayan. Bunun için olmazsa olmaz mevcut sosyal organizasyonun dayandığı ilkeleri tersine çevir, kapitalizm, başarıları ve rekabet gücünü küçümsemek, onlara toplulukta varlık ve yaşamla ilgili yönler vermek.

4. Belirsizliğin kabulü ve toleransı

Her şeyin kontrol altında olduğu inancı zihinsel olarak oluşturulmuş bir illüzyondan başka bir şey değil sakinlik yaratmak için: bu sadece bir inançtır, bir gerçeklik değildir ve hüsran.

Bu, kendi başına yapılmış bir şey olduğu için, yaratıldığı gibi demonte edilebilmesi avantajına sahiptir. Bununla birlikte, bu inancın tam olarak yerli olduğu gerçeği, bireyin ortadan kaldırılmasını üstlenmesinde daha fazla karmaşıklığa neden olur. Yani denilebilir ki kişi sonunda kendi inançlarına düşkün hale gelir, bunlar uyumsuz olsa da.

Öte yandan, insan yaşamına doğal ve içkin bir şey olarak, bilinmeyene ve oluşa karşı hoşgörüyü benimsemek gerekli görünüyor. Ve bu, bu tür bir belirsizlik hakkında aşırı beklentiler belirlemedeki sınırlama ile birleşti. Son olarak, kişinin hata yapabilen (ve "yapması gereken") bir varlık olarak kabulü, başarısız olma ya da "yapmama" izni. varmak ", yukarıdakilerle birlikte üzerinde çalışılması gereken temel inançlardan biri haline gelir.

Bibliyografik referanslar:

• Guix, X. (2007): Kontrolden çık! Ed. Granica: Barselona.

• Nardon, G. (1995): Korku, panik, fobiler. Ed. Herder: Barselona.

• Nardone, G., De Santis, G ve Salvat Farré, P. (2012): Düşünüyorum, sonra acı çekiyorum. Ed. Paidos: Barselona.