Sosyal Psikolojinin 40 Temel Teorisi
Sosyal psikoloji, kendi kavrayışından itibaren, insanların kendileriyle nasıl bağ kurduklarını anlamakla ilgilendi. eşitler ve bireyselliklerini (ve onun sonluluğunu) aşmak için ortak bir gerçeklik inşa ederler. eşlik eder).
Sosyal psikoloji, insanlar ve diğer bireyler veya gruplarla ilişkileri arasındaki kesişme noktasını keşfetmeye çalışmıştır; Antropolojik ve kültürel bir perspektiften olduğumuz her şeyi tanımlamak için kilit yönlerin yaşadığı soyut bir gerçekliği çözmek.
Bu yazıda yapılacak sosyal psikoloji teorilerinin kısa bir incelemesi daha da önemlisi, çoğu klinik veya insan kaynakları gibi alanlarda uygulanabilir. Onları tanımak, hiçbir şey olmadan heyecan verici bir yolculuktur.
- İlgili makale: "Sosyal psikoloji nedir?"
Sosyal psikolojinin en önemli teorileri
Burada, sosyal psikolojinin 40 temel teorisini çok özetlenmiş bir şekilde sunuyoruz. Birçoğu başka bir alandan (temel psikoloji gibi) geldikleri durumlarda bile bu bilgi alanına büyük katkılarda bulundular. Bazı durumlarda, tekliflerinin çarpıcı doğası nedeniyle bu listeye dahil edilmeleri haklıdır. Ancak hepsi çok ilginç ve bilinmeye değer.
1. Bağlanma teorisi
Amacı olan teori çocukluk döneminde bağlanma figürlerimizle nasıl bağ kurduğumuzu keşfedintüm bunlardan, yetişkinlik döneminde bile başkalarıyla ilişkilerimizin üzerine inşa edildiği güvenli / güvensiz bir stilden türemiştir. Bu, deterministik bir önerme değildir, çünkü yaklaşma ya da diğerlerinden uzaklaşma dinamikleri yıllar içinde, özellikle potansiyel barındıran olgun ilişkiler kurduğumuzda transformatör
2. yükleme teorisi
İnsanların başkalarının davranışlarını nasıl açıkladığını keşfetme amacına sahip teori, böylece nedenler ve altında yatan ve onlardan içsel özellikler çıkaran etkiler (kişilik, tutumlar ve hatta motivasyon gibi); düzenli terimlerle ifade edilmeye başlayan ve beklentilerin, arzuların ve isteklerin belirlenmesine izin veren. İç (özellikler) ve dış (şans veya koşullar) atıflar, gözlemlenen davranış için ayırt edilir.
3. denge teorisi
Bir insan ve gerçekte bulunan belirli nesneler arasında kurulan ilişki hakkında insanların sahip olduğu görüşleri keşfedin. Analiz İnsanların, yargıya açık olan şeylere ilişkin kendi algılarıyla dengede olanı seçmelerine izin verir., kim olduğumuza dair sahip olduğumuz vizyonla daha uyumlu olanı seçmek (örneğin bizim gibi düşünen bir arkadaş).
4. Bilişsel uyumsuzluk teorisi
Bir insanın birbiriyle çatışan iki fikirle nasıl yaşayabileceğini inceleyin, ya da inandığınız kişisel değerlerle bağdaşmayan davranışlar geliştirdiğinizde deneyiminiz nasıl olur? sahip olmak. Bu, içsel paradokslarımızı nasıl çözdüğümüzü ve duygulanımsal veya türsel sonuçlarımızı öğrenmeye çalışır. bunlardan türetilebilecek davranış (davranışın uygunluğunun en aza indirilmesi, diğer ilkelerin benimsenmesi, vb.). Bununla birlikte, uyumsuzlukların değişimin motorları olabileceğine inanılmaktadır.
- İlginizi çekebilir: "Bilişsel uyumsuzluk: kendini aldatmayı açıklayan teori"
5. Karşılık gelen çıkarım teorisi
Bireylerin kişilik hakkında yargıda bulunma yollarını araştıran bir teoridir. diğerlerinin davranış biçimlerine göre, içsel ve istikrarlı ya da dışsal ve istikrarsız atıflar üreterek. Örneğin, arkadaşça davranan birini gözlemlersek, onun nezaket özelliği yüksek derecede (özellikle güçlü bir yinelemeyi sürdürdüğünde) durum ötesi).
6. Sürücü veya dürtü teorisi
İnsanların ihtiyaç ve/veya arzulara dayalı dürtülerini azaltmaya yönelik davranışlar sergilediğini varsayan teori. Böylece, birincil dürtüler (yaşamın sürdürülmesi için gereklidir) ve ikincil (kişinin yaşadığı yer ve zamana göre belirlenecek) ayırt edilebilir. Başarı ve kendini gerçekleştirme de dahil olmak üzere tüm sosyal olaylar bu kategorilerin sonuncusuna dahil edilecektir.
7. İkili süreç teorisi
Gerçekte, araştırıldığı bir teoriler grubudur. insanların bilgiyi işleme biçimi ve farklı koşullarda sorunlarını çözmeye çalışma şekli (sosyal olanlar dahil).
Temel noktalardan biri, birbirinden tamamen farklı iki stratejinin (dolayısıyla onların isim): hızlı / otomatik (sezgisel, spontane ve yüzeysel) ve cimri (derin ve sistematik). Her biri farklı beyin bölgeleri gerektirir.
8. Dinamik sistemler teorisi
hakkında kararlı fenomenlerde meydana gelen değişikliklerin incelenmesine yönelik bir teorive bunların doğası. İki bağımsız model ayırt edilecektir: zamanın geçişi sonucunda olayların nasıl değiştiğine odaklanan ve Bir sistemi oluşturan unsurlar (bireyler, gruplar, vb.).
9. Eşitlik teorisi
Kişilerarası ilişkilerde, hatta bir grupla ilgili olarak bir kişininkilerde kurulan dinamiklere odaklanır. Genellikle başkalarıyla kurulan bağa atfedilen değer ve bu bağda kendini gösteren mübadelenin hakkaniyetli veya adil olmayan doğası hakkında belirli yargılar araştırılır. arar güç mücadelelerinden türetilen karşı ağırlıkların incelenmesi ve simetrik veya yatay rollerin konsolidasyonu.
10. kaçış teorisi
İğrenç veya nahoş olarak algılanan sosyal fenomenler karşısında mesafeli davranış geliştirme eğilimini araştıran teori. Genellikle sosyal kaygı gibi ilişkisel nitelikteki bazı problemler bağlamında kullanılır. zaman içinde sürdürüldükleri belirli mekanizmaları hesaba katmak (hatta kötüye gitmek). Görüldüğü gibi pratik olarak klinik alanla sınırlı teorik bir kullanım modelidir.
11. Uyarma transferi teorisi
açıklayan bir teoridir. geçmiş bir durum karşısında belirli bir duygusal aktivasyonun mevcut olayların nasıl karşılanacağını belirleme şekli bu onunla benzerlik ilişkisini sürdürür.
Model aracılığıyla, bir olaya, üzerinde düşünüldüğünde aşırı görünebilecek belirli tepkiler açıklanır. izole bir şekilde, ancak daha önceki bazı deneyimlere dayanarak makul hale gelen ve doğrudan onların işleyişine müdahale eden ifade.
12. Örtük kişilik teorisi
İnsanın belirli özellikleri farklı özelliklerle "bağlama" eğilimini açıklamaya veya ortak değişkenliklerinin izini sürmeye çalışan teori. Böylece, belirli oyunculuk biçimlerinin diğerleriyle ilişkili olduğu (mizah duygusuna sahip olmak ve çok zeki olmak, örneğin), başkalarına göre yansıtılabilecek algıyı koşullandırma (klişeleşmiş ve çok keyfi). Burada, hale etkisi gibi fenomenlerin yeri olacaktır.
13. aşılama teorisi
Orta derecede tehdit edici uyaranlara maruz kaldıklarında insanların inançlarını nasıl güçlendirebileceklerini açıklar.Onlarla özdeşleşmeyi yok etmek için yetersiz yoğunlukta, ancak bu, belirli bir ölçüde düşünme ve orijinal fikrin güçlendirildiği ve herhangi bir yeni girişimden önce demir savunma sistemlerinin inşa edildiği detaylandırma. ikna.
14. karşılıklı bağımlılık teorisi
Karşılıklı bağımlılık teorisi, bir kişinin davranış ve düşüncesinin yalnızca deneyimlerle açıklanamayacağını tanımlar. yaşamı boyunca sürdürdüğü bireylerden değil, aynı zamanda deneyimler bağlamında başkalarıyla kurduğu ilişkilerden paylaşıldı. Bu nedenle, kişinin ne olduğu, kişinin kendisine ve başkalarıyla nasıl ilişki kurduğumuza bağlı olacaktır.
15. Narsistik Tepki Kuramı
Belirli kişilik özelliklerinin kişiyi nasıl şekillendirdiğini açıklamak için tasarlanmış bir teoridir. reddederek kaptığı varsayılan bir özgürlüğü yeniden kazanmak için harekete geçme teşvikini reddetmek. diğerleri. Çok sık kullanılmıştır narsist özelliği olanlarda tecavüz veya cinsel taciz eylemlerini açıklamak, bu davranışı tetikleyen yay olarak anlaşılmasına rağmen.
- İlginizi çekebilir: "Narsistik Kişilik Bozukluğu: nedenleri ve belirtileri"
16. nesneleştirme teorisi
Bedenlerinin cinsel içerikli nesneler olarak görüldüğü toplumlarda yaşayan kadınların özel deneyimlerine odaklanan ve onları kendi vizyonlarında konumlandıran teori kendilerini gerçek derinlikten yoksun varlıklar olarak görürler ve bu, ancak güzelliklerin temel kriteri olarak dayatılan genel güzellik kanonuna uyum sağladıkları ölçüde değerlendirilebilir. arzu edilirlik.
17. Rakip süreç teorisi
Psikolojinin temel dalından gelen ancak sosyal alanda yaygın olarak kullanılan bir teoridir. Notlar belirli olaylardan önce ortaya çıkan belirli bir duyguyu, hemen (ve hatta sinsice) başka bir karşıt izler. (sırasıyla A ve B). Bundan, bir aşırı maruz kalmanın, kaybolana kadar ilk tepkiyi (A) telafi ettiği açıklanmıştır.
18. Optimal ayırt edicilik teorisi
Bu teori, her insanın iki temel ihtiyacından yola çıkar: ait olma ve kimlik (kendi olma). Aksi takdirde çözülemeyecek bir ikilemle uzlaştırmak için bir grubun temel özelliklerini kendimize nasıl entegre ettiğimizi açıklayın. Parçaların toplamını aşan yeni bir gerçeklik oluşturmak için grubun özellikleriyle etkileşime girecek olan bireyin benzersizliği korunacaktır.
19. Gerçekçi grup çatışması teorisi
İki grubun, üyelerinin ortak kimliği dışındaki değişkenlere dayalı olarak nasıl doğrudan çatışmaya girdiğini açıklamayı amaçlayan bir teoridir. referans yapmak tüm kavgalarının temel kaynağı olarak sınırlı kaynaklar sağlayarak rekabet edebilirlikBunlar fiziksel (bölge veya yiyecek gibi) veya psikolojik (güç veya sosyal statü gibi) olabilir. Özellikle kabile toplumlarında ve sosyal antropolojiden gelen etnografik çalışmalarda kullanılmıştır.
20. Mantıklı eylem teorisi
iddiasından başkası olmayan bir modeldir. Bir değişiklik gerçekleştirme niyetine dayalı olarak insanın davranışını tahmin etmek. Bu anlamda izlenen amaca, ait olunan gruba ve mevcut toplumsal baskıya yönelik bireysel eğilimi içerir. Tüm bunların birleşiminden, alışkanlıkları veya gelenekleri değiştirmeyi amaçlayan eylemlerin gerçekleştirilme olasılığı tahmin edilebilir. Sağlık alanında çokça kullanılmıştır.
21. Düzenleyici odak teorisi
İnsanın doğasında var olan zevk arayışını ve acıdan kaçışını, çevrenin uyguladığı talepler ve baskılar bağlamında nasıl ayarladığını inceler. Teori, her ikisi de bu ihtiyaçları farklı işlem alanlarına göre uzlaştırmayı amaçlayan iç süreci (düşünceleri) ve dış davranışı inceler. Her şeyden önce örgütsel alana uygulandı.
22. ilişkisel model teorisi
Dört temel boyutu inceleyin: komünallik (bir grubun öznelerinin paylaştığı ve onları dış gruptan ayıran şey), otorite (bir grubun meşruiyeti). tüm ilişkilerin altında yatan hiyerarşiler), eşitlik (aynı tabakada yer alan bireyler arasında karşılaştırılabilir muamele) veya düzeyi) ve piyasa fiyatı (teşviklerin veya istihdamla elde edilen kazançların bir standarda göre değerlendirilmesi) Sosyal). Hepsinin birleşmesi, toplumun üyeleri arasında meydana gelen etkileşimleri düzenlemek için önemli olacaktır.
23. rol teorisi
İnsanların katıldıkları veya katıldıkları sosyal alanlarda nasıl çeşitli roller üstlendiklerini keşfedin. günlük yaşamlarını ve ilgili niteliklerini, her biri ile ilgili beklentilerle birlikte ortaya çıkarır. onlar. İnsan gruplarını bir arada tutan, iç ve dış işleyişini pekiştiren sistemik bağları anlamak temel bir bileşendir.
24. Kendini öne sürme teorisi
Bu teori, herhangi bir kişinin doğasında olan bir ihtiyaçtan başlar: yeterli ve iyi hissetmek ya da bir şeye inanmak. kişinin yaşadığı çevrede arzu edilir olarak kabul edilen (ve yaşam boyunca dalgalanabilen) özelliklere sahip olması. hava). Bu, duygusal bütünlüğün güvencesini korurken, özel bir varoluşsal uyum duygusunu garanti etmeyi amaçlar. Bu benlik saygısı ve öz yeterlilik ile ilgili bir faktör.
25. Kendini sınıflandırma teorisi
Bu teori şu gerçeğe dayanmaktadır: bir grubun üyeleri, kapsamlı bir kolektife entegre olmalarına rağmen kimliklerini ve kendi karakterlerini korumaya devam ederler. ile özdeşleştirirler.
Aynı modele göre, bireysel özellikler belirli bağlamlarda korunurken, diğerlerinde baskın olan şey olacaktır. Hem eylemin ortaya çıktığı alan içinde hem de toplumun taleplerine göre uzlaştırılan ortaklığa içkin nitelikler. aynı.
26. Kendi kaderini tayin teorisi
Bu teori, kişinin gerçek anlamda çalışabilmesi için karşılanması gereken üç temel ihtiyacı ortaya koymaktadır: diğerleri), özerklik (bireysel seçim gücü ve gerçek bağımsızlık) ve yeterlilik (başarılı bir şekilde gelişme yeteneğine olan güven işleri). Bu gerçekleştiğinde, birey proaktif ve entegre bir şekilde kendi benzersiz gelişimine yönelik (doğuştan gelen bir düzenin) eğilimini gösterecektir. Bu teorinin kökleri hümanizmdedir.
27. Kendi kendine tutarsızlık teorisi
Hayatları boyunca aynı amacı paylaşan iki kişinin aynı olaylar karşısında nasıl farklı duygular ifade edebildiğini açıklayın., yaşadıkları kayıpların da karşılaştırılabilir olduğu. Zorluklar ve zorluklar olarak algılanabilecek bu tür hedeflerin yorumlanma şekline bağlı olduğu sonucuna varır. umutlar veya dayatmalar olarak, bu nedenle duygusal tepki bir durumda veya başka bir şekilde değişecektir (anlamı nedeniyle ikincil).
28. Kendinden genişleme teorisi
Bu teori, bir genişlemenin olduğu sosyal etkinin temel süreçlerini araştırır. bazı güvenilir insanlarla anları ve yerleri paylaştığımız için kendi kimliğimizin BİZE. A) Evet, onları tanımlayan bazı özellikleri yavaş yavaş benimsiyoruz, onları kendimiz olarak kabul ediyoruz. ve onları samimi davranışsal repertuarımıza entegre etmek. Bu nedenle, duygusal ve bilişsel düzeyde bir tür "bulaşma" olacaktır.
29. kendini algılama teorisi
Bu teori, büyük bir belirsizliğin olduğu alanlarda (ne düşüneceğimizden veya hissedeceğimizden tam olarak emin olmadığımız yerlerde) hareket ederken, dikkatimizi şu noktalara vurgulamaya başladığımızı açıklar. Onlara göre konumumuzu ve içinde neler olduğunu belirlemek için model / rehber olarak kendi davranış ve duygularımız onlar. Diğerlerine göre gerçekleştirilen yükleme sürecine benzer, ancak onu içe doğru yönlendirir ve algılanandan yola çıkarak inanılanı tahmin eder.
- İlginizi çekebilir: "Benlik kavramı: nedir ve nasıl oluşur?"
30. Kendi kendini doğrulama teorisi
Teori şundan başlar: o toplumun bize değer vermesi ve bizi tanıması, kendimizi algıladığımız gibi. Bu nedenle, utangaç veya neşeli olduğumuza inanıyorsak, kim olduğumuzun temel özelliklerini sosyal olarak doğrulamak için başkalarının da bizi aynı şekilde düşünmesini isteyeceğiz. Bu uyum, sosyal çevrede benlik imajının sağlamlaşmasına izin verecektir.
31. ekonomik cinsel teori
Bu, seksin kadınların sahip olduğu ve erkeklerin istediği (herhangi bir fiziksel temas eylemi dahil) bir şey olduğu önermesinden yola çıkan bir teoridir. her iki cinsiyeti de eşitsizlik durumunda konumlandırır. Modelde erkekler, potansiyel bir romantik partner olarak seçilmek için yeterli duygusal ve maddi kaynaklara sahipmiş gibi davrandıklarını göstermelidir. Şu anda, modası geçmiş olarak kabul edilir.
32. sosyal mübadele teorisi
Bu teori, kişilerarası ilişkilerin nasıl başlatıldığı ve sürdürüldüğü ile ilgilenir. maliyetler ve bunlara atfedilen faydalar arasında algılanan dengeyi dikkate alarak. Bu nedenle, bir bağlantının sürekliliği veya sona ermesi, bu parametrelerin nasıl etkileşime girdiğine bağlı olacaktır ve kayıplar kazançları önemli ölçüde aştığında bu sonucu hızlandıracaktır. Dikkate alınan değişkenler maddi, duygusal vb.
33. sosyal kimlik teorisi
Sosyal kimlik teorisi, insanlar kim olduklarını ait oldukları gruplarla kurdukları ilişkilerden inşa ederler.ayırt edici özellikleriyle özdeşleştirdikleri ve kendilerininmiş gibi benimsedikleri ölçüde. Bu teori, ortak deneyimlere, eylem beklentilerine, kolektif normlara ve sosyal baskıya özel önem verir; bireysel deneyimin üzerinde ve endogrupla alışverişe yabancı.
34. Sosyal etki teorisi
Üç değişkenden tüm grupların ikna potansiyelini belirleyin, yani: güç (etki veya belirginlik), yakınlık (fiziksel veya psikolojik mesafe) ve bunu oluşturan insan sayısı (toplumsal baskının derecesinde bir yankısı vardır) algılanır). Bunlardan herhangi birinde (veya hepsinde) seviyeler arttıkça, gruplar insanları cezbetme kapasitesi daha yüksek olan soyut varlıklar haline gelir.
35. Stres değerlendirme teorisi
Bu teoriye göre, stresli durumlar iki ardışık aşamada değerlendirilir, bir şekilde ilgili olsa da. İlk etapta, olayın nesnel özellikleri ve/veya olayın kişisel ilgisi belirlenirken, ikinci olarak, her şeyle başarılı bir şekilde başa çıkmak için mevcut kaynakların olup olmadığı belirlenir. Bu teoride, stres ve duygusal düzeydeki etkisi arasındaki ilişkiye aracılık etme yeteneği nedeniyle sosyal desteğin rolü vurgulanmaktadır.
36. Sembolik etkileşimcilik
Pragmatizmden doğan bu teorik modele göre, insanın kendi başına kavrayabileceği bir gerçeklik yoktur. Ya da aynı olan, öznellikten yoksun olgular yoktur; daha ziyade, kişinin kendi gerçekliklerini kendi bağlamları içinde kurduğu ölçüde anlaşılırlar. grubun kültürüne ve hatta topluma bir düzeyde aşılanan sosyal değişim makrosistemik.
37. Akıl teorisi
Zihin teorisi, nörolojik ve sosyal gelişimin bir yönünü vurgular; bu sayede, başkalarının kendi zihinsel durumlarını barındırdığını belirleme yeteneği mümkün olur. Bu andan itibaren, empatik entegrasyonları ve/veya anlayışlarının yanı sıra motivasyonlarının veya duygulanımlarının çıkarımı uygulanabilir hale gelir. Prososyal davranışları ve fedakarlığı anlamak için önemli bir unsurdur..
38. Planlı davranış teorisi
Davranışın tahmini için tasarlanmış bir teoridir, belki de bugün en iyi bilinenidir. Formülasyonunda üç temel ekseni vardır: tutumlar (ilkeler, değerler ve kişinin kendi davranışıyla ilgili gelecekteki beklentileri), öznel norm (beklentiler). diğer insanlar ve çevre tarafından uygulanan baskı) ve algılanan kontrol (değişim seçenekleri ve engellerin yokluğu veya azlığı için içsel atıflar) harici). Klinik ortamda tutum ve alışkanlıklardaki değişiklikleri değerlendirmek için kullanılır.
39. Üçgen aşk teorisi
Üçgen aşk teorisi, çift bağlarının anlaşılması için formüle edildi, ancak her türlü ilişkiye uygulanabilir. Sağlıklı bir ilişkinin inşa edildiği üç ana bileşen varsayılmıştır.: tutku (temas ve yakınlık arzusu), samimiyet (samimi paylaşma ve inşa etme yeteneği) bir "biz"in birleşimi ve bağlılık (zaman ilerledikçe birlikte kalma isteği). Birinin veya diğerinin varlığı veya yokluğu, bağın türünü (çift, arkadaşlık vb.) belirler.
40. Terör yönetimi teorisi
Bu teori hayatın bir parçası olmayı istemekten ve onun sonluluğunu kabul etme ihtiyacından kaynaklanan bilişsel bir uyumsuzluğun parçası. Bundan derin bir ıstırap doğar, bunun için toplumsal grubun ölümün ötesinde bir yerde yaşamın sürekliliğine ilişkin inançlarına sığınılır. Kırılganlığımızı fark ettiğimizde ortaya çıkan uçuruma köprü kurmak için en temel mekanizmadır.
Bibliyografik referanslar:
- Avais, M., Wassan, A., Chandio, R. ve Şeyh, M. (2014). Toplumda Sosyal Psikolojinin Önemi. Eğitim Araştırmaları Uluslararası. 3, 63-67. doi: 10.2139 / ssrn.2519104.
- Greenwood, J. (2014). Sosyal Psikolojide Sosyal. Sosyal ve Kişilik Psikolojisi Pusulası. 8(7), 104-119.