En iyi 10 kısa Bolivya efsanesi

Bolivya, tarih, folklor ve her türden inançla dolu bir And ülkesidir. Kültürü, İspanyol öncesi halkların kültürü ile bölgeyi 16. yüzyılda fetheden İspanyolların Katolik inançlarının birleşiminin sonucudur.

Hem yerli hem de daha modern birçok Bolivya efsanesi var. Bize İspanyol öncesi tanrıları, iyi ve kötü arasındaki mücadeleyi, Hıristiyanları şeytana karşı ve ünlü Bolivya kokasının kökenini anlatan hikayelerimiz var. Bu ilginç Bolivya efsanelerinden birkaçını keşfedelim, bu ülkenin toplumunun fikirlerini, inançlarını ve değerlerini ifade eden.

• İlgili makale: "Mit ve efsane arasındaki 5 fark"

Ülkenin kültürü ve folkloru hakkında bilgi edinmek için 10 Bolivya efsanesi

Bolivya, İspanyol öncesi kültürler ile İspanyol fatihlerin katkıları arasındaki karışımın sonucudur. Bu ülkede Creoles'in yanı sıra Quechuas, Chiquitanos, Guaraníes ve Aymara gibi her türlü etnik grubu bulabiliriz. On altıncı yüzyılın fatihlerinin torunları, bu yüzden bu ülkenin resmi adı Çokuluslu Devlettir. Bolivya. And ülkesinde tek bir ulusal gerçeklik yoktur, ancak her kültürden her insanın ülkesinin ne olduğuna dair kendi vizyonu vardır.

Bu kültürel çeşitlilik, zengin folklorunda kendini gösterir.yekpare ve homojen olarak kabul edilmekten uzaktır. Bu güzel ülkede yaşayan her bölge, şehir ve etnik grubun kendi dünya görüşünü oluşturan inançları, efsaneleri ve nesilden nesile anlatılan hikayeleri vardır. 20. ve 21. yüzyıllarda meydana gelen, hastanelerdeki hayaletlerden ve mezarın ötesinden gelen hayaletlerden bahseden daha modern hikayeler de var.

Nereye gidersek gidelim Bolivya'nın her köşesi bize farklı hikayeler anlatacak. Burada en ilginç 10 Bolivya efsanesinden oluşan seçkimizi sunuyoruz.

1. chiru chiru

Birçok Bolivyalı, And ülkesinin kültüründen bir karakter olan ve İngiliz Robin Hood ile aynı unsurları paylaşan Chiru Chiru'nun hikayesini anlatır. zengini soyup fakire vermesiyle tanınır, bu efsanenin oldukça acı bir sonu olmasına rağmen.

Bolivya halkı, bir gün bir madencinin Chiru Chiru'yu çalarken bulduğunu ve kaçmayı başaramadan onu ağır şekilde yaraladığını söylüyor. Karakterimiz saldırıdan sonra o kadar kötü şansla sığındı ki, bu onun o zamandan beri yaptığı son hata olacak ve buna göre Bu kısa tarihçeyle birlikte, zavallı Chiru Chiru'nun cesedi, Meryem Ana'nın bir görüntüsüyle birlikte bir mağaranın içinde bulundu. mağara.

O zamandan beri, Andean Robin Hood'umuzun bulunduğu son yer olan mağara, bir ibadethane, kazandıklarını en çok ihtiyacı olanlara bağışlayanların sembolü haline geldi.

• İlginizi çekebilir: "Popüler Folklora Dayalı 14 Kısa Meksika Efsanesi"

2. Amca

Bolivya'da madencilik uzun bir geçmişe sahiptir. İspanyol kolonisi zamanlarında başlayan bu tür faaliyetler, hem eski metropol için hem de mevcut And cumhuriyeti için birçok fayda sağlamıştır.

Ancak binlerce ölüme yol açtığı da doğrudur, milyonlardan bahsedenler bile vardır. Madene inmek tehlikeli bir faaliyettir ve bunu yapanlar, onurlarına heykelcikler koyarak doğaüstü bir güce saygılarını sunarlar. biralar, purolar ve hatta madencilerin hayatlarıyla korunan kurban edilmiş hayvanlarla çevrilidir. etki alanları.

Potosi bölgesindeki tüm madenciler, yeraltındayken onlarla ilgilendiğini söyledikleri "El Tío" efsanesini bilirler.. Yeraltı dünyası, Şeytan'a atıfta bulunmak için bir örtmeceden başka bir şey olmayan El Tío'nun alanıdır. Bu efsaneye inananlar, Tanrı'nın mülkünün yeraltına ulaşmadığını ve bu nedenle madenciler aşağı indiklerinde Şeytan'ın vesayeti altına girdiğini düşünürler.

El Tío'ya tapan erkekler ve ne yazık ki bugün Bolivya'nın madenlerinde sömürülen çocuklar, koruma almayı umuyorlar. El Tío mutlu olduğu sürece eve gidebilirler.

3. Jichi

Chiquitano, Mojo ve Chané halkları, kimin söylediğine bağlı olarak çeşitli biçimler alabilen bir koruyucu dehaya inanırlar.. Bazıları bunun bir kurbağa olduğunu, bazıları ise bir kaplan olduğunu söylüyor, ancak bu mitolojik varlığın ortaya çıktığı en yaygın tezahürü bir yılan şeklindedir. Adı: Jichi.

Sürüngen formunda, Jichi, ince, dikdörtgen ve yassı bir gövdeye ve hiyalin rengine sahip yarı yılan ve yarı saurian görünümündedir, o kadar şeffaftır ki yaşadığı sularla karışır. Kuyruğu uzun, dar ve esnektir, bu da kısa ve dolgun uzuvlarının çevik hareketlerine yardımcı olur ve zarlarla birleştirilmiş basit tırnaklarla biter.

Jichi, yaşam sularını koruyan ve bu nedenle nehirlerde, göllerde ve kuyularda saklanmayı seven bir ruhtur., zengin ve tatlı su içebileceğiniz her yer. Su, her zaman korunması ve iyi yönetilmesi gereken bir kaynaktır, yaşam için temel bir unsurdur. bu, boşa harcandığında, Jichi'yi çok kötü bir ruh haline sokar ve bu da onu kötüye kullananlardan kaçar. Suçlu. O gidince, su da onunla birlikte gider ve ardında solduran bir kuraklık bırakır.

Üç kasaba, Jichi'yi mutlu etmezlerse ne olacağını bilerek, her zaman Jichi'ye uygun haraç ödediğinden emin olur. Evini süsleyen su bitkilerini sökerek çevresini bozmak ya da yüzeyini kaplayan pochi granüllerini çıkarmak gerekli değildir. Bu su koruyucusunu kızdırmak, mahsulleri, balıkçılığı ve halkların hayatta kalmasını riske atmak demektir.

• İlgili makale: "En iyi 15 kısa efsane (çocuklar ve yetişkinler için)"

4. Yağmur ve kuraklık

Bolivya'nın yerli halklarının en eski efsanelerinden biri, Pachamama, Toprak Ana ve rüzgar tanrısı tanrı Huayra Tata'nın bir çift olduğunu anlatan efsanedir. Huayra Tata tepelerin ve uçurumların tepesinde yaşıyordu ve zaman zaman Pachamama'yı döllemek için Titicaca Gölü'ne iner ve boşaltırdı., sonra suyun düşmesine izin vererek yağmur yağmasına neden olur.

Bu tanrı bazen gölde uyuyakalır, bu da suları tedirgin ederdi. Buna rağmen, her zaman mutat meskeni olan doruklara geri döner ve dilediği zaman eşiyle yeniden yakınlaşabilmek için gölü tekrar ziyaret ederdi. Bolivyalı grupların yağışların nedenini, topraklarının ekolojik zenginliğini ve su döngülerini açıklamak için anlattıkları hikaye budur.

5. mısırın kökeni

Uzun zaman önce, tanrı Ñandú Tampa, yeşillerle kaplı And Dağları'nda yürürken, dağlarda yalnız başına oynayan ve adları Guaray (Güneş) ve Yasi (Ay) olan ikizleri bulduğunda.

Onları çok neşeli ve hayat dolu gören tanrı, babası tanrı Ñanderu Tampa için çok iyi bir arkadaş olacaklarını düşündü. çocuklar onun varlığından haberdar olmadan önce Ñandú onları yakaladı ve babasına vermek için uçup gitti.

Çocukların annesi, vicdansız tanrı onu kaçırırken çocuklarının umutsuzluk içinde nasıl çığlık attığını duydu. Onu durdurmayı başaramadı ve sadece çocuklarını ayak parmaklarından tutması için ona zaman verdi. tanrı Ñandú, Ñanderu'ya sunuyu vermek için yoluna devam ederken onun elindeydi. Tampa

Bir süre sonra baba tanrı Guaray ve Yasi'nin annesiyle rüyalarında konuştu. Onlar aracılığıyla ona çocuklarının iyi olduğunu söyledi ve çocuklarının baş parmaklarını ekmesini emretti. Kadın tanrıya itaat etti ve uzun bir güneş ve yağmur döneminden sonra, Ekilen baş parmaklardan mızrak biçimli bitkiler filizlenmeye başladı ve her çeşit renkte taneciklerle dolu meyveler verdi.: sarı, beyaz, mor, siyah ...

Ñanderu Tampa, anneye mısır bitkisini çocuklarını kaybetmesinin tazminatı olarak vermişti.

• İlginizi çekebilir: "En iyi 12 İspanyol efsanesi (eski ve güncel)"

6. guajojo

Bir zamanlar, ormanda bir açıklıkta yaşayan bir kabilenin güçlü bir şefinin kızı, komik olduğu kadar da güzel olan genç bir yerli kadın varmış. Hiçbir zaman gözden kaçmayan kız, aynı kabileden bir su kabağı tarafından sevildi, onun da karşılık geldiği bir aşk. Genç adam yakışıklıydı, cesurdu, bir savaşçıydı ama aynı zamanda çok yufka yürekli bir çocuktu..

Kızının, soyuna layık olmadığına inandığı bir çocuğu sevdiğini ve onun tarafından sevildiğini bilen yaşlı adam. Aynı zamanda güçlü bir büyücü olan Reis, gençler arasındaki aşkı en kolay ve en kolay şekilde bitirmeye karar verdi. etkili. Bir gün kızının sevgilisini aradı ve büyü sanatlarıyla onu ormanın en sıkışıklığına götürdü ve orada hiç umursamadan hayatına son verdi..

Zaman geçtikçe genç kadın, babasının erkek arkadaşına olan nefretinden şüphelenmeye başladı ve bıktı. yokluğunda, sevdiği adamı aramaya, dünyanın derinliklerine girmeye karar verdi. Orman. Orada sevgilisinin kalıntılarını keşfetti ve acıyla dolu olarak babasını azarlamak için eve döndü ve işlediği aşağılık cinayeti herkese anlatacağıyla tehdit etti.

Yaşlı büyücü korkak bir şekilde kendi kızını anında gece kuşuna çevirerek suçu anlatamasın diye susturmaya karar verdi. Ama kızını insandan tüylü hayvana dönüştürmeyi başarsa da, Sesini yok edemedi ve şimdi kuşa dönüşen genç kadın, sevgilisinin ölümünün yasını derin bir üzüntüyle yaydı..

O zamandan beri, biri Bolivya ormanına girdiğinde, bazı erkekleri çıldırtabilecek, hüzünlü ve zayıf bir çığlık duyabiliyor. Bir zamanlar genç ve güzel bir kadına aşık olan kuş guajojo'dur.

7. Guaraní halkının efsanesi

Guaraní mitolojisine göre, uzun zaman önce, düşman güçlerin tanrıları olan Tupaete ve Aguará-tunpa adında iki kardeş vardı.. Birincisi, iyiliğin ve yaratılışın kişileşmesiydi, ikincisi ise kötülük ve yıkımın somutlaşmasıydı.

Kardeşinin yaratma gücünü kıskanan Aguará-tunpa, Guarani'nin yaşadığı tüm tarlaları ve ormanları yakmaya karar verdi. Bu insanların korumasız, yiyeceksiz ve barınaksız bırakılmasını önlemek için, iyi tanrı Tupaete, bu Tupi-Guaraní etnik grubuna, güvenlik bulacağına inandığı nehirlere taşınmalarını tavsiye etti. Bu plan işe yaramadı, çünkü Aguará-tunpa hepsini boğmak için Guarani'nin yaşadığı bölgeye yağmur yağdırmaya karar verdi.

Çocuklarının yeryüzünde yaşadıkları kadere teslim olan Tupaete onlara açıkça konuştu: hepsi ölecekti. Ancak, ırkı kurtarmak için bu halka, aralarından en güçlü iki oğlu seçmelerini emretti ve onları yaklaşan selden kurtarmak için, onları dev bir eşe yerleştirdi.

Bu sayede iki kardeş korundu, Aguará-tunpa tüm Guarani'nin neslinin tükendiğine inanıncaya kadar toprağı sular altında bıraktı, ardından tarlaları kurumaya bıraktılar.

Çocuklar büyüdüler ve saklandıkları yerden çıktılar, dev bir kurbağa olan Cururu ile karşılaştıklarında hayatta kaldılar. bu onlara ısınmak ve yemek pişirmek için ateş verdi. Çocuklar, yetişkin olduklarında üreyip ırklarını yeniden kazanana kadar Tupaete ve diğer Guarani ruhları tarafından korunarak yaşadılar.

• İlgili makale: "4 ana Mezoamerikan kültürü böyleydi"

8. La Paz klinik hastanesinin hayaletleri

La Paz Genel Hastanesinin hayaletlerin uğrak yeri olduğunu söylüyorlar., hasta ve ağır yaralıların evinin odalarına bakmak için mezarın ötesinde dinlenmelerini bırakan hayaletler. Bu yer hakkında anlatılan birçok hikaye var, gündüzleri arkadaş canlısı olmasına rağmen, geceleri gizemli ve karanlık bir aura ile çevrili gibi görünüyor, ancak özellikle ilginç olan, binanın birinci katındaki Yoğun Terapi odasından sorumlu Wilma Huañapaco adında bir hemşirenin başına gelen ve başına gelenleri asla unutmayacak olandır. 4 Ağustos

Huañapaco, sabah saat ikiden sadece beş dakika önce, her gece olduğu gibi, hastaların durumlarının raporunu yazdı. Gerçekten hassas bir iş, o kadar ki hataya izin vermiyor ve bunu yapanın ne kadar geç olsa da açık, uyanık olmasını gerektiriyordu.

Ama aniden vücudu onu felç eden ani bir ağırlık tarafından işgal edildi. Kollarını, bacaklarını, göz kapaklarını bile kıpırdatamıyordu. Bitkisel bir haldeydi, kesinlikle hareketsizdi ama her zaman farkındaydı.. Böyle bir duruma girme konusundaki çaresizliği, onu geri dönebilmek için büyük bir çaba sarf etmesine neden oldu. Bunu yaptığında, zeytin yeşili bir aura ile çevrelenmiş ve başı olmayan uzun bir adamın siluetini görebildi! bir anda ortadan kaybolan...

Arkadaşlarına söylediğinde, bazıları inanılmazdı, ama o kadar da değil. O hastane, duvarlarında gizemli bir şey barındırıyor. Aslında, o gizemli yerde hayaletler gören tek kişi Wilma değil, kafası kesilmiş bir adamın siluetini de ilk gören o değil.

Hem bazı hastalar hem de yerdeki daha deneyimli doktorlardan bazıları, her gece hastanenin yakınındaki bahçelerde dolaşan bir adamın hikayesini anlatıyor. Toraks, morga gidiyor. Amerikalı yazar Washington Irving'in ünlü hikayesiyle hiçbir ilgisi olmamasına rağmen, bazıları onu Başsız Süvari adıyla vaftiz etti.

9. Şeytanın Potosi Mağarası

Villa Imperial de Potosi'de yaşayan iyi insanlar Yerin etrafında bulunan karanlık noktanın, kayaya çarptıktan sonra Şeytan tarafından bırakılan bir iz olduğuna inanıyorlar..

Efsaneye göre, Aziz Bartholomeos'un müdahalesinden önce, günün belirli saatlerinde mağaradan gelen çağrıları duyanlar, mağaranın derinliklerinde kayboldular. sonsuza kadar. Diğerleri, tam hızda koşan, talihsiz bir yoldan geçeni parçalara ayırmayı başarana kadar durmayan bir binicinin çıktığını söylüyor..

Böyle ürkütücü bir durumu düzeltmek için Cizvitler harekete geçti. Aziz Bartholomew figürünü yerleştirdiler ve güçleri hâlâ içinde olan kötüyü kovmak için Şeytanın mağarasına büyük bir haç koydular. Bu Hıristiyan başarısı sömürge zamanlarında gerçekleştiğinden, İspanyollar, Kreoller ve yerli halk her yıl bayramlarını büyük bir ciddiyetle kutlamaya giderler.

10. Coca efsanesi

Efsaneye göre, İnka Atahualpa'nın saltanatı sırasında, Khana Chuyma adında eski bir bilge ve rahip, Titicaca adasındaki Güneş Tapınağı'nda yaşadı. O sıralarda İspanyol fatihler, altın aramak için tapınaklara saygısızlık eden ve bazı bölgelerdeki yerli halkı boyunduruk altına alan günümüz Bolivya'sına geldiler.

Güneşin kutsal altınının işgalcilerin eline geçmesini önlemek için Khana Chuyma onu gölün kıyısında bir yere sakladı. ve her gün Pizarro'nun ordularının yaklaşıp yaklaşmadığını görmek için bir gözetleme kulesine çıktı. Bir gün öyle oldu, uzaktan onların gelişini izledi ve rahip bir saniye bile kaybetmeden tüm hazineyi suların derinliklerine attı.

Fatihler gelip rahibin hazineyi sakladığını öğrendiğinde, onu hazinenin yerini itiraf etmeye zorlamak için ateşe verdiler. değerli ganimet, ancak Khana Chuyma işkenceye sabırla katlandı ve gerçek bir Andean azizi olarak, değerli teklifini korumak için tek bir kelime söylemedi. tanrılar.

Ona işkence etmekten bıkan cellatları teslim oldular ve itiraf etmeyeceği için ıstırabı sürdürmenin bir faydası olmadığını görünce onu bir tarlada ölüme terk ettiler. Rahip, acılı ıstırabının ortasında, aynı gece bir vizyon gördü: Güneş Tanrısı İnti ona göründü., bir dağın arkasında parlıyor ve dedi ki:

• Oğlum, kutsal adakları kurtarmak için yaptığın kahramanca fedakarlığın ödüllendirilmeyi hak ediyor. Bana ne istediğini, en çok neyi sevdiğini sor, çünkü ne istersen, sana verilecektir.

Khana Chuyma yanıtladı:

• Aman Tanrım, bu yas ve mağlubiyet saatinde Senden ırkımın kurtuluşu ve işgalcilerin kovulmasından başka ne isteyebilirim ki?

Güneş cevap verdi:

• Benden istediğin şeyin zaten imkansız olduğunu söylediğim için üzgünüm. Davetsiz misafirlere karşı gücüm artık hiçbir şeye değmez. Senin tanrın beni yendi ve ben de zamanın gizeminde saklanmak için kaçmalıyım. Ama önce sana güçlerim dahilinde olan bir şeyi vermek istiyorum.

Rahip dedi ki:

• Halkımı özgürlüğüne kavuşturmak mümkün değilse, babam, ayrıldığımızda senden köleliğe ve onları bekleyen zorluklara dayanmalarına yardımcı olacak bir şey istiyorum. Altınım yok, zenginliğim de yok çünkü işgalcinin onu açgözlülükle alıp götüreceğini biliyorum. Senden, fatihlerin bize dayatacakları çalışma ve aşağılanmaya dayanma gücü verecek gizli bir teselli istiyorum..

Tanrı İnti, rahibin çok asil ve cömert arzusunu yerine getirerek ona cevap verdi:

• sana hak veriyorum. Etrafa bak. Yeni filizlenen şu yeşil oval yapraklı bitkileri görüyor musunuz? Sizinkine onları büyük bir dikkatle yetiştirmenizi ve saplarına zarar vermeden yapraklarını koparıp kurutup daha sonra çiğnemenizi söyleyin. Onun suyu, gelecek ıstırapların merhemidir.

Tanrı Khana Chuyma'ya bu yaprağın açlığı ve soğuğu, yolun sertliğini, kaderin aşağılamalarını hafifletmenin çaresi olduğunu söyledi.. Böyle zor zamanlarda hayatta kalmalarına yardımcı olacak şeyin koka bitkisi olacağını ve bir avuç yaprağını rastgele atmanın kaderin sırlarını ortaya çıkaracağını söyledi.

Bu yapraklar yerlilerin kendilerine sağlık, güç ve hayat getirmesi için ayrılmıştı ve fatihler için tamamen yasaklanmıştı. Bir istilacı bıçağı ısırmaya kalksa, ağzında o kadar acı, iğrenç ve sapkın bir tat hissedecekti ki, onunla elde edebileceği tek şey ahlaksızlık, acı ve ıstırap olacaktı. Koka bitkisi, fetihten sağ kurtulan Bolivya'nın yerli halklarının kutsal bitkisidir.