Phronesis: Yunan filozoflarına göre bu insan erdemi nedir?

Her türlü bilgiyi edinmek her zaman olumludur, ancak nasıl kullanılacağını bilmiyorsak bize mutluluk getirmezler. Bilgelik, sağduyu ve sağduyu, mutlu bir yaşamın doğal yönleridir ve bunlar, öyle şeyler değildir. Öğretilebilirler, ancak deneyim yoluyla ve yıllar içinde kazanılırlar.

Eski Yunanlılar vardı doğru ile yanlış arasında seçim yapmayı bilmenin bu tür pratik bilgeliğini tanımlayan bir kelime: phronesis. Terimi tercüme etmek zor olsa da, esas olarak Aristoteles ve diğer filozofların phronesis'in ne olduğu hakkında yorum yapmaları sayesinde, kavramını anlamak o kadar karmaşık değildir. Daha yakından bakalım.

• İlgili makale: "En önemli ve ünlü 15 Yunan filozofu"

phronesis nedir?

Phronesis (Φρόνησις, “phronēsis”) Yunan felsefesinde çok yaygın bir kavramdır.. Özellikle Aristoteles tarafından insanın en büyük erdemlerinden biri olarak gördüğü "Nikomakhos'a Etik" adlı eserinde geliştirilmiştir. Eski Yunanlılar, phronesis'in iyi yaşama sanatlarının bir parçası olduğunu düşündüler ve kim olursa olsun, bu özelliğe sahip olsaydı, farklı yaşam durumlarında toplam başarı.

Phronesis'in dilimize tam olarak tercümesi yoktur, önerilerden bazıları "hibris" veya "fazlalık"ın tersi olan "pratik bilgelik" ve "sağduyu"dur. Nasıl çevirmeyi tercih ederseniz edin, söz ve ihtiyat birbiriyle ilişkili iki fikirdir. Aslında, İspanyolca "prudencia" kelimesi, sırayla "phronesis" ten türetilen Latince "prudentia" dan gelir..

Aynı zamanda “phroneo” (anlamak) ve Latince “providentia” (tahmin etmek) kelimesiyle de bağlantılı olacaktır. Thomas McEvilley bunun "farkındalık" veya "farkındalık" olarak çevrilmesini önerdi.

Phronesis'ten bahseden ilk büyük filozof, onu insanın tüm erdemlerinin bir tür toplamı olarak gören Sokrates'tir. Platon daha sonra "Meno" adlı eserinde de phronesis'e göndermede bulunmuş, burada onu "ahlaki anlayış" olarak tanımlamış ve değerlendirmiştir. öğrenilebilecek her şeyin en önemli özelliği. Ancak Platon, phronesis'in öğretilemeyeceğini, aksine kişinin derin bir bilgisinin sonucu olduğunu da açıklar.

• İlginizi çekebilir: "Psikoloji ve Felsefe birbirine ne kadar benzer?"

Aristoteles'in phronesis

Yorumladığımız gibi, phronesis kavramını en çok geliştiren filozof Aristoteles'tir. Aslen Estagira'dan gelen bu filozof için bu, "sofía"dan farklı bir bilgelik biçimi, yani bilime özgü evrensel bilgi.

Sofía, daha çok teorik bir tür bilgi veya bilgelik, kişinin kitaplardan, insanlardan veya doğadaki olaylardan öğrenirken öğrendiği veriler olacaktır. Sophia, gerçeği ayırt etme yeteneği olan "nous" ile mantıksal olarak oluşturulmuş ve öğretilebilen bir bilgi türü olan "episteme"nin birleşimidir.

Bunun yerine, phronesis somutlaşmış bilgeliğe karşılık geldi. Bilginin basit bir şekilde uygulanmasından ibaret değildi, aynı zamanda belirli bir amaca ulaşmak için karar verme yeteneğini de gerektiriyordu.. Aristoteles için de bu, mümkün olan en yüksek iyiye dayalı bilginin uygulamasını seçmek ve dolu bir yaşam elde etmek için bir erdemdi. Dolayısıyla ahlaki bir erdemdir.

Aristoteles ayrıca phronesis'i siyasetle ilişkilendirdi. Bu durumda bilgelik şehir devletlerinin ortak iyiliği ve iyi yönetimi için uygulanmalıdır.. Bu filozofa göre, bu erdeme sahip olan her kimse, herhangi bir grup için ideal lider olma yeteneğine sahip olacaktır. Kim çok phronesis gösterirse, sadece bilgi sahibi değil, aynı zamanda alınan kararlarda sağduyu ve sağduyulu olduğu anlamına gelir.

Aristoteles, sophia'nın phronesis'ten daha yüksek ve daha ciddi olduğunu itiraf etmesine rağmen, yüksek bilgelik ve mutluluk arayışı her ikisini de gerektirir. Ona göre phronesis, Sofya'nın başarısını kolaylaştırdı.

• İlgili makale: "Aristoteles: Yunan felsefesinin referanslarından birinin biyografisi"

Phronesis ve etik

Etik ile ilgili olarak, Aristoteles, karaktere veya "ethos"a hitap etmenin üç yolu olduğuna dikkat çekti.. Bu kelime eski Yunancada "gelenek" veya "davranışlar" anlamına gelir ve var olma biçimine, özellikle ahlaki davranışa atıfta bulunur. Bu ethosun üç bileşeni phronesis, arete ve eunoia olacaktır.

Areté mükemmellik iradesidir. Başarılı bir şekilde düşünmek, konuşmak ve davranmak için eğitilmiş insanların sahip olduğu şey olurdu. Buna karşılık, areté üç erdem tarafından belirlendi:

• Andreia ​​(cesaret)
• Sofrosin (denge)
• Dicaiosine (adalet)

Eunoia'ya gelince, bu kelime kaynağa yönelik iyi niyete atıfta bulundu.. Asaletin eş anlamlısı ve daha modern terimlerle empati olarak görülebilir.

Son olarak, bu teoride, areté ve eunoia'da olduğu gibi iyi karakter oluşumunun sonucu olmayacak, daha çok deneyimin sonucu olacak olan phronesis'e sahibiz. Bu nedenledir ki Aristoteles, genç bir insanda phronesis mevcut olamazdı, çünkü yeterince uzun yaşamadılar edinmiş gibi.

• İlginizi çekebilir: "Carol Gilligan'ın Bakım Etiği Teorisi (Açıklanmış ve Özetlenmiş)"

entelektüel bir erdem

Aristoteles, phronesis'in karar vermemize izin verecek bir zeka erdemi olduğunu belirtti. kişisel mutluluğu ve mutluluğu elde etmek amacıyla doğru ve yanlış şeyler arasında düzgün bir şekilde toplu. O, potansiyellerde değil, somut olaylarda mevcut olan entelektüel bir nitelikti. Bilginin seferber edilmesini ima eder, ancak evrensel değil, anın ve yerin taleplerine dayalı bağlamsaldır. Bu, kısaca, bilinenin, deneyimin akıllıca ve bağlamsal kullanımı.

Areté asil amaçlar ve yüksek amaçlar oluşturmaya izin verirken, phronesis adil araçları seçmeye ve bunlara ulaşmak için gerekli olanı gerçekleştirmeye izin verir. Bu bir beceri olmaz çünkü bu bir yetenek ya da beceridir, işleri yeterli düzeyde yapmayı ima eden ve mükemmelleştirilmiş bir şeydir. Phronesis, bir şey yapmaya cesaret etmeden önce keskin bir şekilde düşünmeyi içerir ve tekrarlayıcı değildir.

Aristoteles, phronesis'in mutlu olmak için gerekli bir koşul ve sosyal güvenilirliğe sahip olmak için temel bir özellik, kalabalıklar tarafından da takip edilmek ve saygı duyulmak. Eğitimli, berrak ama aynı zamanda pratik ve yüksek dozda sağduyulu bir zihne sahip olmayı ima eder. Liderlerin ve ikna gücü yüksek kişilerin erdemidir.

• İlgili makale: "Bir insanın sahip olabileceği en iyi 40 erdem"

Phronesis insanı yarattı: Perikles

Klasik Antik Çağ'ın en önemli şahsiyetlerinden biri Atinalı kahraman Perikles'tir.. Bu neredeyse mitolojik karakter, phronesis'in ne olduğunun canlı cisimleşmesidir, öyle ki kendi adı klasik Yunanca'da "görkemle çevrili" anlamına gelir. Ve şaşırtıcı değil çünkü her şeydi: avukat, sulh hakimi, general, politikacı ve hatip, tüm bunlar Atina tarihinin kültürel ve askeri açıdan en kritik anlarından birinde.

Hayatı efsanevidir, klasik Yunanistan'daki en önemli iki çatışmaya katıldığını vurgular: Tıp Savaşları ve Mora Savaşları. Bir savaşta kahramanca performans göstermeyi başardı ve büyük bir hükümdar olarak hizmet etmesi nedeniyle şehrinin hayatında çok aktifti. İkna gücü ve zekası birleşince, kör bir inançla herkesin peşinden gitmesini sağladı. Sözü ve kurnazlığı sayesinde yapmak istediği her şeyi başardı. O, bilge bir adamın nasıl olması gerektiğinin prototipiydi, phronesis insanı yarattı.