Orta Çağ'ın ana FELSEFELERİ

Bir ÖĞRETMEN'den bu derste, ana konu hakkında konuşacağız. Orta Çağ filozofları. Bu kadınlar eğitimli batı manastırları ve manastırları, zamanın ana kültür merkezleri. Kendilerini entelektüel çalışmaya adayan sıradan filozoflardan neredeyse hiç haber yok. Ortaçağ evresi, ilk kez toplumsal yaşamında önemli bir rol oynayan kadınların kültürel kurtuluşunun başlangıcıdır. dini zemin.

Ancak kadınlar hala erkeklerden daha aşağı kabul ediliyor ve yüksek öğrenimden dışlanmış, onu tercih et mistisizm. Bingenli Hildegard, Paracleteli Heloise, Landsbergli Herrada Nasıralı Beatrice, Magdeburglu Mechthild, Margarita de Città di Castelo veya Clara de Montefalco, Çağ felsefesinin temel referanslarıdır. Yarım. Orta Çağ'ın başlıca filozofları hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bir PROFESÖR tarafından yazılan bu makaleyi okumaya devam edin.

Bingen Aziz Hildegard (1098-1179) Orta Çağ'ın başlıca filozoflarından biridir. Filozof, bilim adamı, doktor, başrahip ve mistik olarak da bilinen ren nehri

dalga Töton peygamberliği. Bingenli Hildegard, dünyanın en etkili filozoflarından biri olarak kabul edilir. Ortaçağa ait ve Batı düşüncesinin tarihinden ve onunla birlikte birçokları için Doğa Bilimleri, biyoloji, botanik, zooloji, paleontoloji, coğrafya, biyokimya, jeoloji, astronomi, fizik gibi disiplinleri kapsayan...

Hildegarda, çok küçüklüğünden beri çeşitli hastalıklardan mustaripti. vizyonlar. Üç yaşında görmeye başladı"öyle bir ışık ki ruhum titredi” ve bu vizyonlar uzun süre devam etti. Bilincini asla kaybetmediğini veya ecstasy'ye ulaşmadığını unutmayın.

Kırk iki yaşında, daha derin bir deneyime sahipti ve o zamandan beri, kendisinden daha büyük bir irade tarafından hareket ettirilerek, vizyon bölümlerini aktarmaya başladı. Ve böylece Hildegarda ilk eserini yazar,Scivias 1151 yılında sona eren (yolları bilin).

Ancak filozofun vizyonlarını kaydetmesine rağmen, ifadelerinin kökeni hakkında şüphe duymayı bırakmadı ve bu nedenle ondan tavsiye istiyor. Bernardo de ClairvauxHildegarda'nın tanımladığı şanlı Cistercian keşiş "güneşe cesurca ve korkmadan bakan bir adam gibi”, Aşağıdaki satırların okunabileceği bir mektupta:

“Baba, ilahi vahiy yoluyla bana görünen ve dünyevi gözlerimle değil, sadece ruhumda gördüğüm bir vizyon beni derinden rahatsız ediyor. Mutsuz ve kadınsı durumumda daha da mutsuzum, çocukluğumdan beri dilimin ifade edemediği ama Tanrı'nın Ruhu'nun bana inanmam gerektiğini öğrettiği büyük harikalar gördüm.”.

Paraklit Heloise (1092-1164), Orta Çağ'ın bir Fransız filozofuydu. Pedro Abelardo ve Paraclet'in ilk başrahibesi. annen Montsoreau'nun Hersint de Şampanya HanımıFontevraud Manastırı'nın kurucusu ve babası, Fransa'nın kahyası. Gilbert de GarlanitibarenTartışmalı ve skandal bir ilişki sürdüren, o zamanlar konuşulacak çok şey verdi.

olarak kabul edilir anne Fransız edebiyatının on üçüncü yüzyılın sonlarından itibaren ve Madame de La Fayette, Pierre Choderlos de Laclos veya Rousseau gibi tüm zamanların büyük düşünürleri ve düşünürleri üzerinde büyük etkisi olmuştur. Bununla birlikte, Eloísa'nın çalışmasından, şiirlerinden birinin yalnızca bir cümlesi ve filozof ile Pedro Abelardo'nun mektuplarından elde edilenler kalmıştır.

Heloise, kendi isteği dışında ve kocasını memnun etmek için, alışkanlıklarını al. Abelardo ancak bu şartla tarikata girecekti. Bu törende filozof, adak için mihraba çıkarken şu sözleri okur:

“¡Bir koca olarak aldığımda ne kadar dinsizdim

bana bu kadar çok ceza verecek olana!

Ben cezamı kefaret olarak alıyorum.”

kendini reddetmeye uymak istiyorum”.

Landsberg ayakkabı (1125 - 1195), Orta Çağ'ın ana filozoflarından bir diğeridir. 12. yüzyıldan kalma bir Alsas rahibesi ve Vosges Dağları'ndaki Hohenburg Manastırı'nın başrahibesi ve eserin yazarıydı. Hortus delicieum(Dünyevi Zevkler Bahçesi). Çok genç olan Herrada, zamanın kadınları için en iyi eğitime erişebildiği önemli bir dini merkez olan Hohenburg Manastırı'ndaki alışkanlıkları aldı.

Herrada'nın ansiklopediyi yazmaya başlaması başrahip olduğu zamandı. Hortus Şarküteri, O zamanlar bilinen tüm bilimlerin bir özeti ve içinde ebedi olanı tarif ediyor. mücadele etmek Erdem ve Yardımcısı arasında inanılmaz gerçekçi görüntülerle. Bunların çoğu Görüntüler, teolojik, felsefi ve edebi temaları sembolize eder ve içlerinde gösterilen yüksek derecede hayal gücü nedeniyle sanat uzmanları tarafından kapsamlı bir şekilde incelenmiştir.

El yazmasının başında Herrada şunları yazıyor:

“Herrada, Hohenbourg Kilisesi Başrahibesi'nin lütfuyla, değersiz olsa da, lütuf ve Rab'bin bağında olduğu gibi kendi Kilisesi'nde sadık olan Mesih'in tatlı bakirelerine Rab'bin görkemi İsa. Çeşitli kutsal ve felsefi yazılardan oluşan bir serpiştirme olan Dünyevi Zevkler Bahçesi [Hortus delicieum] başlıklı bu kitabı kutsallığınız için size sunuyorum. Onlarla bir arı gibi ilahi ilhamla, İsa'yı ve Kilise'yi överek ve onurlandırarak bir takım yaptım ve sizlerin sevinci için her şeyi tek bir petekte topladım. Bu nedenle sık sık kendinizi bu kitaptan beslemeniz, bal damlaları ile yorgun ruhlarınızı gidermeniz önemlidir.ben ".