Felsefede ENTELEKTÜALİZM'in ne olduğunu keşfedin

Resim: Carrera Pedagojisi

Bir ÖĞRETMEN'den bu derste, açıklıyoruz felsefede entelektüelizm nedirakla, akla, akla öncelik veren herhangi bir konumu ifade eden bir terimdir. insan iradesine veya duygularına karşıdır ve hem bilgi hem de bilgi alanını kapsar. ahlaki. Entelektüalizmin ana temsilcisi, Sokrates, iyi bilenlerin iyi davrandığını ve kötü davrandığını, bilmeyenlerin olduğunu doğrulayan. Yani cehalet, insanın kötü davranışlarından sorumlu olacaktır. Platon, Sokrates'in teorisini paylaşır ve daha da ileri giderek polisin yönetimini yalnızca en çok bilenlerin, filozofların elinde tutabileceğini savunur. Entelektüalizm hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu dersi okumaya devam edin.

dizin

1. Sokratik ahlaki entelektüelizm
2. Ahlaki entelektüelizm ve antropolojik dualizm
3. Platon'da Entelektüalizm
4. Sokratik entelektüelizmin eleştirisi

Sokratesİyiliği bilenlerin iyilik yaptığını, tam tersine bilmeyenlerin kötülük yaptığını tasdik etti. Bu nedenle,

Adıyla bilinen bu ahlaki entelektüelizm Sokratik, buna göre erdem bilgi ile ilgilidir. Neyin etik olduğuna dair bu bilgi teorik değil, pratiktir ve her durumda en iyi şekilde nasıl davranılacağını bilmekten oluşur.

PlatonSokrates'in en önemli öğrencisi, öğretmeninin fikirlerini geliştirdi, bu da onları siyasete uyarlamayı sağladı. Yunanlılar için en iyi hükümet, ideal poliste ortak iyiliği sürdürebilecek tek hükümet, filozoflar hükümetiyani 30 yıllık bir eğitim döneminden sonra polise liderlik edecek olan en iyi bilenlerin. Böylece savunmak bir filozofların aristokrasisi, başka herhangi bir hükümet biçimini reddediyor, çünkü hepsi dejenere oluyor.

"Cehalet tüm kötülüklerin tohumudur" (Platon)

Sokratik ahlaki entelektüelizm, erdem ve bilgi. İyilik yapmanın iyi olduğunu bilmek yeterlidir, dedi Sokrates ve kötü eylemler cehaletten doğar. Erdemli davranmak için iyiyi ve adaleti bilmek gerekir, diye düşündü.

"Zeka, kendi hayatınızı yönetmenizi sağlayan bir erdemdir" (Platon)

Teorisini geliştirmek için Sokrates, antropolojik dualizm. Yani, insanın bir bileşik olduğunu doğruladı. beden ve ruhBirincisi, duyulur dünyaya ait olan maddi ve ölümlü kısım ve ikincisi, ruh, manevi ve ölümsüz kısımdır ve Bedenden kurtulduktan sonra, bir yoldan sonra geri döneceği akledilir dünyaya veya fikirler veya özler dünyasına aittir. saflaştırma. Bu, ruhun gerçek görevidir.

ifadeler ile“ckendini bil”Sokrates, insanın içsel kısmına, dışsal kısmına, bedenselliğine zarar verir. İyiliğin ve adaletin bilgisi kaçınılmaz olarak onun gerçekleşmesine yol açacaktır. Bu nedenle, iyinin bilgisi ahlaki deneyimin temelidir. Sokrates, Platon'un diyaloglarında söylediği gibi, bunu şöyle ifade eder.

“Biriniz hasta olduğunda, aile üyeleri arasında neyin ne olduğunu belirlemek için bir oylama önermez. çare hastalığı tedavi etmek için yeterlidir: bu, doktoru çağırmak ve onun kararına boyun eğmek yerine olur ve öneriler; Bir ordu düşmanı yenmek istediğinde, orduyu kurmak için halkla istişare yapılmaz. saldırı yöntemi olarak, askerlere nasıl önderlik edileceğine ve ordunun nasıl yükseltileceğine karar veren stratejisttir. savaşlar; Bir bina yapmak istediğimizde nasıl yapılacağına karar vermek için oy vermiyoruz, mimarın kriterlerini dayatmasına izin veriyoruz.”

Platon onların filozoflar olduğunu öne sürer, bilge adamlar, şehrin yöneticileri ideal ve böylece onu ifade eder Cumhuriyet, onun en önemli eseri ve mükemmel polisin ne olacağının temellerini atmaya çalıştığı, sadece bazı vatandaşların değil, tüm vatandaşların ortak iyiliği için yöneten yöneticiler tarafından yönetilir. az. Bu nedenle diğer yönetim biçimlerini reddeder.

Platon, ruhun bölünmesinden yola çıkarak, toplumun tüm üyeleri arasındaki uyumun ancak her bir bireyin yapabileceklerine dikkat etmesi durumunda sağlanacağını onaylar. Böylece elimizde:

1. rasyonlu ruhl (akıl veya zeka) - erdem: gerçeğin bilgisi - işlev: bilgelik ve sağduyu - hükümdarlar
2. çabuk sinirlenen ruh (cesaret) - erdem: güç ve cesaret - işlev: koruyucular
3. kaprisli ruh (iştah) - erdem: ılımlılık ve ölçülülük - işlev: üreticiler, zanaatkarlar ve çiftçiler

Adalet diğerlerini birleştiren ve uyumlu hale getiren genel erdemdir. Bu işlevler rastgele atanmaz veya vatandaşlar tarafından seçilmez, ancak bunları eğitim yoluyla tespit etmek ve geliştirmek liderlerin sorumluluğundadır. Polis içinde mutluluk ancak bu şekilde mümkündür.

Sokrates ve Platon'un yanı sıra başka filozoflar da entelektüelci tezi savundular. Fakat Aristoİyilik ve adalet bilgisinin doğru hareket etmek için yeterli olmadığını düşünerek bu görüşe katılmamıştır. Buna ek olarak, stagirit, bunu istemenin gerekli olduğunu ve böylece insanın iradesine bilgi üzerinde öncelik verilmesi gerektiğini onayladı.

Aristoteles ve Aquino'lu Aziz ThomasTecrübe ve aklın bilgi yolunda birlikte çalışması gerektiğini savunacaklar.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Felsefede entelektüelizm nedir, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

Gerçek. G, Antiseri. D. Felsefe Tarihi, Cilt. BEN. Editoryal Herder. 2010