Bilgi TEORİSİ David HUME

Bir ÖĞRETMENden aldığımız bu derste, David Hume'un bilgi teorisi (Edinburgh, 7 Mayıs 1711-ibid., 25 Ağustos 1776), İskoç asıllı filozof, tarihçi, ekonomist ve yazar ve Aydınlanma'nın başlıca temsilcilerinden biridir. Ampirist filozof, natüralist ve radikal şüpheci, Batı düşünce tarihinde temel olan önemli eserleri vardır.

Eserleri arasında onun "İnsan doğasının tedavisi"1739'da yayınlandı ve "İnsan anlayışı üzerine araştırma", 1748'de yayınlandı. Felsefe tarihine en büyük katkısı kuşkusuz bilgi teorisidir. David Hume'un düşünceleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bu makaleyi okumaya devam edin.

dizin

1. Hume'un Bilgi Teorisinin Özeti
2. David Hume'un Modern Ampirizmi
3. İki tür zihinsel içerik: izlenimler ve fikirler
4. bilgi biçimleri

Hume, zihinsel algıları "izlenimler" ve "fikirler" olarak ikiye ayırır. İlki, özne ile nesne arasında doğrudan teması gerektirir ve şimdiki ana atıfta bulunurken, ikincisi düşüncenin ürünüdür ve geçmişe atıfta bulunur. Ayrıca baskılardan daha zayıftırlar.

O halde burada, zihnin tüm algılarını, farklı güç veya canlılık dereceleriyle ayırt edilen iki sınıfa veya türe ayırabiliriz. Daha az güçlü ve yoğun olanlara genellikle düşünce veya fikir denir; diğer türlerin çoğu diğer türlerde olduğu gibi bizim dilimizde bir isimden yoksundur, sanırım, çünkü sadece felsefi amaçlar için onları bir terim veya isim altında çerçevelemek gerekliydi. genel.

Öyleyse kendimize biraz özgürlük verelim ve bu terimi alışılmış olandan biraz farklı bir anlamda kullanarak onlara izlenimler diyelim. O halde izlenim terimiyle, en yoğun algılarımızı belirtmek istiyorum: işittiğimizde, gördüğümüzde, hissettiğimizde, sevdiğimiz, nefret ettiğimizde, arzuladığımızda ya da istediğimizde. (İnsan Anlayışına İlişkin Bir Araştırma)"

Akılcılardan farklı olarak Hume, tek bilgi kaynağı deneyimdir, aynı zamanda tüm bilginin kaynağı ve sınırıdır. Böylece filozof, doğuştan gelen fikirlerin (zihinsel içerikler olarak anlaşılan) varlığını inkar edecektir. Hume, deneyimin dışında hiçbir fikir olmadığını söylüyor.

Zihin boş bir kağıt gibidir, içerdiği her şey, şeylerle özdeşleştirilmemesi gereken bir dizi izlenim oluşturan deneyimden gelir.

David Hume'un başlangıç ​​noktasıinsan bilincinin incelenmesiTanrı ya da dünya analizini bir kenara bırakarak, antik ve ortaçağ felsefesindeki merkezi sorular. Ve bu kesinlikle modern felsefenin temel özelliğidir: özne, tüm felsefi yansımaların temeli olacaktır.

David Hume'un bilgi teorisinin neye benzediğini daha iyi anlamak için filozofun savunduğu zihinsel içeriklerden bahsedeceğiz.

Descartes, zihnin herhangi bir içeriğini bir fikir olarak adlandırdı, ancak Hume izlenimler ve fikirler arasında ayrım yapmak bilginin unsurları hakkında konuşurken. İzlenimler fikirlerden daha güçlü olduğu için farklı bir yoğunluk sunmalarının yanı sıra zamansallıklarıyla da ayırt edilirler. İzlenimler şimdiki zamanla, fikirler ise geçmişle ilişkilendirilir.

Her fikir bir izlenimle ilişkilendirilmelidir, çünkü birincisi ikincisinin kopyasıdır. Bir fikir bir izlenimle ilişkili değilse, o zaman doğru değildir. Bu yazışmanın yokluğunda, fikir yanlış olacaktır.

"Ya da kendimi felsefi bir dille ifade etmek gerekirse, en zayıf fikirlerimizin veya algılarımızın tümü, en yoğun izlenimlerimizin veya algılarımızın kopyalarıdır."

ampirist hakkında konuşmak iki tür baskı: olanlar duygu (dış deneyim) ve yansıma (iç deneyim). Fikirler basit (nesnelerin rengi) veya karmaşık veya dünya gibi basit fikirlerin bir kombinasyonu olarak sınıflandırılır.

Hume, fikirlerin somut doğa yasalarına dayalı olarak birleştirildiğini söyler: benzerlik yasası, uzay ve zamandaki bitişiklik yasası ve nedensellik yasası (neden ve sonuç). Bu ilkeler sayesinde, fikirlerin hayal yoluyla çağrıştırılması mümkündür ve fikirlerin çok sayıda ve çeşitli olmasının nedeni budur.

Resim: Pinterest

Hume gidiyor fikir ilişkileri ile olgusal meseleler arasında ayrım yapmakTıpkı Leibniz'in aklın doğruları ile gerçeğin doğruları, aklın doğruları ve gerçeğin doğruları arasında yapacağı gibi.

• Birincisi, fikir ilişkileri, Onlar "Geometri, Cebir ve Aritmetik bilimleri ve kısacası, sezgisel veya kanıtlayıcı olarak doğru olan herhangi bir ifade ". Zihinsel aktiviteye bağlı nesnelere atıfta bulunurlar ve var olabilir veya olmayabilirler. Fikir ilişkilerinin doğruluğunu veya yanlışlığını belirleme kılavuzu, çelişki ilkesi olacaktır.
• İçinde asıl meselelerçelişki yok, Aynısı doğrulanabilir veya reddedilebilir, çünkü onlar hakkında hiçbir izlenimimiz olmayan nedensellik ilkesine dayanırlar ve bu nedenle neden-sonuç ilişkisi temelsizdir. Benzer şekilde gelecek de bir tahminden başka bir şey değildir, çünkü onunla ilgili hiçbir izlenim yoktur. Nedensellik ilkesi, der Hume, hayali bir önyargıdan, psikolojik bir oyundan başka bir şey değildir. Deneyimlerin toplamı, bu fikirle ilgili gerçekten hiçbir izlenim olmadığında, bir olayın her zaman aynı şekilde gerçekleşmeye devam edeceğini düşünmemize yatkındır. Bu düşünce, "herhangi bir belirli nesnenin sürekli olarak birbirine bağlı olduğunu bulduğumuz zaman, tamamen deneyimden doğar."

yani var iki tür bilgi: (çelişki ilkesi tarafından yönetilen) fikir ilişkilerinin ve (çelişki ilkesine bağlı olan) olguların ilişkilerinin deneyim) ve nedensellik yasasına tabi olmakla, nedenden veya nedenden sonuç çıkarmanın mümkün olmadığıdır. Tepe taklak. Bu nedenle nedensellik yasası, hayali bir önyargıdan başka bir şey değildir.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız David Hume'un bilgi teorisi, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.

• Hüma, D. İnsan doğasının tedavisi. Ed. Bağımsız olarak yayınlandı. 2020
• Hımm, D. İnsan Anlayışına İlişkin Bir Araştırma. Ed. Grupo Anaya. 2007