Yas tutma işi (bunu kesintiye uğratmadan)

Düello Bu, psikanalitik konsültasyonlarda çok sık ele aldığımız ilginç bir konu ve bu nedenle bu konuda bazı konuları bildirmekle ilgileniyorum.

Kayıpla bağlantılı bu olguyu yaşarken çok acı çeken insanlara yardım etmek için nasıl çalıştığımızı görelim.

• İlgili makale: "8 çeşit yas ve özellikleri"

Yas nedir ve nasıl ifade edilir?

tanınan Sigmund Freud ortaya çıkarır yas ve melankoli (1915) bu yas, genel bir kural olarak, psişenin tepkisidir. sevilen bir kişinin veya onun yerini alan bir soyutlamanın kaybından önce, vatan gibi, hürriyet, bir ülkü.

Zaman isteyen ve hiçbir şekilde yapılmayan karmaşık bir iştir. Hayatın her döneminde olabilen bir süreçtir. Normal bir duygulanımdır, beklenir, patolojik bir durum olarak kabul edilmez ve kesintiye uğratılması uygun görülmez..

Doktor muayenehanesinde sık sık sıkıntılı oldukları için danışan insanlar görürüz, duygusal bir ilişkinin sona ermesi, sevilen birinin ölümü, göç, yeni bir rolün üstlenilmesi anlamına gelen iş değişikliği, yapılandırmada yeni hareketler gerektiren bir çocuğun veya küçük erkek kardeşin doğumu aşina.

Bunların hepsi örnek olaylardır artık orada olmayanın ayrıntılandırılmasını isterlerve psikanaliz için kronolojik değil mantıklı olan, söz konusu kişinin kullanabileceği sembolik kaynaklara bağlı olan bir zaman gerektirir.

• İlginizi çekebilir: "Ruh sağlığı: psikolojiye göre tanım ve özellikler"

Keder ne kadar sürer ve bizi nasıl etkiler?

Yas, parça parça yapılan zahmetli bir iştir ve onu durdurmaya veya kesintiye uğratmaya çalışmak boşunadır. Bunu da sıklıkla gözlemleriz o düelloyu yaşayan kişinin sevdikleri süreci hızlandırmaya çalışır.O kişiyi üzgün ya da sıkıntılı görmeye tahammül etmezler; sanki bir kaybın üstesinden gelmek tamamen ve yalnızca irade meselesiymiş gibi, hızlı bir şekilde iyileşmek, başka bir şey düşünmek, daha iyi olmak için görevler yapmak bir zorunluluktur. Ancak yas tutan kişi için dünya fakir ve boş hale geldi.

Söz konusu kişi dış dünyaya olan ilgisini kaybetmiştir ve bu süreç bittiğinde hayatında farklı ve yeni şeyler yapabilecektir.

Hastanın böyle kaybetmeye tenezzül etmediğini de görüyoruz; Freud bunun farkına varır bir libidinal konum, onun yerine geçebilecek bir konumda olsa bile isteyerek terk edilmez.. Kişinin bize neyi kaybettiğini ve neyi kaybettiğini tekrar tekrar anlatması beklenebilir ve beklenir. Önemli olan, bu tür ıstırabı hafife almak değil, acıyı detaylandırabilmeniz için ona yer vermektir. kayıp.

• İlgili makale: "Keder: sevilen birinin kaybıyla başa çıkmak"

Terapi sırasında kederle nasıl çalışırsınız?

Bir düellodan geçmenin tek bir yolu veya bunu yapabilmek için kesin bir kronolojik gelişme yoktur., her durum ayrı ayrı gerçekleştirilir.

Psikolojik danışmada bize bu süreçten geçen bir kişi sunulduğunda, onu tarihselleştirmeye davet ediyoruz, ona yer veriyoruz. kelimenin tam anlamıyla, a posteriori, ağrının dindirilmesi amacıyla, durumunun nedenlerini analiz edebilmek. cefa.

Freud bize şunu öğretir: "Yas tutan özne, gerekli bir süre devam eden süreçte, sevilen nesnenin gerçek bir kaybını deneyimlemiştir. Bu kaybın detaylandırılması için özne, nesneye gönderme yapmayan herhangi bir nesneden libidoyu çıkararak dış dünyaya olan ilgisini kaybeder. kayıp.

Böylece kayıp nesne, öznenin bu amaç için kullanabileceği tüm libidinal kapasiteyle donatılır ve herhangi bir yeni bağlantı.” Bunun bir örneği, bir kişinin ölmesi ve seans seans hasta tarafından tarihselleştirme, o kişinin nasıl biri olduğuna dair anılar, onunla birlikteyken ne yaptığını, nelerden hoşlandığını, hangi şarkıları söylediğini, hangi sözleri söylediğini, o kişinin hayatında ne anlama geldiğini.

Psikanalitik konsültasyonda düello yaşayan bir hastaya nasıl yaklaşmalıyız? Yaptığımız şey, size semptomlarınız hakkında konuşmak için buluşabileceğiniz bir yer sunmak, size neyin daha fazla acı çektirdiği hakkında konuşmak, bunun olup olmadığını analiz ediyoruz. hastalık, son zamanlarda kaybettiklerinizle veya belki de ortadan kaldırmayı amaçlamasak da, şimdi yeni anlamlar verdiğiniz önceki kayıplarla ilgilidir. ıstırabı hafifletmeyi hedefliyoruz ve söz konusu hastanın zamanına saygı duyarak, yaşamsal olanla yeni bir ilişki kurma yolu yaratmaya çalışıyoruz. olası.