En önemli 5 ortaçağ sapkınlığı

Ortaçağ sapkınlıkları, resmi dinden muhalif akımlardı. bu sadece manevi düzeyde bir etkiye sahip olmakla kalmadı, aynı zamanda ortaçağ toplumunun temellerini de tehlikeye attı. Peki ortaçağ sapkınlıkları neden bu kadar güçlüydü? Neden tüm ortaçağ yapısını ve hatta Papalığı kontrol altına aldılar? Ve en önemli sapkınlıklar nelerdi?

Orta Çağ'ın teosentrik bir toplum olduğu açıktır. Ortaçağ insanı, Tanrı'nın varlığı olmadan dünyayı tasavvur edemedi ve araya din girdi. pazar günlerinde veya lonca toplantılarında olduğu gibi günlük yaşamlarında da aynı doğallıkla. Aslında, kiliseler sadece ibadet etmekle kalmamış, aynı zamanda sivil ve hatta ticari meclisler için bir çerçeve görevi görmüştür.

Şimdi, ortaçağ inancının tek bir bütün olduğunu düşünmek bir hatadır. Nitekim bu dönemin sürdüğü 10 asır boyunca çeşitli ideolojik akımlar ve Kilise tarafından ilan edilen resmi dine karşı bir protestoyu temsil eden manevi Katolik.

• İlgili makale: "Orta Çağ'ın 3 aşaması (özellikler ve en önemli olaylar)"

Başlıca ortaçağ sapkınlıkları

En önemli ortaçağ sapkınlıklarının ve temel özelliklerinin bir listesini görelim.

1. İlk ortaçağ sapkınlıklarından biri olan Arianlar

İsa'nın ölümünden kısa bir süre sonra Hristiyanlar arasında ilk görüş ayrılıkları ortaya çıkmaya başladı. Yüzyıllar geçtikçe konu daha radikal hale geldi ve beşinci yüzyıla doğru net bir görüş buluyoruz. içindeki ilk önemli bölünmelerden biri olan Katolikler ve Aryanlar arasındaki ayrım Hıristiyanlık.

Aryanlar kimdi? Arian inancının doğuşu, İskenderiye'nin (3. ve 4. yüzyıllar) bir papazı olan Arius'a atfedilir.ve sonraki yüzyıllarda yavaş yavaş tüm Avrupa'ya yayıldı.

Ana Arian grupları, beşinci yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun sınırlarını aşan Germen halklarıydı; aralarında Gotlar. Bu fatih halklar Roma topraklarına yerleşip krallıklar kurdukça Arian inançlarını terk edip Katolikliğe geçtiler. Arianizm'den vazgeçen ilk Alman kralı, Frankların Kralı Clovis'ti (496).

Arian inancı esas olarak şunlara dayanıyordu: Mesih'in sonsuza dek var olmadığı ve Tanrı tarafından yaratıldığı inancı. Bu felsefe, Mesih'in Baba ile aynı özden olduğunu ve bu nedenle yaratılmadığını savunan Üçlü Birlik fikriyle doğrudan çatışıyordu.

İznik Konsili (4. yüzyıl), doğru kabul edilen inançtan sapmaya ek olarak, İmparatorluğun istikrarına yönelik bir tehdit oluşturan Arianizm'i kınadı.

Bununla birlikte, doktrin, özellikle Germen halkları arasında, uzun yıllar boyunca hala geçerliydi. Lombard kralı Grimoaldo (c. VII) Katolik inancına geçen son Germen hükümdarı olarak kabul edilir.

• İlginizi çekebilir: "Beşeri Bilimlerin 8 dalı (ve her birinin çalıştığı şey)"

2. Arnaldo de Brescia'nın takipçileri: Arnaldistas

Canon Arnaldo de Brescia'nın vaazı, Arianizm'i çevreleyen bağlamdan farklı bir bağlama yerleştirilmelidir. Zaten on ikinci yüzyıldayız; şehirlerin büyümesi durdurulamaz ve katedral okulları ve ilk üniversiteler tüm hızıyla devam ediyor. İdeolojik akımlar, resmi Ortodoks inancının ilkelerini sorgulayarak Avrupa'nın bir tarafından diğerine seyahat ediyor.

Bir asır önce Papa VII. Gregory tarafından desteklenen Gregoryen reformu, Kilise, diğerlerinin yanı sıra iffet ve yoksulluğu da içeren, Hıristiyanlığın ilk ilkeleriydi. Gerçekte, bu reform siyasi bir güdüyü gizliyordu. bölgesel güçler üzerinde papalık otoritesini sağlamlaştırmak. Böylece, Hıristiyan ayinleri Roma ayinleri altında birleştirildi (ve böylece her bölgenin ayinle ilgili tezahürleri kayboldu). Papalık üstünlüğü ayrıca herhangi bir dünyevi güç üzerinde ve dolayısıyla imparator üzerinde lordları hiç memnun etmeyen bir şey ilan edildi.

Bu nedenle, Gregoryen reformu aynı zamanda Kilise içindeki geleneklerin arındırılmasını da tasarlamış olsa da, inananların ihtiyaçlarını karşılamaya yetecek kadar ve dahası, güçlerin otoritesine karşı doğrudan bir hakareti temsil ediyordu. yerel. O halde, sonraki yüzyılda, papalık iktidarına ve onun doktrinine karşı açık bir protestoyu temsil eden bir dizi sapkınlığın kuvvetle gelişmesi şaşırtıcı değildir.

Bu bağlamda anlaşılan Arlando de Brescia gibi yoksulluğu ve zenginliğin mutlak reddini ilan eden vaizlerin ortaya çıkışı. Papa'ya doğrudan kenetlenmesi, Papa'nın kendisini imparator yapma sözünü aldıktan sonra, mahkumu Roma curia'sına teslim eden I. Frederick tarafından tutuklanmasına neden olur. Arnaldo ölüm cezasına çarptırılır ve mezarına hac ziyaretlerini önlemek için kalıntıları Tiber Nehri'ne atılır.

• İlgili makale: "Tarihin 15 dalı: ne oldukları ve ne okudukları"

3. Valdocular veya Lyon Yoksulları

Arnaldo de Brescia'nın ölümünden ancak yirmi yıl sonra, yeni bir sapkın akım ortaya çıktı: Lyon'un Yoksulları olarak da bilinen Valdocular. Dilencilik hayatını kucaklamak için lüks varoluşunu terk eden Lyonlu zengin bir tüccar olan Pedro Valdo'nun takipçileri olan bu grup, Arnaldo'nun çoktan kurtardığı yoksulluk fikrini benimsedi. Bu durumda, hem zengin hem de Hıristiyan olmanın temsil ettiği çelişkiyi vurguladılar..

Bu ortaçağ sapkınlığı, vaaz verme sorununu gündeme getirerek daha da ileri gitti; Her Hristiyan'ın, sıradan bir insan bile olsa, vaaz verme yükümlülüğü olduğunu kabul ederek, İncil'de yazılan şu emri yerine getirdiler: Gidin, müjdeyi bütün insanlara duyurun.

Birçoğu Pedro Valdo'yu Protestanlığın öncüllerinden biri olarak görüyor.Çünkü onun doktrininin en önemli dayanaklarından biri, İncillere ücretsiz erişim ve İncillerin tercümesiydi. İncil'i ortak dillere çevirerek, tüm inananlar tarafından anlaşılabilmesi için herhangi bir şefaatçi Valdocular III. Lateran Konseyi'nde Cathar sapkınlığıyla birlikte mahkum edildiler.

4. Dulcino ve bin yıllık doktrinler

Orta Çağ boyunca, inançlarını Aziz John Kıyametine dayandıran oldukça heterodoks bir akım olan binyılcılık yayılıyordu. bu kitaptan Mesih'in ikinci gelişi, Deccal'in gelişi ve İyi ile Kötü arasındaki mücadele fikrini aldı.

Bu akımın birçok takipçisi vardı; aralarında başrahip Joaquin de Fiore ve Apostolik Kardeşler veya dulcinistalar mezhebinin kurucusu Dulcino da var. Dulcino, önceki sapkınlıkların savunduğu evanjelik yoksulluğa dönüş fikrini sürdürdü. Ancak ek olarak, dulcinistalar zamanın sonunu ve Mesih'in ikinci inişinden sonra düzenin yeniden kurulmasını vaaz ettiler.

Dulcino, kilise hiyerarşisine ve onun zenginliğine doğrudan saldırdığı için resmi Kilise için rahatsız edici bir figürdü. Aynı şekilde, ortaçağ toplumunun temel direği olan feodal sistemi de eleştirdiği için feodal beyler için istenmeyen adamdı. Avignon papalık koltuğundan Papa V. Clement, Dulcino'nun 1307 yazında tutuklanması, işkence edilmesi ve idam edilmesiyle sonuçlanan Dulcinistalara karşı bir haçlı seferi başlattı.

5. Cathars veya Albigensians, en ünlü ortaçağ sapkınlığı

Yaygın olarak bilinen ve muazzam derecede popüler bir sapkınlık varsa, o da kathar sapkınlığı. Onun hakkında çok sayıda efsane ve efsane anlatıldı ve bazen gerçeği hayalden ayırmak zor.

Katharların kazandığı büyük ün, bir yandan doktrinlerinin doğası gereği, diğer yandan da varlıklarının neden olduğu büyük kargaşadan kaynaklanmaktadır. Innocent, Fransa'nın lordlarını Katharlara (Albi şehrinde en önemli tımarlıklarından birine sahip oldukları için Albigensliler olarak da adlandırılır) karşı bir haçlı seferine çağırdı. Haçlı seferi kanlıydı, zamanla uzadı ve sonunda, Cathars'ın en az beş piskoposluk bulunduğu Languedoc topraklarının Fransız krallığına ilhakına yol açtı.

Ama Katarlar neye inanıyorlardı? İnançlarının kökleri Doğu'dan gelen düalist felsefelere dayanıyordu: ruhların yaratıcısı olan iyi bir Tanrı'ya ve bedenlerin ve tüm fiziksel tezahürlerin yaratıcısı olan kötü bir iblise inanıyorlardı. Bu nedenle, "en saf" Katharlar, et yemenin yanı sıra evliliği ve üremeyi de reddettiler. Kurtuluş, şeytan tarafından yaratılan her şeyden, yani tüm yaratılıştan mutlak bir feragat yoluyla elde edildi. Sadece ruhlar iyi ve saftı.

Katarizm, son ortaçağ sapkınlıklarından biriydi ama aynı zamanda en önemlilerinden biriydi. Feodal düzeni ve resmi Kilise'yi kontrol altına aldıktan sonra, Catharlar 13. yüzyılın ortalarında ortadan kayboldular, ancak bir sonraki yüzyılın başına kadar hayatta kaldıklarına dair kanıtlar var. En önemli ortaçağ sapkınlıklarının bu kısa incelemesinin, tarihin bu karmaşık dönemini daha iyi anlamanıza yardımcı olacağını umuyoruz.