Thomas Hobbes'un Düşüncesi

Bir ÖĞRETMENden aldığımız bu derste, Thomas Hobbes düşündü, İngiliz filozof ve modern siyaset felsefesinin babalarından biri. En ünlü eserlerinden biri, Leviathan, sözleşme teorisinin temellerini atıyor ve Batı siyasi düşünce tarihi üzerinde büyük bir etkisi oldu. Politik felsefesi mutlakiyetçilik ve liberalizm arasında hareket eder, çünkü ona Devletin tüm gücü (koruyucu), bireysel haklar, eşitlik ve devletin gücü üzerine bahse girer. kasaba.

Hobbes, Rousseau'nun aksine, insan doğası gereği kötüdür"insan insanın kurdudur" ünlü sözüyle özetlenmiştir. Bu nedenle, güvenlik karşılığında özgürlüğünün bir kısmını, kendisini koruması gereken Devlete devreder. Görevini yerine getirmemesi durumunda halk, hükümdarını geri alma hakkına sahiptir.

Thomas Hobbes'un düşünceleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, bir PROFESÖR tarafından yazılan bu makaleyi okumaya devam edin. Derse başla!

dizin

1. Hobbes'un Düşüncesine Giriş
2. Thomas Hobbes'un Mekanistik Düşüncesi
3. Hobbes'un politik düşüncesi
4. Hobbes'un Din Felsefesi

Filozofu bağlamsallaştırabilmeniz için Thomas Hobbes'un düşüncesine kısa bir giriş yapıyoruz. Hobbes, düşünce tarihi boyunca bir karanlık insan. Hatta 1666'da İngiltere'de kitapları ateist olarak damgalandıktan sonra yakıldı. Daha sonra, ölümünden sonra eserleri tekrar halka yakılır. Hayatta, Hobbes'un güçlü gerilimleri sürdürdüğü iki büyük düşmanı vardı: İngiltere Kilisesi ve Oxford Üniversitesi.

Hobbes'un çalışması, bununla birlikte, molada temel Orta Çağ çizgisi ve Modernitenin başlangıcı ile. Zamanın gerçekliğine ilişkin açıklamaları acımasızdır. Daha sonra doğumu hakkında şöyle derdi: "Korku ve ben ikiz doğduk." Bu ifade, İngiliz kıyılarına yaklaşan İspanyol Invincible Armada'nın yarattığı terör nedeniyle annesinin erken doğum yapmasını ima ediyor.

Onun düşüncesi, dönemin siyasi düşüncesinde anahtardır. modern felsefe. On yedinci yüzyılda pek çok savaş vardır ve Hobbes bu kişisel deneyimden yararlanır. Gördüğü savaşlardan dolayı insanı kötü bir varlık olarak görür. Homo homini lupus: İnsan, insan için bir kurttur.

Devlet kurma adımları

Bu nedenle Hobbes'a göre bir devlet kurmanın adımları şunlardır:

• Varsayımsal durum: doğa durumu. İçinde insan öldürme yeteneğine sahiptir, vb. (şiddet). Herkesin savaşı, bir arada yaşamanın var olamayacağını ortaya çıkarır.
• Bu yüzden bir hayatta kalma paktı oluşturulur.
• Yaşamak için özgürlükten vazgeçilir.
• Bir egemen yönetecek. (Mutlak monarşinin destekçisi).
• Hükümdar bizi yönetir çünkü insan buna toplumsal sözleşmeyle karar vermiştir. Bununla Hobbes, dünyanın temellerini atıyor. liberalizm. Bu nedenle kral, halkın istekleri ile sınırlandırılabilir.

Hobbes bir mekanik filozof (materyalist veya fizikçi), bunu belirtereke var olan tek şey saf fizik ve zihnin veya ruhun basit icatlar olduğunu. İnsan bir makine gibidir ve aynı şekilde çalışır. Mekanistik fikirleri Gassendi, Descartes, Galileo Galilei veya Bacon'dan etkilenir.

Böylece düşüncesi, skolastik felsefeden ve Orta Çağ boyunca temel sorun olan akıl ile inanç arasındaki ilişkiden kopar. Hobbes Bilimin sınırsız gücüne güvendim, herhangi bir doğal fenomeni açıklayabilir.

Yürek gerçekten bir pınardan başka nedir ki; ve ne sinirler ama farklı lifler; Peki ya tüm vücuda hareket veren tekerlekler değilse eklemler ne olacak?"

En popüler eserinde, Leviathan, Hobbes temin eder ki var olan her şey maddedir, gövdelerde üç boyutu vurgulayarak, yani: uzunluk, sertlik ve derinlik. İnsanların algılayamadığı bedenler olmasına rağmen, diğer her şey basitçe mevcut değildir. Bunlar maddeye bilgi sağlayan ve hareket eden ruhlardır. Arzu, diyor, bedenlerin dinamizminin nedenidir, bu da onları birbirine yaklaştırabilir veya ayırabilir.

Resim: Belge

Hobbes'un politik düşüncesi, monarşik mutlakiyetçilik ve parlamentarizm, her iki konum arasında bir ara konum seçerek. İlki için hükümetin (kralın) meşruiyeti doğrudan Tanrı'dan gelir. Parlamenterler, tam tersine, hükümdarın gücünü savunurlar, ancak halkla paylaşırlar.

İçinde Leviathan insanın doğası, toplumun kökeni ve organizasyonu hakkında bir sergi yapar. Bir doğa durumunda insanların tamamen özgür ve eşit olmasını sağlar, bu da onların eşit şartlarda olduğu anlamına gelir. kötülük yapmak. Bu, insanı, Devletin koruması karşılığında bazı doğal haklarından vazgeçerek ilişki kurmaya iter (Leviathan, bir canavar). Devlet olan canavarın korkusu, insanoğlunu anlaşmaya uymak zorunda bırakır. Bu nasıl sosyal sözleşme teorisi.

Hobbes, savaş ve anlaşmazlıktan kaçınmak için, insanlara korku ve saygı empoze eden bir otoritenin yaratıldığını söylüyor. doğal olarak kötü olan ve bu nedenle "herkesin herkese karşı savaşından" kaçınan veya Latince, omnes karşı bellum omnium.

“Böyle bir durumda sanayiye yer yoktur; çünkü meyvesi belirsizdir; ve sonuç olarak yeryüzünde kültür yoktur; deniz yoluyla ithal edilebilecek eşyanın seyrüsefer ve kullanımı yoktur; rahat bina yok; çok fazla güç gerektiren şeyleri hareket ettirmek ve çıkarmak için araçlar yoktur; dünyanın yüzü hakkında bilgi yok; zaman hesabı olmadan; sanatsız; mektup yok; toplum yok; ve bu hepsinden kötüsü, sürekli korku ve şiddetli ölüm tehlikesi; ve insanın hayatı, yalnız, fakir, tatsız, acımasız ve düşük ”.

Dini yönü hakkında konuşmak için Thomas Hobbes'un düşüncesinin bu özetini bitiriyoruz. Thomas Hobbes için, Tanrı hayvani bir ruhtur, ama evrenin yaratıklarından farklı olarak bedeni yoktur. Ama bu kavram, insanların asla anlayamayacağı bir şeydir, bu yüzden Tanrı bilinemez. Hobbes, ne olursa olsun, Tanrı'ya inanıp inanmamanın sadece bir inanç meselesi olduğunu ve onu bilimsel açıklamaların dışında bıraktığını söylüyor. İnsanın Tanrı hakkında bilebileceği tek şey, O'nun dünyanın ilk ve motor nedeni olduğudur.

Tanrı, hükümdar gibi, tüm evreni tehdit altında, kırılmaz kurallarla yönetir. Dünyayı yönetmiyor ama korku salarak onu kontrol edebiliyor. Tanrı, der Hobbes, var olduğuna dair hiçbir şüphe yoktur ve insanoğlunun onun hakkında bilebileceği tek şey budur.

açık cive tarafından Diyor:

“[T] erkekleri sevsin ya da sevmesin, Tanrı tüm evrenin kralıdır. Varlığını ve inayetini inkar edenler olsa da, tahtından bu nedenle kovulmuş değildir. (…) Sadece Allah'ın her şeyin vekili olduğunu kabul edenler, Allah'ın hükümranlığına aittir, O'nun emirlerini insanlara verdiği ve haddi aşanlara karşı cezalar koyduğu "

Hobbes'un Tanrısı bir iradeye sahiptir, ancak insanlarınki gibi değildir, çünkü arzudan oluşur, Tanrı'da düşünülemez bir şeydir, çünkü tüm arzular bir şeyin eksikliğini ima eder ve Tanrı hiçbir şeyden yoksun değildir. İlahiyat akıl yoluyla tezahür eder, vahiy ve oğlu İsa Mesih.

Buna benzer daha fazla makale okumak istiyorsanız Thomas Hobbes'un Düşüncesi, kategorimize girmenizi tavsiye ederiz. Felsefe.