Sadece cadılar mırıldananlardır

İlk düşünürlerin zamanından beri denilmektedir ki, İnsanoğlunun üç hayatı vardır: manevi, bedensel ve sivil.. Günah birinciyi, ölüm ikinciyi alır ve üçüncüsünü kaybettiğimiz bir tür "cinayet" vardır ki buna "dedikodu" denir.

Dedikodu, aşağılama ile el ele gider, kötülük yapar ve arzular, şerefsizleştirir ve yavaş yavaş öldürür. Dedikodu hakkında bilmediği şey, daha sonra ona sırtını dönüp onu, diğerinin onurunu lekelemek için seçtiği kötülükten çok daha güçlü bir şekilde öldürmesidir. Tükürdüğü zehirde boğulur, bu sefer içinde yüzer.

Dedikodu sonunda her zaman hastalanır ve hatta kurbanını kıskanır, ki bunu muhtemelen onun hakkında dedikodu yapmaya başlamadan önce yaptı.

• İlgili makale: "Sosyal psikoloji nedir?"

fısıltılar

Dedikodu o kadar korkaktır ki, başkaları tarafından asla göğsünü dışarı çıkaran veya doğrudan kurbanına bakan, onu yere fırlatan ve ayağını kafasına koyan güçlü bir savaşçı olarak görülmez. Daha çok, karanlıkta yürüyen küçük bir insan imajına sahiptir., çünkü darbelerini sessizce ve cesaretsizce hazırlar.

Aslan olmaktan çok, çimenlerin altında sinsice bir ısırık arayan ve yavaşça öldüren bir yılana benziyor. Dedikodu, varoluşunda o kadar "fakir" ki, biri hakkında kötü konuşmak gibi basit ve iğrenç bir gerçekle yetiniyor. Tam bir kişisel yaşamı yok, bu yüzden diğer insanların hayatlarını mahvetmeyi seçiyor.

fısıltılar genellikle kıskanırlar, çekici olmayan bir fiziksel görünüme sahip, sanki "kısa bacaklı". Pekala, diğerleri kurbanlarına yakın olmak veya kurbanlarının sosyal, profesyonel yanı sıra başarılı olmak istedikleri gibi, bir gün birinin onları istemesini istiyorlar.

• İlginizi çekebilir: "28 iletişim türü ve özellikleri"

Gıybet asla düz değildir, çarpıktır

Ve birkaç ağızdan ve kulaktan geçiyor, gürültüden söylentiye, sonra doğru bir şey oluyor, kişiyi “bulaşıcı virüs” konumuna sokuyor. Böylece, o zaman bir "suç" olur, ancak "suçsuz" olur., çünkü kötülük kusan tavuk gibi ortadan kaybolurken, kurban köşeye sıkışır. Asla “suçlu” olmadığı için korkakların sıklıkla yaptığı bir spordur.

En üzücü şey dedikodu ile dedikodu kendini kirletir ve eskisinden daha fazla zehirlenir ve yozlaşır.. Dedikodu aynı zamanda diğerinin sahip olduğunu bildiği iyiliği de reddeder, çünkü diğerinin zekası veya iyiliği, her ikisinden de yoksun olduğu için onun için ezici bir tehdittir.

Bir kişi hakkında dedikodu yapmak, onun söylemediği sözleri, yapmadığı eylemleri, söylediği veya yaptığı eylemleri sırf itibarını zedelemek amacıyla mal etmek demektir. Dedikodu, kıskançlık, alay, alçaklık, kıskançlık, kibir ve nefret gibi olumsuz gerilimlerle doludur. Fiziksel olarak yavaş yavaş çürüyor, gittikçe daha iğrenç görünüyor. Ayrıca sosyal olarak ve hatta aile içinde sistematik olarak reddedilir.

• İlgili makale: "12 Psikolojik Şiddet Örneği (Açıklamalı)"

tatlılığı olan insanlar var

Bir sözden, bir bakıştan, bir düşünceden, bir jestten tatlılık kaçabilir., bir okşama veya aynı sanatın. İnsanlara veya bir şeye karşı fiziksel bir bağlılık veya duygusal ve hassas bir bağdır.

Bir duygudan daha fazlası, tatlılığın bizde bir his olduğu veya başkalarının bizde yarattığı bir his olduğu söylenebilir.

Tatlılık, sadeliği, masumiyeti, inceliği ifade eder., çok nazik veya beceriksiz olmayan her türlü hareketten uzaklaşır. Tatlılık korur ve eşlik eder, tatlılık iyi dileklerde bulunur. Bu, birkaç kişinin sahip olduğu, hayata ve başkalarının iyiliğine tutunan bir zeka türüdür.

Saflıkla veya karakter zayıflığıyla bağlantı gibi tatlılıkla ilgili bazı önyargılar vardır: aksine, tamamen kendi içinde aktiftir ve diğeri üzerinde büyük olumlu etkileri vardır. Tatlılık dönüştürür, insanları ve şeyleri canlandırır, insanların kırılganlıklarıyla yüzleşir.

“Şeylere ve varlıklara karşı tatlı olmak, onları yetersizlikleri, kararsızlıkları, içkinlikleri ve aptallıkları içinde anlamaktır. Acıyı, dışlanmayı, zulmü büyütmek ve bir yaşam alanı icat etmek istemiyor. hassas insanlık, zayıflığını kabul eden ve onu hayal kırıklığına uğratabilecek olan ötekiyle bir ilişkinin kendisi. Ve bu derin anlayış bir hakikat taşır”, diye yazmıştı Platon Sempozyum'da. Tutunacak hiçbir şeyimiz olmadığında tatlılık bizi kurtarır.