Kendi kaderini tayin teorisi: nedir ve ne önerir

İnsan tanımı gereği aktif bir varlıktır: hayatta kalabilmek için sürekli olarak çok çeşitli davranışlar sergileriz, çevreye uyum sağlamak veya döngümüz boyunca ortaya çıkan değişimler ve ihtiyaçlarla başa çıkabilecek şekilde gelişmek hayati. Harekete geçmek için hem dahili olarak hem de çevrede mevcut olanlar düzeyinde elimizdeki araçları kullanırız.

Ama... neden harekete geçiyoruz? bizi harekete geçiren nedir? Bu görünüşte basit sorular, bizi harekete geçiren şeyin ne olduğuna dair çok çeşitli teorilerin detaylandırılmasına yol açtı. Bu konuda aslında bir dizi alt teoriyi bir araya getiren bu teorilerden biri de kendi kaderini tayin teorisi. Bu makale boyunca konuşacağımız şey ikincisi hakkında.

• İlgili yazı: "Psikolojide Dualizm"

Kendi kaderini tayin teorisi: bize ne anlatıyor?

Kendi kaderini tayin teorisi adını, esas olarak tarafından detaylandırılan bir makro teoriye alır. Decí ve Ryan, insan davranışının ne ölçüde etkilendiğini belirlemeyi amaçlamaktadır. farklı harekete geçme motivasyonumuzu etkileyen faktörler

, temel bir açıklayıcı unsur olarak kendi kaderini tayin etme fikrine veya neyi ve nasıl yapacağına gönüllü olarak karar verme yeteneğine özel vurgu yapmak.

Kendi kaderini tayin teorisinin temel amacı, insan davranışını, bu tür bilgilerin mümkün olabileceği şekilde anlamaktır. tüm kültürlerden insanların karşılaşabileceği, herhangi bir alanı, alanı veya alanı etkileyebilecek tüm durumlara genellenebilir. hayati etki alanı.

Bu manada, Bu teori, analiz edilecek ana unsur olarak motivasyona odaklanır., farklı insan ihtiyaçları tarafından üretilen ve daha sonra söz konusu ihtiyaçların tatminine yönelik bir yön veya yön kazanacak bir enerji birikiminin varlığının değerlendirilmesi.

Bu anlamda büyük önem arz ettikleri göz önünde bulundurulmalıdır. söz konusu kişinin kişiliği ve biyolojik ve otobiyografik unsurları, davranışlarının hareket ettiği bağlam ve yürütüldüğü özel durum, birbirini etkileyen ve farklı tipte ürünlerin olası görünümünü etkileyen unsurlar motivasyon.

Kendi kaderini tayin etme, davranışlarımızı giderek artan içsel güçler aracılığıyla gönüllü olarak yönlendirme derecemiz olacaktır; Davranışı gerçekleştirmeyi gerekli kılan çevresel unsurlar tarafından aracılık edilmek yerine, davranışı gerçekleştirme iradesinin ve arzusunun giderek daha fazla özelliği aksiyon. gelişme eğiliminde olan aktif varlıklarız., büyüyün ve algılanan deneyimi hem dış hem de iç unsurlar düzeyinde arayın ve bütünleştirin. tüm bunların şimdi ve gelecekte ihtiyaçlarımızı tatmin edecek kaynaklara sahip olmamıza izin vereceğini ihtiyaçlar. Bu nedenle hem çevreden gelen hem de doğuştan ve dürtüsel olan önemlidir.

Davranışsal ve insancıl olanların öne çıktığı farklı psikolojik paradigmaların kavramlarını bütünleştiren ve bunlardan yola çıkan bir teori ile karşı karşıyayız. Bir yanda, hangi mekanizmaları açıklayan titiz ve bilimsel bir bilgi arayışı var. davranışlarımızı motive edici bir hedefe ulaşmaya yönlendiririz (davranışçıya benzer bir şekilde) ve diğer tarafta insanın aktif bir varlık olarak amaç ve hedeflere yönelik vizyonunu edinme hümanist psikolojinin özelliği.

Aynı şekilde bu teorinin hemen hemen her alanda uygulanabilirliği olduğu da göz önünde bulundurulmalıdır çünkü güdülenme, kişinin kendini gerçekleştirmesi için gerekli bir şeydir. her türlü faaliyetin uygulanması: akademik eğitim ve işten eğlenceye, ilişkiler yoluyla kişilerarası

• İlginizi çekebilir: "Motivasyon türleri: 8 motivasyon kaynağı"

Beş büyük alt teori

Daha önce de belirttiğimiz gibi, kendi kaderini tayin teorisi bir makro teori olarak tanımlanabilir. motivasyonun işleyişini, kişinin kendi kaderini belirlemesi açısından incelemeyi amaçlamaktadır. davranış. Bu, teorinin kendisinin, motivasyon ve kendi kaderini tayin etme konusu üzerinde çalışmak için birbiriyle ilişkili bir dizi farklı alt teoriden oluştuğu anlamına gelir. Bu alt teoriler başlıca aşağıdaki beştir.

1. Temel psikolojik ihtiyaçlar teorisi

Kendi kaderini tayin teorisini oluşturan ana teorilerden biri, temel psikolojik ihtiyaçlardır. Bu ihtiyaçlar, insanların kendilerini motive hissetmeleri için ihtiyaç duydukları psişik yapıları ifade eder. Sadece fizyolojik bileşenleri (yemek yeme veya yeme ihtiyacı gibi) bir kenara bırakarak davranışa yönelik içmek). Bu yaklaşım çerçevesinde yürütülen farklı çalışmalar, insan davranışını açıklayan en az üç tür temel psikolojik ihtiyaç: özerklik ihtiyacı, öz yeterlik ihtiyacı ve bağ veya ilişki ihtiyacı.

Bunlardan ilki olan özerklik, insanın (ve diğer varlıkların) bilme ihtiyacını ifade eder. ya da kendilerini davranışlarıyla kendi yaşamlarında ya da çevrelerinde etkileme yeteneğine sahip varlıklar olarak görürler. gerçeklik. Bu ihtiyaç, öznenin eylemlerini gerçek ve elle tutulur bir etkiye sahip bir şey olarak görmesini, eylemlerini gerçekleştirmeye muktedir olduğunu ima eder. ne yaptığı ve neleri gerektirdiği üzerinde belirli bir kontrole sahip olacak: her şeyden çok, kendini özgür hissetme ihtiyacı. seçmek. Kişisel bir kimliğin ortaya çıkmasında esastır.tam olarak gelişmediği durumlarda edilgenlik ve bağımlılık davranışları, işe yaramazlık ve umutsuzluk duyguları ortaya çıkabilir.

Kişinin kendi yeterliliğini algılama ihtiyacı temelde bir öncekiyle bağlantılıdır, yani neyin ne olduğunu kontrol etme yeteneğine dayalıdır. kendi eylemlerine bağlı olarak gerçekleşir, ancak bu durumda, bir şeyi gerçekleştirmek için yeterli kaynağa sahip olduğumuz inancına odaklanır. yönetmek. Yetenekli olduğumuza olan inanç ve yetenekli olduğumuz duygusudur., otonom olarak gerçekleştirmeyi seçtiğimiz eylemin, yeteneğimiz sayesinde gerçekleştirilebileceğini ve olup bitenler üzerinde belirli bir etkisinin olacağını.

Son olarak, bir ilişki veya bağlantı ihtiyacı, insanlar gibi sosyal varlıklarda sabittir: olumlu bir şekilde etkileşime gireceğimiz ve karşılıklı ilişkiler kuracağımız bir grubun parçası hissetmemiz gerekir. karşılıklı destek.

2. nedensel yönelimler teorisi

Kendi kaderini tayin teorisinin bir diğer temel unsuru, bizi neyin hareket ettirdiğini veya hangi yöne gittiğimizi açıklamayı amaçlayan nedensel yönelimler çabalarımız. Bu anlamda, teori üç ana motivasyon türünün varlığını kurar: içsel veya özerk, dışsal veya kontrollü ve kişisel olmayan veya motive edilmemiş.

İçsel veya otonom motivasyon söz konusu olduğunda, bu, bizi performansın gerçekleşeceği şekilde motive eden gücü temsil eder. iç güçlerden gelir, yapmaktan zevk aldığı için davranışı gerçekleştirmek. Bahsi geçen tüm temel ihtiyaçların fazlasıyla karşılandığı, tamamen kendi irade ve tercihlerimizle hareket ettiğimiz bir dönem. Bu, daha yüksek derecede kendi kaderini tayin etme anlamına gelen ve daha çok zihinsel esenlikle bağlantılı olan motivasyon türüdür.

Dışsal motivasyon, aksine, bazılarının tatmin eksikliğinden kaynaklanır. yerine getirilerek karşılanması amaçlanan psikolojik veya fizyolojik ihtiyaçlar yönetmek. Bir eksiklik halinin azaltılmasına izin vereceği veya kolaylaştıracağı için yürütülen bir eylemle karşı karşıyayız. Genel olarak Davranış, ihtiyacı karşılamak için kontrollü olarak kabul edilir.. Bir miktar kendi kaderini tayin hakkı olmasına rağmen, bu içsel motivasyona göre daha az mevcuttur.

Son olarak, kişisel olmayan motivasyon veya motivasyon eksikliği, yeterlilik ve özerklik eksikliği hissinden kaynaklanır: inanıyoruz eylemlerimizin olası değişiklikleri tahmin etmemesi ve gerçeklik üzerinde bir etkisinin olmaması, bize ne olacağını kontrol edememek veya gerçeklik. Tüm ihtiyaçlar engellendi, bu da umutsuzluğa ve motivasyon eksikliğine yol açıyor.

3. Bilişsel Değerlendirme Teorisi

Kendi kaderini tayin teorisini oluşturan alt teorilerden üçüncüsü, bu durumda doğuştan ve kendi çıkarlarının varlığının olduğu öncülünden hareket ediyoruz. insanın çevrede meydana gelen olayları (dış veya iç) bilişsel düzeyde farklı bir şekilde algılaması ve farklı derecelerde motivasyon.

Konunun hayati deneyimi ve çevre ile eylemlerinin sonuçları ve etkileri ile ilgili öğrenme öyküsü buna katılır. Bu ilgiler, içsel motivasyon seviyelerindeki farklılıkları açıklamak için analiz edilir., ancak aynı zamanda dışsal olanı nasıl etkilediğini veya hangi yönlerin veya fenomenlerin motivasyonda bir azalmayı desteklediğini de değerlendirir. Bu ilgi aynı zamanda dünya ile etkileşimin temel ihtiyaçların karşılanmasına nasıl izin verdiği veya vermediği algısından da kaynaklanmaktadır.

Sonuç olarak, bilişsel değerlendirme teorisinin, gerçekliğin farklı yönlerine olan ilgimizi öngören ana unsurları oluşturduğunu belirleyebiliriz. Bunlar, yaptığımız kontrolün hissiyatı ve niteliği, algılanan yeterlilik, motivasyonun yönelimi (bir şeyi başarmak olsun ya da olmasın) ve durum ya da dış etkenlerdir.

4. Organik entegrasyon teorisi

Organik bütünleşme teorisi, farklı dışsal motivasyon türlerinin derecesini ve biçimini analiz etmeye çalışan bir önermedir. kişinin kendi davranışının düzenlenmesini içselleştirme veya özümseme derecesine bağlı olarak.

Gelişimi kademeli olarak motivasyonun unsurlara bağlı olmaktan çıkma kapasitesini üretecek olan söz konusu içselleştirme dışsal ve içsel motivasyon doğar, değerlerin ve normların kazanılmasına dayalı benliğin gelişimi boyunca ortaya çıkacaktır. sosyal. Bu anlamda, ne tür davranış düzenlemesinin gerçekleştirildiğine bağlı olarak dört ana dışsal motivasyon türü ayırt edilebilir.

Öncelikle harici düzenlememiz varkişinin bir ödül elde etmek veya zarar veya cezadan kaçınmak için hareket ettiği, davranışın tamamen dışarısı tarafından yönlendirildiği ve kontrol edildiği.

Biraz daha içselleştirilmiş bir düzenleme ile, davranışın sürdürülmesine rağmen içe yansıtılmış düzenlemeden kaynaklanan dışsal motivasyon ortaya çıkar. Ödül elde etmek veya cezadan kaçınmak için yürütülen bu uygulamaların yönetimi veya bunlardan kaçınma, faillerin hangi eylemleri yerine getirdiğine bağlı olmaksızın dahili bir düzeyde gerçekleşir. harici.

Bundan sonra, tanımlanan düzenleme ile dışsal motivasyonu bulabiliriz.gerçekleştirilen faaliyetlere kendi değerlerini vermeye başladıkları (ödül/ceza arayarak/kaçınarak yapılmaya devam etmelerine rağmen).

Dördüncü ve sonuncusu, aynı isimli motivasyonun içsel düzenlemesine çok yakındır, ancak Buna rağmen dış unsurlar tarafından yönetilmeye devam eder, düzenleme ile ortaya çıkan dışsal motivasyondur. Birleşik. Bu durumda, davranış, kişi için kendi içinde olumlu ve gurur verici olarak ve ödül veya cezaya değer vermeden görülür, ancak yine de kendisi için zevk ürettiği için yapılmaz.

5. Hedef içerik teorisi

Son olarak, farklı yazarlar bunu kendi kaderini tayin teorisine dahil etmese de, üzerinde etkisi olan en alakalı teorilerden bir diğeri hedef içeriği teorisidir. Bu anlamda motivasyonda olduğu gibi içsel ve dışsal hedefler buluruz. Bunlardan ilki esas alınan psikolojik esenlik ve kişisel gelişim arayışı, esas olarak kişisel gelişim, bağlılık, sağlık ve topluluğa katkı veya üretkenlik hedeflerinden oluşur.

Dışsal ile ilgili olarak, kendi amaçlarıdır ve kişinin dışından bir şeyler elde etmeyi ve var olmayı amaçlar. çevreye bağımlı: kendimizi esas olarak görünüş ihtiyaçları, ekonomik/finansal başarı ve şöhret/sosyal düşünce. Bununla birlikte, bir hedefin içsel veya dışsal olması, bizi ona götüren motivasyonun zorunlu olarak sıfatını paylaşan kişi: dışsal hedeflere ulaşmak için içsel motivasyona sahip olmak mümkündür veya tersine.

Bibliyografik referanslar:

• Ryan, R. M. & Deci, E. L. (2000). Kendi Kaderini Tayin Teorisi ve İçsel Motivasyonun, Sosyal Gelişimin ve Refahın Kolaylaştırılması. Amerikalı Psikolog, 55 (1): 68-78.
• Stover, J.B., Bruno, F.E., Uriel, F.E. ve Liporace, M.F. (2017). Kendi kaderini tayin teorisi: teorik bir inceleme. Psikolojide Perspektifler, 14(2).