Friedrich Albert Lange: Bu Alman filozofun biyografisi

Friedrich Albert Lange, tüm bilgileri toplamaya çalışmasıyla tanınan bir Alman filozoftu. zamanına kadar materyalizmin tarihi ve ayrıca eğitim sisteminde reformlar önermesi Almanca.

Hayatı sadece Gymnasium sınıfları ile Alman üniversiteleri arasında geçmedi, aynı zamanda birleşmenin nasıl gerçekleştiğini eleştiren fikir gazetelerinde çalışarak kendini siyasi mücadeleye adadı. Almanca.

şimdi göreceğiz Friedrich Albert Lange'nin biyografisi, eğitim sürecinin nasıl verilmesi gerektiğine dair düşünceleri hakkında daha fazla ayrıntıya girmenin yanı sıra.

• İlgili yazı: "Eğitim psikolojisi: tanım, kavramlar ve teoriler"

Friedrich Albert Lange'nin Biyografisi

Friedrich Albert Lange, 28 Eylül 1828'de bugünkü Almanya'da Wald'da doğdu.ile. Protestan teolog ve dogmatik yazar Johann Peter Lange'nin oğluydu. Çocukken ailesiyle birlikte 1832'de Langenberg'e ve ardından Duisburg'a taşındı. Daha sonra, 1841'de, babasının David Friedrich Strauss'un boş bıraktığı ilahiyat profesörü pozisyonunu devralacağı Zürih'e gidecekti. Lange, Zürih'te filoloji ve teoloji, özellikle Hegel ve Herbart doktrinleri okuyacak ve bu şehirde Kant'a ilgi duyacaktı.

1898'de üniversitede okumak için Bonn'a taşındı.felsefe, Alman edebiyatı, analitik geometri ve matematik üzerine daha yüksek çalışmalar yapacağı. Daha sonra 1851'de metrik konulardaki çalışmasıyla doktora yapacaktı.

Askerliğini Köln'de tamamladıktan sonra aynı şehirde bir enstitüde öğretmen olarak göreve başladı. ve 1955 yılından itibaren Bonn Üniversitesi'nde öğretim kadrosunun bir parçası oldu. "özelleştirilmiş". 1857'de materyalizm üzerine dersler vermeye başladı, ancak öğretmen olarak konumunu iyileştiremedi. Bonn ve pedagoji derslerinde pek başarılı olamayan Duisburg'a dönmeye ve Gymnasium'da (Alman lisesi) çalışmaya karar verir.

Duisburg'da Yunanca, Latince, Almanca ve felsefe öğretecekti. 1858 ve 1862 yılları arasında ve bu dönemde birçok eğitim makalesi yazacaktı. Erziehungs und Unterrichtswesens Enzyklopädie des gesammten Karl Schmid tarafından.

Ancak Friedrich Albert Lange'nin hayatı sadece akademik değildir. Ayrıca yeni tüketici kooperatiflerine ve Almanya'nın birleşmesinin destekçilerine dahil olarak önemli bir siyasi aktivizm geliştirdi..

Otto von Bismarck'ı eleştiren liberal "Rhein und Ruhrzeitung" gazetesinde birkaç ay yardımcı editör olarak çalışmaya kendini adadı. 1866'da Uluslararası İşçi Birliği'ne katıldı.zaman geçtikçe Birinci Enternasyonal olarak anılacak olan. Bir yıl sonra "Materyalizm Tarihi"nin ilk baskısını yayınlayacaktı.

1869'da Zürih Üniversitesi'ne katıldı ve burada profesör olarak bir pozisyon elde etti. Ancak daha sonra aynı mesleği icra etmek için Marburg'a taşınacaktı. 1872'de o şehirdeyken hastalık belirtileri göstermeye başlamıştı bile. 21 Kasım 1875'teki ölümünden sorumlu olacak bir kanser.

Unutulmamalıdır ki, son yıllarında hasta olmasına rağmen bu durum onun işine devam etmesine engel olmamış, kendini geliştirmeye çalışmıştır. 1873 yılında yayınlanan ve iki cilt halinde yayınlanacak olan "Materyalizm Tarihi"nin ikinci baskısı ile son bulur ve 1875.

• İlginizi çekebilir: "Pedagoji Türleri: Farklı uzmanlık alanlarından eğitim"

Friedrich Albert Lange'nin pedagojisi

Lange, eğitimin amacının ne olması gerektiğine dair teorik sorularla her zaman çok ilgilendi.ve bunu yapmanın en iyi yöntemi neydi? Aslında, Köln'deki bir Gymnasium'da öğretmenlik yapmaya başlamadan önce bile, zamanının Alman eğitim sistemini reformdan geçirmek için yöntemin ne olması gerektiğini düşünüyordu.

Özellikle klasiğe verilen önemden fazlasıyla endişe duyuyordu, ona göre. doğa bilimlerinin incelenmesinden kaçınıldı, giderek daha fazla önem kazanmaya başladı.

Bu konuya olan ilgisine ve hatta pedagoji üzerine makalelerin yazılmasına katkıda bulunmasına rağmen. Encyclopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens Karl Schmid tarafından, Lange, çağdaşları üzerinde veya pedagoji tarihi üzerinde pek bir etkiye sahip görünmüyor., vizyonunun gerçekten ilginç bir şeye dönüşmesine rağmen. Bonn Üniversitesi'nde “privatdozent” olarak çalışmaya başladığında pedagoji dersleri vermeye çalıştı ama ne yazık ki öğrencilerinden pek ilgi görmedi.

Ancak, Lange'nin pedagojisindeki bu ilk ilgisizliğin geçici olduğunu düşünenler var, çünkü Bu filozofun çalışmalarından etkilendiğini iddia eden birçok büyük çağdaş Alman düşünür var.. En dikkate değer olanlar arasında Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp ve Hans Vaihinger'i görüyoruz.

Friedrich Albert Lange, eğitimin amacının, öğrencilerin yetişkinliğe ulaştıklarında rasyonel ve eğitimli insanlar olmalarını sağlamak. Bunun için hem eğitimin hem de pedagojinin tarihine geriye dönük olarak bakmak gerekliydi ve böylece böyle bir amaca ulaşmanın anahtarları elde edilebilirdi. Eğitim tarihi ile sosyal, politik ve kültürel koşulların belirli eğitim ortamları türlerini oluşturacak şekilde nasıl etkileşime girdiğini anlamak mümkün olacaktır.

Özgür vatandaşlar edinmek ve büyük bir liderlikle hareket etmek öğretmenlerin kendilerinin topluluklarına aktif olarak dahil olduklarını hissetmeleri gereklidir.. Yani, öğretmenler kendilerini deneyimledikleri siyasi durumdan veya kasabalarında veya bölgelerinde meydana gelen sosyokültürel bağlamdan izole edilmiş bulmamalıdır. Yalnızca siyasete karışan öğretmenler, öğrencilerinde bir özgürlük sevgisi ve anavatan için bir takdir beslemeyi başarabilecektir.

okulda özgür düşünce

Friedrich Albert Lange, özgür düşünceye izin veren bir toplumda çok önemli bir yönün, her sosyal varlığın okulda ne öğretmek istediğine karar verme hakkı olmalıdır.. Ancak bu, herhangi bir ideolojiye izin verilmesi gerektiği anlamına gelmez. Lange, devletin hangi durumda hangi okula bağlı olarak görünmesini kısıtlaması gerektiğini düşündü. devletin meşruiyeti için gerçek bir tehdit oluşturduğu veya faaliyetleri teşvik ettiği öğretilir. suçlular

Lange, Hristiyan değerleri eğitimin önemli bir parçası olarak görse de, aynı zamanda tüm okullar için önceden belirlenmiş ve benzersiz bir din eğitimi olmaması gerektiğini düşündü. Almanca. O, özgür düşünce ve öğretilecek temalar açısından her ekolün aynı çizgide olduğunu düşünmüştür. sınıf, din, okulun uvertürünün arkasındaki varlıklar tarafından seçilecekti.

Lange, daha sonra daha fazlasını verecek olsa da, Hristiyan değerleri eğitimin önemli bir parçası olarak görüyordu. felsefenin bir eğitim sürecinin başarısında önemli bir rol kazandığı fikrine önem etkili. Ayrıca, Hıristiyan dininin empoze edilmemesi gerektiğini, aksine

Lange'nin pedagojik yönteminde şu ileri sürülür: öğrencinin doğal yeteneği arasında bir denge aranmalıdır.yani gösterdiği güçlü yönler ve ailesinden ve toplum çevresinden gelen sosyal uyaranlar. Çevrenin, öğrencinin gösterdiği öğrenme türünde önemli bir rol oynadığını düşünür ve Özellikle kendisine verilenler konusunda öğrenme yeteneklerini nasıl odaklayacağını ve yönlendireceğini bilmesine yardımcı olun. iyi.

Sosyoekonomik eşitsizliklerin kalkınmanın önündeki engellere dikkat etmeye gerek olmadığını düşündüğü için sosyal Darwinizm'i eleştiriyor.

Bibliyografik referanslar:

• Lange, F. İLE. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. İLE. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henke'nin Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Bern: K. J. naber.