Johann Gottlieb Fichte: Bu Alman filozofun biyografisi

Johann Gottlieb Fichte, Alman İdealizmi olarak bilinen felsefi hareketin kurucularından birini temsil ediyor.

Biyografisinin en alakalı bölümlerini ve onun biyografisini daha ayrıntılı olarak bilmek için bu yazarın hayatını inceleyeceğiz. 18. yüzyılın sonları ve erken dönemlerinin en ilgili Avrupalı ​​düşünürlerinden biri olarak felsefeye katkıları 19.

• İlgili makale: "Felsefe türleri ve ana düşünce akımları"

Johann Gottlieb Fichte'nin kısa biyografisi

Johann Gottlieb Fichte, 1762'de Saksonya, Bautzen'de bulunan bir Alman belediyesi olan Rammenau'da doğdu., o zamanlar Saksonya Seçmenliği'ndeki Yukarı Lusatia bölgesi.

Ekonomik durumu son derece istikrarsız olan bir aileden geliyordu. Bu, Johann'ın çok küçük yaşlardan itibaren çiftçi olarak yaptığı faaliyetlerde işbirliği yapması gerektiği anlamına geliyordu, bu nedenle Johann'ın kazlara bakmak zorunda kalması alışılmadık bir durum değildi.

Çocukluğu ve ilk yılları

Johann Gottlieb Fichte çok küçük yaşlardan itibaren büyük bir zeka ve maalesef ailesinin karşılayamayacağı çalışmalar için bir yetenek gösterdi. Ancak harika bir tesadüf sayesinde her şey değişti.

Freiherr von Miltitz adlı bir baronun yerel kilisedeki ayine katılmak için köyü ziyaret ettiği söylenir, ancak o geldiğinde çoktan bitmişti. Fakat, bazı yerliler ona, her şeyi ezberleyen ve papazın verdiği vaazın tamamını kesinlikle tekrarlayabilen köyden bir çocuktan bahsetti.. Von Miltitz onu aramaya gitti ve Johann Gottlieb Fichte gerçekten de görevi yerine getirdi. Böyle bir yetenekten etkilenen baron, hemen masrafları karşılamaya karar verdi. çünkü bu yeteneğin hiçbir şekilde boşa harcanamayacağının farkındaydı. biçim.

Johann Gottlieb Fichte, Peder Krebel'in ailesiyle birlikte Niederau belediyesine bu şekilde taşındı. Meissen şehrinin varoşlarında, bu da o andan itibaren ailesiyle temasının çok önemli olacağını ima ediyordu. azaltılmış. Eğitimi, temel olarak klasik, Yunan ve Roma antik çağının eserlerini ve yazarlarını tanımaya dayanıyordu.

Eğitimine 1774 yılından itibaren o zamanın en prestijli kurumlarından biri olan Schulpforta okulunda devam etti., Naumburg şehrinde. Yazar Georg Philipp Friedrich Freiherr von Hardenberg gibi en büyük Alman yazarlarından bazıları bu enstitüden geçti. Novalis olarak bilinen, August Wilhelm Schlegel ve Karl Wilhelm Friedrich Schlegel kardeşler ve birkaç on yıl sonra Friedrich'in kendisi Nietzsche.

Johann Gottlieb Fichte, bu kurumda geçirdiği yıllar sayesinde çok az kişinin erişebileceği bir eğitim elde etti. Takas şu ki manastıra benzer bir yaşam tarzına sahip bir okuldu., bu nedenle akranlarıyla olan sosyal ilişkileri başka yerlerde olabilecekleri kadar bol değildi. Belki de bu, Fichte'nin daha sonra çalışmalarında belirginleşecek olan, iç gözlem eğilimi olan bağımsız bir kişi olduğu gerçeğini destekledi.

Teoloji çalışmaları ve felsefeye ilgi

1780 yılına gelindiğinde Johann Gottlieb Fichte, Schulpforta'daki eğitimini çoktan bitirmişti.. Eğitimine bu kez teoloji yoluyla devam etmeye karar verdi ve bunun için Jena Üniversitesi'ne geçti, ancak ertesi yıl Leipzig Üniversitesi'ne geçecekti. Ancak bir sorun vardı.

Baron von Miltitz ona mali destek vermeye devam etse de, bu giderek azaldı. Sonunda von Miltitz öldü, bu yüzden Fichte çalışmaları karşılayamadı ve üniversiteden ayrılmak zorunda kaldı.

Johann Gottlieb Fichte için tehlikeli bir dönem başlar ve gelir elde etmenin bir yolunu bulmak zorunda kalır. Mükemmel eğitimi, bazı varlıklı ailelere öğretmen olmasına, çocuklarına bakmasına ve onları eğitmesine izin verdi. birkaç yıl sonra Sonraki iki yılını mütevazı bir yerel ailenin çocuklarını büyüterek geçireceği Zürih'e taşındı.. Ancak o andan itibaren hayatını sonsuza dek değiştirecek birkaç şey olacaktı.

Her şeyden önce, kısa süre sonra nişanlanacağı Johanna Rahn ile tanıştı. İsviçreli pedagogla da tanıştı Johann Heinrich Pestalozzi. Johann Gottlieb Fichte, 1790 yılında, Immanuel Kant'ın çalışmalarıyla ilgilenmeye başladığı zamandı. Onunla temasa geçti, ancak ilk görüşme pek verimli olmadı. Ancak Fichte, Kant'ın dikkatinden kaçmayacak bir deneme yaratmaya odaklandı ve öyle de oldu. Bu, "Tüm vahiyleri eleştirme girişimi" ile ilgilidir. 1792 yılıydı.

Kant, kitabı okur okumaz yayımcısından yayımlamasını istedi. Bu süreçte öngörülemeyen bir olay meydana geldi ve o da eser Johann Gottlieb Fichte'nin adı olmadan yayımlandı. halk, yalnızca onun böyle bir makale yazabileceğini düşündükleri için yazarlığı Immanuel Kant'a atfetti. kalite. Olaydan sonra Kant, kafa karışıklığını alenen kabul edecek ve gerçek yazarın Fichte olduğunu bildirecekti.

Bu gerçek, Johann Gottlieb Fichte'nin akademik dünyada ortaya çıkması ve büyük bir itibar kazanması anlamına geliyordu. Öyle ki, Jena Üniversitesi ona profesör olmasını ve o kurumda felsefe öğretmesini önerdi. 1793 yılında meydana gelen bir başka ilgili olay da Fichte'nin Modestia cum Libertate olarak bilinen Masonluk locasına girişi, zamanının Almanya'sının en önemli yazarlarından biri olan Johann Wolfgang Goethe ile ilişki kurmasına izin veren bir varlık.

Jena Üniversitesi ve ateizm tartışması

Johann Gottlieb Fichte, Jena Üniversitesi'nde felsefe profesörü olarak teorilerini sözde aşkın idealizm üzerine öğretmeye başladı. Derslerinin içeriği Alimin Mesleği adlı eserde derlenmiştir. Konuşmalarının başarısı çok büyüktü. Ama her şeyi değiştirecek bir şey oldu. Fichte, Kutsal Bir Dünya Hükümetine Olan İnancımızın Temelinde adlı bir makale yayınladı. Sözde ateizm tartışmasını ateşleyen fitil oldu.

Johann Gottlieb Fichte'nin çalışması ateist olarak damgalandıhararetle dindar bir toplumda bu ciddi bir sorundu. İlk tepki, Jena Üniversitesi'nde yürüttüğü kürsüden derhal görevden alınmasıydı. Ancak onun çalışması başlangıçtan başka bir şey değildi, çünkü ateizm konusundaki anlaşmazlık nedeniyle, çok sayıda yazar ya bir pozisyonu ya da tam tersini destekleyerek açık tartışmaya katılmaya karar verdi.

Örneğin, Friedrich Heinrich Jacobi, felsefeyi, özellikle Fichte tarafından geliştirilen felsefeyi, onun dediği şeyle karşılaştıran bir açık mektup yazdı. nihilizm, bu kavramın ilk kez kullanıldığı ve daha sonra yukarıda bahsedilen Friedrich gibi diğer yazarlar tarafından geliştirilecek olan Nietzsche.

Jena Üniversitesi, siyasi şahsiyetlerin Fichte'yi kaldırması için baskı altına girdi, aksi takdirde kendi etki alanlarından öğrencilerin kaydolmasına izin vermeyeceklerdi. Ancak Johann Gottlieb Fichte, politikacıların aslında ateizmle ilgili sözlerinden dolayı değil, Fransız Devrimi'nin ideallerine desteğini gösterdiği diğer eserlerden dolayı ona zulmettiler.birkaç yıl önce gerçekleşmiş olan.

Gerçekten de tam da Fichte'nin iddia ettiği gibi olduğu gösterilecekti. Gerçekte, hükümetlerin korkusu, bu hareketi destekledikleri çalışmaların çok fazla güç gerektirmesi ve Fransız ülkesinde yaşanana benzer devrimleri serbest bırakmasıydı. Bu nedenle, Rusya, Saksonya veya Avusturya'dan şahsiyetler, bu yazarın orada öğretmenliği hemen bırakması için Üniversite üzerinde en çok baskı yapanlardan bazılarıydı.

• İlginizi çekebilir: "Ahlaki nihilizm: nedir ve bu felsefi konumun önerdiği şey"

Berlin'e transfer ve son yıllar

Ateizm tartışmasının yarattığı bu baskı, Johann Gottlieb Fichte'nin sadece Jena Üniversitesi'nden ayrılmasına değil, aynı zamanda o zamanlar Prusya Krallığına ait olan Berlin'e taşınmak zorunda kaldı, çünkü zulüm görmediği birkaç Cermen bölgesinden biriydi. Berlin'de diğer büyük çağdaş yazarlarla arkadaş oldu.

Ayrıca, bu durumda Macar kilise adamı Ignaz Aurelius Fessler sayesinde Masonluğa girişine devam etti. Burning Star'ın Pisagor Locası'ndaydı. İlk başta her iki yazar da büyük bir dostluk ilan etti. Ancak zamanla rakip oldular. Fichte, felsefe ve Masonluk arasındaki ilişki hakkında iki konferans yayınlamak için geldi.

1800 yılında Johann Gottlieb Fichte mülkiyet kavramını ve diğer ekonomik konuları analiz ettiği kapsamlı bir felsefi çalışma yayınladı.. Beş yıl sonra, Erlangen Üniversitesi kendisine profesör olarak bir pozisyon sağladığı için akademi dünyasına geri döndü. Ne yazık ki Napolyon savaşları, Fichte'yi Berlin'e döneceği 1807 yılına kadar Königsberg'e taşınmaya zorladı.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun son düşüşüyle ​​birlikte Fichte, Alman Milletine Adresler'i yaratmakla görevlendirildi., Germen halklarını bir araya getiren yeni bir Devletin temellerini atmaya çalışan bir belge. Bu bölgelerde yaşayanları Napolyon'un işgaline karşı cesaretlendiren kişi oldu.

Bu olaylardan sonra yeni kurulan Berlin Üniversitesi'nde ders vermeye devam etti. O da rektör oldu, ancak kısa süre sonra geri kalanıyla görüş ayrılığı nedeniyle istifa etti. akademisyenler Ne yazık ki savaş, hastanelerdeki hastaların artmasına neden oldu. Johann Gottlieb Fichte'nin karısı bir hemşireydi ve Fichte'ye bulaşacak ve 1814'te, o henüz 51 yaşındayken ölümüne neden olacak bir hastalık olan tifüs hastalığına yakalandı.

Bibliyografik referanslar:

• Breazele, D. (2001). Johann Gottlieb Fichte. Stanford Felsefe Ansiklopedisi.
• Oncina, F. (2013). Johann Gottlieb Fichte. İşi tamamla. Büyük Düşünürler Kütüphanesi. Madrid: Editoryal Gredos.