İştar Kapısı: Bu Babil anıtıydı.

Babil'den sadece bahsetmek rüyaları uyandırır. Eskiler tarafından sürekli olarak dünyanın en görkemli şehirlerinden biri olarak anılır (Herodotus, onun hakkında başka hiçbir şehrin eşit olamayacağını söyledi. güzellik) ve daha sonra, ilk Hıristiyanlar tarafından günahın ve azabın merkezi olarak lanetlendiler, "çökmüş" ile ancak zırvalıklarla karşılaştırılabilirler. Roma.

Ama Babil gerçekte neydi ve neden binlerce yıldır devam eden bu hayranlık? Bu yazıda, bulgulardan birine odaklanacağız. arkeoloji antik kentin en güzeli, sözde İştar Kapısı.

İştar Kapısı Özellikleri

Bu etkileyici kompleks, şehre açılan sekiz kapıdan biriydi. Kuşkusuz, onun en muhteşem girişiydi, çünkü arkasında bir alay yolu vardı. takvimlerindeki en önemli festival olan Babil Yeni Yılı kutlamalarının özüydü. ayinsel. MÖ 6. yüzyılda inşa edilmiştir. C. Babil uygarlığının şüphesiz en önemli hükümdarı olan Kral II. Nebukadnetsar tarafındanve başkentine çağdaşlarının hayranlığını kazanan benzersiz anıtlar bahşeden.

19. yüzyılın sonunda İngilizler, Fransızlar ve Almanlar en iyi arkeolojik kalıntıları kimin kazanacağını görmek için yarıştı. Bu, sürekli yağmanın gerçek bir artışıydı; Ancak, tartışmalar bir yana, gerçek şu ki, eski Babil bölgesini profesyonel olarak ilk kez Almanlar kazdı. Özellikle, arkeolog, mimar ve tarihçi Robert Koldewey, müzelerin talebi üzerine Prusya, Orta Doğu'da II. Nebuchadnezzar'ın başkentine odaklanan bir proje başlattı.

1899'da ilgili hazırlıkların ardından kazılar başladı ve 1902'de Koldewey ve ekibi en etkileyici kalıntılardan birini keşfetti: İştar Kapısı.

Tanrıça İştar'a adanmış bir anıt

Kentin sekiz girişinden çivi yazılı bir yazıt sayesinde doğru bir şekilde tanımlanabilen tek giriş buydu.. Yazıta göre II. Nebuchadnezzar tarafından Babil panteonunun en önemli tanrılarından biri olan tanrıça İştar adına dikilmesi emredilmiş.

II binyılda olmasına rağmen a. C. Tanrı Marduk'un gelişi, Babil'in tanrılar hiyerarşisini alt üst etti (çünkü başlangıçta bir tanrı olan bu tanrı, ikincil olarak, panteonun ana tanrısı oldu), İştar güçlü ve korkunç bir aşk metresi olarak statüsünü korumaya devam etti ve savaş. Böylece, yukarıda bahsedilen Marduk ile birlikte (bazen sadece Bel, "efendi"), tüm tanrıların babası Anum, yeraltı sularının metresi Enki ve Şamaş ( güneş) ve Sin (ay), kızan, savaşan ve aşık olan gerçek bir tanrı bolluğu oluşturdu.

Eski uygarlıkların panteonlarında yaygın olduğu gibi, aynı duyguları hissettikleri için tanrılar insanlarla aynı kalıptan kesilmişti; tek fark onun olağanüstü gücü ve ölümsüzlüğüydü.

• İlgili makale: "Tarihin 15 dalı: ne oldukları ve ne okudukları"

İştar Kapısı nasıldı?

İştar Kapısı gerçekten etkileyici olmalı ve içinden geçenleri kesinlikle hayrete düşürdü. Şu anda onu çok az görebiliyoruz; 1929 ve 1930 yılları arasında Berlin'deki Bergama Müzesi'nde ön kapı yeniden inşa edildi., çalışma birçok uzmanın beğenmediği bazı lisanslar almasına rağmen.

Örneğin, yeniden yapılanmanın boyutları, anıtın sahip olduğu boyutlarla aynı olmaktan çok uzaktı. orijinal konumu, çünkü işçiler ölçümleri duvarın uzunluğuna ve yüksekliğine göre uyarlamak zorunda kaldılar. müze. Her şeye rağmen yeniden yapılanma, 20. yüzyılın başındaki kazılarda bulunan orijinal sırlı tuğlaların bir kısmını koruyor.

Devasa, sağlam duvarlarla çevrili bir şehir ve güney tarafında lapis lazuli mavisi sırlı tuğladan yapılmış devasa bir giriş kapısı hayal etmeliyiz. Aslında kapı 3 girişten oluşuyordu. İlki, bugün Berlin müzesinde görebildiğimiz ön kapı. Daha büyük olan ikincisi (18 metre yüksekliğe ulaştığı için) biraz daha açıldı. Son olarak, üçüncü bir bölüm vardı, duvardan geçen ve muhafazaya kesin erişime izin veren, dekorasyonu olmayan dar bir geçit.

Tuğla tuğla örülen kapının süslemesi üç farklı aşamada sağlamlaştırılmıştır.. İlki, yılan-ejderhaları, tanrı Marduk'un sembollerini ve aslanları tasvir eden sırsız kabartmalardan oluşuyordu. Bu, İştar'ın temsillerine eşlik eden hayvan olmanın yanı sıra, aynı zamanda tanrının hayvan-sembolüdür. Adad. İkinci bezeme aşamasında mineler eklenir ve son olarak üçüncü bezeme döneminde bezemede rol alan hayvanlara kabartma eklenir. Sonuç, güneşte parıldayan çarpıcı bir lapis lazuli mavisi ile yapılmış etkileyici bir sırlı tuğla topluluğuydu.

Asur kökenli olan Babil sırlı tuğla tekniği antik dönemde çok iyi biliniyordu. Detaylandırma süreci, hayvan figürleri için kalıpların üretilmesiyle başladı. Onlara rengini veren metalik oksitlerden oluşan tuğlaların sırlanması, kilin ilk pişirilmesinden sonra gerçekleştirildi. Son olarak sırlı tuğlalar katran kullanılarak duvara sabitlendi.

• İlginizi çekebilir: "Tarihin 5 Çağı (ve özellikleri)"

Babil Yeni Yılı veya düzenin yenilenmesi

Kapının önünde, Babil'in merkez üssünü oluşturan tören yolu açıldı. Aslanlarla (tanrıça İştar'ın simgesi) güzel frizler sunan duvarlarla çevrili bu çok uzun cadde boyunca, tanrılar grubunun başında ve kralın, yüksek rütbeli kişilerin ve rahipler. Alay, Babil Yeni Yılı şenlikleri sırasında gerçekleşti ( Akitumilkbahar ekinoksundan sonra on iki gün boyunca kutlandı..

Yeni Yıl kutlamaları sadece zamanı hesaplama amacı taşımaz, aynı zamanda Eski Mısır'da yaşananlara benzer şekilde, kralın güçlerinin yenilenmesine de işaret ederdi. Babillilerin durumunda, kutlamaların sürdüğü on iki günün birinde (hiçbir zaman hangisini belirleyebildi), kral, kafasına vuran baş rahip tarafından alenen küçük düşürüldü. masraflı.

Sonra, Babil'e karşı hiçbir şey yapmadığına dair Marduk'un önünde diz çökerek yemin ettikten sonra, krala yeniden kraliyet gücü verildi ve ardından yeni bir yıl başladı, hükümdarın gerçekten doğruyu söyleyip söylemediği doğrulanacaktı. Halkına ve tanrılara karşı hareket etmesi durumunda, felaketler Babil'in üzerine salınacaktı.

Bu şenlikler sırasında yapıldığı bilinen diğer kutlamalar, ilk gün gerçekleşen tanrının uyanışıdır. Bu günde, baş rahip tanrı Marduk'u bir dizi şarkıyla "uyandırdı"; Aynı şekilde dördüncü gün de meşhur Yaratılış Şiiri veya Enuma eliş, diğer şeylerin yanı sıra, Marduk'un tanrıça-kaos Tiamat'a karşı kazandığı zaferin anlatıldığı. Bu gerçekten de yukarıda bahsedilen kraliyet aşağılanmasının sembolizmiydi; Tanrının enkarnasyonu olarak hükümdar, yeryüzünde aynı misyona sahipti: kaosun, yani Kötülüğün krallığını ele geçirmesini önlemek. Eğer yapmazsa, cezalandırılması gerekiyordu.