Yabancı düşmanlığı ve ırkçılık arasındaki 4 fark
Bu oldukça küreselleşmiş dünyada, eşitsizliğin dinamikleri eskisinden çok daha büyük bir ölçeğe ulaştı. Bugün, bir ülkenin nüfusunun daha büyük bir bölümünün başka yerlerden gelen veya başka etnik gruplara mensup insanlarla temasa geçmesi çok daha kolay.
Bütün bunlar, nereden geldiğiniz veya ait olduğunuz kültüre dayalı ayrımcılığın çok görünür bir şekilde ifade edildiği anlamına gelir. Elbette düzgün konuşmak için bu ayrımın aldığı biçimleri anlamanız gerekir. Bu nedenle, bu makalede ne olduklarını göreceğiz. yabancı düşmanlığı ve ırkçılık arasındaki farklar, "yabancı" olarak kabul edilen insanlara karşı iki tür düşmanca önyargı.
- İlgili yazı: "16 tür ayrımcılık (ve nedenleri)"
Irkçılık ve yabancı düşmanlığı arasındaki farklar
Irkçılık ve yabancı düşmanlığı birbiriyle bağlantılı iki olgudur çünkü her ikisinde de farklı olanı reddetme unsuru vardır. grupla özdeşleşme ve bu kategoriye girmeyenleri dışlama mantığı.
Ancak, toplumda kendilerini nasıl ifade ettiklerini anlamamızı sağlayan çok önemli yönlerde farklılık gösterirler; Bu nedenle, kafa karışıklığından kaynaklanan hatalara düşmeden, dikkatimizi gerçekte ne olduklarına yönelterek bu sorunları ele almak için yabancı düşmanlığı ve ırkçılığı birbirinden ayırmayı bilmek gerekir.
Tabii ki, bu iki tür ayrımcılığın tam olarak tanımlanmış sınırları olmadığı ve çoğu zaman örtüştüğü dikkate alınmalıdır; Bu nedenle, çoğu zaman yabancı düşmanı veya ırkçı davranışlar sergileyen kişiler, etnik gruplara ve milliyetlere ırkmış gibi davranırlar ve bunun tersi de geçerlidir.
Bununla birlikte, görelim bu iki kavramı birbirinden ayırmamızı sağlayan farklılıklar.
1. Irkçılık ırk ayrımcılığına, sınırlarda yabancı düşmanlığına dayanıyor
Şu anda insan ırklarının biyolojik varlıklar olarak değil, antropolojik kategoriler ve sosyal psikoloji olarak var olduğu bilinmektedir. Yani, beyazlar, siyahlar ve Moğollar arasında ayrım yapan farklı ırkların tipik sınıflandırması (bazen ayrı bir kategori de saklı tutar). Yerli Amerikalılar için) biyoloji ve genetik açısından bir serap, tarihsel dinamiklerin ve süreçlerin bir ürünü. ayrımcılık.
Bu nedenle, fiziksel veya diğer türden ırkçı saldırıların hedefi olanlar, ırksallaştırılmış insanlar kadardır; demek ki, bir ırka ait olarak algılanan insanlar, bu yarış keyfi olarak tanımlanmış bir kavram olmasına rağmen. Tabii ki, ırk tanımı genellikle fiziksel özelliklere dayanır: ten rengi, göz şekli, saç tipi vb.
Yabancı düşmanlığı söz konusu olduğunda, kişinin ait olduğu grup ile ait olduğu grupları ayıran sınırlar başkalarına ait olanlar da tarihsel yapılardır (örneğin sınırlar ve dilsel sınırlar), Ancak biyolojik bir bileşeni yoktur ve estetiğe çok fazla güvenmezler insanların vücut özelliklerinden
- İlginizi çekebilir: "Bilimsel ırkçılık: nedir ve kendisini meşrulaştırmak için bilimi nasıl dönüştürür?"
2. Yabancı düşmanlığı kültüre hitap ediyor
Yabancı düşmanlığı ile ırkçılık arasındaki diğer bir fark, yabancı düşmanlığının söylemini kendi kültürünün korunmasına odaklamasıdır: ritüeller ve gelenekler, din, dil, yaşam tarzı ve benzerleri, ırkçılık varsayımsal olarak bize ait olan varlıklara hitap ederken Biyoloji.
Bu nedenle, tartışmasız bir şekilde yabancı düşmanı bir mesaj, örneğin, yabancıları kovmak çünkü başka bir dine mensuplar, oysa ırkçı bir söylem, sözde diğer dine mensup kişilerle karışmamak için ırksal saflığın korunmasını gerektirecektir. başka psikolojik ve biyolojik özelliklere sahip oldukları için bizimle derinden uyuşmazlar: farklı zeka seviyeleri, saldırganlık eğilimi, vesaire
Böylece yabancı düşmanlığı, nesilden nesile eğitim, taklit ve öğrenme yoluyla aktarılan kültürel unsurlardan bahsederken, ırkçılık genetik olarak aktarılan unsurlardan bahsediyor üreme yoluyla ve yabancı düşmanlarına göre doğuştan gelen özelliklerdir.
3. Irkçılık kendini psikometri ve temel psikoloji aracılığıyla, yabancı düşmanlığı sosyoloji aracılığıyla meşrulaştırmaya çalışır.
Gördüğümüz gibi, yabancı düşmanlığı, temel psikoloji ve biyoloji tarafından incelenen özelliklere çok fazla hitap etmemesi bakımından ırkçılıktan farklıdır. kültürel dinamikleri açıklayan istatistikler.
Bu nedenle ırkçılık nispeten küçük örneklemlere sahip deneysel ve psikometrik çalışmalara dayanmaya çalışırken, yabancı düşmanlığı sosyolojik çalışmalara başvurur. Elbette çalışmaların sahip olduğu örneklem büyüklüğünün bir araştırmanın geçerli olup olmadığını belirlemeye hizmet etmediğini dikkate almak gerekir.
4. Irkçılık entegrasyonu daha az destekler
Ne ırkçılıktan ne de yabancı düşmanlığından, ayrımcılığa uğrayan grupların teoride "ait olmadıkları" toplumlara uyum sağlama yeteneklerine güven yoktur.
Bununla birlikte, yabancı düşmanı bakış açılarından, diğer etnik gruplardan belirli bireylerin az sayıda da olsa ulaşabileceklerine inanmak alışılmadık bir durum değildir. yerin tipik olduğu düşünülen insanların geleneklerini ve düşünme biçimlerini benimsemekırkçılık, bu sözde anekdot vakalarının olasılığını da reddederken, entegrasyon, çünkü genetikle bağlantılı varsayımsal olarak biyolojik bir varlık olduğu için bir ırk değiştirilemez. Bireyin.
Bibliyografik referanslar:
- Garner, S. (2009). Irkçılık: Giriş. Adaçayı.
- Rubenstein, H. L., Cohn-Sherbok, D. C., Edelheit, A. J., Rubinstein, W. D. (2002). Modern Dünyada Yahudiler, Oxford University Press.