Paul Feyerabend: Bu filozofun biyografisi

Bilimi bir bütün olarak düşündüğümüzde, bölünebilmesine rağmen kavramında birleşmiş bir şeye dair biraz romantikleştirilmiş bir fikir edinebiliriz. birden çok disiplinde, verilerin nasıl yorumlandığı ve hangi metodolojinin kullanıldığı konusunda büyük tesadüfler vardır. gerçeklik. Ancak bu böyle değil: tarih boyunca bilimi görmenin ve yapmanın sayısız yolu olmuştur., diğerlerinin yanı sıra ampirizm, rasyonalizm veya bilimsel gerçekçilikten geçiyor.

Bu bakış açılarının her birinin araştırma düzeyinde farklı çıkarımları vardır ve bunlarla ilgili farklı değerlendirmeleri vardır. şeylerin ne olduğu, nasıl araştırılmaları gerektiği ve hatta belirli bir teoriye olan inancın fenomenler üzerindeki etkisinin ne olduğu gözlemlendi. En kritik görüşlerden biri, Paul Feyerabend'in epistemolojik anarşizmidir. Gerçekleştireceğimiz bu makalede hakkında konuşacağımız şey bu yazar hakkındadır. Paul Feyerabend'in kısa biyografisi.

• İlgili yazı: "Rudolf Carnap: Bu analitik filozofun biyografisi"

Paul Feyerabend'in kısa biyografisi

Paul Karl Feyerabend, orta halli bir ailenin tek oğlu olarak 1924 yılında Viyana'da doğdu. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra yaşanan kıtlık ve ülke ekonomisini çökerten enflasyon dönemi. Memur bir baba ile terzi bir anneden o dönemdeki hayatın zorluklarından dolayı ileri yaşta dünyaya geldi.

Zaten çocukluğundan beri büyük bir zeka gösterdi. Memleketindeki bir Realgymnasium'da okudu, doğa bilimleri, Latince ve İngilizce öğrendi ve çok yüksek notlar aldı. Ayrıca fizik ve matematik gibi bazı derslere kendi öğretmenlerinden bile daha hakim görünüyordu. Ayrıca belirli eksantrik, ironik ve alaycı davranışlar sergilerdi, okuldan atılma noktasına kadar.

Aynı yaşam aşamasında, büyük bir okuma zevki edinmeye başladı (felsefe üzerine kitaplar da dahil olmak üzere, ilgisini çeken ve yıllar sonra öne çıkacağı), tiyatro ve şarkı söyleme (hatta ikincisinde dersler almak ve korolar).

1938'de Almanya, Avusturya'yı Üçüncü Reich'a ilhak ettiğinde, ailesi buna sevindi ve genç Feyerabend (o zamanlar bir genç) kaldı. Hitler'in aşırılık yanlısı bir destekçisi olmayacak olmasına rağmen, Hitler'in hitabetinden etkilendi. naziler. Kendi otobiyografisine göre, 2. Dünya Savaşı öncesi siyasi değişimleri ve etnik zulümleri gözlemleyeceği yıllar onun için kafa karıştırıcıydı.

İkinci dünya savaşı

Feyerabend'in liseden mezun olmasına bir yıl kala, 1939'da 2. Dünya Savaşı patlak verecekti. Mezun olduktan sonra, 1940'ta, Nazilerin başlattığı zorunlu çalışma hizmeti Arbeitsdienst'e dahil edildi.. Pirmasens'te teşekkül ettikten sonra hendek kazma ve hazırlama görevini yürütmek üzere Fransa'ya gönderilecekti. O zamanlar orduya, özellikle de SS'e katılma fikrine değer vermeye başlayacak ve cepheye katılmayı isteyecekti.

Mecburi hizmetten ayrıldıktan sonra Viyana'ya döndü ama hemen askere gitti. Wehrmacht Pioneer Corps'a katıldı, askeri eğitim aldı ve daha sonra 1942'de gönüllü olarak Yugoslavya'daki subay okuluna girdi. Orada, onda yoğun bir tepki oluşturmayan sert haberler alacaktı: annesi intihar ederek ölmüştü. Otobiyografisi, eğitimini tamamlamadan savaşın biteceğini umduğunu, ancak bitmediğini gösteriyor: Feyerabend Rusya cephesine gönderilecek.

Düşman ateşi altındaki bir köyün işgalini başarıyla yöneterek 1944'te 2. Sınıf Demir Haç nişanını aldı ve aynı yıl teğmenliğe terfi etti. Bundan sonra, 1945'te, Sovyetler ilerlerken Nazi ordusunun geri çekilmeye başlaması gereken Polonya'ya gönderilecekti. Orada ellerine ve midesine, biri omurgasını etkileyen ve onu felçli bırakan birkaç atış alırdı. Savaşın geri kalanını yaralarından kurtularak geçireceği Apolda'daki bir hastaneye gönderildi. Yine yürümesine rağmen merminin etkisi artık bastona ihtiyaç duymasına neden oldu hayatının geri kalanı.

Savaş bittiğinde ve hala iyileşmekteyken, geçici olarak Apolda'da oyun yazarı olarak çalışacak ve kasabanın eğitim bölümünde çalışacaktı. Sağlık durumu ve yetenekleri geliştikçe Weimar'a taşındı. Orada şan, tiyatro, İtalyanca, piyano, sahne yönetmenliği ve seslendirme alanlarında farklı kurslar almak için Weimar Akademisi gibi çeşitli merkezlere girdi.

üniversite çalışmaları

1947'de Feyerabend'de Üniversitede okumaya başlayacağı Viyana'ya döndü.. Başlangıçta, en sevdiği dallardan biri olan fizik, savaş deneyimlerinden sonra gerçeklikten uzak göründüğü için Tarih ve Sosyoloji okudu. Ancak yaptığı çalışmalar ona tatmin edici gelmedi ve Tarih'i bırakıp Viyana Üniversitesi'nde Fizik okumaya karar verdi.

Öğrenimi sırasında felsefe dersleri de aldı., bu da derinden dikkatinizi çekecek. Başlangıçta, Ehrenhaft gibi profesyonellerle temasının daha sonraki vizyonunu etkileyeceği gerçeğine rağmen, pozitivist ve ampirist bir bilim vizyonunu benimsedi. İlk makalesini 1947'de fizikte illüstrasyon üzerine yazdı.

1948'de Karl Popper ile Alpbach'taki Avusturya Derneği'ndeki bir seminerde tanıştı., bilime ilişkin konumunda bir değişikliğin tohumunu uyandıracak bir şey. Söz konusu derneğin toplantı ve seminerlerine önceleri seyirci olarak katılmaya devam etmiş, sonra yavaş yavaş sergilemeye ve hatta bilimsel sekreterlik yapmaya başlamıştır. Orada, bilimsel araştırmanın ilerlemesine rehberlik eden ve buna izin verenin pozitivizm veya ampirizm değil, gerçekçilik olduğuna onu ikna edecek olan Hollitscher ile de tanışacaktı. Aynı yıl, yakında ayrılacak olsalar da, Edeltrud adlı bir etnografya öğrencisiyle ilk kez evlenecekti.

Yukarıdakilere ek olarak, 1949'da Ayrıca Kraft Circle'ın bir parçası oldu., bir grup öğrenci ve filozof, grubun üyelerinden hayatta kalan tek kişi figürünün etrafında toplandı. Viyana Çevresi, Víctor Kraft ve faaliyetleri felsefi konuların bir perspektiften tartışılmasına dayanıyordu. ilmi. Bu çevrede, büyük alaka düzeyine sahip sayısız şahsiyetle tanıştı.

• İlginizi çekebilir: "Karl Popper'ın felsefesi ve psikolojik teorileri"

Felsefesinin gelişimi

Feyerabend, çalışmalarını bitirdikten sonra elektrodinamik üzerine odaklanan bir doktora tezi yazmaya başladı, ancak o bunu yapmadı. bu alanda bir dizi problemi çözmeyi başardı ve tezinin temasını fizikten Felsefe. Böylece Kraft'ın yönetiminde 1951 yılında doktorasını teziyle aldı. Zur Theorie der Basissatze, hangisinde mantıksal pozitivizme göre bilimsel bilgiyi destekleyen temel ifadeleri tartıştı.

Bundan sonra ve Bertolt Brecht'in sekreteri olma teklifini reddettikten sonra, Kraft Circle yazarlarından biri olan Wittgenstein tarafından mürit olarak kabul edilmeye çalışıldı. Kabul etse de ne yazık ki Feyerabend onunla çalışamadan 1951'de öldü. Buna rağmen, yanlışlamacılığı savunan (bir teorinin doğruluğunun ispatlanamayacağı, ancak kanıtlanabileceği inancı) Karl Popper ile çalışmaya başlamayı başardı. deney yoluyla yanlışlığı) ve eleştirel rasyonalizm, ampirizmi ve pozitivizmi terk ederek onu başlangıçta ikna etti. kesinlikle.

1952'de Feyerabend bilimsel değişimle ilgili fikirlerini sundu. Bir yıl sonra, çeşitli üniversitelerde çalışacağı ve daha sonra Arthur Pap'ın asistanı olarak çalışacağı Viyana'ya dönecekti. Bu onu, gerçekçi duruşuyla (Popper'ın bakış açısına uygun olarak) Feyerabend'in fikirlerini etkileyecek olan Herbert Feigl ile tanıştıracaktı. Kuantum mekaniği üzerine birkaç felsefi makale yazdı., kuantum teorisinin sorgulanamaz olmadığını düşünen kişi için büyük önem taşıyordu.

1955'te Bristol Üniversitesi'nde Bilim Felsefesi Profesörü olarak atandı. Bir yıl sonra, David Bohm, Joseph Agassi veya Philipp Frank gibi profesyonellerle tanıştıktan ve düşüncelerinde etkilendikten sonra, bir başkasıyla ikinci kez evlenecekti. bir yıl sonra da ayrılacağı Mary O'Neill adlı eski öğrenci (bu, hayatı boyunca toplam dört kez evlenmiş olan eşlerinin sonuncusu olmayacaktı). Onun hayatı). Ampirizmle ilgili en eleştirel eserlerinden bazıları yayımlanmaya başlandı, bilimsel gerçekçiliği ve Popper'ın vizyonunu benimsemek ve bir ilişkinin yorumunun onu açıklamak için kullanılan teoriler tarafından belirlendiğini düşünmek.

Amerika Birleşik Devletleri'nde yer değiştirme ve yaşam

1958'de Berkeley Üniversitesi'nde profesör olarak çalışmak için bir teklif aldı ve bu teklifi kabul etti. 1959'da Amerikan vatandaşlığına kabul edildi ve 1960'ta Kuhn'un etkisiyle Kaliforniya Üniversitesi'nde çalışmaya başladı ve çalışmalarında tarihsel örnekleri kullanmaya başlayacaktı. Bu dönemdeki eserlerinde ölçülemezlik kavramı ortaya çıkar., aynı teorik dilden hoşlanmayan iki teoriyi karşılaştırmanın imkansızlığını belirleyen.

Öğrenci isyanlarına katıldı ve çeşitli protestolar düzenleyerek onda siyasete belirli bir ilgi duymaya başladı. Hatta bir yöntem olarak dersi bitirmeden öğrencileri onayladıktan sonra Berkeley Üniversitesi'nden atılmak üzereydi. protesto. O yıllarda hakim olan hippi hareketi ile teması da onun düşüncesini etkiledi. 1965'te Hamburg'da bir seminere katıldı ve burada düşüncesi daha sonra epistemolojik anarşizm olarak adlandıracağı, onun ana fikirlerinden biri olan katkılar.

Bu bağlamda, Berkeley'deki çalışmalarını Kaliforniya'daki (1968'de istifa edecekti) ve daha sonra Londra'da yürüteceği diğerleriyle değiştirerek, Berlin, Yale ve Auckland, yazarın düşüncesi geleneksel konumlardan gittikçe uzaklaştı ve ayrıca yanlışlamacılıktan uzaklaştı ve rasyonalizm.

Londra'da Imre Lakatos ile tanıştı., ölümüne kadar sürecek büyük bir dostluğa sahip olacağı kişi. Onunla entelektüel bir tartışma olarak bir yayın yapmayı planlamıştım. Yöntemin Lehinde ve AleyhindeFeyerabend ona saldırırken, Lakatos'u rasyonalist bilim anlayışının bir savunucusu haline getirdi.

Ancak Lakatos, işin kendisine düşen kısmını tamamlamadan 1974'te öldü. Feyerabend, kitabını bitirip yayınlayacaktı. Yönteme Karşı, arkadaşının ölümünden bir yıl sonra. Bu gönderide epistemolojik anarşizmi tamamen kucaklayacağımher zaman ilerlemeyi üreten evrensel metodolojik kurallar olmadığı düşünüldüğünde, bilimin özgün bir gelişimini gerçekleştirmek için metodolojiyi çeşitlendirmek gerekir. bilgi. Bu yayına yönelik derin eleştiriler yapıldı, aktif olarak yanıt vermesine rağmen depresyona girmesine neden olan bir şey (Lakatos'un ölümünden sonra olduğu gibi).

80'lerde Zürih'in yanı sıra Berkeley'de de çalışmaya devam ediyorum., çoğunlukla bir felsefe profesörü olarak.

Ölümü ve mirası

Feyerabend'in sağlığı, hayatı boyunca birkaç iniş ve çıkış yaşadı, ancak yazar son bir düşüş yaşadığında doksanlarda olacaktı. 1991 yılında, emekliliğinin tadını çıkarmayı ve son bir kitap yazmayı planlayarak emekli oldu. Ancak maalesef 1993 yılında bir beyin tümörü bulundu. Otobiyografisi olan kitabı yazmaya devam etti ve bitirdi. Killing Time: Paul Feyerabend'in Otobiyografisi. 1995'te ve felç geçirme gibi birçok sorundan sonra, tümör 11 Şubat 1994'te İsviçre'deki Genolier kliniğinde ölümüne neden olacaktı.

Rağmen fikirleri oldukça tartışmalıydı ve eleştirildi, epistemolojik anarşizm fikri ve hayatı boyunca yaptığı katkılar göz önüne alındığında, Paul Feyerabend'in mirası bilim için büyük ilgi görüyor. Yaşam, farklı bir bilim vizyonuna izin verir ve yeni yöntemler üretmek için uyguladığı genel metodolojiyi değiştirme ihtiyacını teşvik eder. ilerlemek.