Liberal Feminizm: nedir, felsefi konum ve iddialar

Çok genel anlamda, feminizm bir dizi politik ve teorik harekettir. kadınların (ve tarihsel olarak diğer kimliklerin) haklı çıkarılması için savaşan yüzyıllara dayanan bir geçmişi olan ve aşamalardan ve dönüşümlerden geçmiş olan astları) çok çeşitli.

Bu nedenle, genellikle birinin sonunu ve diğerinin başlangıcını temsil etmeyen, daha ziyade farklı teorileri bir araya getiren teorik akımlara bölünür. Zaman geçtikçe kırılganlık bağlamlarının deneyimlenmesi ve kınanması, feminizm mücadeleleri ve teorik nüansları güncelliyor.

Eşit hakları savunan feminizmin (Oy Hakkı Feminizmi olarak da bilinir) “Birinci Dalgası”ndan sonra, feministler dikkatleri şu konulara odakladılar: kurduğumuz toplumsal ilişkilere dayalı olarak, özellikle kamusal alan ile kamusal alan arasındaki ayrım üzerinden kimliğimizin nasıl inşa edildiğini özel.

Şu andaki öneri, kadınların iddiasının, yasal eşitliği teşvik etmenin yanı sıra, kamusal yaşama dahil olmamızla ilgili olmasıdır. Bu akıma Liberal Feminizm denir..

• İlginizi çekebilir: "Feminizm türleri ve farklı düşünce akımları"

Liberal Feminizm nedir ve nereden geliyor?

1960'lar ve 1970'ler, özellikle Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa'da, feminist hareketlenmelerin yükselişine tanık oldu. Yeni Sol ve Afrikalı-Amerikalı sivil haklar hareketleriyle ilgili.

Bu bağlamda kadınlar, cinsiyetçilik deneyimlerini görünür kılmayı başardılar. kendi aralarında örgütlenmek, bu deneyimleri paylaşmak ve iddia. Örneğin, bu akımın kilit isimlerinden biri olan Betty Friedan tarafından desteklenen NOW (Ulusal Kadın Örgütü) gibi feminist örgütler ortaya çıktı.

Aynı şekilde ve teorik düzeyde, feministler kendilerini o anın en popüler paradigmalarından uzaklaştırdılar. yaşadıkları baskıyı açıklayan kendi teorilerini üretmek. Bu nedenle Liberal Feminizm, 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren başta Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa olmak üzere siyasi bir hareket olduğu kadar aynı zamanda teorik ve epistemolojik bir harekettir.

Bu aşamada feminizm, yankıları diğer hareketler ve teorik akımlarla bağlantılı olan 19. yüzyılın en büyük toplumsal hareketlerinden biri olarak alenen ortaya çıktı. sosyalizm, çünkü kadınların ezilmesinin nedeninin biyolojik olmadığını, özel mülkiyetin başlangıcına ve sosyal mantığına dayandığını öne sürdüler. üretme. Bunun en önemli öncüllerinden biri Simone de Beauvoir'ın çalışmasıdır: ikinci cins.

Ek olarak büyümesinin kadın vatandaşlığının gelişmesiyle ilgisi vardı.Avrupa'da Amerika Birleşik Devletleri'ndeki gibi gerçekleşmedi. İkincisi, İkinci Dalga feminist hareketi çeşitli toplumsal mücadeleler çağrısında bulunurken, Avrupa'da daha çok izole edilmiş hareketlerle karakterize edildi.

Kısacası, Liberal Feminizmin temel mücadelesi, kamusal alan ile özel alan arasındaki ayrımın eleştirisine dayalı olarak fırsat eşitliğine ulaşmaktır. kadınlar özel alana veya ev içi alana itildi, bu da kamusal alanda örneğin eğitime, sağlığa veya sosyal hizmetlere erişimde daha az fırsatımız olduğu anlamına geliyor. iş.

• İlginizi çekebilir: "Psikoloji ve Antropoloji Arasındaki Farklar"

Betty Friedan: Temsilci Yazar

Betty Friedan, Liberal Feminizmin belki de en temsili figürüdür.. Diğer şeylerin yanı sıra, Amerikalı sınıf kadınlarının yaşadığı baskı durumlarını tanımladı ve kınadı. ortalama, kendi yaşam projelerini feda etmeye zorlandıklarını veya eşit fırsatlarda erkekler; bu da aralarında sağlık ve hastalık deneyiminde bazı farklılıkları teşvik eder.

Aslında, en önemli eserlerinden biri "Adı olmayan problem" (Kadınlığın Gizemi kitabının 1. bölümü) adlı eseridir. kadınların mahremiyete kaydırılması ve susturulmuş yaşamları tıbbın tanımlamayı ve tedavi etmeyi bitirmediği spesifik olmayan hastalıkların gelişmesiyle birlikte.

Böylece, kimliğimizi toplumsal ilişkilerle örtüşerek oluşturduğumuzu anlar ve kadınlar için kişisel bir değişimi ve bu ilişkilerin bir modifikasyonunu teşvik eder.

Başka bir deyişle Friedan'dır. kadınların maruz kaldığı boyun eğdirme ve baskının yasal kısıtlamalarla ilgili olduğunu reddeder. başlangıçtan itibaren kamusal alana erişimimizi sınırlandırır, bundan önce seçenekler sunar reformistler, yani söz konusu alanlarda kademeli değişiklikler oluşturmak, böylece bu durum değiştir.

Liberal Feminizmin Bazı Eleştirileri ve Sınırlamaları

Liberal Feminizmin şu özelliklere sahip olduğunu gördük: eşit fırsatlar için mücadele ve kadının onuru. Sorun şu ki, "kadınları" homojen bir grup olarak anlıyor, burada eşit fırsatlar tüm kadınların bizim onurumuza sahip çıkmasını sağlıyor.

Liberal Feminizm fırsat eşitliğine kendini adamış gerekli bir hareket olsa da, bu eşitsizlik ile diğer varlık deneyimlerini gizli tutan toplumsal yapı arasındaki ilişkiyi sorgular. kadınlar.

Demek ki, beyaz, batılı, ev hanımı ve orta sınıf kadınların sorunlarını ele alıyorve bu mücadelenin tüm kadınları özgürleştiren mücadele olacağını varsayarak, kamusal alanda fırsat eşitliğini savunur. “kadın olma” konusunda farklı deneyimler inşa eden sınıf, ırk, etnisite veya sosyal durum farklılıkları vardır ve bununla birlikte farklı ihtiyaçlar ve iddialar.

Oradan, toplumsal yapılarla ilişkili olarak kadın olmanın kimliklerinin ve biçimlerinin çokluğunun kabul edildiği feminizmin "üçüncü dalgası" gelir. Kadınların ve feminizmlerin taleplerinin her bağlamda aynı olmadığını kabul eder, diğer şeylerin yanı sıra, çünkü tüm bağlamlar aynı insanlara aynı fırsatları ve güvenlik açıklarını vermez.

Bu nedenle, örneğin Avrupa'da feminizmi dekolonize etme mücadelesi varken, Latin Amerika'da asıl mücadele hayatta kalmaktır. Bunlar, feminizmi sürekli olarak yeniden keşfetmeye ve her zamana ve her bağlama göre mücadelede ayakta kalmaya iten konulardır.

Bibliyografik referanslar:

• Gandarya, İ. & Pujol, J. (2013). Ötekilerden Başka Olmayanlara: Bask Ülkesindeki göçmen kadın grupları ve yerel feministler arasındaki eklemlenme dokusundaki karşılaşmalar, gerilimler ve meydan okumalar. KAVŞAK. Eleştirel Sosyal Bilimler Dergisi, 5: 77-91.
• Perona, A. (2005). Savaş Sonrası Amerikan Liberal Feminizm: Betty Friedan ve Liberal Feminizmin Yeniden Kuruluşu. Erişim tarihi: 16 Nisan 2018. Uygun http://files.teoria-feminista.webnode.com.ve/200000007-66cbe67c5a/El%20feminismo%20norteamericano%20de%20postguerra%20Betty%20Friedan%20y%20la%20refundacion%20del%20feminismo%20liberal.pdf
• Heras, S. (2009). Feminist teorilere bir yaklaşım. Üniversiteler. Felsefe, Hukuk ve Siyaset Dergisi, 9: 45-82.
• Velasco, S. (2009). Cinsiyetler, toplumsal cinsiyet ve sağlık: klinik uygulama ve sağlık programları için teori ve yöntemler. Minerva: Madrid
• Amoros, C. & de Miguel, A. (E/A). Feminist Teori: Aydınlanmadan Küreselleşmeye. Erişim tarihi: 16 Nisan. Uygun https://www.nodo50.org/mujeresred/IMG/article_PDF/article_a436.pdf