Rubén Darío: Modernizmin dehasının 12 şiiri

Nikaragualı şair Rubén Darío, İspanyol dili tarihinde bir emsal oluşturan bir İspanyol-Amerikan edebi hareketi olan modernizmin en önde gelen temsilcilerinden biriydi. Rubén Darío'nun çocuklar için bir şiiri de dahil olmak üzere yedi kısa şiir ve beş uzun şiir olmak üzere 12 şiirden oluşan bir seçki sunuyoruz.

Kaltroplar - IV

Aşağıdaki şiirde Rubén Dario, servetini dünyaya (ya da bir zenginlikler dünyası) sanatıyla ve yine de onun payı, Dünya'nın fakirlerininki. Şair dünyayı güzelliklerle giydirir, zorunluluk ise soyunur. Yaratıcı fedakarlık ve doyum arasında bir karşılaştırma yoktur, ancak şair bunu yapmaya çalışmaz bile. Aşırılık onun karakteridir, çünkü şiir onun mesleği, ona boyun eğdiren iç emrin sesidir. İşte paradoks. şiir kitaba eklendi Kaltroplar1887'de Şili'de yayınlandı.

Şairi mısralarına koy
denizin tüm incileri,
madenlerdeki tüm altınlar,
tüm oryantal fildişi;
Golkonda elmasları,
Bağdat hazineleri,
mücevherler ve madalyalar
bir Nabad'ın sandıklarından.
Ama sahip olmadığım için
ayetler yapmak için bir parça ekmek değil,
bunları yazmanın sonunda
zorunluluktan öldü.

Venüs

Venüs, Rubén Darío'nun en ünlü eserine dahil edilmiştir: Mavi…, 1888'de yayınlandı. Büyük sanatın manzumesinde bir sonedir. Rubén Darío bunda belirsiz aşka, diğer insanların gerçekleriyle uzlaşması imkansız görünen aşıklar arasındaki anlaşılmaz mesafeye gönderme yapar.

Sessiz gecede, acı nostaljim acı çekti.
Sakinliği arayarak serin ve sessiz bahçeye indim.
Karanlık gökyüzünde, Venüs güzel titreyerek parladı,
abanoz kakma gibi altın ve ilahi bir yasemin.

Aşık ruhuma doğulu bir kraliçe göründü,
sevgilisini soyunma odasının çatısı altında bekleyen,
ya da omuzlarda taşınan derin genişlik koştu,
bir tahtırevana yaslanmış muzaffer ve aydınlık.

"Ah, sarışın kraliçe! -söyle ona ruhum krizalitini bırakmak istiyor
ve sana doğru uç ve ateşten dudaklarını öp;
ve alnınıza soluk ışık saçan nimbusta süzülün,

ve bir an bile sevmenize izin vermeyen görkemli bir coşkuyla".
Gece havası sıcak atmosferi soğuttu.
Uçurumdan aşağıya bakan Venüs üzgün üzgün bana baktı.

Bu aşk dizelerin yansımalarını kabul etmez

Dahil Profane nesir ve diğer şiirler (1896), bu şiir, tutku ve erotizm olarak anlaşılan aşkın bir çağrışımıdır. Sevgi dolu tutku, aşırı, bir savaşçı, her şeyi mahveden yaşayan bir ateş olarak temsil edilir. İrade tarafından söndürülemeyen volkanik bir ateştir. Aşk delilik, aşırılıktır.

Bayan, aşk şiddetlidir
ve bizi dönüştürdüğünde
düşünce bizi ateşler
Delilik.

Kollarımdan barış isteme
sizin mahkumlarınız olduğunu:
sarılmalarım savaştan
ve öpücüklerim ateş;
ve boşuna bir girişim olurdu
zihnimi karartmak
eğer düşünce beni tahrik ederse
Delilik.

net benim aklım
aşk alevleri, bayan,
günün mağazası olarak
ya da şafak sarayı.
Ve merheminizin parfümü
şansım seni takip ediyor,
ve düşüncemi tutuşturuyor
Delilik.

benim neşem senin damak tadın
zengin petek konsepti,
kutsal Şarkıda olduğu gibi:
Mel ve lac alt lingua tua*.
nefesinin verdiği mutluluk
böyle ince bir cam aceleyle,
ve düşüncemi tutuşturuyor
Delilik.

(*) Dilinizin altında bal ve süt (İncil metninden alınan ifade şarkıların şarkısı)

bir yol kovalarım

Büyük sanat nazımlarında sone şeklinde yazılmış bir şiirdir. Şair, şiirin öznesi olarak bizi yaratıcı sürece sokar ve yaratıcının mahremiyetine bir pencere açar. Bir eylem olarak yazmak, anlaşılması zor, anlaşılması zor ve karmaşık görünüyor. Şair, anlamlı bir formun inşasını arar ve niyetini itiraf eder ve düşer. Şiir ilk kez yayınlandı Profane nesir ve diğer şiirler (1896).

Tarzımı bulmayan bir yolu kovalıyorum
gül olmaya çalışan düşünce düğmesi;
dudaklarıma oturan bir öpücükle duyurulur
Venüs de Milo'nun imkansız kucaklaması.

Yeşil avuç içi beyaz peristilini süslüyor;
yıldızlar bana Tanrıça'nın görümünü tahmin ettiler;
ve ruhumda ışık dinlenirken dinlenir
sakin bir göl üzerinde ayın kuşu.

Ve sadece kaçan kelimeyi buluyorum,
flütten akan melodik inisiyasyon
ve uzayda dolaşan rüyanın teknesi;

ve Uyuyan Güzelimin penceresinin altında,
fıskiyenin sürekli hıçkırıkları
ve beni sorgulayan büyük beyaz kuğunun boynu.

Seni seviyorum aşkım

Kitapta yer alan bu şiir hayat ve umut şarkıları, büyük sanatın manzumesinde yazılmıştır. Sevmek, şair için hayatın anlamı, bilgi, yaşamsal yönelimdir. Sevmek, kurtarıcı vaattir, tehditkar uçurumun karşısında kanatlarını açan enerjidir.

Sevmek, sevmek, sevmek, her zaman, her şeyle sevmek
varlıkla, yerle ve gökle,
güneşin ışığı ve çamurun karanlığı ile;
tüm bilim için sevgi ve tüm arzular için sevgi.

Ve ne zaman hayat dağı
zor, uzun, yüksek ve uçurumlarla dolu ol,
aşkın sonsuzluğunu seviyorum
Ve kendi göğüslerimizin kaynaşması içinde yanacağız!

dolaşan şarkı

Bu şiir kitaba adını verir dolaşan şarkı, 1907'de yayınlandı. Nikaragualı yazar Ricardo Llopesa'ya göre, Rubén Darío bu kitapta modernist estetikten uzaklaşıyor. Gerçekten de, Rubén Darío, mısraları serbest kafiyeyle ders veriyor. Bu şiirde şarkıcı, ozan, yapılan müzikalite kelimesinin taşıyıcısı, yürüyüşüyle ​​insanlığı kucaklayan evrensel bir varlık olarak binlerce şekilde kutlanır. Sevinçleri ve hüzünleri de beraberinde taşıyan şarkıcının sesinin yolculuğu için değersiz bir ulaşım yoktur. Müzikte sözde, şiirde sınır yoktur, gerekmediği yer yoktur.

Şarkıcı dünyanın her yerine gidiyor
gülümseyerek veya düşünceli.

Şarkıcı dünyaya gidiyor
beyaz barışta veya kırmızı savaşta.

filin arkasında
akıllara durgunluk veren devasa Hindistan aracılığıyla.

tahtırevan ve ince ipek
Çin'in kalbi için;

Lutecia'da araba ile;
Venedik'te siyah bir gondolda;

pampaların ve ovaların üzerinde
Amerikan taylarında;

nehrin aşağısında kanoyla gidiyor,
veya yayda görülür

uçsuz bucaksız denizin üzerinde bir vapurun,
ya da bir yataklı vagon içinde.

Çölün devesi,
canlı gemi, sizi bir limana götürür.

Hızlı kızakta tırmanıyor
bozkırın beyazlığında.

Ya da kristal sessizlikte
kuzey ışıklarını sevenler.

Şarkıcı çayırlarda yürüyor,
ekinler ve sığırlar arasında.

Ve trenle Londra'nıza girin,
ve Kudüs'üne bir eşek.

Kuryelerle ve kötülerle,
şarkıcı insanlık için gidiyor.

Şarkıda kanatlarıyla uçar:
Uyum ve Sonsuzluk.

Ajans

Ricardo Llopesa, bu şiirde Rubén Darío'nun bir “telgraf dili” olduğunu varsayarak, kendisini dünyanın gerçekliği karşısında eleştirel ve cepheden konumlandırdığını söylüyor. Yazar için şair "din, toplum ve dil birliğinin dağılmasını gözler önüne serer." şiir dahildir dolaşan şarkı (1907).

Yeni ne var... Dünya titriyor.
Savaş Lahey'de kuluçkada.
Kralların derin korkuları vardır.
Dünyanın her yerinde çürük kokuyor.
Gilead'de koku yoktur.
Marquis de Sade indi
Seboim'den.
Körfez akıntısı rotasını değiştirir.
Paris zevkle sallanıyor.
Bir kuyruklu yıldız görünecek.
kehanetler zaten gerçekleşti
eski keşiş Malachi.
Kilisede şeytan gizlenir.
Bir rahibe doğum yaptı… (Nerede?…)
Barcelona artık iyi değil
ama pompa çaldığında...
Çin at kuyruğunu kesiyor.
Henry de Rothschild bir şairdir.
Madrid pelerininden nefret ediyor.
Papa'nın artık hadımları yok.
Fatura için düzenlenecek
çocuk fuhuşu.
Beyaz inanç çarpık
Ve tüm siyah devam ediyor
Bir yer hazır
Deccal'in sarayı.
İletişim değiştirildi
lezbiyenler ve çingeneler arasında.
Yahudi'nin geleceği açıklandı.
dolaşıp... Başka bir şey mi var Allah'ım...

sonatina

Sonatina'nın bir parçası Profane nesir ve diğer şiirler (1896). Prenseslerin kendilerini hapisten kurtaran prensleri hayal ettikleri masalların hayal gücüne hitap eden şair, rüya gibi ve anlaşılması zor ruhu gözler önüne seriyor. somut dünyanın -gerçek modernizmin- önünde, yalnızca sevginin ya da belki de tutkunun başarabileceği aşkınlık ve canlılık özlemlerini tatmin etmeyen bir dünya. teklif.

Prenses üzgün... prenses ne olacak?
Çilek ağzından inlemeler kaçar,
kim kahkahayı kaybetti, kim rengini kaybetti.
Prenses altın sandalyesinde solgun,
altın anahtarının klavyesi sessizdir;
ve unutulmuş bir vazoda bir çiçek bayılır.

Bahçe, tavus kuşlarının zaferini doldurur.
Konuşkan, sahibi banal şeyler söylüyor,
ve kırmızı giyinmiş, soytarıyı piruetliyor.
Prenses gülmez, prenses hissetmez;
prenses doğu gökyüzünde kovalıyor
yusufçuk belirsiz bir illüzyondan uzaklaşır.

Golconsa prensini mi yoksa Çin prensini mi düşünüyorsun?
veya Arjantinli şamandırasını durdurduğu
gözlerinden ışığın tatlılığını görmek için mi?
Ya da kokulu gül adalarının kralında,
veya berrak elmasların hükümdarı olanda,
yoksa Hürmüz incilerinin gururlu sahibi mi?

Ah! Pembe ağızlı zavallı prenses
kırlangıç ​​olmak istiyor, kelebek olmak istiyor,
hafif kanatlara sahip ol, gökyüzünün altında uç,
bir ışının parlak ölçeğiyle güneşe git,
zambakları mayıs dizeleriyle selamla,
ya da denizin gök gürültüsünde rüzgarda kaybolun.

Artık ne sarayı, ne de gümüş çıkrığı istiyor,
ne büyülü şahin, ne de kızıl soytarı,
ne de masmavi göldeki oybirliğiyle kuğular.
Ve çiçekler mahkemenin çiçeği için üzülür;
doğunun yasemini, kuzeyin nulumbosu,
Batıdan dahlias ve güneyden güller.

Zavallı küçük mavi gözlü prenses!
Altınlarına takılır, tüllerine takılır,
kraliyet sarayının mermer kafesinde,
muhafızlar tarafından korunan muhteşem saray,
yüz teberiyle yüz siyahı koruyan,
uyumayan bir tazı ve devasa bir ejderha.

Oh, krizaliti terk eden hippiyle ne mutlu!
Prenses üzgün. Prenses solgun ...
Ah, altın, gül ve fildişinin hayranlık uyandıran görüntüsü!
Bir prensin olduğu diyara kim uçacak
Prenses solgun. Prenses üzgün...
şafaktan daha parlak, nisandan daha güzel!

Sus, sus, prenses diyor ki peri vaftiz annesi,
kanatlı bir atın üzerinde, gittiği yer burası,
kemerde kılıç ve elinde çakır kuşu,
seni görmeden sana tapan mutlu beyefendi,
ve uzaktan gelen, Ölümün fatihi,
onun aşk öpücüğü ile dudaklarını aydınlatmak için!

Şunlar da hoşunuza gidebilir:

• Rubén Darío'nun Sonatina şiirinin analizi.
• 30 modernist şiir yorumladı.

Kolomb'a

Bu şiir, 1892'de Amerika'nın Keşfi'nin dördüncü yüzüncü yılı vesilesiyle, Rubén Darío'nun İspanya ülkesinin anma törenlerine davet edildiği zaman yazılmıştır. Birinci ve üçüncü dizeler, ikinci ve dördüncü dizeler arasında kafiyeli büyük ünsüz sanatının dört mısrasından oluşan dörtlük, 14 serventesios halinde yazılmıştır. Şiir, keşiften türetilen Latin Amerika çatışmasına demirlenmiştir. Tarihsel eleştiriyi günümüzünkiyle, İspanyol öncesi dünyanın idealleştirilmesiyle ve Fransız Devrimi'nin değerlerine yapılan atıflarla bir araya getiriyor. Bu nedenle, Latin Amerikacı bildirilerin bir sentezidir. Şiir kitapta yer almaktadır. dolaşan şarkı, 1907.

Talihsiz Amiral! senin zavallı Amerika
senin bakire ve güzel Hintli, sıcak kanlı,
hayallerinin incisi histerik
sarsıcı sinirler ve solgun bir alın.

Felaket bir ruh topraklarınıza sahip:
birleşik kabilenin sopalarını salladığı yerde,
bugün kardeşler arasında sürekli savaş yakılıyor,
aynı ırklar yaralanır ve yok edilir.

Taş idol şimdi yerini alıyor
tahtta oturan et idolü,
ve her gün beyaz şafak parlıyor
kardeşlik alanlarında kan ve kül.

Kralları küçümseyerek kendimize kanunlar verdik
topların ve böceklerin sesine,
ve bugün siyah kralların uğursuz lütfuna
Yahuda, Cains ile kardeştir.

Yayılan Fransız özsuyunu içmek
yarı İspanyol yerli ağzımızla,
her gün Marseillaise'i söylüyoruz
Carmanola dansını bitirmek için.

Hain hırsların barajı yoktur,
hayal edilen özgürlükler geri alındı.
Bu bizim caciquelerimiz tarafından asla yapılmadı,
dağlar kime ok verdi! .

Gururlu, sadık ve açık sözlüydüler,
garip tüylerin başları kuşatılmış;
Keşke beyaz adamlar olsaydı
Atahualpas ve Moctezumas gibi!

Tohum Amerika'nın karınlarına düştüğünde
İspanya'dan gelen demir ırkın,
büyük Kastilya kahramanca gücünü karıştırdı
Hint dağının gücüyle.

Tanrı'ya sular bozulmadan önce
beyaz yelkenleri asla yansıtmayacaklar;
ne de şaşkın yıldızları görecekler
karavelalarınızı kıyıya çıkarın!

Kartallar kadar özgür, dağları görecekler
aborjinler ormandan geçer,
puma ve bizon peşinde
oklarının doğru oklarıyla.

Kaba ve tuhaf patron ne kadar iyi
zaferlerini çamurda eken askerin,
zipa'yı arabasının altında inleten
ya da İnka'nın donmuş mumyalarını titret.

Bize taşıdığın haç düşüşte;
ve isyankar devrimlerden sonra,
alçak yazar dili lekeler
Cervantes ve Calderones'in yazdığı.

Mesih sokaklardan sıska ve zayıf geçer,
Barabbas'ın köleleri ve apoletleri var,
ve Chibcha, Cuzco ve Palenque topraklarında
dört nala koşan panterler gördüler.

Düellolar, korkular, savaşlar, sürekli ateş
hüzünlü şans yolumuza koydu:
Cristoforo Colombo, zavallı Amiral,
Keşfettiğiniz dünya için Tanrı'ya dua edin!

zafer yürüyüşü

zafer yürüyüşü, dahil hayat ve umut şarkıları, 1895 yılında yazılmıştır. Rubén Darío'daki modernist estetiğin konsolidasyonunu temsil ediyor. Yazar, Latin Amerika'daki bağımsızlık yüzyılının özgürlükçü ruhuyla tutarlı olarak, zaferlerini kutlayan muzaffer bir ordunun imajını inşa ediyor. Okuyucu mitolojik, tarihi ve kültürel referanslar bulur. Görünüşe göre, Rubén Darío, 1892'de İspanya'da gerçekleşen Amerika'nın Keşfi'nin 400. yıldönümü için yapılan askeri geçit töreninden ilham almış olabilir.

Sevişme geliyor!
Sevişme geliyor! Temiz ve böcekler duyulur,
kılıç canlı bir yansımayla duyurulur;
şövalyelerin kurları geliyor, altın ve demir.

Beyaz Minervas ve Martes ile süslenmiş kemerlerin altından geçer,
Famaların uzun borazanlarını diktiği zafer takları
pankartların görkemli ihtişamı,
kahraman sporcuların sağlam ellerinde taşınır.
Şövalyelerin silahlarının çıkardığı ses duyulur,
güçlü savaş atlarının çiğnediği frenler,
yeryüzünü yaralayan toynaklar
ve timbalerolar,
temponun dövüş ritimleriyle ilerlediğini.
Böyle şiddetli savaşçılar geçer
zafer takılarının altında!

Berrak böcekler aniden seslerini yükseltir,
onun ses getiren şarkısı,
onun sıcak korosu,
altın gök gürültüsünü saran
pavyonların ağustos gururu.
Dövüş diyor, intikam yarası,
kaba yeleler,
kaba tüyler, turna, mızrak,
kahramanca carmine suları kan
Dünya;
siyah mastiff
ölümü yönlendiren, savaşı yöneten.

altın sesler
gelişini duyurmak
zafer zaferi;
yuvalarını koruyan zirveyi terk ederek,
devasa kanatlarını rüzgara yayarak,
kondorlar gelir. Zafer geldi!

Sevişme bitti.
Büyükbaba çocuğa kahramanları işaret eder.
Yaşlı adamın sakalının nasıl olduğunu görün
ermin'in altın halkaları çevreler.
Güzel kadınlar çiçeklerden taçlar hazırlar,
ve sundurmaların altında pembe yüzlerini görebilirsiniz;
ve en güzeli
galiplerin en şiddetlisine gülümse.
Garip bayrağı esir getirene şeref
yaralıları onurlandır ve sadıkları onurlandır
yabancı el tarafından bulunan ölü askerler!

Böcekler! Defne!

Şanlı zamanların asil kılıçları,
Yeni taçlar ve lauros onların panoplilerinden selamlıyor
el bombalarının eski kılıçları, ayılardan daha güçlü,
centaur olan mızrakçıların kardeşleri mi?
Savaşçı sandıkları yankılanıyor:
sesler havayı doldurur...

O eski kılıçlara,
o şanlı çeliklere,
geçmiş ihtişamları somutlaştıran ...
Ve bugün kazanılan yeni zaferleri aydınlatan güneşte,
ve vahşi gençlik grubuna rehberlik eden kahraman,
ana toprağın nişanını sevene,
meydan okuyan, çelik kuşanmış, elinde silah,
kızıl yaz güneşleri,
dondurucu kışın karları ve rüzgarları,
gece, don
ve nefret ve ölüm, ölümsüz vatan için,
Zafer marşını çalan savaş borularını bronz seslerle selamlayın...

Ayrıca makale ilginizi çekebilir Modernizm: tarihsel bağlam ve temsilciler.

ben oyum

Rubén Darío, kendisini modernizme götüren estetik dönüşümün bir metaforu olan gençlik tutkularının güzergahında seyahat ediyor. Edebiyat ve özellikle modernizm kurtarıcı bir araçtır. Bu şiir estetik bir bildiri, Rubén Darío'nun ilkeleri açıkladığı ve savunduğu bir tür manifesto haline gelir. modernizmin yaratıcılarını eleştirmenlerinin yanı sıra üzerinde durdukları edebi ve mitolojik referansların önünde tutar. Şiir kitapta yayınlandı. hayat ve umut şarkıları.

Ben sadece dün söyleyen kişiyim
mavi ayet ve küfürlü şarkı,
kimin gecesinde bir bülbül vardı
bu sabah bir ışık şakasıydı.

Hayalimdeki bahçenin sahibiydim,
güller ve tembel kuğularla dolu;
kumruların sahibi, sahibi
göllerde gondol ve lir;

ve çok on sekizinci yüzyıl ve çok eski
ve çok modern; cesur, kozmopolit;
güçlü Hugo ve belirsiz Verlaine ile,
ve yanılsamalar için sonsuz bir susuzluk.

Çocukluğumdan beri acıyı biliyordum,
gençliğim... benim gençliğim miydi?
Güllerin hala kokularını bırakıyor...
bir melankoli kokusu...

Dizginsiz tay içgüdüm harekete geçti,
gençliğim dizginsiz ata bindi;
Sarhoştu ve kemerinde bir hançer vardı;
düşmediyse, Tanrı iyi olduğu içindir.

Bahçemde güzel bir heykel görüldü;
mermer olarak değerlendirildi ve çiğ et oldu;
içinde genç bir ruh yaşıyordu,
duygusal, hassas, hassas.

Ve dünyanın önünde utangaç, bu yüzden
Sessizliğe kilitlenen dışarı çıkmadı,
ama tatlı bahardayken
melodi zamanıydı...

Gün batımı zamanı ve gizli öpücük;
alacakaranlık ve geri çekilme saati;
madrigal ve kendinden geçme saati,
"Sana tapıyorum" ve "oh!" ve iç çek.

Ve sonra dulzaina bir oyundu
gizemli kristal aralıkların,
Yunan ekmeğinin damlalarının yenilenmesi
ve bir Latin müziği makarası.

Böyle havayla ve böyle canlı bir şevkle,
heykelin aniden doğduğunu
erkeksi uyluk keçi bacaklarında
ve alnında iki satir boynuzu.

Galatea gongorina gibi
Markiz Verleniana'yı sevdim,
ve böylece ilahi tutkuya katıldı
şehvetli bir insan hiperestezi;

tüm özlem, tüm yanan, saf duyum
ve doğal güç; ve yalan olmadan,
ve komedi olmadan ve edebiyat olmadan ...:
Samimi bir ruh varsa o da benimdir.

Fildişi kule özlemimi çekti;
Kendimi kendi içimde kilitlemek istedim,
ve uzaya aç ve cennete susadım
Kendi uçurumumun gölgelerinden

Tuzun doyurduğu sünger gibi
denizin suyunda tatlı ve yumuşaktı
acıyla dolu yüreğim
dünya, et ve cehennem için.

Ama, Tanrı'nın lütfuyla, vicdanımda
İyi, en iyi kısmı nasıl seçeceğini biliyordu;
ve varlığımda kaba bir safra varsa,
Tüm hırçınlık, Sanat'ı eritti.

Alçakgönüllü düşünmekten aklımı kurtardım,
kastalia suyu ruhumu yıkadı,
gönlüm hac yaptı ve getirdi
kutsal ormandan uyum.

Ah, kutsal orman! Ah derin
ilahi kalbin yayılışı
kutsal ormandan! Ah bereketli
erdemi kaderi fetheden kaynak!

Gerçeği zorlaştıran ideal orman,
orada beden yanar ve yaşar ve Psyche uçar;
aşağıda satir zina ederken,
mavi sarhoş, kaydır Filomela.

Rüya inci ve sevgi dolu müzik
yeşil defne çiçek açan kubbesinde,
İnce hypsipila gülü emer,
ve faun ağzını meme ucu ısırır.

Dişiden sonra kızgınlıkta tanrı gider,
Ve Ekmeğin kamışı çamurdan yükselir;
sonsuz yaşam tohumlarını eker,
ve büyük Bütün filizlerinin uyumu.

Oraya giren ruh çıplak gitmeli,
arzu ve kutsal ateşle titreyen,
Devedikeni ve keskin dikeni yaralarken:
Böylece rüya görür, titreşir ve şarkı söyler.

Hayat, ışık ve gerçek, böyle üçlü bir alev
içsel sonsuz alevi üretir.
İsa'nın haykırdığı gibi Saf Sanat:
Ego toplamı lüks ve gerçekler ve yaşam!

Ve hayat gizemdir, kör ışık
ve ulaşılmaz gerçek şaşırtıyor;
acımasız mükemmellik asla teslim olmaz,
ve ideal sır gölgede uyur.

Yani samimi olmak güçlü olmaktır;
ne kadar çıplak, yıldız parlıyor;
su diyor ki çeşmenin ruhu
ondan akan kristal seste.

Ruhu saf kılma girişimim buydu.
benimki, bir yıldız, bir ses kaynağı,
edebiyatın dehşetiyle
ve alacakaranlık ve şafakla çılgın.

Tonu belirleyen mavi alacakaranlığın
göksel coşkunun ilham verdiği,
pus ve minör anahtar - tüm flüt!
ve Güneşin kızı Aurora - bütün lir!

Bir sapan tarafından atılan bir taş geçti;
şiddetli bir adamı bileyen bir ok geçti.
Sapanın taşı dalgaya gitti,
ve nefret oku rüzgara gitti.

Erdem sakin ve güçlü olmaktır;
iç ateşle her şey yanar;
kin ve ölüm zaferi,
ve Beytüllahim'e doğru... Karavan geçiyor!

Margarita Debayle'a

Kitapta yer alan bu şiir Nikaragua ve Intermezzo Tropical gezisi (1909), Rubén Darío'nun çocuklar için yazdığı şiirlerinden biridir. Debayne ailesinin yazlık evinde kaldığı sırada, Margarita kızı ondan onun için bir hikaye okumasını istediğinde yazılmıştır. Modernizmin karakteristik unsurları mevcuttur: metne hakim olan zengin müzikalite, egzotik referanslar ve efsanevi referanslar.

Margarita denizi güzeldir,
ve rüzgar,
portakal çiçeğinin ince bir özüne sahiptir;
hissediyorum
ruhta bir tarla kuşu şarkı söylüyor;
aksanın:
Margarita, sana söyleyeceğim
bir hikaye:
Bu bir kraldı
elmas sarayı,
gündüz yapılan bir dükkan
ve bir fil sürüsü,
malakit kiosk,
büyük bir doku battaniyesi,
ve nazik bir küçük prenses,
çok güzel,
Papatya,
senin kadar sevimli.
Bir öğleden sonra prenses
bir yıldızın göründüğünü gördü;
prenses yaramazdı
ve onu almaya gitmek istedi.
onu yapmasını istedim
bir iğne süslemek,
bir ayet ve bir inci ile
ve bir tüy ve bir çiçek.
muhteşem prensesler
sana çok benziyorlar:
zambak kestiler, gül kestiler,
yıldızları kestiler. Onlar böyle.
Güzel kız gitti
gökyüzünün altında ve denizin üstünde,
beyaz yıldızı kesmek için
Bu onun içini çekti
Ve yola devam etti
ay ve ötesinde;
ama kötü olan şu ki, gitti
babanın izni olmadan
geri döndüğünde
Rabbin parklarından,
tamamen sarılmış görünüyordu
tatlı bir parıltıda
Ve kral dedi ki, 'Kendine ne yaptın?

Seni aradım ve seni bulamadım;
ve göğsünde ne var
Ne kadar aydınlık görüyorsun? ».
Prenses yalan söylemiyordu.
Ve böylece gerçeği söyledi:
«Yıldızımı kesmeye gittim
mavi enginliğe ».
Ve kral haykırır: «Sana söylemedim mi?
o mavi kesilmemeli mi?
Ne çılgınlık!
Lord kızacak.
Ve diyor ki, 'Hiçbir girişim olmadı;
Gittim neden bilmiyorum.
Rüzgarın dalgaları tarafından
Yıldıza gittim ve kestim.
Ve baba öfkeyle diyor ki:
«Bir cezanız olmalı:
cennete dön ve onu çal
şimdi geri döneceksin ».
Prenses üzgün
onun tatlı ışık çiçeği için,
ne zaman görünür
İyi İsa gülümseyerek.
Ve şöyle diyor: «Kırsal bölgemde
ona sunduğum gülü;
onlar benim kızlarımın çiçekleri
hayal ettiklerinde beni düşündüklerini ».
Kralı parlak baloncuklar giydir,
ve sonra geçit töreni
dört yüz filler
deniz kıyısında.
küçük prenses çok güzel
Pekala, zaten pinin var
parladıkları şeyde, yıldızla,
ayet, inci, tüy ve çiçek.
Margarita, deniz güzel,
ve rüzgar
Portakal çiçeğinin ince bir özüne sahiptir:
nefesin.
Benden uzak olacağın için,
kurtar kızım, nazik bir düşünce
hangi bir gün sana söylemek istedi
bir hikaye.

Rubén Darío'nun Biyografisi

Rubén Darío olarak bilinen Félix Rubén García Sarmiento, 18 Ocak 1867'de doğan ve 6 Şubat 1916'da vefat eden Nikaragualı bir şair, gazeteci ve diplomattı.

Çok küçük yaşlardan itibaren yazarlık ve gazetecilik konusundaki yeteneklerinin yanı sıra adaleti, özgürlüğü ve demokrasiyi savunmaya olan bağlılığını gösterdi. El Ferrocarril ve El Porvenir gibi süreli yayınlarda işbirliği yaptı ve tüm bu Nikaragua gazeteleri olan La Unión gazetesinin direktörlüğünü yaptı. Ayrıca Buenos Aires gazetesi La Nation ile işbirliği yaptı.

Başkan Rafael Zaldívar'ın himayesinde olduğu El Salvador'da yaşadı. Orada öğretileri şiirsel çalışmalarını etkileyen şair Francisco Gavidia ile tanıştı. Ayrıca Şili, Kosta Rika, Panama ve Guatemala'da yaşadı. Buenos Aires'te fahri konsolos ve Madrid'de büyükelçiydi.

Azul gibi İspanyol dilinde temel edebiyat eserlerinin yazarıdır... (1888), Profane nesir ve diğer şiirler (1896) ve Songs of life and Hope (1905). Diğer pek çok şeyin yanı sıra, Fransızca İskenderiye ayetini İspanyolca diline uyarlamasıyla tanındı.

Ayrıca bakınız: Kısa aşk şiirleri yorumlandı