Christian Wolff: Bu Alman filozofun biyografisi

Christian Wolff (1679-1754) Alman rasyonalist bir filozof ve matematikçiydi.Aydınlanma'nın tarihsel bağlamında öne çıkan, özellikle Almanya, Fransa ve İngiltere'de aktif olan hem kültürel hem de entelektüel bir hareket.

Bu hareket, her yönden daha iyi bir dünya yaratmanın temel araçları olarak bilgiye ve onun yayılmasına kendini adamıştı.

Bu yazıda bulacaksınız Christian Wolff'un biyografisi; Düşüncesini, felsefesini, eserlerini ve ilim alanına yaptığı büyük katkıları unutmadan kökenleri, çalışmaları, kariyeri hakkında konuşacağız.

• İlgili yazı: "Gottfried Leibniz: Bu filozof ve matematikçinin biyografisi"

Christian Wolff'un Biyografisi

Christian Wolff (1679-1754), tam adı Christian Freiherr von Wolff, Almanya'da doğmuş bir Alman filozoftur. 24 Ocak 1679'da Breslau (Silesia, Polonya) ve 9 Nisan 1754'te 75 yaşında Halle'de öldü. yıl.

Aydınlanma'ya mensup bu entelektüel idealist olarak tanımlanabilir, filozof Leibniz'in felsefesinin sistematikleştiricisi ve popülerleştiricisi; aslında çalışmalarının çoğu, o düşünürün felsefesini yaymaya ve yorumlamaya odaklanmıştı. Öğretmenlik de yaptı ve farklı üniversitelerden geçti.

Öte yandan Wolff, yıllar sonra ve herkesin bildiği gibi, ünlü filozof Immanuel Kant'ın rasyonalist fikirlerini etkiledi.

Christian Wolff'un ideolojik akımı, bilginin akıl yoluyla elde edilebileceğine göre rasyonalistti. bizi çevreleyen maddi gerçeklikten kopuk bir faaliyet olarak ve onun fikirleri sırasıyla filozof ve filozoftan etkilendi. matematiksel Rene Descartes. Diğer taraftan, bilimsel yöntemi büyük ölçüde matematikten beslendi., çünkü Wolff bir filozof olmanın yanı sıra aynı zamanda bir matematikçiydi.

Köken ve çalışmalar

Christian Wolff bir zanaatkarın oğluydu. Polonya'nın Breslau şehrinde Lutheran teolojisi (Hıristiyanlığın bir kolu) ve felsefe okudu., doğduğunuz şehir. Daha sonra, 1699'da Wolff, bu kez bir Alman şehri olan Jena'da diğer tür çalışmaları (fizik ve matematik) incelemeye başladı.

Üç yıl sonra, 1702'de, bir yıl sonra felsefe alanında doktorasını almak için Leipzig'e taşındı. Onun doktora tezi Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta.

Ayrıca, Halle Üniversitesi'nde matematik profesörlüğü aldı, birkaç yıl sonra (1706'da), büyük ölçüde bir Alman filozof ve matematikçi olan meslektaşı Gottfried Leibniz'in tavsiyeleri sayesinde. Bu üniversitede matematik ve doğa felsefesi profesörü olarak çalıştı.

• İlginizi çekebilir: "Psikoloji ve Felsefe nasıl benzerdir?"

Tartışma: fikirlerinin din ile çatışması

Christian Wolff, düşüncesiyle tartışma yarattı; özellikle, çalışmalarından biri, Oratio de Sinarum felsefe pratiği Çinlilerin felsefesini ele alan (1721) tartışmalara yol açtı. Bu çalışmayı takiben, birçok sınıf arkadaşı, ilahiyat profesörü onu ateist olmakla suçladı., bu nedenle söz konusu eserin yayınlanmasından iki yıl sonra görevden alındı.

Ancak ateist olduğu doğru değildir ve bu, Christian Wolff tarafından başka bir eseriyle yalanlanmıştır: Teoloji Naturalis, mükemmel ve gerçek olarak Tanrı'nın önemini ortaya koyduğu yer.

Entelektüel yörünge

Hayat devam etti ve yaşananlar sonucunda Christian Wolff Prusya'dan sürüldü. Üstelik eserleri 1723'te yasaklandı.. Neyse ki Wolff, Landgrave Hesse-Kassel tarafından alındı.

1740 yılına kadar Marburg Üniversitesi'nde ders vermeye başladı. Aynı yıl, Prusya Kralı II. Frederick (Büyük Frederick II olarak da anılır), Prusya'nın üçüncü Kralı onu aradı ve sonuç olarak Halle'ye döndü. (Alman şehri). Dört yıl sonra oradaki üniversitede şansölye, iki yıl sonra da baronet unvanı verildi. Christian Wolff, ölümüne kadar Halle'de kaldı.

çalışmak ve düşünmek

Christian Wolff'un çalışmaları çok kapsamlıdır ve yalnızca 1703 ile 1753 yılları arasında 23 cilt halinde düzenlenmiş 67'ye kadar başlık yayımlamıştır. Eserleri hem Almanca hem de Latince yazılmıştır.

Öte yandan, Wolff'un düşüncesini ve felsefesini anlamamız için, onun çalışmaları Leibniz'in felsefesini yaymak ve yorumlamak üzerine odaklanmıştır. Bu filozofun düşüncesini etkileyen en önemli iki figür, Leibniz ve Descartes'tı.

Somut olarak, yaratması için ona ilham verdiler. matematiksel yönelimi olan felsefi yöntemi. Öte yandan, Christian Wolff'un düşüncesi akılcıydı, bu onun bir inançlı olmadığı anlamına gelmese de, aklı bilginin ana kaynağı olarak gördüğü anlamına gelir.

En önemli eserlerinden biri de Mantık: İnsan Anlayışının Güçleri Üzerine Akılcı Düşünceler (1728), aydınlanmış despotizm akımını takip eden toplum hakkındaki fikrine dayanarak.

Bu kitabın ötesinde, bunlar onun en alakalı çalışmalarından bazıları:

• Philosophia practica universalis, mathematica methodo conscripta (1703)
• tezler pro loco (1703)
• Aërometriae elementa, in quibus aëris vires ac propietates iuxta methodum geometrarum demonstratur (1708)
• Elementa mateseos evreni, IV cilt. (1713-1715)
• Sözlük matematik (1716)
• genel kozmoloji (1731)
• ampirik psikoloji (1732)
• psikoloji rasyoneli (1734)

Diğer katkılar

Katkılarıyla ilgili olarak Wolff ayrıca metafiziksel bir teleolojizm (nesnelerin veya varlıkların amaçlarını inceleyen bir metafizik dalı) geliştirdi. Tanrı tarafından kurulan amaçlar olarak varlığın evrensel bağlantısı ve uyumu.

Christian Wolff'un katkılarından bir diğeri de skolastisizm'i sistematikleştirmek ve canlandırmaktı. anlamak için klasik felsefenin bir bölümünü kullanan ortaçağ felsefi ve teolojik akımı. Hıristiyanlık.

Ayrıca Wolff kendi felsefi yöntemini geliştirdi. felsefenin tüm gerçeklerinin biçimsel mantık yasalarına indirgendiğini iddia ettiği tümdengelimli ve akılcı bir yöntem.

Son olarak, Wolff'un matematik, fizik, kimya, botanik gibi bilimleri felsefeden daha "uzak" hale getirdiğini unutmamalıyız...

Bibliyografik referanslar:

• Fazio, M (2002). Felsefe Tarihi III: Modern Felsefe. Kelime.
• Gilson, E. ve Langan, T. (1967). Christian Wolff. modern felsefe. Buenos Aires-Barselona. pp. 192-202 ve 542-550.
• Komar, E. (1962). Christian Wolff'un ahlakında sağduyu erdemi. sapientia. pp. 89-111.
• Wolff, Ch.(2000). Rasyonel düşünceler: Tanrı, dünya ve insanın ruhu ve ayrıca genel olarak her şey hakkında (Alman Metafiziği). Agustín González Ruiz tarafından düzenlendi. Yayıncı: Akal.