Eğitimde pekiştirme ve cezalar: nedir ve nasıl kullanılır?

Yaptığımız her şeyi daha önce bizim için çalıştıkları için yapıyoruz. Başka bir deyişle, başkalarına bağıran biriysem, bunun nedeni bir noktada bağırmaktan fayda sağlayabileceğimi öğrenmemdir. Tam tersine, eğer çatışmadan kaçınma eğiliminde olan pasif bir insansam, bunun nedeni bir noktada bağırmayı öğrenmemdir. bana fayda sağlamaz veya daha büyük zararlar sağlar.

Ancak, bana her zaman fayda sağlayan davranışlar, bağlam değiştiğinde bunu yapmayı bırakabilir. Örneğin, lise sınıfımda sınıf arkadaşlarıma karşı saldırgan olmak benim için işe yaramış olabilir çünkü bana öyle davrandılar. ev ödevi, ama belki üniversiteye gittiğimde başka tür insanlarla karşılaşıyorum, saldırganlığıma karşı daha az savunmasız (veya daha fazla) agresif). Bu durumda ciddi bir sorunum olacak çünkü hayatımın bu alanında işlev görecek davranışsal kaynaklarım tükenmiş olacak.

Tüm bu nedenlerle bir eğitimci için yaşamsal öneme sahiptir. neyin pekiştirip neyin pekiştirmediğine çok dikkat edinerken davranışlar zamanla gelişeceğinden ve büyümede yeterli bir rehber olmadan ( her zaman olmayacak), sosyal durumlarına "çocuklar gibi" tepki veren yetişkinler bulabiliriz.

• İlgili yazı: "Eğitim psikolojisi: tanım, kavramlar ve teoriler"

Eğitmek için cezalar ve takviyeler

Öncelikle konunun önemini açıklamakta fayda var. davranışlar ve sonuçlar arasındaki olumsallıklarözellikle düşünce, hafıza ya da hafıza gibi temel zihinsel süreçlerin gerçekleştiği çok erken yaşlarda dil gelişimlerinin ilk aşamalarındadır ve bu nedenle bir araç kadar etkili olmayacaktır. eğitici.

Organizmalar, onları takip eden sonuçlar aracılığıyla davranış kalıpları oluşturur. Bir davranışın sonucu, söz konusu davranışın gelecekte tekrarlanmasını kolaylaştırıyorsa buna pekiştirme denir. ve aksine, ortaya çıkma olasılığı azalırsa, bu sonuca ceza diyeceğiz.

Bundan, farklı insanlarda aynı sonucun bir pekiştirme veya ceza olabileceği veya olmayabileceği sonucuna varıyoruz. Örneğin, TV saatini elinden almak bir çocuk için cezalandırıcı olabilirken diğeri için olmayabilir. Çocuğu odasına göndermek, eğer odadakiler çocuğu memnun ediyorsa (oyuncaklar, oyun konsolları…) ve bir tebrik ya da onaylayıcı bir gülümseme yeterince pekiştirici olabilir (ya da olmayabilir).

• İlginizi çekebilir: "Psikolojide olumlu veya olumsuz pekiştirme nedir?"

Okul ve toplum arasında uyum ihtiyacı

Kitlemizi çok iyi tanımalı ve sergilenen davranışlar ile uyguladığımız sonuçlar arasında iyi bir olasılık kullanmalıyız. Ve bu anlamda, hangi davranışı oluşturmakla ilgilendiğimize bağlı olarak çok dikkatli olmalıyız. Övgü çoğu çocuk için sosyal bir pekiştiricidir. ve örneğin içgüdüsel olarak "Çok iyi!" Bir çocuk ne yaparsa yapsın, hem çocuğun faaliyetini hem de dikkat çağrısını pekiştirmeme durumuna düşebiliriz.

Bu, benlik saygısı ile sosyal pekiştirme arasında bir ilişkiye yol açabilir, bu da benlik saygısını fiziksel görünümümüzün, ekonomik seviyemizin onaylanmasında aramaya yol açabilir. instagram beğenileri ve toplumun (kurgu, reklam vb. yoluyla) pekiştirme eğiliminde olduğu diğer bayağılıklar.

Başka bir örnek de "muhbirler" durumunda verilir. olan bir toplumda sosyal sorumluluğu giderek daha fazla teşvik ediyorve şu durumlarda yer almamız için bizi teşvik ediyor: cinsiyet şiddeti (yan kapıdan çığlıklar duyunca polisi aramak) veya dolandırıcılık (hem şirket hem de şahıs tarafından), kültür Çoğu durumda, Falancanın kopya çektiği veya Menganita'nın vurduğu konusunda bizi uyaran muhbiri cezalandırmak sınıfın en önemli kuralı olmaya devam ediyor. Zutanita.

Uygun davranışları teşvik etmenin önemi

Hangi sosyal modelin daha uygun olduğuna girmeden, okul aracılığıyla eğitim veren bir toplum arasındaki tutarsızlık, bebeklerinin katılacağı toplumda arzu edilmeyen ve değiştirmeye çalışacağı değer (sessizlik). kampanyalar vb.

Pekiştirmeler ve cezalar eğitim bağlamında sürekli olarak işler.Hangi davranışları pekiştirdiğimiz, hangilerinin olmadığı ve bu davranışların kazandırılacağı toplum için ne anlama geldiğinin tespit edilmesi hayati önem taşımaktadır. çünkü hoşumuza gitse de gitmese de, çocukluk ve yetişkinlik keyfi geleneklerden başka bir şey değildir ve doğduğumuz andan ölünceye kadar gelişmekte olan insanlardan başka bir şey değiliz.