Gilles Deleuze: Bu Fransız filozofun biyografisi

Gilles Deleuze, 20. yüzyılın ikinci yarısında Galya ülkesinde en etkili olanlardan biri olarak kabul edilen bir Fransız filozoftu.

1950'lerden ölümüne kadar felsefe tarihi, siyaset tarihi, edebiyat, sinema ve resim üzerine çok sayıda eser yazdı. Gilles Deleuze'ün bu biyografisi üzerinden hayatını görelim, entelektüel yolculuğunu özet bir şekilde göreceğimiz.

• İlgili yazı: "Gilles Deleuze'ün en ünlü 65 cümlesi"

Gilles Deleuze'ün Biyografisi

Gilles Deleuze'ün hayatı, hem zamanının hem de çağının büyük filozoflarının ve sanatçılarının çalışmaları hakkında bilgi sahibi olan büyük bir düşünürün hayatıdır. Travmatik ve şaşırtıcı sonu, yüzyıl boyunca Fransa'nın en önemli beyinlerinden birinin sonu anlamına geliyordu. geçmiş.

İlk yıllar ve eğitim

Gilles Deleuze, 18 Ocak 1925'te Paris, Fransa'da burjuva bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi.. Anne ve babası mühendis Louis Deleuze ve ev hanımı annesi Oddet Camaüer, Croix de Feu örgütü, sağcı bir paramiliter siyasi lig, Sosyal Parti'nin selefi Fransızca. Daha küçük yaşlardan itibaren Gilles'in solunum sorunları vardı ve bu da onu olabilecek her türlü grip, soğuk algınlığı ve alerjiye karşı savunmasız hale getiriyordu.

1940 yılında 2. Dünya Savaşı başladıktan sonra ve ailesi Deauville'de tatildeyken, Gilles Deleuze Fransız edebiyatını keşfetti. öğretmeni Pierre Halbwachs sayesinde. Orada Baudelaire, Gide ve France okurdu.

Hâlâ savaşta, Carnot Lisesi'ne gitti ve Nazi işgali sırasında Fransız direnişine katılan ve bir toplama kampında ölen kardeşi George'un tutuklanmasına tanık oldu.

Buna rağmen, Gilles, 1944 ile 1948 yılları arasında Sorbonne'a felsefe okuyarak katıldı.. Orada Georges Canguilhem, Ferdinand Alquié, Maurice de Gandillac ve Jean Hyppolite gibi zamanının büyük düşünürleriyle tanıştı.

öğretmen ve yazar

Eğitimini tamamladıktan sonra Deleuze, mezun olduğu okula dönüp Sorbonne'da öğretmenlik yapmadan önce 1957'ye kadar çeşitli okullarda öğretmenlik yaptı. 1956'da Denise Paul Grandjouan ile evlendi.

Birkaç yıl önce, 1953'te, Hume'un ünlü "İnsan Doğası Üzerine İnceleme" üzerine bir deneme olan "Empirisme et subjektivite" ("Deneycilik ve Öznellik") adlı eserini yayınlamıştı.

1960 ile 1964 yılları arasında Centre national de la recherche scientifique'te ("Ulusal Bilimsel Araştırma Merkezi", CNRS) çalıştı, bu dönem yayınlayacağı dönemdi. Nietzsche ve felsefe (“Nietzsche ve Felsefe”) 1962'de. Önemli bir dostluğu paylaştığı büyük Michel Foucault ile de bu sıralarda tanışacaktı..

CNRS'deki dönemini bitirdikten sonra Lyon Üniversitesi'nde beş yıl öğretmenlik yapacak ve bu süre zarfında 1968'de yayınlayacaktı. Fark ve tekrar (“Fark ve tekrar”) ve “Spinoza et le probleme de l'expression” (“Spinoza ve ifade sorunu”).

• İlginizi çekebilir: "Psikoloji ve Felsefe nasıl benzerdir?"

Paris VIII Üniversitesi

1969'da, 1987'de üniversiteden emekli olana kadar profesörlük yaptığı son üniversitesi olan Paris VIII'de çalışmaya devam edecekti.

Orada Foucault ile çalıştı ve aynı zamanda buluşacağı yer de orası olacaktı. Harika bir işbirliğine başlayacağı heterodoks bir psikanalist olan Félix Guattari.

Bu işbirliği çok verimli oldu ve 1972'de Kapitalizm ve Şizofreni 1. L'Anti-Œdipe (“Kapitalizm ve Şizofreni: Anti-Oedipus”) ve ikinci cilt, Kapitalizm ve Şizofreni 2. Mille Yaylası (1980).

Gilles Deleuze, "bir siyasi sistemi tanımlayan şeyin, toplumunun kat ettiği yoldur" sözünü bu eserlerinde onaylar.

• İlginizi çekebilir: "Félix Guattari: Bu Fransız filozof ve psikanalistin biyografisi"

Son yıllar

Deleuze'ün ideolojisi, anarşist felsefe içinde veya bir Marksist olarak daha özgürlükçü sektör içinde sınırlandırılmıştır.. Gilles Deleuze, Marksist hareketi oldukça eleştirmesine rağmen, kendisini de Marksist hareket olarak görüyordu.

Kapitalizm analizine odaklanmadan siyaset felsefesi yapmanın imkansız olduğunu gördü. Marksist çıkarlarının bir göstergesi, bitmemiş eseri “La grandeur de Marx” (“Marx'ın büyüklüğü”) idi.

Hayatını sona erdiren, yaşadığı çoklu solunum problemleri değil, onu intihar etmeye motive eden şeylerdi. Hayatının sonlarına doğru kendisine ciddi solunum yetmezliği teşhisi kondu ve 4 Kasım 1995'te kendisini Avenue Niel'deki dairesinin penceresinden dışarı atarak her şeye son vermeye karar verdi.

Deleuze'ün felsefesi

Gilles Deleuze'ün felsefesi iki kısma ayrılabilir.. İlki, 1948'de Batı düşüncesi için bazı önemli filozoflar hakkında monografiler yazmaya kendini adayan çalışmalarını bitirdikten sonra gelene karşılık gelir. David humeGottfried Leibniz. Friedrich Nietzsche, Baruch Spinoza'nın yanı sıra Franz Kafka, Marcel Proust, Leopold von Sacher-Masoch gibi çeşitli sanatçılar…

Büyük düşünürlerin bu eserlerinde, kendi entelektüel düşüncesini pekiştiriyor; bu, yayınladığında yeni şekillenen bir şey. Fark ve tekrar (“Fark ve Tekrar”) 1968'de ve mantık du duyular ("Anlamın mantığı") bir yıl sonra.

Öte yandan, ve burada onun ikinci bölümüne giriyoruz, daha eklektik felsefi kavramlar üzerine kitaplar yazdı. Söz konusu kavramı bir perspektiften açıklama biçimini bir kenara bırakmamakla birlikte tema oldukça çeşitliydi. felsefi, şizofreni, sinema, duyu gibi... Bu fikirler onlara kendi karakterlerini, kendi çeşitlemelerini verdi. entelektüel.

Metafizik

En geleneksel felsefede, farklılığın özdeşlikten kaynaklandığı fikri vardır. Örneğin, bir şeyin başka bir şeyden farklı olduğunu söylemek için, iki unsur arasında asgari bir özdeşlik olduğu varsayılır.

Fakat, Deleuze bunun tam tersini, tüm kimliğin farklılığın sonucu olduğunu savundu.. İnsanları ayırt etmek için kullandığımız kategoriler (Fransız ve Alman, komünist ve liberal, kadın ve erkek, üniversite ve üniversite dışı...) farklılıklardan türetilir ve yönler bulmuş ortak bir kimlikten değil. bireyler.

toplum hakkında

Eski toplumlar basit makinelerle uğraşırken, disipliner toplumlar enerjik makinelerle donatıldı.. İlk başta çok soyut olan bu ifade, Gilles Deleuze'ün ister kontrol ilkelerini isterse disiplin ilkelerini uygulasın, toplumların nasıl işlediğine dair vizyonuydu.

Kontrol toplulukları, bilgisayarlar gibi üçüncü tip makinelerde çalışır. Bilgi kontrol edilir, insanların evlerinin rahatlığında aldıkları veriler. Deleuze, modern akıllı telefonların ortaya çıkmasından çok önce vefat etmiş olsa da, bu kontrol toplumu fikri, aracılığıyla Son dakika haberleri, "hashtag'ler" ve mesaj zincirleri, nüfusun duygu ve düşüncelerini şekillendiriyor, gerçekten bizim bir tanımımız. gerçeklik.

Teknolojik devrimin gerçekleştiği bir toplumda, özellikle Bilgi ve İletişim Teknolojilerinin (BİT) gelişmesiyle birlikte, Kapitalizm artık üretime dayalı değil, üretimi Üçüncü Dünya ülkelerine getirdi.. Aşırı üretim ve aşırı tüketim kapitalizmidir. Gelişmiş ülkeler artık hammadde alıp bitmiş ürün satmıyor, bitmiş ürün alıyor veya parçalarını monte ediyor. Satmak istediğiniz hizmettir ve satın almak istediğiniz şey hisse senedidir.

Eski egemenlik toplumlarında basit makineler çalıştırılıyordu: manivelalar, makaralar, saatler... Daha sonraki disiplin toplumları enerji makineleriyle donatıldı ve günümüzün kontrol toplumları, başta bilgisayarlar ve diğer iletişim araçları olmak üzere üçüncü sınıf makinelerle çalışmak. Teknolojik devrim, kapitalizmin köklü bir mutasyonudur.