Education, study and knowledge

İlkbaharda Sonbaharın Şiir Şarkısı (İlahi Hazine Gençlik): Analiz ve Anlam

"İlkbaharda Sonbaharın Şarkısı" şiiri, Hispano-Amerikan modernizminin en büyük temsilcisi olan ünlü Nikaragualı şair Rubén Darío'nun en ünlü şiirlerinden biridir. İçinde, genel bir özlem tonuyla, gençliğin kaybı temasına ve ürettiği melankoli duygusuna atıfta bulunur.

Şiir, bu haliyle, şiir koleksiyonunda yayınlandı. hayat ve umut şarkılarıYazarın yalnızca en iyi kitaplarından biri olarak değil, aynı zamanda Latin Amerika modernizminin en başarılı eserlerinden biri olarak kabul edilen 1905'ten.

Rubén Darío'nun en önde gelen savunucusu olduğu edebi bir akım olan modernizm, İspanyol dilinde edebiyatı yenilemeye başladı ve biçimsel mükemmelliği, değerli bir dili, harika güzellikteki görüntülerin kullanımı ve egzotik zevki ile karakterizedir. bir şeyler.

"İlkbaharda sonbaharın şarkısı" şiiri

Gençlik, ilahi hazine,
ve dönmeyeceksin!
Ağlamak istediğimde ağlamıyorum...
ve bazen istemeden ağlıyorum...

Çoğul göksel olmuştur
kalbimin hikayesi.
Ben tatlı bir kızdım, bunda
yas ve ıstırap dünyası.

Saf şafak gibi görünüyordu;
bir çiçek gibi gülümsüyordu.
onun koyu saçlarıydı
gece ve acıdan yapılmıştır.

instagram story viewer

Çocukken utangaçtım.
O doğal olarak,
erminden yapılmış aşkım için,
Herodias ve Salome...

Gençlik, ilahi hazine,
ve dönmeyeceksin!
Ağlamak istediğimde ağlamıyorum...
ve bazen istemeden ağlıyorum...

Ve daha rahatlatıcı ve daha fazlası
gurur verici ve etkileyici,
diğeri daha hassastı
bulmayı hiç düşünmediğim.

Peki, onun sürekli hassasiyetine
şiddetli bir tutku birleşti.
Şeffaf bir şifon peplo içinde
bir bacchante sarılmıştı...

Kollarında benim hayalimi aldı
ve onu bir bebek gibi uyuttu ...
Ve seni öldürdü, üzgün ve küçük,
ışıktan yoksun, inançtan yoksun...

Gençlik, ilahi hazine,
Bir daha dönmemek üzere gittin!
Ağlamak istediğimde ağlamıyorum...
ve bazen istemeden ağlıyorum...

Bir diğeri de benim ağzım olduğuna karar verdi.
tutkusunun davası;
ve beni kemireceğini, çılgınca,
dişleriyle kalbi.

Aşırı bir aşk koymak
onun iradesine bak,
onlar sarılıp öpüşürken
sonsuzluğun sentezi;

ve hafif etimizden
her zaman bir Cennet hayal edin,
o baharı düşünmeden
ve et de biter...

Gençlik, ilahi hazine,
ve dönmeyeceksin!
Ağlamak istediğimde ağlamıyorum...
ve bazen istemeden ağlıyorum.

Ve diğerleri! Pek çok iklimde
pek çok ülkede onlar her zaman,
tekerlemelerimin bahanesi değilse
kalbimin hayaletleri.

Boşuna prensesi aradım
beklediğim için üzüldüğüm şey.
Hayat zor. Acı ve ağır.
Artık şarkı söyleyecek prenses yok!

Ama inatçı zamana rağmen,
aşka olan susuzluğumun sonu yok;
gri saçlı, yaklaşıyorum
bahçedeki gül çalılarına...

Gençlik, ilahi hazine,
ve dönmeyeceksin!
Ağlamak istediğimde ağlamıyorum...
ve bazen istemeden ağlıyorum...
Ama altın şafak benim!

şiirin analizi

"İlkbaharda sonbahar şarkısı" o bir şiir ki kayıp gençlik hakkında, yanılsamalar ve zamanın geçişi hakkında konuşuyor.

Zaten olgun bir yaştan gelen şiirsel sesin, geçmişe duyulan özlem ve geçmişe duyulan özlem arasında hareket ettiği bir şiirdir. eski aşklar ve yaşlılığın sert alacakaranlığına giren ve geride kalan yaşamla ilgili hayal kırıklığı gençlik.

Başlığın kendisi bu konuda çok net iki metafor toplar: yaşamın alacakaranlığı, yaşlılığın gelişi olarak sonbahar ve gençlik, yeşillik ve yaşamın tazeliği olarak bahar.

Şiirin en iyi bilinen özelliklerinden biri, birkaç kez tekrarlanan ünlü korosudur. müzikalite: "Gençlik, ilahi hazine, / şimdi gidiyorsun ve bir daha geri gelme! / Ağlamak istediğimde ağlamam... / ve bazen istemeden ağlarım."

Her koro arasında şiirsel sesin aşk deneyimlerine atıfta bulunulur. hayal kırıklığına ve aşırılıklara karşı masumiyet, acı bir şekilde şu sonuca varmak için: şarkı söyle".

Ritmindeki müzikalite ve dilinin değerli üslubu, konusunun melankolisiyle, berrak, göz kamaştırıcı güzellikteki görüntülerle tezat oluşturuyor.

Son mısra, "Ama Altın Şafak benim!", Beklenmedik bir şekilde kompozisyonun genel yapısından koparak, umuda açılan o esrarengiz ifadeyi havada bırakır.

Ayet türü, kafiye ve ölçü

Şiir, on yedi serventesios yani dört mısradan müteşekkildir. Ayetler, eneasyllables olarak da bilinen dokuz heceli, büyük sanat eseridir. Kafiyesi ünsüz ve çaprazdır: ABAB.

Her üç mısrada bir eklenen ve ona büyük bir müzikalite kazandıran bir korosu var: “Juventud, ilahi hazine, / şimdi gidiyorsun, bir daha dönmemek üzere! / Ağlamak istediğimde ağlamıyorum... / ve bazen onsuz ağlıyorum istemek".

retorik rakamlar

Cinas

Kelime oyunu, bir cümlenin öğelerini bir sonraki cümleye yeniden düzenlemekten oluşur. İlk cümleyle çelişen bu ters çevirmeden yeni bir anlam doğar. Örneğin: "Ağlamak istediğimde ağlamıyorum / ve bazen istemeden ağlıyorum!"

alegori

Alegori, bir fikir veya kavramın bir dizi kinayeli veya metaforik görüntü aracılığıyla temsilidir. Bu şiirde iki kez aşk-hayal kırıklığı durumu alegorilerle gündeme getirilir. Örneğin:

  • "Kollarında rüyamı aldı / ve onu bir bebek gibi uyuttu... / ve onu öldürdü, üzgün ve küçük, / ışıksız, inançsız ..."
  • "Bir diğeri benim ağzım / tutkusunun davası / ve kalbimi dişleriyle kemireceğine karar verdi, çılgınca."

hiperbaton

Hiperbatonda, kelimelerin olağan sırası, ifade edilebilirliğini artırmak için değiştirilir. Bu şiirde birkaç tane gözlemliyoruz. Örneğin:

  • "Çoğul, kalbimin göksel / hikayesi oldu."
  • "Eh, onun sürekli hassasiyeti / şiddetli tutkusu birleşti. / Saf bir gazlı bezle peplum / bir bacchante sarıldı ..."

metafor

Metafor, iki fikir veya görüntü arasında kurulan ince ilişkidir. Örneğin:

  • "Gençlik, ilahi hazine."
  • "Siyah saçlarıydı / gece ve acıdan yapılmıştı."

Benzetme

Benzetme, metindeki iki öğe arasında bir karşılaştırma kurar. Genellikle ilişki öğeleri tarafından tanıtılır. Örneğin:

  • Saf şafağa benziyordu; / gülümsedi Ne Bir çiçek".
  • "Ben utangaçtım Ne çocuk".

kuşatma

Örtüşme, ayetin duraklaması biçim-sözdizimsel duraklama ile çakışmadığı için, bir ifade iki ayet arasında yer aldığında meydana gelir. Örneğin:

  • "Bu yas ve ızdırap dünyasında tatlı bir kızdım."
  • "Diğeri daha duyarlıydı, / ve daha rahatlatıcı ve daha / gurur verici ve etkileyiciydi"

sıfat

Epitet, ismin özelliklerini vurgulayan ve ona daha fazla ifade veren niteleyici bir sıfattır. Örneğin: "İlahi hazine".

sinestezi

Sinestezi, görsel, işitsel, dokunsal, koku alma veya tat alma gibi farklı türdeki duyumları veya algıları karıştırmaktan oluşan retorik bir figürdür. Örneğin:

  • "Celeste tarihi".
  • "tatlı kız"

prosopopoeia

Gençliğe hareketli bir varlıkmış gibi davranılır. Örneğin: "Gençlik (...), / gidiyorsun ve bir daha geri gelme!"

kesme işareti

Şiirsel ses, apostrofik bir tutum gözlemleyebileceğimiz Gençliğe hitap ediyor veya meydan okuyor. Örneğin: "Gençlik, ilahi hazine / gidiyorsun, bir daha dönmemek üzere."

Ayrıca bakınız:

  • Rubén Darío'nun Sonatina Şiiri.
  • Rubén Darío'dan Gece Şiiri.

Rubén Darío hakkında

Rubén Darío olarak bilinen Félix Rubén García Sarmiento, 1867'de Nikaragua'da doğdu. Şair, gazeteci ve diplomattı.. Edebi modernizmin en önemli temsilcisi ve son yüzyılda İspanyol edebiyatının en etkili şairlerinden biri olarak kabul edilir. Ayrıca Kastilya harflerinin prensi adıyla da bilinir. Edebi eserinde şiir koleksiyonları öne çıkıyor Mavi (1888), küfürlü nesir (1896) ve hayat ve umut şarkıları (1905). 1916'da Nikaragua'da öldü.

Duvardaki bir tuğla daha, Pink Floyd'dan: şarkı sözleri, çeviriler ve analizler

Duvardaki bir tuğla daha, Pink Floyd'dan: şarkı sözleri, çeviriler ve analizler

İngiliz rock grubu Pink Floyd'dan müziğe kompost saç basçısı Roger Waters Another Brick in the Wa...

Devamını oku

Nossos Pais gibi, Belchior'dan: müziğin tam analizi ve anlamı

Nossos Pais gibi, Belchior'dan: müziğin tam analizi ve anlamı

Nossos Pais gibi Bu, Belchior tarafından 1976'da bestelenen ve kaydedilen bir müziktir. halüsinas...

Devamını oku

Chiquinha Gonzaga: Brezilyalı bestecinin biyografisi ve önemli olayları

Chiquinha Gonzaga: Brezilyalı bestecinin biyografisi ve önemli olayları

Chiquinha Gonzaga (1847 - 1935), ulusal tarihin sınırlarını ve sınırlarını aşan Brezilyalı bir pi...

Devamını oku

instagram viewer