Education, study and knowledge

Florbela Espanca'nın 20 melhores şiiri (analiz edildi)

Bir şair Florbela Espanca (1894-1930), Portekiz edebiyatında iki önemli isimdir.

Florbela passeou, daha çeşitli temalarla ilgili şiirlerle sabit bir biçimde ve aşk, övgü, umutsuzluk, şarkı söylemenin daha farklı duyguları deneyimlediği dizeleri özgürleştirir ve oluşturur.

Confira os vinte maiores poetas da yazar.

1. fanatizm

Sonhar-te'den Minh'alma kayboldu
Meus olhos ve seni görmekten kör oldum!
Yaşımdan dolayı kuru değil,
Pois, hepiniz bir minha hayatısınız!
Hiçbir eski şey deli assim ...
Passo no mundo, meu amor, a ler
Gizemli livro do teu ser değil
Aynı hikayeye o kadar çok ki lida!
"Dünyanız kırılgan, dünyanız pasa..."
Bana her şeyin yolunda olduğunu söylediğinde
Duma ilahi ağız fala em mim!
E, olhos postos em ti, iz için söylüyorum:
"Ah! Dünyaları uçabilir, yıldızları ölebiliriz,
Deus gibisin: Princípio e Fim..."

bize ayetler fanatizm ya da eu-lirik kendini derinden donuk ilan eder. O şiirin kendi başlığı esse'yi ima ediyor kör, aşırı etkilenme, kapar ya da şiirsel bir konu.

Burada, hiçbir dünyada duygularınızın geçici ve yok olduğunu, sevginizden daha yüce veya onların iddia ettiklerinin aksine zamansız olduğunu söyleyen pek çok kişi olmadığını kabul eder.

instagram story viewer

Florbela Espanca'nın XIX yüzyılın başında bestelediği sone, zaman zaman çağdaş ve falando olmaya devam ediyor. İki gün boyunca gezindikten sonra, yazarınkinden tamamen farklı bir bağlamda, kendimizi derin bir aşk durumunda bulduğumuzda dizelerle tasvir edildiğini hissediyoruz.

2. AB

Biliyorum ki hiçbir dünya kaybolmaz,
Hayatımın kuzey olmadığını biliyorum,
Sou a irmã do Sonho, e desta sorte
Çarmıha gerilmiş... Ağrı ...
Yeni soluk ve solgunluğun gölgesi,
Ve ne ya da acı, üzücü ve güçlü kader,
Acımasızca ölüme ittim!
Yas ruhu her zaman yanlış anlaşıldı ...

Sou quela olur ve görülmez...
Sou a que chamam üzgün sem o ser ...
Peki şimdi ne biliyorsun neden...

Belki de birisinin sonhou olduğunu görmek için,
Beni görmek için dünyayı gören biri
Kendimi hayatta hiç bulamadım!

Şiirsel öznenin kendini tanıma ve dünyadaki yerini bularak tanımlama girişimi üzerine mısralarımız var.

Sabit aramanın Num exercício'su veya tanımlı possíveis embora abstratas'ın eu-lrico yaklaşıkları. Ha, porém, um kasvetli tom bir şiir değil, bir suskun kayıt, derin bir sağlamlık, se ya da özne olarak bir pária hissettim.

Ayetler cenaze havasını çağrıştırıyor, ağır yiyin, mantıklı.

3. Nevoa kulesi

Yükseklere tırmandım, à minha Torre esguia,
Feita de fumo, névoas e luar,
E pus-me, como vida, konuşmak
Ölü şairler gibi, bütün gün ya da gün.

Contei-lhes os meus sonhos, neşeye
são meus, do meu sonhar diyen iki mısra,
Ve tüm şairler, koroya,
Responderam-me então: "Ne fantezi,

Criança doida e crente! Biz de
Başka hiçbir şeye benzemeyen illüzyonlara sahip olalım,
E tudo us fugiu, tudo morreu... "

Calaram-se siz şairler, ne yazık ki...
O zamandan beri acı bir şekilde kur yapıyorum
Céu ile Na minha Torre esguia ...

Ya da ö-lirik olarak burada o, bir sınıfa ait olduğunun bilincinde olan bir şair olarak görünür. Muito veya antecede ve isso ile eski yazarlara, mortolara, seus desejos ve seus desejos hakkında danışacağım. planlar.

Seus öncüleri, zamanları için kendilerini genç bir şiirsel konu fikri olarak tanımladılar, daha çok geleceği gösteren ya da bu projelerde neler olduğunu gösteren tinham.

Sonunda, sone veya eu-lirik, sembolik bir kule olarak terk edilmiş ve yanlış anlaşılan yalnız, acı bir konu olarak ortaya çıkar.

4. Vaidade

Bir Poetisa Eleita olduğumu hayal ediyorum,
Tanıdığını söylediğin kişi,
Saf ve mükemmel bir ilham olsun,
Bu imensidade için num ayeti toplar!

Bu um ayet meu tem claridade hayal ediyorum
Her şeyi veya dünyayı büyülemek için! E sevindiren
Morrem de saudade olanlar gibi!
Aynı derin ve doyumsuz ruh!

Bu dünyada biri olduğumu hayal ediyorum...
Geniş ve derin bilmenin,
Aos dünyayı yakmaktan kavisli!

E quando mais no céu eu vou rüya görüyor,
Ve uçtuğum zaman ama yüksek değil,
Acordo do meu sonho... hiçbir şey bilmiyorum...

Kendine değer verme üzerine acima falam dizeleri ve ilk bakışta şiirsel öznenin kendisine övgüsü gibi görünüyor.

Her şeyden önce, şair statüsüyle ve lirik eseriyle övünen bir ö-lirik dize buluyoruz, son stanzalarda bu görüntünün yapıbozuma uğratıldığını görüyoruz.

Son üç mısrada, passou de um sonho olmadığını ve bunun, na verdade ya da şairin, kendisine güvenen birinin hayalini kuran birinden daha fazlası olduğunu görüyoruz.

5. minha dor'a

Bir minha Dor é um ideal manastır
Manastırların Cheio'su, gölgeler, arkaik,
Kasvetli kasılmalarla nerede taşlanır
Tem linhas dum requinte heykelsi.

Siz iki kat ızdırap çekiyorsunuz
Ao gemer, comovidos, o seu mal ...
Ve tüm têm oğulları cenaze
Ao pil saatleri, iki gün çalışmıyor ...

Bir minha Doré um manastırı. şarkı sözleri var
Martírios'tan yumuşatılmış Dum roxo,
O kadar güzelsin ki seni hiç görmedim!

eu Moor'un bulunduğu Nesse üzgün manastırı,
Noites ve günler dua ediyorum, bağırıyorum ve koro!
E ninguém ouve... görmek yok... Hayır ...

Yukarıdaki dizeler, Florbela Espanca'nın poetikasının tipik örnekleridir: com um ar soturn'de yalnız condição do eu-lrico'ya övgü vardır.

Onun dramasını veya şiirsel konusunu temsil etmeye çalışmak için mimari ve yüz gibi bir metaforu var iki sonos kullanıyorum ve yapıyorum dini iklim Arka plan bezi olarak Cristão.

Manastırın görüntüsünde, öznenin oturduğu yerdeki bu rahatsız edici derin katılık ortamını gösterebiliriz.

6. Gizli gözyaşları

Cismar'a başka devirlerde başladım
Güldüğüm em ve cantei, sevildiğim em,
Bana öyle geliyor ki onlar bizim kürelerimizdi,
Bana öyle geliyor ki, başka bir hayattı ...

E bir minha üzgün boğaz ağzı,
Bu dantes tinha veya gülmek das yaylar,
Ciddi ve şiddetli çizgiler olarak Esbate
E cai num esquecida'nın terk edilmesi!

Efobik, dalgın, burnunu çeken veya tembel...
Brandura placida dum lago'yu al
Ey fildişi bir rahibenin yüzü...

E akan gözyaşları gibi, beyaz ve sakin,
Hiçbiriniz ruhun içinde filizlendiğini görmüyorsunuz!
İçime düştüğünü kimse görmeyecek!

bize ayetler Gizli gözyaşları Geçmişle bugün arasında, outrora'nın sevinci (baharın kahkahaları) ile yaprağın iki günlük hüznü arasında bir karşıtlık buluyoruz.

O konu şiirsel então olha için anlamaya çalıştıktan sonra ya da nessa'yı chegasse etmek için passou izolasyon durumu Bu depresyon, Florbela'nın dahil olmadığı bir şair türünün özelliğidir.

7. Nevrasteni

Sinto yapraktan ruha üzüntü cheia!
Ave-Marias'ım iki katına çıkmazsa!
Lá fora, bir chuva, brancas mãos esguias,
Faz na vidraça rendas de Veneza ...

Yoksa nankör gelirim, chora e dua
Acı çeken iki ruh için!
E kar sürüleri, beyaz, soğuk kuşlar,
Kulplu Batem pela Natureza ...

Çuv... üzüntüm var! Ama neden ?!
... saudadelerim var! Neyin daha fazlası?!
Ah, ne üzücü ya da nosso bir kader!

Ya da çuva! Ey vento! Ó nev! Ne işkence!
Bu acının içinde dünyaya haykırdım,
Sahip olmadığımı hissettiğimi söyle ...

Veya şiirin başlığı - Nevrasteni - depresyona benzer zihinsel rahatsızlıklara neden olan bir nevroz türüne atıfta bulunulması. O lirik, bu durumlarda tipik davranışları ortaya koyar: hüzün, geçmişin saudades, geldiğin yerden nereye gittiğin bilinmeyen bir acılık varlığında.

O tempo, fora (bir chuva veya vento, bir neve) tarafında, şairin ruh halini sentezler.

Şiirin son mısraları, savurganlık ya da duygusallık ihtiyacı, partilhar'ın dünyanın ıstırap çekmesi ve önden devam edemediğini varsayması ile ilgilidir.

8. İşkence

Emoção'yu peito'nun içine atın,
Berrak bir Verdade veya Sentimento!
- E ser, depois de vir do coração,
Cinza esparso ao vento'nun um noktası ...

Sonhar yüksek düşüncenin bir ayeti,
Bir dua ritmi kadar saftır!
- E ser, depois de vir do coração,
Ya için, ya da hiçbir şey, ya da çok aptal bir an ...

Sao assim ocos, kaba sözler, os meus ayetleri:
Kayıp tekerlemeler, dağılacaksın,
Başkalarını nasıl umut ederim, nasıl yalan söylerim!

Kem beni bulmak ya da saf ayet,
Ya da kibirli ve güçlü, garip ve sert mısralar,
Que disssesse, bir koro, isto que sinto !!

Ey küçük lirik adam İşkence Fala, kendi duygularınızı yönetmeyi zorlaştırır ve carrega'nın savaşmadığı büyük ızdırap verir.

O seu suplício é partilhado com o leitor, que testemunha o ayetlerin fazedorunun azabı zorluklara rağmen her an yazmaktan vazgeçmektir.

Şair burada kendi mısralarını eleştirir - seni küçümsüyorum ve küçümsüyorum - aynı zamanda clam um full poetic fazer ("kibirli ve güçlü").

9. Ölen aşk

O nosso amor morreu... Yak ya da söyle!
Yanıyorum ya da görmek için aynı şeyi düşünüyorum - aptalım.
Ceguinha de te ver, sem ver bir con
Tempo que passava, que fugia yapın!
Bem öleceğini hissedecekti...
E outro clarão, ao longe, já desponta!
Ah, ölen yalan... e aponta logosu
Hafif bir doutra miragem fugidia ...
Eu bem sei, meu Amor, que pra viver
Sao hassas aşklar, daha morrer
E são kesin sonhos ayrılmak için.
Eu bem sei, meu Love, kesindi
Fazer aşkın o kısmı ya da tabii ki gülmek
Doutro vir olması gereken imkansız aşk!

Enquanto, iki şairin dizelerini yükselen veya büyüyen aşka adadığı büyük bir bölüm, Florbela escolheu burada bir ilişkinin sonuna adanmış bir şiir yazdı.

Veya beklenmedik bir şekilde sona eren bir ilişkinin sona ermesine ilişkin eu-lrico anlaşması, sem that veya evli desse con. Ancak, uyumlu ya da lirik özneye yaklaşırken, hayatta yalnızca aşkın mümkün olmadığını ve geleceğin aynı derecede hissiz yeni bir partner beklediğini kabul eder.

10. Arvores do Alentejo

Ölü saatler... Kavisli aos pes do Monte
Bir planície é um brasido... e, işkence,
Yani kanlı ağaçlar, isyan etti,
Deus'a sesleniyorum a bênção duma fonte!

E quando, manhã yüksek veya güneş erteleme
Bir giesta duymak, yanmak, pelas estradas,
Sfingical, beni sırsız kes
Seni trajik, ufuksuz!
Arvors! Kalpler, koro yapan ruhlar,
Ruhlar iguais à minha, yalvaran ruhlar
Çok fazla sorun için em vão çare!
Arvors! Angarya! Olhai e vede:

- Ben de çığlık atıyorum, karargah morguna,
Deus'tan bir damla su istiyorum!

Florbela Espanca tece uma'nın O şiiri Alentejo bölgesine saygı, Portekiz'in merkezinde / güneyinde yer almaktadır.

Bana bölgeyi ya da eu-lirik'i göstermeyen mısralarımız, kırsal manzaraya, ağaçlara ve bölgenin ülke topolojisine bir övgüyle karşı karşıyadır.

Ayrıca Alentejo ovalarının iklimine bir gönderme ve şiirsel özneyi anlattığı manzara ile özdeşleştirme kapasitesi vardır.

11. Minha hatası

Selam! Selam! AB sei la bem
İyi misin?! Um fatuo-fátuo, uma miragem ...
Sou um reflekso... bir manzara şarkısı
Ou sadece cenário! Ah bir ileri bir geri...
Nasıl sıralanır: buraya göz atın, depois além!
Sei la yanmış Sou?! Selam! Yani şarkı sözleri: Bir roupagem
Dum doido que partiu numa romagem
Ve bir daha asla voltou! AB sei la bur ...
Sou um beni bir gün bir astro olmak istedim ...
Kesik bir kaymaktaşı heykeli...
Uma chaga sanguine do Senhor ...
Sei la quem sou?! Selam! Fadoları yerine getirmek,
Num dünya boşluk ve günahlar,
Sou mais um mau, sou mais um günahkar ...

Konuşma diline özgü bir dil ve rahat bir tom olarak, bulunmayı daha çok arzulayan kayıp bir eu-lirik görüyoruz.

Çoklu ve çok yönlü ya da şiirsel özne burada, parçalanmamış bir kimlik arayışında Portekizli şair Fernando Pessoa'nın heteronimosundan bahseder.

Volta'dan Florbela'ya, em Minha hatası test ediyoruz um eu-lrico que é muitos, dağınık, geriye doğru ve olumsuz bir otikten her yerde görülür.

12. arkadaş

Arkadaşın olayım Aşk;
Sadece arkadaşına, ne istiyorsun?
Aşkın ne saç melhor için seja
Tüm kadınların en hüzünlüsüne.
Bu yüzden, senden, magoa e dor'a geliyorum
Ya da benim için ne önemi var?! ya da ne istiyorsun
Ben her zaman sonho bom! Seja ya da ne için,
Ne mutlu benim için dizresler!

Beija-me as mãos, Love, devagarinho ...
Siz ikiniz doğduğunuz gibi, hadi gidelim,
Kuşlar ötüyor, ao sol, mesmo ninho yok...

Beija-mas bem... Ne bir fantezi louca
Farklı kaydet, tarihli, netaş benim
Sen o sonhei pra minha boca beijos ...

um sıkıcı şiir, bu budur arkadaş, bu görünüşte karşılıksız bir sevgi ilişkisini ifade eder.

Söz konusu olan karşılık vermeme arzusunun veya sevginin nesnesine rağmen, sadece bir arkadaş olmasına rağmen hala yakın olmak istiyor.

Embora bu yakınlık rahatlık anlamına gelir, şiirsel özne bile aşkın romantik aşka dönüşeceği umuduyla bu yeri işgal etmeye isteklidir.

13. Duran ses

Pedras olarak seviyorum, os astros e o luar
O beija olarak ervas atalho karanlık yapar,
Águas de Anil e o Twelve Olhar olarak seviyorum
İki animais, ilahi saflıkta.
Duvarın sesini anlayan onu seviyorum,
E iki kurbağa veya brando tilintar
dolaşan cristais'in,
E da minha menteşe veya sert yüz.
Parçalanan tüm hayalleri seviyorum
Beni não falam'a mahkum eden kalplerin,
Tudo o que é Infinito e pequenino!
Hepimizi koruyan kol!
Soluço imenso, eterno, que é bir ses
Nosso büyük ve sefil Destiny yapın ...

Ey yukarıdaki şiir ve bir yaşam kutlaması ve birçok kez passam'ın günlük hayatımızda kaybettiği iki küçük unsur.

Burada o eu-lrico, o seu'nun bir partner için değil, günden güne daha fazla pela paisagem olduğunu ilan eder: taşlar olarak, ervas olarak, geçmeye teşvik edilir veya seu caminho ("Tudo o que é Infinito e pequenino") .

Florbela'nın bir dizi şiirinin aksine, em Duran ses Evrene bir tür şükran çığlığı ve bize küçük şeylerin güzelliğini tanıma bulduk.

14. teus olhos (ilk streç)

Olhos do meu Love! Loiros bebekleri
Bırakın siz mahkûmları traze edelim, endoidli!
Neles deixei, um dia, os meus tesoiros:
Meus anéis. minhas rendas, meus brokarlar.
Neles ficaram meus palácios moiros,
Tanklarım, yok edildi,
Seni seviyorum elmaslar, hepiniz beni duyuyorsunuz
Além-Worlds'ün göz ardı ettiği ne büyük bir troux!
Olhos do meu Love! Yazı tipleri... sarnıçlar..
Gizemli ortaçağ kampları ...
Jardins de Espanha'nın... Ebedi profesörlükler...
Berço vinde do céu à minha porta ...
Ó meu leite de núpcias reais ...
Meu görkemli morta höyüğü ...

um não istemekten daha fazlasını istemek; (Kameralar)

ya da uzun şiir teus olhos, bir dizi atos'a bölünmüş, traz nessa tematik do'ya ilk giriş idealize edilmiş aşk.

İlk bölümde iki ayette sevgilinin, daha özel olarak iki olhonun fiziksel bir tanımını buluyoruz. Şiirsel sesin ve şiirselin bağlamını konumlandırmaya veya okumaya yardımcı olan güçlü bir hayali bileşenin varlığı da vardır.

Burada ayrıca ilk menção ao pai da Portekiz edebiyatı veya şair Luís de Camões vardır. Camões'in şarkı sözlerinin ya da Florbela Espanca'nın şiirinin, şairin şarkı söylediği yıla oldukça benzer bir hayali evrenin izini sürerek bir şekilde bulaşmasıdır.

15. O meu imkansız

Minha ardente ruhu bir fogueira acesa'dır,
Çıtırdayacak büyük bir ateş!
Bulmaya çalışmak için endişe
Bir chama onde bir belirsizliği yakar!
Sen belirsiz ve eksiksin! E o que daha ağır
Mükemmel olmak bir şey değil! göz kamaştırıyorum
Kör bağladığım fırtınalı bir gece
E tudo be em vão! Deus, ne hüzün...
Aos meus irmãos na dor já disse tudo
beni anlamıyorsun... ben sessizim
Foi tudo ya da anladığım ve bastığım şey ...
Benden daha fazlası yapılabilir.
Kont, şimdiki gibi zaman yok,
Irmãos, bir duygu gibi hissetmedim ...

Florbela bize dizelerini veya insani duygularını kaydeder, genellikle kendini kaybolmuş, yönünü şaşırmış, terk edilmiş hisseder.

Comm um tom ağır ve kasvetli, hadi okuyalım um eu-lirik acı ve izole, um um saída possível bulmak için partilhar bir sua dor nem olsun.

Sao'nun ağıt ve üzüntü dizeleri, bir kavrayışsızlık işaretiyle işaretlenmiştir.

16. Arzular vãos

Eu olmak istedi ya da kibirli deniz denizi
Gülüyor ve şarkı söylüyor, vastidão imensa'ya!
Düşünmeyen bir pedra olmak istedim,
Bir pedra do caminho, kaba e forte!

Eu, uçsuz bucaksız ışıkta olmak ya da güneş olmak istedi,
O bem do que é mütevazi ve não tem sorte!
Eu kaba ve sık bir ağaç olmak istedi
Bir dünya ölüme ne yapacak!

Mas o Mar ayrıca üzüntü korosu ...
Arvores gibi, dua ettiği gibi,
Abrem, aos Céus, os braços, as um crente!

E o Sol kibirli e forte, ao fim de um dia,
Sangue na ıstırap gözyaşlarından korkarım!
Pedras olarak E... şunlar... tüm insanlar yürür...

KİME denizin varlığı é muito forte não só na lirik Florbela Espanca'nın yanı sıra bir dizi Portekizli yazar tarafından. em Arzular vãos ele veya deniz, bir başlangıç ​​noktası ve merkezi unsur, kuzey veya şiir olarak görünür.

Burada eu-lirik arzular ya da imkansız: doğanın unsurlarına kıyasla bir özgürlük ve bir mevcudiyet.

Fala da condição'ya ulaşmak istediğinizde - yetersiz - ya da şiirsel özne deniz, taşlar, ağaçlar ve güneş gibi sembolik karşılaştırmaların kullanımıyla karşı karşıyadır.

17. joelhos'un duası

Ne mutlu bana ki gerou!
Ne mutlu ya da büyüdüğünü oku!
Seni embalou nerede kutsanmış veya berço
Seni uyutman için seni seviyorum!
Mübarek seja o luar parlaklık
Da noite em que nasceste çok pürüzsüz,
Que deu essa candura ao teu olhar
E à tua sesi o kuş cıvıltısıdır!

Seni sevecek herkese ne mutlu!
elharem ile sana dönüyorum
Numa grande paixão, ateşli, louca!

ab'den daha fazlasını biliyorum, bir gün seni seviyorum
Birisi, kutsanmış seja essa mulher,
Kutsanmış seja veya beijo dessa boca!

Dini öncül formatında, joelhos'un duası bir çeşit louvação ao sevgili konu varlığını kutluyor.

Burada eu-lirik şov partnerinin saçını kaptı ve bir şekilde seven veya çaprazlayan veya seu caminho'nun yaratılmasına katılan herkese bir haraç öder.

Cömert ve beklenmedik bir şekilde ya da söylenen aşk şiiri aktarmaz ve sonunda bencil olmadığını gösterir. Son üç mısra veya eu-lirik, başka bir kadının beijo aracılığıyla aşkı somutlaştırmasını isteyen düz saçlı bir kadın çıkacağını doğrular.

18. Böylece?!

Tudo é vaidade nete mundo vão ...
Tudo é üzüntü, tudo é pó, é nada!
E hasta bizi şafakta uyandır,
Logo a noite encher o coração'ya bakın!

Até ya da bizi sev aklı, essa canção
Bu ya da nosso peito ri à gargalhada,
Doğan çiçek ve açılmamış logosu,
Chao saçına basan yapraklar...

Aşkın beijo'ları! Ne için... Üzücü şeyler!
Sonhos que logo são realidades,
Ruhlarımızı ölümlüler olarak bırakalım!

Só neles, quem é louca'yı akredite ediyor!
Ağızdan ağza dolaşan aşk beyleri,
Porta em porta'dan giden fakir insanlar gibi ...

ya da şiir Böylece?! é belirgin saç kırılması, saç yorgunluğu ve pela hayal kırıklığı. Hayattan alıp, gündelik olmayan güzellikleri bulamamak için geçirebildiği faydalı duygularla umutsuzluğa kapılan bir eu-lirik izliyoruz.

Yukarıdaki mısralar, Florbela'nın yazılarının oldukça karakteristik bir özelliğidir, depressão ve daha kasvetli bir tom tarafından çok belirgindir.

Tudo é geçici e passiro ya da şiirsel öznenin um tom de abadimento e exaustão olarak göründüğünü doğrulamak.

19. Bir minha trajedisi

Tenho ódio à hafif ve raiva à netlik
Güneş, mutlu, sıcak, tırmanıyor.
Ruhum zulüm görmüş gibi görünüyor
Um carrasco cheio de maldade için!

Ó minha vã, işe yaramaz mocidade,
Trazes-beni sarhoş, şaşkın...
Duns beijos bana hayatımızı verdiğin için,
Kırmızı dudaklarımı yutuyorum, bir saudade...

AB güneşi sevmez, eu tenho medo
Bize olhos veya segredo okuduğunu
Hiçbirini sevmemekten, asim olmaktan!

Gosto da Noite imensa, üzgün, preta,
Bu yabancı ve doida borboleta gibi
Her zaman bana döndüğünü hissettiğini...

Ağır yemek, Bir minha trajedisi um çağrıştırıyor karanlık ruh ve depresif, cesareti kırılmış bir eu-lirik sunuyor.

Veya sone, her şeyin yararsız ve anlamsız olduğunu ve bunun sağlam olduğu ve hayata nüfuz ettiği anlamına geldiğini göstermek ister gibi görünüyor, yaratılsın.

Bu şiir, yazardan, kısa hayatını rejeição'su tarafından eziyet gören biyografisine kadar başarısız olur. (ülke tarafında aşırıya kaçma), pela solidão ve ardışık pelas krizleri nervozalar 35 yaşında intihar ettim yıllar.

20. Velhinha

Beni göreceğini biliyorum já cheia de graça
Olharem benim için kafa kafaya,
Belki, cheios de dor, digam assim:
“Ja ela é velha! Como o tempo passa... "

Bundan daha fazlası için gülüp şarkı söylemeyeceğim!
Ó minhas mãos talhadas em marfim,
Deixem esse fio de oiro que esvoaça!
Deixem, fim'de hayata koşuyor!

Ben yirmi üç yaşındayım! Sou velhinha!
Tenho beyaz saç e sou crente ...
Já üfürüm duaları... fallus sozinha...

E o tarafı cor-de-rosa dos carinhos
Benimle yüzleşmeni, olho-sen hoşgörülü,
Bir netinhos grubu nasıl dağılır...

Ya da sone tuhaf bir etki yaratıyor ki ben okumuyorum, başlangıçta şiirin gideceğine inandırmak için başlığı yükseltti. bir idosa deneyin, ikinci bölümde iki ayetten daha fazla, 23 yaşındaki genç bir adamın önündeki midye yıllar.

Burada sorunun bir sayıyla değil, bir zihin durumuyla nasıl ilişkili göründüğünü gözlemliyoruz.

em Velhinha Genç bir şiirsel yaratık, hem fiziksel (beyaz saç) hem de jestler (mırıldanan orações ve falando sozinha) açısından bir velhinha olarak tanımlanır.

Florbela Espanca'nın Biyografisi

8 Aralık 1894'te doğan Florbela da Alma da Conceição, Vila Viçosa'da (Alentejo) doğdu ve gördü. Özellikle ünlü saçlarıyla Portekiz edebiyatının en büyük şairlerinden biri olacak. soneler.

Neredeyse yedi yıl sonra şiir yazmaya başladım. 1908'de anne oldu ve babasının (João Maria Espanca), üvey annesinin (Mariana) ve meio-irmão'nun (Apelles) evinde büyüdü.

Ainda genç, nevrozun ilk belirtilerini uyandıracağız.

Florbela İspanyolcaFlorbela, Évora Ulusal Okulu'nda eğitim gördü, sınıf arkadaşı oldu ve sınıflarının olduğu bir okul açtı. Paralel olarak, bir dizi jornais ile işbirliği yaptı. Bir yazar da Harfler alanında eğitim gördü ve Direito da Universidade de Lisboa kursuna girdi.

1919'da ilk chamada çalışmasını başlattı. Livro de Magoas.

Bir feminist, 1921'de kocası Alberto'dan boşandı ve bir topçu subayı (Antônio Guimarães) olarak doğdu. Tekrar ayrıldı ve 1925'te doktor Mário Laje olarak evlendi.

Morreu, 36 yılını tamamlayamayacağı bir gün olan (8 Aralık 1930) erken barbitürat kullanarak intihar etti.

Conheça da

  • Portekiz edebiyatının imperdíveis şiirleri
  • Tüm zamanların en iyi aşk şiirleri
  • Fernando Pessoa: temel şiirler
Era uma vez (Kell Smith): e harfi tam inceleme

Era uma vez (Kell Smith): e harfi tam inceleme

"Era uma vez", Brezilyalı şarkıcı ve besteci Kell Smith'in önemli bir halefinin müziğidir.Kendi s...

Devamını oku

Ivan Cruz ve brincadeiras de criança'yı betimleyen eserleri

Ivan Cruz ve brincadeiras de criança'yı betimleyen eserleri

Ivan Cruz, çeşitli eski moda çocuk oyuncaklarını tuval üzerine tasvir etmesiyle tanınır.Çalışmala...

Devamını oku

Stonehenge: veya taşların tarih öncesi anıtı

Stonehenge: veya taşların tarih öncesi anıtı

Stonehenge İngiltere'de bulunan büyük bir taş anıttır.Yaklaşık 3000 a vardır. C. Bu eser inşa edi...

Devamını oku

instagram viewer